[Ws4 / 17 հունիսից 12-18- ից]

«Քարը, կատարյալն է նրա գործունեությունը, քանի որ նրա բոլոր ճանապարհները արդարություն են»: - Դե 32: 4:

Ո՞ր քրիստոնյան համաձայն չէ սույն հոդվածի վերնագրի և թեմայի տեքստի մեջ արտահայտված մտքերի հետ: Սրանք ճշմարիտ մտքեր են ՝ արտահայտված Աստծո Խոսքում:

Վերնագիրը ծագում է Ծննդոց 18- ից. 25, Աբրահամի խոսքերը, երբ բանակցում եք Եհովա Աստծո հետ Սոդոմի և Գոմորայի մոտալուտ ոչնչացման վերաբերյալ:

Կարդալով ամբողջ հոդվածը և հաջորդ շաբաթվա ուսումնասիրության ընթացքում դրա շարունակությունը, մենք դժվար թե մեզ մեղադրեինք այն բանի համար, որ շարունակեցինք մտածել, որ Եհովան դեռ «ամբողջ երկրի դատավորն» է, ինչպես Աբրահամի օրոք:

Մենք, այնուամենայնիվ, սխալ կլինեինք:

Ամեն ինչ փոխվել է:

« . .Հ հայրն ընդհանրապես ոչ մեկին չի դատում, բայց նա կատարել է ամբողջ դատավորությունը Որդուն ՝ 23, որպեսզի բոլորը պատվեն Որդուն այնպես, ինչպես նրանք պատվում են Հորը: Նա, ով չի պատվում Որդուն, չի պատում այն ​​Հորը, որը նրան ուղարկեց »: (Joh 5: 22, 23)

Ոմանք, չցանկանալով բաց թողնել այս հոդվածում տեղ գտած միտքը, պնդում էին, որ Եհովան շարունակում է մնալ դատավոր, բայց որ նա դատում է Հիսուսի միջոցով: Վստահված անձով դատավոր, ասես:

Հովհաննեսը սա չէ:

Պատկերազարդելու համար. Կա մի մարդ, որը տիրապետում և ղեկավարում է ընկերություն: Նա բոլոր որոշումների վերաբերյալ վերջին խոսքն ունի: Նա է միայն որոշում, թե ում են աշխատանքի ընդունում, ում են աշխատանքից հեռացնում: Հետո մի օր, այս մարդը որոշում է թոշակի անցնել: Նա դեռ պատկանում է ընկերությանը, բայց որոշել է նշանակել իր միակ որդուն, որը կզբաղեցնի այդ տեղը `ղեկավարելով այն: Բոլոր աշխատակիցները հանձնարարված են բոլոր հարցերը որդուն փոխանցել: Որդին այժմ վերջին խոսքն ունի բոլոր որոշումների վերաբերյալ: Միայն նա է որոշելու, թե ում են աշխատանքի ընդունում, ում են աշխատանքից հեռացնում: Նա միջին կառավարիչ չէ, որը պետք է խորհրդակցություն ունենա վերին ղեկավարության հետ հիմնական որոշումների վերաբերյալ: Բաքը կանգ է առնում նրա հետ:

Ինչպե՞ս կզգար ընկերության սեփականատերը, եթե աշխատակիցները չկարողանային որդու հանդեպ ցուցաբերել նույն հարգանքը, հավատարմությունն ու հնազանդությունը, ինչը նախկինում ցույց էին տալիս նրան: Ինչպե՞ս կվերաբերվի որդին, որն այժմ աշխատանքից ազատելու լիակատար իրավունք ունի, վերաբերվել այն աշխատակիցներին, ովքեր չեն կարողացել իրեն ցույց տալ պատիվը, որն իրեն է պատկանում:

Սա այն պաշտոնն է, որը Հիսուսը զբաղեցնում էր 2,000 տարի: (Մատթ. 28:18) Սակայն «Դիտարանի» այս հոդվածում Որդին չի պատվում որպես ամբողջ երկրի դատավոր: Նրա անունը նույնիսկ չի նշվում, նույնիսկ մեկ անգամ: Ոչինչ չկա ընթերցողին ասելու, որ Աբրահամի ժամանակաշրջանում իրավիճակը փոխվել է. ոչինչ չկա ասելու, որ ներկայիս «ամբողջ երկրի դատավորը» Հիսուս Քրիստոսն է: Այս շարքի երկրորդ հոդվածը նույնպես ոչինչ չի ձեռնարկում այս իրավիճակը շտկելու համար:

Ըստ առաքյալների ՝ ոգեշնչված խոսքերը Johnոն 5- ում. 22, 23, պատճառը, որ Եհովան որոշել է ընդհանրապես ոչ մեկին չդատել, այլ թողնել բոլոր դատողությունները Որդու ձեռքում, այն է, որ մենք պատիվ ունենանք Որդուն: Պատիվ տալով Որդուն ՝ մենք շարունակում ենք հարգել Հորը, բայց եթե կարծում ենք, որ մենք կարող ենք պատվել Հորը ՝ առանց պատիվը տալու Որդուն, մենք, անշուշտ, պետք է լինենք ՝ հիանալիորեն ընկալելու գործը, հիասթափված:

Միաբանության մեջ

Այս ենթավերնագրի ներքո մենք հասնում ենք այս երկու ուսումնական հոդվածների առանցքին: Կառավարիչ մարմինը մտահոգված է, որ ժողովում առկա խնդիրները չեն հանգեցնում անդամության կորստի: Սա հագնված է որպես Եհովային հավատարիմ, և նրանց, ովքեր գայթակղվում են ուրիշների գործողություններից, կոչ են անում չլքել Եհովային: Այնուամենայնիվ, համատեքստից ակնհայտորեն ակնհայտ է, որ «Եհովա» ասելով նրանք նկատի ունեն Կազմակերպությունը:

Որպես օրինակ նշեք եղբոր Ուիլի Դիելի փորձը: (Տե՛ս պարբ. 6, 7.) Նա անարդարացիորեն վարվեց, բայց նա շարունակեց մնալ Կազմակերպության մաս և, ինչպես եզրակացնում է 7-րդ պարբերությունը. «Նրա հավատարմությունը Եհովային վարձատրվեց» վերադարձնելով կազմակերպության մեջ իր արտոնությունները: Այս տեսակի ինդոկտրինացիայով սովորական Վկայի համար անհասկանալի է պատկերացնել մի սցենար, երբ Դիելի նման եղբայրը կարող է հրաժարվել Կազմակերպությունից ՝ հավատարիմ մնալով Եհովային: Աղջիկս, մինչ փորձում էր մխիթարել քաղցկեղից մահացող քրոջը, հարցրեց, թե արդյոք նա դեռ գնում է ժողովների: Երբ քույրը իմացավ, որ ինքը չէ, նա իր բնակարանում ասաց, որ չի պատրաստվում դա հասցնել Արմագեդոնի միջով և խզեց հետագա բոլոր հաղորդակցությունները: Նրա համար JW.org- ի հանդիպումներին չգնալը հավասարազոր էր Աստծուց հրաժարվելուն: Նման վախեցնելու մարտավարությունը նպատակ ունի ամրապնդել տղամարդկանց հանդեպ հավատարմությունը:

Josephոզեֆ. Անարդարության զոհ

Այս ենթավերնագրի ներքո հոդվածը փորձում է զուգահեռ անցկացնել ժողովում բամբասանքների և հավանականության միջեւ, որ Josephոզեֆը երբեք վատ չի խոսել իր եղբայրների մասին: Հոդվածը շաքարավազ է պատում Josephոզեֆի և նրա մոլորված եղբայրների ու եղբայրների միջեւ վերջնական փոխանակմանը, երբ իրականում նա նրանց անցավ կրակի միջոցով ամենադժվար, թեև հիմնավոր կերպով դատվածության մեջ:

Չնայած Josephոզեֆի կյանքը կարող է շատ լավ առարկաների դասեր տրամադրել այսօր քրիստոնյաներին, բամբասանքները հուսահատեցնելու համար օգտագործելը մի փոքր ձգում է: Այնուամենայնիվ, զրպարտիչ բամբասանքով չզբաղվելու խորհուրդը լավ է: Unfortunatelyավոք, պարզվում է, որ եթե բամբասանքի թեման մեկն է, ով հեռանում է Կազմակերպությունից, ապա այս բոլոր կանոնները դուրս են գալիս պատուհանից: Եվ եթե այդ մեկին այդ ժամանակ հավատուրաց պիտակավորեն, բամբասանքի համար բաց սեզոն է:

Անցյալ հանգստյան օրերին ինձ հետ պատահեց մի դեպք, երբ ես բացահայտեցի մի ավագ ընկերոջ, որը ծառայել է օտարերկրյա ոլորտում և երկար տարիներ աշխատել է որպես շրջանային վերակացու - էրգո, բացառիկ փորձառու եղբայր, - որ Կազմակերպությունը կապված է ՄԱԿ-ը որպես հասարակական կազմակերպություն 10 տարի ժամկետով, մինչև գրավվեց UK Guardian- ի թերթի հոդվածով: Նա հրաժարվեց դրան հավատալուց և ենթադրեց, որ դա հավատուրացների գործ է: Նա իրականում մտածում էր, թե արդյո՞ք դրա հետեւում է Ռայմոնդ Ֆրանցը: Ես զարմացա, թե որքանով է նա պատրաստ զրպարտել մեկ այլ մարդու անունը ՝ առանց իր դեմ որևէ ապացույցի:

Մեզանից յուրաքանչյուրը, ով դադարել է հանդիպումների գնալ, գիտի, թե որքանով է հզոր բամբասանքները, և այդ ուժերը ոչինչ չեն ձեռնարկում այդպիսի հեշտ և տարածված զրպարտությունը մսխելու համար, քանի որ այն ծառայում է միայն խանգարել նրանց, ում նրանք վտանգավոր սպառնալիք են համարում: Իհարկե, սա նորություն չէ: Sրպարտիչ բամբասանքները արդյունավետ էին մեծ հեռավորություններ հաղթահարելու գործում Facebook- ի և Twitter- ի օրերից շատ առաջ: Օրինակ ՝ երբ Պողոսը հասավ Հռոմ, նրա հետ հանդիպած հրեաներն ասացին.

«Բայց մենք կարծում ենք, որ տեղին է լսել ձեզնից, թե ինչպիսին են ձեր մտքերը, քանի որ իրականում ինչ վերաբերում է այս աղանդին, մեզ հայտնի է, որ ամենուր, որի դեմ էլ խոսվում է»: (Ac 28: 22)

Հիշեք ձեր ամենակարևոր հարաբերությունների մասին

Ո՞րն է ձեր ամենակարևոր հարաբերությունը: Կպատասխանե՞ք հոդվածի ուսուցմանը համահունչ:

«Մենք պետք է փայփայենք և պահպանենք մեր հարաբերությունները Եհովայի հետ: Երբեք չպետք է թույլ տանք, որ մեր եղբայրների անկատարությունները բաժանեն մեզ Աստծուց, որը մենք սիրում և երկրպագում ենք: (Հռոմ. 8:38, 39) »: - պար. 16

Իհարկե, մեր հարաբերությունները մեր հայրիկի հետ կենսական նշանակություն ունեն: Այնուամենայնիվ, հոդվածը քողարկում է այդ բոլոր կարևոր հարաբերությունների առանցքային տարրը, առանց որի որևէ հարաբերություն չի կարող լինել: Մեջբերված տեղեկանքի համատեքստը պատասխանում է: Եկեք վերադառնանք Հռոմեացիների երեք հատվածները:

"Ո՞վ է մեզ առանձնացնելու Քրիստոսի սիրուց? Կտա՞նք նեղություն, նեղություն, հալածանք կամ քաղց, մերկություն կամ վտանգ, թե թուր 36 asիշտ այնպես, ինչպես գրված է. «Քո համար հանուն քեզ սպանվում են ամբողջ օրը. մենք հաշվել ենք որպես ոչխար մորթման համար »: Ընդհակառակը, այս բոլոր բաներում մենք լիովին հաղթական ենք դուրս գալիս մեզ սիրող մարդու միջոցով: 37 Քանի որ ես համոզված եմ, որ ոչ մահը, ոչ կյանքը, ոչ հրեշտակները, ոչ կառավարությունները, ոչ էլ հիմա բաները, ոչ գալու բաները, ոչ էլ ուժերը 38- ը, ոչ բարձրությունն ու խորությունը, ոչ էլ որևէ այլ արարած չի կարողանա մեզ առանձնացնել Աստծո սիրուց, որը գտնվում է մեր Տիրոջ Քրիստոս Հիսուսում: »(Ro 39: 8-35)

Հղում «Դիտարան» վկայակոչելով Եհովայի հետ հարաբերությունները չկորցնելու մասին խոսելը, իրականում խոսում է Հիսուսի հետ հարաբերությունների մասին, ինչը հազվադեպ է հիշատակվում JW.org– ի հրապարակումներում: Չնայած դրան ՝ Եհովայի հետ հարաբերությունն անհնար է, քանի որ Աստվածաշունչը հստակ ասում է, որ «ոչ ոք Հոր մոտ չի գալիս, բացի [Հիսուսի միջոցով]»: (Հովհաննես 14: 6)

Արդյունքում

Սա ևս մեկ է հոդվածների երկար շարքում, որոնց հիմնական նպատակը կազմակերպության հավատարմությունն ամրացնելն է: Մարդկանց հետ հավասարեցնելով Կազմակերպությունը Եհովայի հետ և ստրկացնելով Մեծ Մովսեսը, տղամարդիկ փորձում են մեզ մոլորեցնել Քրիստոսի ուսմունքներից ՝ փոխարինելով քրիստոնեության իրենց սեփական նշանը:

«Այնուամենայնիվ, եղբայրներ, մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի ներկայության և նրա հետ միասին հավաքվելու կապակցությամբ, մենք խնդրում ենք ձեզ 2- ը արագորեն չհամարձակվել ձեր պատճառաբանությամբ և չհանգստանալ ոգեշնչված հայտարարությամբ, խոսակցական հաղորդագրությամբ կամ նամակ, որը կարծես մեզնից է, հասկանում է, որ Տիրոջ օրը այստեղ է: 3 Թող ոչ ոք ձեզ որևէ ձևով չթողնի, քանի որ այն չի գա այնքան ժամանակ, քանի դեռ առաջինը չի գալիս հավատուրացությունը, և անօրինականության մարդը կբացահայտվի ՝ ոչնչացման որդին: 4 Նա կանգնած է ընդդիմության մեջ և բարձրացնում է իրեն, այսպես կոչված, աստվածության կամ երկրպագության առարկայի վերևում, այնպես որ նա նստում է Աստծո տաճարում ՝ հրապարակայնորեն ցույց տալով, որ ինքը աստված է: 5 Արդյո՞ք չե՞ք հիշում, որ երբ ես դեռ ձեզ հետ էի, ես ասում էի ձեզ այս բաները »: (2Th 2: 1-5)

Պետք է հիշել, որ «աստծո» ընդհանուր բնորոշումը մեկն է, ով պահանջում է անվերապահ հնազանդություն և պատժում է նրանց, ովքեր չեն ենթարկվում:

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    47
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x