2017, օգոստոսի 28 - սեպտեմբեր 3, մեր քրիստոնեական կյանքը և ծառայությունը

Գանձեր Աստծո Խոսքից. Եզեկիելի տաճարի տեսլականը և դու

Ezekiel 40. 2 - Եհովայի երկրպագությունը բարձր է երկրպագության ցանկացած այլ ձևից վեր (w99 3 / 1 11 para 16)

Հղում ասվում է վերջին նախադասության մեջ. «Իրականում, մեր ժամանակներում է եղել ՝« օրերի վերջին մասը », որ մաքուր երկրպագությունը բարձրացվել է, վերականգնվել է իր պատշաճ տեղը Աստծո ծառաների կյանքում»:, Այնուամենայնիվ, այդ նախադասության մեջ բերված Միքիա 4 – ի մարգարեությունը հեռու է պարզ լինելուց, թե խոսքը որ «օրվա վերջին մասին» է վերաբերում: Միքիա 1: 1-ում նշվում է, որ դա Սամարիայի և Երուսաղեմի վերաբերյալ տեսիլք է, առանց որևէ նշելու, որ այն կա՛մ հակատիպային կատարում ունի, ո՛չ էլ դրա կատարումը Արմագեդոնում: Եթե ​​«օրերի վերջին մասը» վերաբերում է հրեական համակարգի վերջին օրերին 1-ի ընթացքում^st դարը ՝ Միքիայի նպատակային լսարանի համար հավանական հավանականությունը, այն ժամանակ մաքուր երկրպագությունը և ժողովուրդները, որոնք հոսում էին դեպի Եհովա, վերաբերում էին քրիստոնեության տարածմանը ինչպես հրեաներին, այնպես էլ հեթանոսներին:

Երկրորդ, բայց ոչ պակաս կարևոր նշանակություն, James 1. 26,27- ն ասում է. '' Մեր Աստծո և Հոր տեսակետից մաքուր և անաղարտ [մաքուր] երկրպագության ձևը հետևյալն է. Որբերին և այրիներին նեղության մեջ պահելը ', Երեխայի սեռական բռնության հանցագործությունը սխալ վարելու Կազմակերպության կողմից իրականացվող քաղաքականության համաշխարհային գրառումը երկրից հետո վերնագրերը վերածվում է երկրների: Այս աճող սկանդալը դժվար թե որակվի որպես մարգարեության կատարում, որը խոսում է «մաքուր երկրպագության բարձրացման մասին»:

Գործելով ավելի շուտ օրինական մտածելակերպով, քան սիրուց դրդված ՝ JW.org– ը «դարձել է փողային կամ բախվող նրբագեղ կտոր» ՝ պարծենալով իրենով, բայց չկարողանալով պահպանել սիրո օրենքի ՝ «օրենքի» չափանիշը: Քրիստոսը (1 Կգ 13: 1; 1:31)

Երբ կարող եմ հաջորդ ծառայել որպես օժանդակ ռահվիրա:

Այս հոդվածը և դրա հետ կապված տեսանյութը Վկաների վրա գործադրվող անողոք ճնշման մի մասն է ՝ ավելի շատ ծառայողական ծառայություն կատարելու համար, կարծես թե դա է քրիստոնյան բնորոշողը: Իրականացնելով իրենց կազմակերպչական գործունեության մեջ, Վկաները շատ զբաղված են պահում, որպեսզի ժամանակ ունենան իրականում ուսումնասիրելու ցանկացած խորություն ունեցող աստվածաշունչը և իրենց համար պարզեն Աստծո հարստության, իմաստության և գիտելիքների ամբողջ լայնությունը: (Հռոմեացիներ 11. 33)

