Տեղական կարիքներ \ տարեգիրք

Ի՞նչ դասեր կարող ենք սովորել:

Որ մենք պետք է ուսումնասիրենք և օգտագործենք Աստվածաշունչը ՝ օգտագործելով ցանկացած թարգմանություն:

Եթե ​​մեկը Եհովայի վկա է, ապա կարող է ձեռնտու լինել Ռուսաստանից արտագաղթելը ՝ հետապնդումներից խուսափելու համար, կամ որոշել ՝ արդյոք գնահատում եք տղամարդկանց հրատարակությունները Աստծուն երկրպագելու ձեր ազատության վերաբերյալ:

Տեսանյութ - Խուսափեք այն բանից, ինչը քայքայում է հավատարմությունը. Հպարտություն

Սա քաղվածք է նախորդ տարվա հավաքի «բունկեր» տեսահոլովակներից մեկից:

Դա շատ անիրական է: Որքա՞ն հպարտ եղբայրներ կամ քույրեր գիտեք, ովքեր գնահատում են, թե ինչպես են նրանք արձագանքում իրավիճակին և որոշում են, որ իրենք պետք է փոխվեն: Ոչ մեկին մոտ: Այժմ կարելի է պնդել, որ այս տեսանյութը դա փոխելու փորձ է, և եթե այն խրախուսում է մեկ մարդու, որ դա անի, ապա լավը, բայց դա կախված է նրանց վրա, որ նրանք առաջին հերթին ինչ-որ խոնարհություն ունեն, ոչ թե սովորական առանձնահատկություն են հպարտ մարդկանց շրջանում:

Ավալիորեն, տեսանյութում չի քննարկվում նաև այն հարցը, թե արդյոք այդ խորհուրդը երաշխավորված է: Պարզապես ենթադրվում է, որ խորհուրդը երաշխավորված է, և հետևանքն այն է, որ եթե մերժում եք խորհուրդը, հպարտ եք: Այնուամենայնիվ, ինչպես հաճախակի է լինում այս տեսակի իրավիճակում, դա կարող էր լինել անիրավ և անարդար, հնարավոր է, նույնիսկ եղբայրից կամ քրոջ կողմից, ով սիրում է ուրիշներին բռնաբարել, կամ ով փորձում է պարտադրել իրենց անձնական կարծիքը: Ինչպե՞ս վարվել այդ սցենարի հետ, շատ ավելի օգտակար և տեղին կլիներ:

Աստվածների Թագավորության կանոններ (kr chap 16 para 1-5) - Թագավորի վերապատրաստման ծառայողներ (+ բաժնի ներածություն)

Հոգևոր մատերիալիզմ:

What is it?

Սա տերմին է `նկարագրելու համար« հոգևոր »համարվող արտառոց ցանկությունը: Asիշտ այնպես, ինչպես սովորական նյութապաշտության մեջ, երբ նորմալ ցանկությունը թույլատրվում է դուրս գալ վերահսկողությունից, գովազդի միջոցով անցկացվող ցանկության առարկաները ձեռք բերելու համար անհրաժեշտ է երջանիկ կյանքի համար կենսական նշանակություն ունենալ, այնպես որ կարող է լինել հոգևոր մատերիալիզմ, որտեղ արվում են արտակարգ ջանքեր: ցանկության առարկաները, որոնք անհրաժեշտ են համարվել բավարարելու համար բավարարող կյանքը ՝ կազմակերպության կողմից անընդհատ գովազդելու պատճառով:

Ինչպես նյութական իրերի հետ, որոնք, ընդհանուր առմամբ, շատերը չեն կարող թույլ տալ, այնպես էլ այս ընկալվող «հոգևոր բաների» հետ: Դրանց մեծ մասը չի կարող թույլ տալ դրանց ձեռքբերման համար ծախսեր, բայց դիտվում է այն տեսակետը, որ չձգտել դրանց ձեռքբերելը անհաջողություն է մարդու հոգևորի մեջ:

Նմանապես, ինչպես գովազդվող շատ նյութեր, կեղծ են և ձեռնտու չեն սեփականատիրոջը, այնպես որ, այսպես կոչված, «հոգևոր բաներից» շատերը, որոնցից մենք ձգտում ենք ձգտել: Այսպես կոչված «հոգևոր բաները» ներառում են.

  • Բանակցություններ հավաքման ծրագրի շուրջ:
  • Ռահվիրայական ծառայության դպրոց:
  • Թագավորության ավետարանականների դպրոց:
  • Ուսուցում հրատարակությունների, հանդիպումների, հավաքների, կոնվենցիաների և կազմակերպչական այլ դպրոցների միջոցով:

Ի՞նչ ասաց Հիսուսը կարևոր, հոգևոր նպատակների առումով:

John 17. 3- ը ցույց է տալիս, որ ամենակարևորը `Աստծո և նրա որդու ՝ Հիսուս Քրիստոսի մասին գիտելիքն ընդունելն է: Որտե՞ղ ենք մենք գտնում այդ գիտելիքները: Աստվածաշունչն իր խոսքով:

Ավելի լավ չէ՞ ուղղակիորեն գնալ աղբյուրին: Anyանկացած այլ բան լավագույն դեպքում ձեռնտու է, և ամենավատը `խարդախություն:

Առաջին դարի քրիստոնյաները կարողացան ամբողջ աշխարհը լցնել Հիսուսի մասին ուսմունքներով: (Գործք 17: 6): Նրանք դա արեցին առանց որևէ հրապարակումների, համաժողովների, համաժողովների, պիոներական դպրոցների, Թագավորության ավետարանականների դպրոցների և այլնի: Նրանք նաև չունեին օղակներ ցատկելու համար ՝ այս ենթադրյալ արտոնություններին արժանանալու համար, այնուամենայնիվ, նրանք իսկապես հաջողակ էին: JW.org- ի «ծառայության նպատակներին և արտոնություններին» հասնելը կարող է մարդուն ձեռք բերել մակերեսային զգացողություն, և բազմիցս `այտուցված ես, բայց որքանով ենք մենք հեռացել բարի լուրի բուն պարզությունից:

Այսպիսով, Աստծու և նրա Թագավոր Քրիստոսի Հիսուսի մասին գիտելիք ստանալու համար մենք պետք է քննարկենք հետևյալ հարցերը.

  • Մեզ երբևէ օգնե՞լ են խորը ուսումնասիրություն կատարել բիբլիայում:
  • Արդյո՞ք մենք պատրաստ ենք կարդալ սուրբ գրությունը համատեքստում:
  • Արդյո՞ք մենք պատրաստ ենք հասկանալու սուրբ գրքի հատվածից բնօրինակ բառերի իմաստները:
  • Արդյո՞ք մենք պատրաստ ենք մտածելու, թե իրականում ինչ են ասում Աստվածաշնչի հատվածները, կամ միայն այն, ինչ որ մեկն է մեկնաբանել դրանք:

Վերցրեք 2 կետում նշված հրահանգը: Նշեք Դիտարան ուսումնասիրություն: Դա հենց այդպես է: Ուսումնասիրություն Դիտարան ամսագիր ՝ Աստվածաշնչի օգնությամբ: Դա է Նշում Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն `օգնությամբ Դիտարան, Theամանակի մեծ մասը ծախսվում է ոչ թե Աստծո խոսքի քննարկման վրա, այլ պարրոտ է անում այն, ինչ գրված է պարբերությունում: Ընթերցվում է երեք կամ չորս սուրբ գրություն, բայց քննարկումը սահմանափակվում է ամսագրում արված դիմումներով: Theամանակ չի տրամադրվում հատվածները համատեքստում ուսումնասիրելու, դրանք լիովին հասկանալու համար: Norամանակ չկա նաև փնտրելու հիմնական բառերի բուն իմաստը իրենց բնօրինակ լեզվով:

Ինչ վերաբերում է քրիստոնեական կյանքի և ծառայության (CLAM) հանդիպմանը: Գրեթե ամեն ինչ վերաբերում է JW ծառայությանը, երբեմն նշվում է այն մասին, որ օգնում ենք մեզ գործել այնպես, ինչպես հարիր է Եհովայի վկաներից ակնկալվող վարքին:

1 Corinthians- ում 2. 14-16- ը Պողոսը ասաց, որ 'հոգևոր մարդը իսկապես քննում է բոլոր բաները ' որպեսզի կարողանանք «մտքի՛ր Քրիստոսի». Ֆիլիպիններում 2. 1-6 Պողոսը մեզ խորհուրդ տվեց կարևոր բաների վերաբերյալ. 'ունենալ նույն սերը«…»ոչինչ չանել բանավեճից կամ ինքնասիրությունից դուրս, բայց խոհեմության զգացումով »:

Աստծո խոսքի անձնական ուսումնասիրությունը մղում է մեզ սիրել ուրիշներին, ցանկանալ օգնել նրանց: Մյուս կողմից, կազմակերպության կողմից մեզ տրված, այսպես կոչված, «հոգևոր բաները» առաջացնում են վեճեր և ինքնասիրության և հպարտության ոգի: Որքա՞ն հաճախ ենք լսում վկաների հարազատներին, ովքեր անցել են այս դասընթացը, ասում են այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են ՝ «իմ որդին, դուստրը, փեսան, փեսան, եղբայրը, քույրը, մայրը, հայրը, զարմիկը: ռահվիրայական դպրոց, արդյո՞ք շրջանային վերակացունե՞րն են, արդյո՞ք կանոնավոր ռահվիրաներ են, բեթելացիներ են և այլն, կարծես նրանք գերազանց են իրենց եղբայրներին ու քույրերին:

4 պարբերությունը հիշեցնում է մեզ, որ ըստ Կողոսացիներ 3: 16, վաղ քրիստոնյաները ուսուցանում և հորդորում էին միմյանց և փառաբանում էին Աստծուն:

Արդյո՞ք նրանք երգեցին գովեստներ 12 առաքյալների համար, քանի որ այսօր մենք ակնկալվում ենք երգել հավատարիմ ծառայի գովերգեր (այ, Կառավարիչ մարմին):[1]

Արդյո՞ք նրանք ունեցել են գրված հանդիպում, թե քննարկված նյութական, և թե ուշադիր կենտրոնացած հարցերով: Ո՞չ: Նրանք լսում էին միայն մի բուռ ընտրված տղամարդիկ, ովքեր սովորեցնում էին նրանց: Ոչ. Փոխարենը նրանք քաջալերում էին միմյանց: Մեկ ուրիշին խրախուսելու համար սովորաբար պետք է խոսեք նրանց հետ: Բոլորը պետք է մասնակցեին: Այսօր միայն սահմանափակ թվով մասնակից է մասնակցում, և մասնակցության ունակությունը վերահսկում են ընտրված քչերը, ովքեր ղեկավարում են ժողովները: Չնայած դրան հակառակ պնդումներին, կազմակերպությանը հետևող հանդիպումների ներկայիս մոդելը հեռու է առաջին դարի ցուցանիշից:

Ընտանեկան երկրպագության բաժին

Կրկին մենք տեսնում ենք, որ Քրիստոսի հրահանգները նուրբ փոխարինվում են կազմակերպության հրահանգներով: Բաժնում նշվում է «Մայիսի 15- ը, 1956 Դիտարան- ը հորդորեց բոլոր քրիստոնյա ընտանիքներին 'կանոնավոր կերպով ուսումնասիրություն անցկացնել տանը ՝ ի նպաստ ամբողջ ընտանիքի': Այնուհետև այն հարցրեց. «Ձեր ընտանիքն ուսումնասիրո՞ւմ է «Դիտարան» միասին երեկոյան հանդիպումից առաջ »:

Հիմա արդար լինել Դիտարան գուցե և հորդորել են երկուսին, բայց վկաների մեծամասնության մտքում ՝ ուսումնասիրելով այդ Դիտարան ուսումնասիրում է Աստվածաշունչը: Անշուշտ, երկուսը կապված են մեջբերման մեջ, կարծես մեկ և նույնն են: Այնուամենայնիվ, ինչպես քննարկվեց վերևում, դրանք հստակ չեն:

Հաջորդ կետում պահանջն այն է «Կարգավորելու [Գրքի ուսումնասիրության առանձին ժողովը թողնելու] ճշգրտման պատճառը ընտանիքներին հնարավորություն էր տալիս ամրապնդել իրենց հոգևորը ՝ յուրաքանչյուր շաբաթ հատուկ երեկո նշանակելով ընտանեկան երկրպագության համար»: Սա ենթադրում է. Ա) ընտանիքն արդեն ամեն շաբաթ մասնակցում էր Գրքերի ուսումնասիրությանը, և (բ) այժմ կօգտագործվի այս երեկո կամ փոխանակվի մեկ այլ երեկոյի ՝ առաջարկված ուսումնասիրություն ունենալու համար: Մյուս հարցը, որը պետք է արվի, այն է, թե ինչու ընտանիքները արդեն չէին սովորում ընտանեկան ուսուցում: Եթե ​​դրանք լինեին, ապա նրանք ավելի քիչ հոգևորապես ամրապնդվեին, քանի որ այժմ կորցրել էին շաբաթական 1 հանդիպումը: Պատճառի տրամաբանությունը չի ավելացնում: Այնուամենայնիվ, ինչպես նշվում է ոչ մի այլ պատճառ, առավելագույնը եզրակացնում են, որ դա ամենամեծ և ամենակարևոր պատճառն էր փոփոխության որոշում կայացնելու համար: Ինչպես կազմակերպությունում վերջին տարիներին կատարված բազմաթիվ փոփոխություններով, ստացվում է փայլուն պատճառ, որը փորձաքննության ընթացքում շատ ջուր չի ունենում, և թաքնված է իրական պատճառը (ներ) ը: Ինչո՞ւ Ի՞նչ պատահեց բոլոր ժամանակ անկեղծ լինելը (և անկեղծ):

Տարեկան հավաքույթների բաժինը

Առաջին պարբերությունը նշում է «վերջին օրերի ընթացքում աստվածների կազմակերպության երկրային մասի զարգացումը»:

Եկեք մի պահ մտածենք այդ մասին:

Իսրայել ազգը զարգացավ Իսրայելում իր օրոք:

Ոչ. Եհովան իսրայելաց ազգի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ ապահովեց, որ ի սկզբանե գործեր աներ, Մովսեսին տալով հրահանգներ ՝ ստեղծելով Մովսիսական օրենք:

Արդյո՞ք վաղ քրիստոնյաները զարգացան 1- ի ժամանակst դար

Ո՛չ: Հիսուս Քրիստոսը ապահովեց այն ամենը, ինչ պահանջվում էր քրիստոնեական ժողովի համար: Առաքյալների գրությունները պարզապես հաստատեցին կամ արձանագրել էին, թե որոնք են այդ հրահանգները:

Այսպիսով, եթե 1919- ում Եհովայի վկաները ընտրվեին որպես Աստծո կազմակերպություն, մենք պետք է իմանանք, թե ինչու Հիսուսը որպես ժողովի ղեկավար փոխեր մոդուլային գործողությունը:

ա) միայն մասնակի հրահանգներ տալը.
(բ) ոչ հստակ ոգեշնչող մարդկանց `գրել երրորդ կտակարանը,
գ) պատահականորեն, առանց ակնհայտ տրամաբանության կամ կարգադրության, կամաց-կամաց բացահայտելով նոր հասկացողությունները, որոնք հաճախ վերածվում էին ավելի վաղ հասկացությունների ամբողջական հակադարձմանը:
դ) անընդհատ կատարելագործել, փոփոխել կամ ստեղծել նոր պայմանավորվածություններ և հասկացություններ:
ե) վերջ տալ կազմակերպության, որի ներկայիս ուսմունքը ոչ մի նշանակություն չունի CT Russell- ի ուսմունքի հետ:

Հաջորդ շաբաթները (kr) բաժնում կքննարկվեն հանդիպման ընթացիկ պայմանավորվածությունն առավել խորությամբ:

[1] Երգեր 126, 95, 49, 13

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից:
    7
    0
    Կցանկանայիք ձեր մտքերը, խնդրում եմ մեկնաբանեք:x