[Ws2 / 17 էջից: 23 Ապրիլ 24-30]

«Հիշե՛ք նրանց, ովքեր ձեր առաջնորդությունն են վերցնում»:Նա 13` 7.

Մենք գիտենք, որ Աստվածաշունչը ինքնին չի հակասում: Մենք գիտենք, որ Հիսուս Քրիստոսը մեզ չէր տալիս հակասական ցուցումներ, որոնք կհանգեցնեին խառնաշփոթի և անորոշության: Այս մտքով ելնելով, եկեք վերցնենք թեմայի տեքստը այս շաբաթվա համարում Wմթնոլորտ ուսումնասիրեք և համեմատեք այն իր աշակերտների հետ Հիսուսի խոսքերի հետ, որ Մատթեոս 23:10 –ը: Այնտեղ նա ասում է մեզ. «Մի՛ կոչվեք առաջնորդներ, որովհետև ձեր առաջնորդը մեկն է ՝ Քրիստոսը»: Այս շատ պարզ և հստակ շարադրված պատվիրանից մենք կարող ենք եզրակացնել, որ առաջնորդություն վերցնելը նույնը չէ, ինչ առաջնորդ լինես: Օրինակ, եթե դուք և մի խումբ ընկերներ միասին էքսկուրսիա եք կատարում անտառներում, դուք մոլորվելու ռիսկի եք դիմում, եթե ձեր կուսակցությունում չլինեք մեկին, ով ծանոթ է տեղանքին: Նման մարդը կարող է հանդես գալ որպես ձեր ուղեցույցը ՝ քայլելով ձեր առջև ՝ ձեզ ճանապարհը ցույց տալու համար: Այս անձն առաջնորդվում է, բայց դուք նրան որպես ձեր առաջնորդ չեք համարի:

Երբ Հիսուսը ասաց, որ մեզ առաջնորդ չանվանեն, նա մարդկային առաջնորդներին հակադրում էր ինքն իրեն: Մեր մեկ առաջնորդը Քրիստոսն է: Որպես մեր առաջնորդ ՝ Հիսուսն իրավունք ունի մեզ ասելու, թե ինչ պետք է անենք կյանքի ցանկացած և բոլոր ասպեկտներում: Heանկության դեպքում նա կարող է կազմել նոր կանոններ և օրենքներ: Իրականում, մեր Տեր Հիսուսից մի քանի նոր օրենքներ և պատվիրաններ կան, որոնք կարելի է գտնել քրիստոնեական գրություններում: (Օրինակ ՝ Հովհաննես 13:34): Եթե մենք այլ մարդկանց սկսենք անվանել մեր առաջնորդներ, մենք նրանց կհանձնենք այն իշխանությունը, որը պատկանում է միայն Քրիստոսին: Քրիստոնեական ժողովի հիմնադրումից ի վեր տղամարդիկ արեցին այս բանը: Նրանք իրենց կամքը հանձնեցին մարդկային առաջնորդներին, ովքեր իրենց ասացին, օրինակ, որ ճիշտ է և ճիշտ է գնալ երկրի թագավորի ծառայության մեջ և պատերազմում սպանել իրենց քրիստոնյա եղբայրներին: Այսպիսով, քրիստոնյաները մեծ արյունահեղություն են կրել, քանի որ նրանք չեն կարողացել ենթարկվել մեր Տիրոջ հրամանին և ընկել են ծուղակը ՝ ընդունելու մարդկային առաջնորդներին, ասես Աստծո ջրանցքը լինելով ՝ խոսելով Աստծու համար:

Այդ դեպքում ի՞նչ նկատի ունի եբրայերեն գրողը, երբ ասում է, որ մենք պետք է «հիշենք նրանց, ովքեր [մեր մեջ] առաջնորդություն են վերցնում»: Նա ակնհայտորեն չի նշանակում այդպիսիներին մեր առաջնորդ ընդունելը, քանի որ դա կլինի ուղղակի հակասություն Մատթեոս 23։10 – ում Հիսուս Քրիստոսի հստակ ասած հրամանին: Մենք կարող ենք հասկանալ նրա խոսքերի իմաստը ՝ կարդալով համատեքստը:

«Հիշեք ձեր մեջ առաջնորդություն ստացողներին, ովքեր ձեզ համար Աստծո խոսքն են ասել, և երբ մտածում եք, թե ինչպես է ստացվում նրանց պահվածքը, ընդօրինակեք նրանց հավատը: 8 Հիսուս Քրիստոսը նույնն է երեկ և այսօր, և հավիտյան »: (Heb 13: 7, 8)

Գրողը անմիջապես հետևում է իր հորդորին ՝ հիշեցնելով բոլորին, որ Հիսուսը երբեք չի փոխվում: Հետևաբար, մեր մեջ առաջնորդություն վերցնողները, ովքեր մեզ ասում են Աստծո խոսքը, չպետք է շեղվեն Հիսուսի փոխանցած խոսքից և նրա օրինակելի վարքից: Ահա թե ինչու գրողը մեզ ասում է, որ չհնազանդվենք այս տղամարդկանց անվերապահորեն ՝ հաշվի չառնելով նրանց անցյալի գործողություններն ու ձախողումները: Փոխարենը, նա ասում է մեզ, որ ուշադրություն դարձնենք կամ «մտածենք», թե ինչպես է ստացվում նրանց վարքը: Նա մեզ ասում է, որ ուշադրություն դարձնենք դրանց պտուղներին: Սա համահունչ է այն երկու հիմնական ձևերից մեկին, որով քրիստոնյան կարող է ճշմարտությունը ճանաչել կեղծիքից ցանկացած ժողովրդի մեջ, ով հավակնում է լինել Քրիստոսի հետևորդ: Առաջինը գտնվում է Հովհաննես 13:34-ում, բայց երկրորդը կապված է պտուղ բերելու հետ: Հիսուսը մեզ ասաց.

«Իսկապես, նրանց մրգերով դուք կճանաչեք այդ մարդկանց»: (Mt 7: 20)

Հետևաբար, ցանկացած հնազանդություն, որը մենք հանձնել ենք մեր մեջ առաջնորդություն ստացողներին, պետք է պայմանական, ճիշտ լինի: Մեր առաջնորդին ՝ Հիսուս Քրիստոսին մեր հնազանդությունը անվերապահ է: Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր առաջնորդում են մեր մեջ, անընդհատ պետք է ապացուցեն, որ իրենք Քրիստոսից են ՝ չկորչվելով նրա խոսքից և ոչ էլ նրա ուղուց:

Հաշվի առնելով այս փաստը ՝ եկեք սկսենք ուսումնասիրել այս շաբաթվա արդյունքները Դիտարան ուսումնասիրություն:

Բայց ո՞վ է նրանց ուղղորդելու և կազմակերպելու համաշխարհային քարոզչական գործը: Առաքյալները գիտեին, որ անցյալում Եհովան մարդկանց օգտագործում էր իսրայելացիներին առաջնորդելու համար: Ուստի նրանք գուցե մտածել են ՝ արդյո՞ք այժմ Եհովան կընտրի նոր առաջնորդ: - պար. 2

Այստեղ արվում են մի շարք ենթադրություններ, որոնք Սուրբ Գրքում հիմք չունեն: Հիմքեր չկա հավատալու, որ աշակերտները սպասում էին, որ Եհովան նոր առաջնորդ կընտրի: Նրանք գիտեին, որ Հիսուսը կենդանի է, և նա հենց նոր էր ասել նրան, որ բոլոր իրանց կողքին է լինելու մինչև իրերի համակարգի ավարտը: (Մատթ. 28:20) Իրոք, Հիսուսը շարունակեց շփվել իր հավատարիմ աշակերտների հետ տեսիլքների, երազների, ուղղակի երկխոսության և հրեշտակային միջամտության միջոցով: Նրանք նաև գիտեին, որ չպետք է որևէ առաջնորդ կոչեն, քանի որ Հիսուսը նրանց ասաց, որ մի կանչեն: Itիշտ է, Եհովան նախկինում իսրայելացիներին առաջնորդելու համար օգտագործել էր այնպիսի մարդկանց, ինչպիսիք էին Մովսեսը, բայց այժմ նա ունեցավ մի որդի ՝ ավելի մեծ Մովսեսը, իր ժողովրդին առաջնորդելու համար: Ինչո՞ւ նա կընտրեր անկատար մարդուն կամ տղամարդկանց խմբին, որն ունեցել է այնպիսի անթերի առաջնորդ, ինչպիսին արդեն Մարդու Որդին է:

Պարբերությունը ենթադրում է նաև, որ համաշխարհային քարոզչական գործը հնարավոր չէ իրականացնել, քանի դեռ չկա տղամարդ կամ տղամարդկանց խումբ, որոնք նշանակված են ղեկավարելու և կազմակերպելու համար: Սա ընդհանուր համոզմունք է Եհովայի վկաների շրջանում: Նույնիսկ եթե մենք ընդունում ենք, որ դա ճիշտ է, այսինքն, որ այդպիսի գործը կարող է իրականացվել միայն կազմակերպման միջոցով, ինչու՞ ենք ենթադրում, որ տղամարդը կամ տղամարդկանց խումբը կարող են ավելի լավ աշխատանք կատարել, քան Հիսուս Քրիստոսը:

Այս պարբերության հիմնավորումը կոչված է մեզ որոշակի եզրակացության տանելու որոշակի եզրահանգման: Եկեք չհետևենք դրան, այլ ավելի շուտ քննադատենք մտածենք յուրաքանչյուր ենթադրության մասին, որը պետք է արվի և գնահատենք յուրաքանչյուրը ՝ տեսնելու համար, թե արդյոք դա վավեր է, թե՞ պարզապես օրակարգ ունեցող տղամարդկանց ինքնասպասարկող, զվարթ բանականությունը:

Հիսուսն ընտրեց առաքյալներին և նրանց պատրաստեց ՝ Աստծու ժողովրդի մեջ շատ կարևոր դեր ունենալու համար: Ո՞րն էր այդ դերը, և ինչպե՞ս էին Եհովան և Հիսուսը նախապատրաստում դրանց: Ինչպիսի՞ պայմանավորվածություն կա այսօր: Եվ ինչպե՞ս կարող ենք «հիշել նրանց, ովքեր առաջնորդում են» մեր մեջ, հատկապես «հավատարիմ և իմաստուն ծառան»: - պար. 3

Իշտ է, Հիսուսը ընտրել էր 12 առաքյալներին ՝ շատ կարևոր դեր ունենալով մտքում: Հովհաննեսի հայտնությունից մենք սովորում ենք, որ առաքյալները հիմք են ծառայում Նոր Երուսաղեմի համար: (Re 21:14) Այնուամենայնիվ, հոդվածը փորձում է սուտ միտք սերմանել մեր մտքում, որ նման մի բան այսօր էլ կա: Այն նույնիսկ չի հարցնում, թե արդյո՞ք նման պայմանավորվածություն կարող է գոյություն ունենալ այսօր: Դա պարզապես ենթադրում է, որ այդպես է, և հարցն այն է, թե դա ինչ ձև ունի: Ուստի ընթերցողին ստիպում են հավատալ, որ առաքյալների դերին հավասար նշանակություն ունեցող դերը ՝ Նոր Երուսաղեմի հիմնաքարերը, որոնք ընտրել է անմիջապես Հիսուսը, շարունակում է գոյություն ունենալ մեր օրերում: Դրա համար ոչ մի ապացույց չկա:

Ենթադրելով, որ ենթադրվում է, որ հոդվածը այս նոր դերը կապում է հավատարիմ և իմաստուն ծառայի հետ: 2012- ից ի վեր ամբողջ աշխարհի Եհովայի վկաների միլիոնավոր մարդիկ բազմիցս հիշեցվել են, որ հավատարիմ և իմաստուն ծառան Կառավարիչ մարմինն է: Այսպիսով, երկու կարճ նախադասությամբ Կառավարիչ մարմինը ինքնին համարժեքություն ստեղծեց Հիսուսի օրերի 12 առաքյալների հետ:

Հիսուսը ղեկավարում է կառավարման մարմինը

Ահա մի արտահայտություն, որը դուք չեք գտնի Աստվածաշնչում: Փաստորեն, «Կառավարիչ մարմին» -ը սուրբ գրություններում ոչ մի տեղ չի հանդիպում: Այն, սակայն, միայն հոդվածում 41 անգամ է հայտնաբերվել և՛ պարբերության տեքստում, և՛ ուսումնասիրության հարցերում: Հակադրեք դա քրիստոնեական Գրություններում «առաքյալներ» բառը տրված նշանակության հետ: Պարզ հաշվարկը ցույց է տալիս, որ այն տեղի է ունենում 63 անգամ Սուրբ Գրքի ողջ տարածքում: Այս հոդվածի շեշտը «Կառավարիչ մարմնին» ցույց է տալիս, որ այս խմբի համար կարևոր նշանակություն ունի, որը հեռու-հեռու գերազանցում է Գրքի կողմից Հիսուսի առաքյալներին տրվածը: Ըստ ամենայնի, Կառավարիչ մարմնի մարդիկ իսկապես ուզում են, որ մենք հավատանք, որ նրանց ընտրել է Հիսուսը ՝ որպես մեր ղեկավարներ:

«Որովհետև բերանը խոսում է սրտի առատությունից»: (Mt 12: 34)

Կասկած չկա, որ առաքյալները առաջնորդություն են վերցրել վաղ քրիստոնեական ժողովում: Սակայն արդյո՞ք դա նշանակում է, որ Եհովան նրանց ընտրեց որպես քրիստոնեական ժողովի նոր առաջնորդներ: Նրանք իրենց առաջնորդ համարո՞ւմ էին: Բացի այդ, իրենց հասած գործերից որևէ մեկը ենթադրում է, որ առաքյալներին նման տղամարդկանց մեկ այլ խումբ կա՞ այսօր: Այստեղ մենք գործի մեջ ինչ-որ առաքելական ժառանգություն ունե՞նք: Այս հոդվածը մեզ կստիպի հավատալ, հիմնվելով 3-րդ պարբերության վրա, որ այսօր իսկապես գոյություն ունի նման պայմանավորվածություն: Այս պայմանավորվածությունը ներառում է Հիսուսի կողմից Կառավարիչ մարմնի նշանակումը հավատարիմ և իմաստուն ծառայի դերում: Սրա մեջ զավեշտն այն է, որ առաջին դարի առաքյալների հետ զուգահեռ համարժեքություն պահանջող այս Կառավարիչ մարմինը ունի վերջերս ուսուցանվեց, որ առաքյալները հավատարիմ և իմաստուն ծառայի մաս չեն կազմում.

Այս առաջին դարի / ժամանակակից համարժեքության համար հիմք ստեղծելու փորձի վերաբերյալ արվում են մի շարք ապակողմնորոշիչ հայտարարություններ: Մենք դրանք կարևորելու ենք շարունակելիս:

Եվ նրանք ուղարկեցին փորձառու քրիստոնյաների ՝ քարոզելու նոր տարածքներում: (Գործեր 8. 14, 15) - պար. 4

Փաստորեն, քարոզչությունն արդեն տեղի էր ունենում Սամարիայի այս նոր տարածքում: Առաքյալները, ոչ թե կառավարման մարմինը, ուղարկեցին Պետրոսին, որպեսզի Սուրբ Հոգին կարողանա հաղորդվել այս նոր քրիստոնյաներին: Այս մեկ հայտարարությամբ հոդվածը ենթադրում է, որ քարոզչական գործը կազմակերպել են Երուսաղեմում առաքյալներն ու տարեցները. որ առաջին դարում կատարված միսիոներական գործն արվել է բոլորի իրենց վերահսկողության ներքո: Սա պարզապես ճիշտ չէ: Երեք միսիոներական շրջագայությունները, որոնք Պողոսը ձեռնարկում էր, ոչ մի կապ չունեին Երուսաղեմի տարեց մարդկանց հետ: Անտիոքի հեթանոսական քրիստոնեական ժողովն էր, որ հանձնարարեց և ֆինանսավորեց Պողոսին և նրա միսիոներական ուղեկիցներին այդ ճանապարհորդությունների ժամանակ: Երբ ավարտեց յուրաքանչյուրը, նա վերադարձավ Անտիոք, ոչ թե Երուսաղեմ, որպեսզի զեկուցի: Սա անհարմար փաստ է, որը Կառավարիչ մարմինը որոշում է անտեսել ՝ հուսալով, որ 8 միլիոն Եհովայի վկաներ իրենք չեն կատարի հետազոտությունը: Դրանում, ցավոք, նրանք, հավանաբար, ճիշտ են:

Ավելի ուշ, մյուս օծյալ երեցները միացան առաքյալներին ՝ ժողովում ղեկավարելու համար: Որպես ղեկավար մարմին ՝ նրանք ուղղություն տվեցին բոլոր ժողովներին (Գործք 15: 2): - պար. 4

Երուսաղեմի քրիստոնեական ժողովը ամենահինն էր բոլոր ժողովներից: Այն նաև ուներ առաքյալների կշիռը ՝ ավելացնելու իր գրավիտաներին: Երբ Երուսաղեմից որոշ տղամարդիկ իրարանցում էին առաջացնում ՝ քարոզելով իրենց մեկնաբանությունը հեթանոսներին, բանը հասավ այն բանի, որ ժողովը, որտեղից այդ մարդիկ հավակնում էին իրենց լիազորություններին, բարելավեց իրերը: Սա այն դեպքն է, որի մասին վկայակոչվում է Գործք 15 համարը: Այլ կերպ ասած, Երուսաղեմի ժողովի տղամարդիկ խանգարեցին, և դրա լուծման համար Պողոսին և Բառնաբասին ուղարկեցին Երուսաղեմ: Այս մեկ դեպքից Եհովայի վկաների Կառավարիչ մարմինը այժմ պնդում է, որ առաջին դարում կար համարժեք ղեկավար մարմին, որը ղեկավարում էր բոլոր ժողովները և կազմակերպում ամբողջ աշխատանքը ամբողջ հին աշխարհում: Այս պնդումը հաստատող որևէ ապացույց պարզապես չկա: Իրականում, Աստվածաշնչում առկա հստակ ապացույցները այլ տեղ են ցույց տալիս, ինչպես կտեսնենք:

Վերաշարադրելու պատմությունը

Եկեք քննարկենք 5 և 6 պարբերությունների երեք հարցերը:

5, 6: ա) Ինչպե՞ս սուրբ ոգին զորացրեց կառավարման մարմինը: (Տես նկարը.) Բ) Ինչպե՞ս հրեշտակները օգնեցին կառավարման մարմնին: գ) Ինչպե՞ս Աստծու Խոսքն առաջնորդեց կառավարման մարմնին:

Քանի որ «Կառավարիչ մարմին» տերմինը չկա Սուրբ Գրություններում, ինչպե՞ս է հնարավոր գտնել աստվածաշնչյան ապացույցներ, որպեսզի ճիշտ պատասխան տան այս երեք հարցերին:

Ենթադրաբար, Հովհաննես 16: 13-ը պատասխանում է առաջինին: Սակայն երբ կարդում ենք այդ Սուրբ Գիրքը, տեսնում ենք, որ Հիսուսը դիմում է իր բոլոր աշակերտներին: Mentionեկավար մարմինը չի նշվում: Ըստ էության, նրանք վերցրել են «Հիսուսի բոլոր աշակերտներին» և փոխարինել «ղեկավար մարմնին»: Հաջորդը, նրանք վերադառնում են Գործք 15-րդ գլուխը: trueիշտ է, որ երեցները, առաքյալները և ամբողջ ժողովը Երուսաղեմում ներգրավված էին թլփատության որոշման մեջ: Իշտ է նաև, որ երեցները, առաքյալները և ամբողջ ժողովը որոշեց նամակներ ուղարկել հեթանոսական ժողովներին:

«Երուսաղեմ ժամանելիս նրանք սիրով ընդունվեցին ժողովի կողմից և առաքյալներն ու երեցները, և նրանք կապեցին այն շատ բաները, ինչ Աստված արել էր նրանց միջոցով »: (Ac 15: 4)

«Ապա առաքյալներն ու երեցները ամբողջ ժողովի հետ միասին, որոշեց նրանցից ընտրված տղամարդկանց ուղարկել Պտղոսի և Բառնասթի հետ միասին Անտիոք, նրանք ուղարկեցին Հուդա, որը կոչվում էր Բարսաբաս և Սիլաս, որոնք եղբայրների շրջանում առաջնորդում էին մարդիկ »: (Ac 15: 22)

Երուսաղեմի ամբողջ ժողովը ղեկավար մարմին էր՞: Հազիվ թե կարողանանք դուրս բերել այս մի դեպքից, որ Երուսաղեմի ամբողջ ժողովը գործեց որպես ղեկավար մարմին, որն ուղղորդում էր աշխատանքը ամբողջ առաջին դարում: Փաստորեն, «Գործեր» գրքում կարելի է գտնել ապացույցն այն բանի, թե ինչպես է ուղղորդվել աշխատանքը: Դա ցույց է տալիս, որ որևէ տեսակի կառավարման մարմին գոյություն չի ունեցել: Փոխարենը, մենք տեսնում ենք հստակ ապացույցներ, որ Հիսուս Քրիստոսի ղեկավարությամբ աստվածային ուղղակի միջամտությունն այն էր, թե ինչպես է աշխատանքը կազմակերպվել և ուղղորդվել: Օրինակ ՝ Պողոսին ուղղակիորեն ընտրել է Հիսուս Քրիստոսը, և նրան չեն ասել, որ գնա Երուսաղեմ ՝ ուսման համար, բայց փոխարենը գնացել է Դամասկոս:

Երկրորդ հարցին, ենթադրաբար, պատասխանում է այս հայտարարությամբ.

Երկրորդ, հրեշտակները օգնեցին կառավարման մարմնին: Օրինակ ՝ մի հրեշտակ ասաց Կոռնելիոսին ՝ գտնելու Պետրոս առաքյալին: - պար. 6

Այս հաշվի մեջ ոչինչ չկա այս հայտարարությունը հաստատելու համար: Կառավարման մարմինը ոչ միայն ներգրավված չէր այս գործընթացում, նույնիսկ առաքյալներն ու տարեցները ներգրավված չէին: Հրեշտակը չէր խոսում առաքյալների և երեցների հետ, այլ փոխարենը խոսում էր անթլփատ չմկրտված հեթանոսի հետ: Հաջորդը ՝ Հիսուսը տեսիլք տվեց Պետրոսին: Երուսաղեմի ժողովի ոչ թե տարեց մարդկանց ամբողջ մարմինը, այլ միայն մեկ մարդ ՝ Պետրոսը: Պարզվում է, որ այս հոդվածի հեղինակը կարծում է, որ պարզապես «ղեկավար մարմին» տերմինի փոխարինումը որտեղ նա կամենա, բավական կլինի ապացուցելու իր տեսակետը:

Չհիմնավորված ենթադրությունները շարունակվում են հետևյալով.

Սրանից երևում է, որ հրեշտակները ակտիվորեն աջակցում էին այն քարոզչական գործին, որը ղեկավարում էր ղեկավար մարմինը: (Գործեր 5. 19, 20) - պար. 6

Ոչ մի ապացույց չկա այն մասին, որ գոյություն ունի կառավարման մարմին ընդհանրապես որևէ ուղղություն: Այն, ինչ Գործում են 5. 19, 20- ը, առաքյալներն են: Այո, կան ապացույցներ, որ Հրեշտակները ակտիվորեն աջակցում են առաքյալների քարոզչական գործին: Այնուամենայնիվ, այն թռիչքը, որ նրանք ստեղծեցին կառավարման մարմին, որը ղեկավարում էր համաշխարհային գործը, նշանակում է, որ սուրբգրային ապացույցներից այն կողմ անցնելն է:

Եթե ​​մենք վերաշարադրեինք երրորդ հարցը ՝ հանելով «կառավարման մարմինը» և այն փոխարինելով «քրիստոնյաներով» կամ «աշակերտներով», ապա դա իմաստ կլիներ և ամբողջովին սուրբգրային կլիներ: Գրողի նպատակը փոխարինել է այն գաղափարին, որ քրիստոնյաները կարելի է ուղղակիորեն առաջնորդվել սուրբ ոգով. Գաղափար, որը ամբողջովին սատարում է Գրությունը, այն գաղափարով, որ միայն տղամարդկանց առաջնորդությամբ կարող են քրիստոնյաները հասկանալ Աստվածաշունչը:

7-րդ պարբերությունը խորհրդանշական ջանքեր է գործադրում առաջնորդությունը Հիսուս Քրիստոսին վերագրելու համար: Այնուամենայնիվ, նախորդ պարբերությունների և գալիք արդյունքների ազդեցությունը ընթերցողին կասկած չի հարուցի, որ Հիսուսի առաջնորդությունն այժմ արտահայտվում է միայն Կառավարիչ մարմնի միջոցով: Ակամայից, պարբերությունը նշում է մի կետ, որը հերքում է առաջին դարի կառավարման մարմնի վերաբերյալ նրանց պնդումը:

Եվ առաքյալից հետո իրենց անվանելու փոխարեն ՝ «աշակերտները աստվածային նախախնամությամբ էին կոչվում քրիստոնյաներ» (Գործք 11. 26): - պար. 7

Եվ ճշգրիտ որտե՞ղ է փորձվել այս աստվածային նախախնամությունը: Անշուշտ, եթե լիներ ղեկավար մարմին, որի միջոցով Սուրբ Հոգին աշխատում էր, նրանց միջոցով այդպիսի ուղղություն կգար, չէ՞: Այնուամենայնիվ, երբ կարդում ենք Գործք 11:26-ը, մենք գտնում ենք, որ Անտիոքում գտնվող հեթանոսական քրիստոնեական ժողովը այն տեղն էր, որտեղ գործում էր Սուրբ Հոգին ՝ աշակերտներին քրիստոնյաներ անվանակոչելով: Ինչո՞ւ դա կարող է խաթարել կառավարման մարմնի հեղինակությունը այս եղանակով, քանի դեռ գոյություն չունի ղեկավար մարմին, որի մասին խոսելու համար:

«Սա տղամարդու գործ չէ»

Ինչպե՞ս գիտենք, որ սա տղամարդու գործ չէ: Ի՞նչ չափանիշներ ենք մենք որոշելու ՝ հետևո՞ւմ ենք մարդկանց, թե՞ Քրիստոսին:

8 պարբերությունը պնդում է, որ Չարլզ Թեյզ Ռասելը կատարում էր Հիսուս Քրիստոսի և ոչ թե մարդկանց գործը, քանի որ նա ուսուցանում էր ճշմարտությունը: Թեև ճիշտ է, որ նա շատերին ազատվեց կեղծ ուսմունքներից, ինչպիսիք են Երրորդությունը և մարդկային հոգու անմահությունը և Դժոխքի կրակը, նա միայնակ չէր այդ գործում: Փաստորեն, 19- ի Adventist շարժումըth դար, որի մաս էր կազմում, հայտնի էր այս ուսմունքները մերժելու համար: Իրական ուսմունքների հետ միասին, եղբայր Ռասելը հասկացավ 1914 թ. Եվ Քրիստոսի անտեսանելի վերադարձը ադվենտիստ քարոզիչից ՝ Նելսոն Բարբոր անունով: Theավեշտն այն է, որ այս պարբերությունում, բարձր գնահատելով Ռասելի դերը ժողովրդին ճշմարտություն բերելու գործում, ներկայացված երկու վարդապետությունները երկուսն էլ կեղծ են: Գրությունների որևէ վկայություն չկա այն մասին, որ Հիսուսը անտեսանելի է վերադարձել 1914 թվականին, և ոչ էլ որ այդ տարին է նշվել որպես Հեթանոսական ժամանակների ավարտ:

Ինչ վերաբերում է 9 պարագրաֆում արված հայտարարությանը, թե «Եղբայր Ռասելը մարդկանցից առանձնահատուկ ուշադրություն չէր ուզում», մինչդեռ այստեղ մեր նպատակը չէ անհատներին հուսահատեցնել, մենք պետք է դիմենք նման պնդմանը, եթե կարծում ենք, որ դա կեղծ է: Հնարավոր է, որ եղբայր Ռասելը սկսեց մեծ խոնարհություն, բայց հետագա տարիներին նրա գրավոր խոսքերից մի քանիսը ցույց են տալիս նրա տեսակետի փոփոխությունը:

«Ավելին, մենք ոչ միայն չենք գտնում, որ մարդիկ չեն կարողանում աստվածաշունչը ուսումնասիրել աստվածային պլանը ինքնուրույն, այլև մենք տեսնում ենք, որ եթե որևէ մեկը մի կողմ է դնում ԳՐԱԳԻՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՆԵՐԸ մի կողմ, նույնիսկ դրանք օգտագործելուց հետո, այն բանից հետո, երբ նա ծանոթանա: նրանց, տասը տարի կարդալուց հետո. եթե նա մի կողմ թողնի և անտեսի դրանք և մենակ գնա Աստվածաշունչ, թեև տասը տարի հասկացել է իր Աստվածաշունչը, մեր փորձը ցույց է տալիս, որ երկու տարվա ընթացքում նա անցնում է խավարի: Մյուս կողմից, եթե նա պարզապես կարդար «ԳՐԱԴԱՐԱՆԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՍԻՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ» իրենց վկայակոչումներով և չկարդար Աստվածաշնչի էջը, քանի որ այդպիսին էր, նա երկու տարվա վերջին լույսի ներքո կլիներ, քանի որ լույս կունենար Գրությունների »: (The Դիտարան և Քրիստոսի ներկայության հերոս, 1910, էջ 4685 պար. 4)

Հարկ է նշել, որ գրեթե բոլոր եզրակացությունները, որոնք եկել է եղբայր Ռասելը իր մեջ Գրությունների ուսումնասիրություններ այն ժամանակվանից վարկաբեկվել է այն կազմակերպության կողմից, որը մեծացել է այդ աշխատանքից:

Վերոհիշյալ քաղվածքը 1910- ից Դիտարան ցույց է տալիս մի վերաբերմունք, որն այսօր կենդանի և առողջ է: Ակնկալվում է, որ վկաները հրատարակություններում ընդունում են ցանկացած ուսմունքը նույն վստահությամբ, ինչ ցույց են տալիս Աստծո խոսքը: Շրջանային ժողովի ընթացքում մի քանի տարի առաջ ելույթի ուրվագիծը պարունակում էր հետևյալ բառերը. (Տեսնել Մտքի միասնություն.)

Հոդվածի չաջակցված պնդումները շարունակվում են այս գոհարով.

1919- ում ՝ եղբայր Ռասելի մահից երեք տարի անց, Հիսուսը նշանակեց «հավատարիմ և իմաստուն ծառա»: Ի՞նչ նպատակով: - պար. 10

Որտե՞ղ է սրա ապացույցը: Իհարկե ոչ Աստվածաշնչում, այլապես նրանք դա դեռ վաղուց էին տրամադրել: Պատմական գրառո՞ւմում: Պե՞տք է հավատանք, որ Հիսուսը ընտրեց JFRutherford- ը իր հավատարիմ և զուսպ ստրուկը այն ժամանակ, երբ նա ակտիվորեն սովորեցնում էր մարդկանց, որ վերջը գալու է 1925 թվականին: Հիսուսն ասաց, որ մեզ չի պատկանում այդպիսի բաներ իմանալը (Գործք 1: 6, 7), ուստի վերջի ժամանակի հաշվարկ քարոզելը դժվար թե հավատարմություն ցույց տա: Այն խայտառակությունը, որն առաջացավ, երբ նրա կանխատեսումը ձախողվեց, ցույց է տալիս հայեցողության մոնումենտալ պակաս: Հավատարիմ և զուսպ Ի՞նչ չափով:

«Դիտարանի» հուլիսյան 15, 2013 պարբերականը բացատրեց, որ «հավատարիմ և իմաստուն ծառան» օծյալ եղբայրների փոքր խումբ է, որոնք կազմում են Կառավարման մարմինը: - par 10

Թեև ճիշտ է, որ վերը նշվածը Դիտարան հոդվածը դա բացատրել է, այն սուրբգրային որևէ ապացույց չի ներկայացրել ՝ բացատրությունը սատարելու համար: (Տեսնել Ո՞վ է իրականում հավատարիմ և իմաստուն ծառան:)

«Ո՞վ է իրականում հավատարիմ և իմաստուն ծառան»:

«Կառավարիչ մարմինը ոգեշնչված չէ, ոչ էլ կատարյալ: Դա կարող է սխալներ թույլ տալ Աստվածաշունչը բացատրելիս կամ կազմակերպությանը ուղղորդելիս: Հիսուսը մեզ չասաց, որ իր հավատարիմ ծառան կպատրաստի կատարյալ հոգևոր սնունդ »: - par 12

2012 տարեկան ժողովում Դեյվիդ Սլեյնը ներկայացրեց այն գաղափարը, որ կառավարման մարմինը նման է մատուցողներին, ովքեր ուտեստը խոհանոցից տեղափոխում են սեղան: Հուլիս 15- ում, 2013- ում Դիտարան Այս թեմայով Հիսուսի հազարավոր կերակրումը ՝ իր աշակերտների կողմից հրաշքով ձուկ և հաց տրամադրելով, օգտագործվեց որպես Կառավարիչ մարմնի արածի օրինակ: Ուստի սնունդը գալիս է Հիսուսից, ոչ թե Կառավարիչ մարմնից: Սակայն Հիսուսը անկատար հոգևոր կերակուր չի տալիս: Երբ մենք հաց ենք խնդրում, նա մեզ քար չի տալիս. երբ մենք ձուկ ենք խնդրում, նա մեզ օձ չի տալիս: (Մատթ. 7։10) Երբ Կառավարիչ մարմինը մեզ անկատար սնունդ է տալիս, նրանք գործում են ինքնուրույն և ոչ Հիսուս Քրիստոսի, ոչ էլ Եհովա Աստծու ղեկավարությամբ: Այդ փաստն անվիճելի է: Այդ դեպքում ինչպե՞ս պետք է տարբերենք նրանց քրիստոնեական աշխարհի որևէ այլ դավանանքի ցանկացած այլ եկեղեցական հեղինակությունից: Նրանք բոլորը նույն բանն են անում: Մի՞թե բոլորը ճշմարտություն չեն սովորեցնում: Մի՞թե բոլորը սուտ չեն սովորեցնում:

Ingեկավար մարմինը փորձում է նվազագույնի հասցնել իրենց թույլ տված բազմաթիվ սխալները: Նրանք փորձում են ստիպել մեզ մտածել, որ նման բաները նշանակություն չունեն: Որ դրանք պարզապես մարդկային անկատարության արդյունք են. որ սրանք ընդամենը օրինակներ են այն մարդկանց, որոնք մարդիկ փորձում են անել ամեն ինչ և կարճ են ընկնում: Իսկապե՞ս այդպես է: Թե՞ այլ բան է պատահում:

Որպեսզի ապացուցենք, որ Կառավարիչ մարմինը իրականում աստվածային նշանակված հավատարիմ և իմաստուն ծառան է, հոդվածը առաջարկում է երեք «ապացույց»:

1 - Սուրբ Հոգին օգնում է Կառավարիչ մարմնին

Սուրբ ոգին օգնեց Կառավարիչ մարմնին հասկանալու աստվածաշնչյան ճշմարտությունները, որոնք նախկինում չէին հասկանում: Օրինակ ՝ հաշվի առեք այն պարզ համոզմունքների ցանկը, որը նշվեց ավելի վաղ: Ոչ մի մարդ չէր կարող ինքնուրույն հասկանալ և բացատրել այս «Աստծո խորքերը»: (Կարդացեք 1 Corinthians 2. 10.) Կառավարիչ մարմինը զգում է ինչպես Պողոս առաքյալը, որը գրեց. «Այս բաները մենք նույնպես խոսում ենք ոչ թե մարդկային իմաստությամբ ուսուցանված բառերով, այլ նրանցով, ովքեր սովորում են հոգով» (1 Կորնթացիներ 2 13) Հարյուրամյակների կեղծ ուսմունքներից և հստակ ուղղությունից հետո, ինչու՞ է 1919- ից սկսած աստվածաշնչային ըմբռնումների այդպիսի մեծացում եղել: Պատճառը կարող է լինել միայն այն, որ Աստված օգնեց իր սուրբ ոգուն: - պար. 13