Եբրայերեն 13. 15,16- ը, երբ կարդացվում է առանց կազմակերպության կողմից կողմնորոշված ​​գրքի, ասվում է. «Մի մոռացեք լավություն անել և ձեր ունեցածը կիսել ուրիշների հետ, քանզի Աստված գոհ է այդպիսի զոհողություններից»: Ուրիշներին բարիք գործելը, սովորաբար, համարվում է, որ օգնում է ուրիշներին, բարյացակամ վերաբերվել նրանց և ուրիշների հետ ունեցածը կիսվելը ինքնին է խոսում: Դա նշանակում է, որ կիսեք ձեր փողը, հագուստը, ժամանակը և այլ ունեցվածքներ: Միայն սկզբունքի երկարացման միջոցով կարող է այս սուրբ գրությունը կիրառվել բարի լուրը քարոզելու համար: Այնուամենայնիվ, եթե Վկաներից շատերին հարցնեք, թե ինչ են նշանակում այս համարները մեզ համար, նրանք կպատասխանեն, որ դրանք նշանակում են բարի լուրը մարդկանց հետ կիսել, որովհետև այս սուրբ գրությունը օգտագործվում է ՝ փառաբանելու զոհաբերություններ մատուցելու համար և հատուկ քարոզելու համար 75% –ից ավելին: մեջբերումները 25% -ը, որտեղ հրապարակումները վերաբերում են ուրիշներին բարի գործեր կատարելուն, սովորաբար ակնարկվում են, և այնուհետև շեշտը տրվում է քարոզչությանը կամ Կազմակերպությանը նպաստելուն, որպեսզի Աստծուն ավելի շատ գովաբանեն:

Այնուհետև հաջորդ պարբերությունում հետաքրքիր պահանջ է ներկայացվում: '2018 ծառայության տարին պարունակում է մի քանի ամիս, որոնք ունեն հինգ շաբաթ կամ հինգ կիրակի օրեր »:. Հիմա գրված է այնպես, որ սովորական ընթերցողը մտածի. Այս ծառայողական տարի ավելի շատ ամիսներ կան, քան սովորական շաբաթվա լրացուցիչ օր, ուստի ես պետք է առիթ լինեմ ռահվիրայություն անելու: Այնուամենայնիվ, արդյո՞ք այդպես է: Մեկ տարում կան 11 ամիս, երբ դա կարող է պատահել: Կան 7 ամիսներ, երբ դա շատ հավանական է, քանի որ դրանք պարունակում են 31 օր, որոնք ունեն 3 օր լրացուցիչ, քան 4 ամբողջական շաբաթվա ընթացքում: Իրական հավանականությունն այս ամիսների համար 3 / 7 կամ 42.8% է, և 4 ամիսների ընթացքում հավանականությունը 2 / 7 կամ 28.5% է: Այսպիսով, ցանկացած տիպիկ տարվա ընթացքում կլինեն առնվազն 1 x 30 օրվա ամիս և 3 x 31 օրվա ամիսներ, ընդհանուր առմամբ 4 ամիսներ `առնվազն 5 շաբաթ օրերով կամ 5 կիրակի օրերով, և հավանականությունը կլինի առնվազն մեկի` 5 շաբաթ օրերին և 5 կիրակի օրերին: Այնպես որ, երբ պարբերությունն ասում է «մի քանի», դա սովորական բան չէ: 2019- ի տարին կլինի մի քանի, իսկ 2017- ի տարին ՝ մի քանի: Հանկարծ 2018- ը ի վերջո այնքան էլ առանձնահատուկ չէ: Ուղղակի խելամիտ ձևակերպված նախադասություն է ընթերցողին դրդել անել որևէ այլ բան ՝ մտածելով, որ հնարավոր է ՝ նորից առիթ չստանաք; երբ իրականում դուք կունենաք գրեթե նույն հնարավորությունը հաջորդ տարի և դրանից հետո մեկ տարի և այլն:

Որպեսզի ցույց տան, թե որն է արհեստական ​​կոնստրուկցիան, նրանք երկարացրել են 30 ժամով պահանջվող գազարը `հնարավոր չորս ամիս ծածկելու համար. Մարտ, ապրիլ և շրջանային վերակացուի երկու այցերի ամիսները: Արդյո՞ք Եհովան առատաձեռն է, կամ սա զուտ մարդասիրական արշավ է, որը պետք է զորքեր հավաքի:

Видео - Եհովայի հետ ես գրեթե ամեն ինչ կարող եմ անել:

Տեսանյութը հիմնականում հրաշալի օրինակ է այն բանի, թե ինչպես կարող է ինչ-որ մեկը ֆիզիկապես հաշմանդամություն ունեցող անձինք, վճռականորեն վարվել, շատ բաներ, որոնք ուրիշները անհնար համարեցին:

Առանց Սաբինայից որևէ բան խլելու, մի քանի բան կա այս տեսանյութի վերաբերյալ, որը մենք պետք է նշենք:

Առաջինն այն է, որ Սաբինան ապրում է Լատինական Ամերիկայի երկրում: Այս երկրներում եղբայրներն ու քույրերը (և առհասարակ հանրությունը) շատ ավելի բարեկամական և օգտակար են միմյանց նկատմամբ, քան արևմտյան աշխարհում: Եթե ​​նա լիներ ԱՄՆ-ում կամ Եվրոպայում, մինչ նա կարող էր ունենալ տեխնիկապես ավելի բարձրակարգ տրանսպորտային միջոցներ և այլն, ապա նա կանոնավոր կերպով ավելի քիչ օգնության պատրաստություն կգտնի: Սա ավելի կսահմանափակի այն, ինչ նա կկարողանա անել:

Երկրորդ, տեսանյութի ամբողջ թափը ցուցադրվում է 5: 40 նշանի ներքո, որտեղ ասում է քույրը «Եթե Սաբինան կարող է դա անել (նկատի ունենալով օժանդակ ռահվիրա), ապա մնացածը կարող են դա անել», Այս հայտարարության հիմքում ընկած ենթաուղերձը հետևյալն է. Ինչու՞ դուք ռահվիրա չեք Դուք հաշմանդամ չեք Մեղքի գործուղման դրդապատճառի այս տեխնիկան հիմնված չէ Աստծո սիրո մեջ:[1]

Հետևաբար, այստեղ կան մի քանի պատճառներ, թե ինչու է սովորական վկան չի կարողանա օժանդակ ռահվիրա:

• Ոչ մի վկայություն չկա այն մասին, որ Սաբինան աշխատում է աշխարհիկորեն խնամելու կամ աջակցելու ընտանիքին, որը զբաղեցնում է իր ցերեկային ժամերը, հնարավոր է 6 շաբաթը շաբաթվա ընթացքում: Փոխարենը, նա սիրով խնամում և աջակցում է իր ընտանիքին:
• Նրան բացակայում է, որ ուղեկիցները օգնեն նրան դաշտային ծառայության մեջ: Կրկին, սա տարբեր է այլ ժողովներում և այլ երկրներում: Կարող եք ասել, որ հոգատար, օգտակար վերաբերմունքը պետք է լինի նույնը ամբողջ աշխարհում, բայց դա միանշանակորեն այդպես չէ:
• Թեև նրա առողջական վիճակը ողբերգություն է, որը կարող է շտկել միայն մեսիական թագավորությունը, մյուսներն ունեն առողջության այլ պայմաններ, որոնք կարող են թաքնված կամ վատթարանալ, բայց այլ կերպ:

Միաբանության գրքի ուսումնասիրություն (kr գլ. 17 para 1-9)

Այս շաբաթ առաջին հինգ պարբերությունները վերաբերում են այն բանի, թե ինչպես Եհովան ուսուցանեց Հիսուսին երկնքում գտնվելիս, իսկ հետո ՝ վեցերորդ կետում, ինչ հրահանգներ տվեց Հիսուսը իր աշակերտներին: Այն բանից հետո, երբ հաստատեց, որ Հիսուսը աշակերտներին վերապատրաստում և հստակ հրահանգներ էր տալիս իրենց առաքելության առանձնահատուկ առաքելության համար, չի ապահովվում պնդում, որ Հիսուսը համոզվել է, որ իր հետևորդները այսօր ստացել են դասընթացներ [կազմակերպության կողմից]: Այս պնդման համար սուրբգրային հիմք չկա:

Շարունակելով ՝ ենթադրվում է, որ հավաքները, համագումարները և ժողովների ժողովները, ինչպես նախատեսված ենԵհովայի կազմակերպություն համար 'մարզել աստվածների մարդկանց', ունեցեք Եհովայի աջակցությունը և առաջնորդությունը: Ի՞նչ ապացույցներ կան դրա մասին: Ինչպես նախորդ շաբաթ քննարկվեց, ներկայումս անցկացվող հանդիպումները տեղի են ունեցել նշանավոր եղբայրների առաջարկություններից հետո: Գրություններից որևէ ուղղություն չկար ՝ քանակի, ձևաչափի կամ բովանդակության վերաբերյալ: Ոչ էլ պահանջեցին ստուգելի ոգեշնչում: Հետաքրքիր է նշել, որ դա տեղի ունեցավ «Աստծո ժողովուրդը» ավելի քան 70 տարի ՝ հասկանալու համար, որ վերապատրաստումը անհրաժեշտ էր հանրային քարոզչության համար: Եթե ​​հանրային քարոզչությունն այնքան կարևոր է (ի տարբերություն մասնավոր քարոզչության), ինչու՞ այդ երկար տևեց:

Հնարավոր է, որ կետը գտնվում է Matthew 10- ում. 19, 20- ում մեջբերված 6 կետում: Հասկանալի է, որ դա վերաբերում էր դատարաններին կալանքի տակ դնելուն, բայց այնտեղ Հիսուսն ասաց աշակերտներին «մի անհանգստացեք, թե ինչպես կամ ինչ եք ուզում խոսել. այն բանի համար, ինչ դուք պետք է խոսեք այդ ժամվա ընթացքում. քանի որ նրանք, ովքեր խոսում են, ոչ միայն դուք եք, այլ ձեր հայրը խոսում է ձեր հոգու հետ »: Այլ կերպ ասած, Սուրբ Հոգին կօգնի նրանց, այլ ոչ թե այն, ինչ սովորեցնում էր այլ տղամարդիկ:

Թերևս ուրիշներին ականատես լինելու իրական բանալին ոչ թե մարդու կողմից կազմակերպված ուսուցման ծրագիրն է, այլ ճշմարտությունը կիսելու սրտանց ցանկությունը: Քանի որ ինչպես ասաց Հիսուսը Ղուկասում 6- ում. 45 «Մի լավ մարդ իր սրտի բարի գանձից բարիք է բերում, բայց ամբարիշտ մարդը իր չար գանձից բերում է ամբարիշտներին. քանի որ սրտի առատությունից նրա բերանը խոսում է ». Եթե ​​մենք զարգացնում ենք Աստծո խոսքի, սկզբունքների և բարի լուրի սերը, ապա մենք դրդված կլինենք ուրիշների հետ խոսելու մեր սովորածի մասին: Դա անպայման չի նշանակում դռան թակոց լինել, այլ անձի անձի հետ ծանոթ մարդկանց, աշխատելու կամ հարազատների հետ, ինչպես նաև մեր խոսքի կրկնօրինակումն այն գործողությունների միջոցով, որոնք ցույց են տալիս, որ մենք իսկապես սիրում ենք Աստծուն և մեր մերձավորին:

___________________________________________________

[1] Ի դեպ, «Օժանդակ ռահվիրան» սուրբգրային հիմք չունի կազմակերպված կառույց: Վաղ քրիստոնյաների մեջ «ռահվիրայություն» հասկացություն գոյություն չուներ: Յուրաքանչյուրն արեց այն, ինչ կարող էր: Արդյո՞ք հռոմեացի ստրուկները, որոնք քրիստոնյա էին դարձել, կարողանային ունենալ օժանդակ կամ կանոնավոր ռահվիրա, մի՞թե այդպիսի բան գոյություն ուներ:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: