[Ws5 / 17 էջից: 22 - հուլիս 24-30]

Ինչի՞ մասին է այս հոդվածը: Պատասխանը գտնվում է 4-րդ պարբերությունում:

Այս առումով, եկեք քննարկենք կյանքի երեք ոլորտներ, որոնք եթե պատշաճ տեղում չպահպանվեն, կարող են թուլացնել մեր սերը Քրիստոսի և հոգևոր բաների նկատմամբ ՝ հատուկ աշխատանք, հանգստի և նյութական իրեր: - պար. 4

Սա այն է, ինչ մենք անվանում ենք «հիշեցման հոդված»: Մեզ բոլորիս հիշեցումներ են պետք, չէ՞: Այնուամենայնիվ, եթե հիշեցումներն ընդամենը այն են, ինչ ստանում ենք, ապա կարո՞ղ ենք իսկապես ասել, որ մենք ստանում ենք լավ կլորացված հոգևոր դիետա ՝ ճիշտ ժամանակին սնունդ, ասես:

Հոգեւոր բաները պետք է լինեն առաջին հերթին: Մենք էլ ենք ուզում նրանց: Բայց ի՞նչ նկատի ունենք հոգեւոր բաներ ասելով: Ի՞նչ նկատի ունի Կազմակերպությունը, երբ խոսում է հոգևոր բաների մասին, որոնք առաջին հերթին պետք է լինեն:

9 պարբերությունը հարցնում է.

«Որպեսզի որոշենք, թե արդյոք մենք ունենք հավասարակշռված տեսակետ աշխարհիկ հարցերի և հոգևոր պարտականությունների հետ, լավ է հարցնել ինքներս մեզ.« Ես գտնում եմ, որ իմ աշխարհիկ աշխատանքը հետաքրքիր և հուզիչ է, բայց իմ հոգևոր գործունեությունը դիտում եմ որպես սովորական կամ սովորական »:

Հանդիպումներին հաճախում էի մանկուց, և այժմ մոտենում եմ 70-ի: Կար ժամանակ, երբ հանդիպումները հետաքրքիր էին: Մենք բավական ժամանակ անցկացրեցինք Սուրբ Գիրքն ուսումնասիրելով: Բայց այդ ամենը փոխվեց 1975-ից հետո: Հանդիպումները դարձան կրկնվող և համեստ: Բազմաթիվ «հիշեցման» հոդվածներ կային, ինչպես այս մեկը: Վկա լինելը դարձավ որոշակի ապրելակերպ վարելու մասին: Ամեն ինչ վերաբերում էր Կազմակերպության միջոցով ավելի լավ ապրելուն, մինչ մենք սպասում ենք, որ Աստված կկործանի բոլորին և մեզ կտա երկրի առատաձեռնությունը: Ամեն ինչ վերաբերում էր այնտեղ կախված լինելուն և անել նվազագույնը, որպեսզի մենք կարողանայինք քաղել երբևէ ամենամեծ վարձատրությունը: Մենք դարձանք այն, ինչը կարելի է անվանել «հոգևոր մատերիալիստներ»: Եղբայրներն ու քույրերը, երբ դաշտային ծառայության մեջ էին, ցույց էին տալիս մի գեղեցիկ տուն և ասում. «Դա այն տունն է, որտեղ ես ուզում եմ ապրել Արմագեդոնից հետո»: Դրդապատճառը Աստծո սերը կամ Քրիստոսի սերը չէր: Ամեն ինչ վերաբերում էր նրան, թե ինչ էին նրանք ստանալու, եթե պահպանեին Կազմակերպության կողմից սահմանված կանոնները:

Ոչինչ չի կարող հավատալ, որ Հորը կպարգևատրի նրանց, ովքեր սրտանց փնտրում են: իրականում դա ճշմարիտ հավատի կարևոր պահանջն է: (Տես ՝ Եբրայեցիս 11։6) Բայց եթե մենք կենտրոնանանք պարգևի վրա, այլ ոչ թե Պարգևատրողի վրա, մենք դառնում ենք եսակենտրոն և նյութապաշտ:

Ուստի զարմանալի չէ, որ հանդիպումները դարձել են կրկնվող և ձանձրալի: Քանի որ այն ամենը, ինչի մասին մենք պետք է խոսենք, նկարագրվում են նման նեղ պարամետրերով, մենք վերջում լսում ենք նույն խոսակցությունները անընդմեջ և կարդում նույն վերափաթեթավորված Դիտարան հոդվածներ:

Քարոզչական գործը շատ տարբեր չէ: Դուք ընտրություն ունեք զանգահարել նույն տները, որոնց տասնամյակներ շարունակ զանգահարել եք և մեծ մասը ոչ տուն գտնել, կամ պասիվ կանգնել փողոցում սայլի կողքին և անցորդների կողմից ժամերով անտեսվել: Արդյո՞ք սա նման է դինամիկ ծառայությանը, որով զբաղվում էր Պողոսը Այնուամենայնիվ, եթե այլ բան փորձեք, ձեզ խորհուրդ կտան դեմ «առաջ վազել»: Ինչպես ցույց տվեց հուլիսյան հեռարձակումը, երբ սայլի աշխատանքը առաջին անգամ էր դիտարկվում, Կառավարիչ մարմինը նախ պետք է հաստատեր փորձնական նախագիծը Ֆրանսիայում ՝ նախքան ամբողջ աշխարհին տեղակայելու համար վերջնական հաստատում տալը:

10-րդ պարբերությունը խոսում է այն դեպքի մասին, երբ Հիսուսը այցելեց Մարիամին և Մարթային, և Մարիամը ընտրեց լավ մասը ՝ նստելով Տիրոջ ոտքերի տակ ՝ սովորելու: Ի Whatնչ հիանալի ճշմարտություններ նա պետք է բացահայտեր նրան: Սակայն «Դիտարանի» ուսումնասիրությունների մեծ մասը վերաբերում է իսրայելական պատմություններին ՝ քիչ ուշադրություն դարձնելով մեր Տիրոջ կողմից հայտնված Աստծո խորը բաներին:

Ես սիրում էի Աստվածաշնչի մասին խոսել, երբ իմ JW ընկերների հետ միասին էի, բայց քանի որ նոր բաներ եմ սովորել, ես զուսպ եմ դա անել, քանի որ պաշտոնական ուսմունքների հետ ցանկացած անհամաձայնություն պարզապես թաց ծածկոց է գցում ցանկացած քննարկման վրա: Այնպես որ, վերջերս ես փորձեցի մեկ այլ մեթոդ ՝ թույլ տալով, որ մյուսները սկսեն զրույցի թեման: Արդյունքը միևնույն ժամանակ լուսավորող և ճնշող է եղել: Վկաները միասին չեն քննարկում Աստվածաշունչը: Discussionանկացած քննարկում, որը նրանք հոգևոր կհամարեն, վերաբերում է Կազմակերպությանը. Վերջին շրջանի վերակացուի այցը կամ շրջանային ժողովի ծրագիրը, կամ այցը Բեթել, կամ ինչ-որ «աստվածապետական» շինարարական նախագիծ կամ ընտանիքի անդամի նշանակումը նոր «արտոնություն»: ծառայության »: Իհարկե, զրույցը զուգորդվում է դիտողություններով, թե որքան մոտ է ավարտը և ինչպես այս կամ այն ​​համաշխարհային իրադարձությունը կարող է նախանշել մարգարեության կատարումը, որը ցույց է տալիս, թե որքան մոտ ենք մենք մեծ նեղությանը:

Եթե ​​մեկը վեր է հանում աստվածաշնչյան իսկական թեման, թեկուզ անվտանգ, զրույցը սկսում է խորանալ: Դա ոչ թե այն է, որ նրանք չեն ցանկանում սովորել Աստվածաշնչից, այլ որ կարծես պարզապես չգիտեն, թե ինչ պետք է ասեն քննարկմանը և վախենում են շատ հեռու ընկնել JW դոգմայի ծեծված ուղուց:

Սա, ինչպես երեւում է իմ այս հին աչքերին, այն է, ինչ մենք դարձել ենք: Լիովին հնազանդ տղամարդկանց: (Ես ասում եմ «մենք», քանի որ դեռ սերտ վերաբերմունք եմ զգում իմ JW եղբայրների և քույրերի հանդեպ):

 

Մելեթի Վիվլոն

Հոդվածներ ՝ Meleti Vivlon- ի կողմից:
    56
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x