Եթե ​​կարծում եք, որ վերոնշյալը ճիշտ է, հաշվի առեք սա: Յուրաքանչյուր համոզմունք, որը մենք «հստակեցրել» ենք 1914 և 1919 թվականների վերաբերյալ, նշանակում է, որ նախկին համոզմունքը կեղծ էր: Դա ընդունելի կլիներ, եթե ներկայիս ըմբռնումը ճշմարիտ լիներ, բայց ավաղ, 1914 թ.-ին Քրիստոսի անտեսանելի ներկայությունը և «Կառավարիչ մարմնի» (իրականում appointment.Ֆ. Ռադերֆորդի) նշանակումը 1919 թ. Որպես հավատարիմ և իմաստուն ծառա շարունակում են մնալ կեղծ վարդապետություններ, որոնք մենք ունենք: ցուցադրվածները սուրբգրային հիմքեր չունեն կրկնվող հոդվածներում:[I]  Նմանապես, սերնդի վարդապետությունը, որը հիմք է տվել 1914- ին `որպես մեծ նեղության սկիզբ, ինչպես նաև 1925- ի և 1975- ի շրջապատի ձախողված կանխատեսումները, շարունակում է ուսուցանվել: Վկաները հավատում են, որ վերջը կգա հաջորդ 8- ի 10 տարիների ընթացքում, իհարկե 2025- ի միջոցով:[ii]  Ավելին, «այլ ոչխարների» վարդապետությունը այլասերում է բարի լուրի հաղորդագրությունը 80 տարիների ընթացքում (Gal 1: 8, 9) և չկա որևէ վկայություն այն մասին, որ նրանք երբևէ կճանաչեն և շտկեն այս կեղծ ուսմունքը:[iii]  Կան կեղծ վարդապետությունների բազմաթիվ այլ օրինակներ, ինչպիսիք են սուրբգրային JW դատական ​​համակարգը, մկրտությունից առաջ նվիրվածության ուսուցումը և արյան բժշկական օգտագործման դեմ արգելքը, ընդամենը մի քանիսը: Դրանք ավելացնում են ապացույցները, որոնք ցույց են տալիս, որ սուրբ ոգին չի ղեկավարում Կառավարիչ մարմինը:

Եթե ​​կասկածում եք դրանում, ապա հաշվի առեք սա. Արդյո՞ք սուրբ ոգին առաջնորդեց Կառավարիչ մարմնին անդամակցելու Միավորված ազգերի կազմակերպությանը ՝ Հայտնի հայտնության ատելի «Վայրի գազանի կերպարը» և շարունակեց իր շնացող հարաբերությունները 10 տարի շարունակ ՝ սկսած 1992 թ. 2001 թվականը, երբ նրանց բռնեցին գործի քննության մեջ և բացահայտեցին բրիտանական թերթի հոդվածը: (Մանրամասների համար տե՛ս այստեղԻհարկե, Աստված սուրբ ոգով նրանց չի ուղղորդել խաբել իրենց ամուսնու տիրոջը ՝ նրա Որդուն ՝ Հիսուս Քրիստոսին:

Այս ամենի մեջ կա ոգու ազդեցության ապացույց, հաստատ, բայց սուրբ չէ: (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Հրեշտակները օգնում են Կառավարիչ մարմնին

Այս հին սղոցը պարզապես այլևս չի կտրելու այն: Սա անեկդոտային վկայություն է, այսինքն `ընդհանրապես ապացույց չկա: եթե մենք դա ընդունում ենք որպես ապացույց, ապա պետք է ընդունենք, որ մորմոնների և ադվենտիստների կառավարման մարմինները նույնպես առաջնորդվում են սուրբ ոգով, որովհետև հրեշտակների միջամտության և համաշխարհային աճի նման պնդումները խթանում են նաև նրանց կրոններում: Կա մի պատճառ, որ Հիսուսը երբեք չի օգտագործել աճը և անձնական վկայությունները որպես ապացույց, որոնց միջոցով կարող է ճանաչել իր հետևորդներին: Նա միայն մատնանշեց սերը և լավ պտուղները որպես հուսալի նույնականացնող նշաններ:

3 - Աստծո Խոսքը ղեկավարում է Կառավարիչ մարմինը

Սրա մեջ ասվածի օրինակ է բերված այն հոդվածում, որը վերաբերում է 1973 թ.-ին Սուրբ Գրքի մեկնությանը, որը Եհովայի վկաներին թույլ է տալիս չհամընկնել ծխողների հետ: Դրանից հետո արվում է այս եզրակացությունը.

Ասվում է, որ այդ խիստ չափանիշը մարդկանցից չի բխում, այլ գալիս է «Աստծուց, ով ինքն է արտահայտում իր գրավոր Խոսքի միջոցով »: Ոչ մի այլ կրոնական կազմակերպություն չի ցանկացել այդքան ամբողջովին ապավինել Աստծո Խոսքին, նույնիսկ եթե դա անելը կարող է շատ դժվար լինել նրա որոշ անդամների համար: - par 15

Իսկապես! Ինչ վերաբերում է մորմոններին, որ վերցնենք միայն մեկ օրինակ: Դրանք ոչ միայն արգելում են ծխելը, այլ հետագայում և արգելում են կոֆեին պարունակող ըմպելիքների օգտագործումը: Այսպիսով, եթե մենք խոսում ենք «խիստ ստանդարտների» մասին, որպես վկայություն այն մասին, որ Աստված ինքն իրեն արտահայտում է իր գրավոր խոսքերով, նույնիսկ եթե դա դժվարացնում է կյանքը որոշ կրոնի որոշ անդամների համար, ես կարծում եմ, որ մորմոնները մեզ ծեծում են: Եթե ​​մենք ընդունում ենք, որ սուրճի և թեյի դեմ մորմոնների հրամանը ստացվում է ոչ թե նրանց առաջնորդող Աստծո խոսքի, այլ տղամարդկանց մեկնաբանության արդյունքում, ապա ինչպե՞ս կարող ենք պնդել, որ մեր խիստ չափանիշը, որը հետ կխուսափի մարդուն ծխելու համար, նույնպես տղամարդկանցից չէ: և ոչ Աստված

Երբ Կառավարիչ մարմինը հրամայում է, որ նրանք, ովքեր չենթարկվում են բաների իրենց մեկնաբանությանը, դատվեն գաղտնի և առանց թույլատրված դիտորդների, նրանք «առաջնորդվում են Աստծո Խոսքով»: Եթե ​​այո, ապա խնդրում եմ տրամադրեք սուրբ գրությունները: Երբ Կառավարիչ մարմինը պնդում է, որ արյան փոխներարկում կատարելը մեղք է, բայց ընդունելը հեմոգլոբինը, որը կազմում է ամբողջ արյան 96% -ը մեղք չէ, այլ խղճի խնդիր է, արդյո՞ք դրանք «առաջնորդվում են Աստծո Խոսքով»: Կրկին, եթե այո, ապա որտե՞ղ են սուրբ գրությունները: Երբ Կառավարիչ մարմինը հեռացնելու պատիժով մեզ հրամայում է խուսափել մանկապղծության զոհից, քանի որ նա որոշել է հրաժարվել Կազմակերպությունից, որը չկարողացավ պաշտպանել իրեն, խնդրում եմ եղբայրներ, ցույց տվեք, թե ինչպես է դա Աստծո Խոսքի առաջնորդությունը:

«Հիշիր նրանց, ովքեր առաջնորդում են»

Այս ուսումնասիրության եզրափակիչ չորս պարբերությունները նպատակ ունեն Եհովայի վկաներին հավատարմորեն կատարել այն ամենը, ինչ Կառավարիչ մարմինը և նրա լեյտենանտները, շրջանային վերակացուները և տեղական երեցները, ասում են իրենց: Մեզ ասվում է, որ դա անելը այն է, թե ինչպես ենք մենք հետևում Հիսուս Քրիստոսի առաջնորդությանը:

Հիշենք, որ եբրայերեն գրողն ասաց, որ երբ «հիշում ենք նրանց, ովքեր առաջնորդություն են վերցնում», մենք դա պետք է անենք «խորհելով նրանց վարքի վրա», ապա «ընդօրինակելով նրանց հավատը»: Հետադարձ հայացք գցելով անցած 25 տարիների ընթացքում ՝ մենք իմացանք, որ Կառավարիչ մարմինը ցույց տվեց, որ Հիսուսը ՝ որպես առաջնորդ, հավատի պակաս ունի ՝ Կազմակերպությունը դաշնակցելով Հիսուսի թշնամու ՝ Վայրի գազանի հետ, իր պատկերացմամբ ՝ ՄԱԿ-ով անդամագրվելով: (Re 19:19; 20: 4) Նման գործողության երեսպաշտությունը, որը տարեկան կրկնվում է ամբողջ տասնամյակ, մինչև նրանց բռնելը, ակնհայտ է: Այս մեղքի հայտնաբերման ժամանակ նրանց վարքագիծը ցույց է տալիս կատարյալ անարդարությունը ճանաչելու անօրինությունը և զղջալու համար: Կեղծավորությունն ու ինքնարդարացումը դժվար թե որակեն որպես հավատի վկայություն, որը եբրայեցիները մեզ հորդորում են ընդօրինակել:

Բացի այդ, վերջերս մենք իմացանք, որ ամբողջ աշխարհում հազարավոր դեպքերում մասնաճյուղերը չեն հասցրել տեղական ծերերին հանձնարարել երեխաների սեռական բռնության հանցագործության բոլոր դեպքերը հաղորդել իշխանություններին ՝ փոքրերի պաշտպանության համար թե՛ ներսում, թե՛ դրսում: ժողովի. Մենք իմացանք, որ սա փաստորեն քաղաքականությունը կառավարման մարմնում բերված բանավոր օրենքի մի մասն է, որը շարունակում է պաշտպանել:[iv]  Եբրայեցիների 17: 8-ում գրված Հիսուսը չի փոխվել: Նա երբեք հավանություն չի տա խուսափել մեզանից ամենախոցելին, ինչպես դա արել է կազմակերպությունը, միայն այն պատճառով, որ նրանք որոշել են մերժել ոչ թե եղբայրներին, այլ հեղինակավոր գործիչներին, որոնք ավելացրել են իրենց հուզական չարաշահումները ՝ կիրառելով կոշտ և անխնամ քաղաքականություն:

Կառավարիչ մարմինը ենթադրում է, որ պետք է առաջնորդի իր գործը: Նրանք ենթադրում են, որ դա անեն Հիսուս Քրիստոսի և Եհովա Աստծո անունով: Նրանք այժմ պահանջում են, որ մենք ենթարկվենք նրանց յուրաքանչյուր հրահանգին ՝ լիակատար իմաստով իրենց առաջնորդ դարձնելով. այն իմաստը, որից Հիսուսը մեզ զգուշացրեց Մատթեոս 23:10 –ում:

Նրանք սիրում են մեջբերել Առակաց 4:18 համարները ՝ բացատրելու համար իրենց բազմաթիվ մարգարեական անհաջողությունները, բայց չեն կարողանում շարունակել կարդալ: Հաջորդ համարը ասում է.

«Ամբարիշտների ճանապարհը խավարի նման է. Նրանք չգիտեն, թե ինչն է նրանց խանգարում »: (Pr 4: 19)

Եթե ​​մենք հետևենք մեկին, ով քայլում է մթության մեջ և չի կարող նույնիսկ տեսնել այն բաները, որոնք նրան գայթակղեցնում են, ապա մենք նույնպես կսայթաքենք: Մենք դառնում ենք կույրեր, որոնց առաջնորդում են կույրերը:

« , Աշակերտները եկան և ասացին նրան. «Գիտե՞ս, որ փարիսեցիները սայթաքել են ՝ լսելով քո ասածը»: 13 Ի պատասխան նա ասաց. «Ամեն բույս, որը իմ երկնային Հայրը չի տնկել, կվերանա: 14 Թող լինեն դրանք: Կույր ուղեցույցներն այն են, ինչ կան: Եթե ​​այդ դեպքում կույրը ուղղորդի կույրին, երկուսն էլ կընկնեն փոսի մեջ »: (Mt 15: 12-14)

Այս հոդվածը միլիոնավոր քրիստոնյաների Քրիստոսից հեռու տանելու և տղամարդկանց ստրկության բացահայտ բացահայտ փորձ է: Timeամանակն է, որ մենք արթնանանք և օգնենք ուրիշներին արթնանալ, քանի դեռ շատ ուշ չէ:

_______________________________________________________

[I] Տեսնել Bereoan Pickets և նավարկեք դեպի Կատեգորիաներ կողային գոտի և ընտրեք թեմայի հղումները 1914 և 1919 համար:

[ii] Տեսնել Նրանք կրկին անում են դա.

[iii] Տեսնել Bereoan Pickets և նավարկեք Կատեգորիաների կողային գոտի և ընտրեք թեմայի հղումները Այլ ոչխարների համար:

[iv] Դրան կարելի է տեսնել կազմակերպության կողմից դիմադրության փոփոխություններ կատարելու վերաբերյալ, որոնք ավելի լավ կպաշտպանեն հոտի առավել խոցելի անդամներին դրա վկայությունը մարտի 10- ի Ավստրալիայի թագավորական հանձնաժողովից առաջ, 2017:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    34
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x