2018, հունիս 18 - հունիս 24, մեր քրիստոնեական կյանքը և ծառայությունը

Աստծո Խոսքի գանձերը և փորվելով հոգևոր գոհարների համար. «Երիտասարդներ, հոգեպես աճո՞ւմ եք» (Ղուկաս 2-3)

Խոսակցություն (w14 2 / 15 26-27) Ի՞նչ հիմքեր ունեին առաջին դարի հրեաները ՝ Մեսիայի «ակնկալիքով» լինելու համար:

Այս հոդվածը անգիտակցաբար ընդգծում է մի հետաքրքիր սկզբունք: Եհովան, Մեսիայի գալստյան մասին մարգարեություն տալով, տեղին չէր համարում, որ առաջին դարի հրեաները, ներառյալ աշակերտները, հստակորեն հասկանան Դանիելի մեսիական մարգարեությունները: Ինչպես հոդվածում նշվում է, եթե նրանք հասկանային դա, ապա նրանք իրենց մեջբերելու էին այն իրենց քարոզչության մեջ որպես ապացույց, որ Հիսուսը Մեսիան է: Ի վերջո, նրանք մեջբերեցին Եբրայերեն Գրություններից շատ այլ մարգարեություններ (մի քանիսը ՝ ավելի անպարկեշտ): Նույնիսկ այսօր կան մի շարք տարբեր հասկացություններ, որոնց մասին ես տեղյակ եմ, և դրանք բոլորը տարբերվում են կազմակերպության հասկացողությունից և ուսուցմամբ: Դրանք պայմանավորված են պատմության մեջ որոշակի իրադարձությունների ժամադրման տարբեր հասկացողություններով և մեկնաբանություններով: Հիմա շարունակելուց առաջ ես կասեի այս կապակցությամբ իմ կատարած լայնածավալ հետազոտության մասին, Կազմակերպությունը կարծես թե ճիշտ ստացավ, բայց դա այնքան հազվադեպ է, որ, հավանաբար, դա ավելի շուտ պատահականության և անկանխատեսելիության պատճառով է, քան ցանկացած այլ բան:[I] Մենք խնդիրներ ենք գտնում հետևյալի հետ.

1. Ժամադրություն Հիսուսի ծննդյան տարին:
   • Խնդիրն այն է, որ բոլորը համաձայն չեն Հիսուսի ծննդյան տարեդարձի հետ, քանի որ մ.թ.ա.
   • Ներկայումս մենք գտնվում ենք AD 2018- ում, որը կարճ է «Anno domini» - ի կամ Տիրոջ տարվա համար: Դա հաշվարկվել է AD 525- ում (Dionysius Exiguus) պատմաբանով, բայց լայնորեն չի օգտագործվել մինչև 800- ից հետո: Նա Հիսուսին ծննդյան տարեդարձը դարձրեց 1- ի տարվա սկիզբը (AD 1):
   • Շատ պատմաբաններ այժմ Հիսուսի ծննդյան տարեդարձը մ.թ.ա.
   • Մյուսներն ունեն լրացուցիչ տարիներ: Նշեք, թե ինչ Վիքիփեդիա, ազատ հանրագիտարան Այս մասին ասում է. «Օգտագործելով այս մեթոդները, գիտնականների մեծամասնությունը ենթադրում է ծննդյան ամսաթիվ մ.թ.ա. 6-ից 4-ը ընկած ժամանակահատվածում, և որ Հիսուսի քարոզը սկսվել է մ.թ. 27–29-ին և տևել է մեկից երեք տարի: Նրանք հաշվում են Հիսուսի մահը, որը տեղի է ունեցել մ.թ. 30-ից 36-ն ընկած ժամանակահատվածում »: Սա տալիս է 7 տարվա շեղում:
2. Հիսուսի մահվան տարեթվով ժամադրություն:
   • Դա ակնհայտորեն կախված է Հիսուսի ծննդյան տարվանից և, հետևաբար, տատանվում է ինչպես վերևում:
   • Քանի որ վերը նշվածներից շատերը տարբերվում են AD 33- ի մեր պատկերացումից, ընդհանուրը իրականում AD 29- ն է (Վիքիպեդիան չի նշվում):
   • Տարբեր հասկացություններ, թե երբ են 70- ում^th տարիների շաբաթ Հիսուսը մահացավ: Ոմանք վերցնում են սկիզբը, ոմանք ՝ շաբաթվա կեսը (կազմակերպության փոխըմբռնումը), ոմանք էլ ՝ շաբաթվա վերջ:
3. Ժամադրություն Artaxerxes 20- ի հետ^th
   • Սա, ընդհանուր առմամբ, հասկացվում է, որ մեկնարկային տարին է ՝ հիմնված Nehemiah 2- ի վրա: 1-18: Այնուամենայնիվ, ոչ բոլորն են օգտագործում այս ամսաթիվը, քանի որ նրանք փորձում են հաշտեցնել պատմաբանների գերակշիռ տեսակետը սուրբ գրությունների հետ:
   • Վիքիփեդիա, ազատ հանրագիտարան տվեք սա որպես 446 BC, որը գերակշիռ տեսակետն է:
   • Կազմակերպությունը և աստվածաշնչյան որոշ ժամանակագրեր (լավ ապացույցներով հիմնավորելով հիմնական տարբերության հասկացողությունը)[ii]) այն թվարկել որպես 455 BC:
   • Գտած այլ ամսաթվերը ներառում են 445 BC, 444 BC, 443 BC:

Բոլոր տատանումներով, նույնիսկ այսօր, երբ պատմությունը շարունակաբար ուսումնասիրվում է, կարող եք տեսնել, որ իմաստալից համաձայնություն չկա: Հետևաբար զարմանալի չէ, որ շատերը սպասում էին, որ Մեսիան կգա, բայց հստակ չգիտեին, թե երբ կգա: Ոմանք պարզապես մեսիա էին ուզում քաղաքական պատճառներով, բայց ոմանք էլ սուրբ գրություններից էին տարբերակել ժամանակաշրջանը:

Սա բերում է մեզ մեր սկզբունքին: Ինչո՞ւ Եհովան և Հիսուս Քրիստոսը հարմար չտվեցին, որպեսզի մանրամասն ներկայացնեն 70 տարիների շաբաթների Դանիելի մարգարեության ապացույցները: Պարզ ասած, պատասխանը պետք է լինի այն, որ Եհովան և Հիսուսը ուզում էին, որ մարդիկ հավատան Հիսուսին որպես Մեսիա: Եթե ​​դա ապացուցելի լիներ պատմականորեն կասկածից դուրս, ապա դա տեղափոխվելու էր հավատքի հարցից ՝ հիմնված լավ ապացույցների վրա, այն անվիճելի փաստի վրա, որը չի պահանջվում առանց հավատքի:

Այսօր այն նման է Հիսուսի ներկայության կամ Վերադարձի հետ: Դա հավատի հարց է, որը հիմնված է լավ ապացույցների վրա: Եթե ​​պատմականորեն կարելի է ապացուցել, որ Աստվածաշնչից և պատմությունից 1914- ը կամ որևէ այլ ամսաթիվ է, ապա որտե՞ղ է այդ հավատը ներս մտնելու: Այն նաև պետք է լավ ապացույց լինի, որպեսզի մեր հավատը կառուցվի դրա վրա: (Matthew Matthew 7: 24-27) Բացի այդ, 1914- ի ապացույցը լավ անվիճելի ապացույց չէ ինչպես գրավոր, այնպես էլ էմպիրիկ կերպով: Այնուամենայնիվ, դա չի նշանակում, որ Հիսուսը հետագայում չի գա: Բանն այն է, որ արդյո՞ք պետք է փորձենք ինքնավստահություն ստեղծել, թե՞ հավատ ունենք, որ այն կգա Աստծո ժամանակին: Ինչպես ասում է Xոն 6. 29- ը. «Ի պատասխան Հիսուսն ասաց նրանց.« Սա Աստծո գործն է, որ դուք հավատք եք գործադրում նրա հանդեպ, որ ուղարկեց մեկը »:» Նա չասաց. «Սա Աստծո գործն է, որ դու ամեն կասկածից ապացուցում ես ՝ իմ խոսքից իմ հաշվարկով, որ նա [Հիսուսը] է, որ ուղարկեց մեկը »:

Ծնողներ, ձեր երեխաներին տվեք հաջողության հասնելու լավագույն հնարավորությունը - Տեսանյութ - Նրանք օգտվեցին ամեն հնարավորությունից:

Սա Shiller ընտանիքի փորձ է, որի նպատակը երեխաների հետ ծնողներին խրախուսելն է ավելի շատ բան անել կազմակերպության համար, ինչպես Bro- ը: Շիլլերը արեց: Ուշադիր լսելով ՝ կարող եք նկատել մի քանի թերություններ այն հաղորդագրության մեջ, որը նրանք փորձում են հաղորդել:

Արդյո՞ք Բր. Շիլերը կնոջ և 6 երեխաների հետ Բեթել գնալո՞ւ է: Նորմալ իմաստով ՝ ոչ, բայց դա խնամքով քողարկված է: Նա վնասով վաճառեց իր տունը և գնաց ապրելու մի կազմակերպության կողմից տրամադրված տանը ՝ Պիտերսոնի ունեցվածքի կողքին: Նա տեղին չէր Բեթելում, չնայած նա աշխատում էր այնտեղ: Նաև ինչո՞ւ կազմակերպությունը ցանկացավ նրան: Քանի որ նա որակավորված դոկտոր էր, ինչը նշանակում է, որ նա որակավորում ստանալու համար ստիպված էր գնալ համալսարան 5-7 տարիների ընթացքում: Այնպես որ, նա շատ կեղծավոր է, երբ ասում է «Այլ ծնողներ պահանջում են, որ իրենց երեխաները գնան քոլեջ, ուստի մենք պահանջեցինք, որ նրանք մեկ տարի ռահվիրայություն անեն»:  Այսպիսով, մյուս ծնողների մեկ սխալը, որը պարտադրում է իրենց երեխաներին քոլեջ գնալ, արդարացնում է մեկ այլ ՝ իր երեխաներին ռահվիրայություն պարտադրելու համար, անկախ նրանից ՝ նրանք ցանկացել են, թե ոչ: Իր զավակներն ավարտին հասցրին աշխատել բակի բակերում, մաքրում, տանիք և այլն, որպեսզի իրենց աջակցեն: Թվում է, թե ոչ մեկը քոլեջ չի գնացել իրենց հայրիկի պես բժիշկ դառնալու համար: Եվ այնուամենայնիվ, նա հավատում է, որ այն, ինչ արել են երեխաները, իրենց ազատ կամքի որոշումն էր: Որպես օտարերկրացիներ, կարծես թե նրանք ընտրության մեծ հնարավորություն չունեին: Թվում է, թե քոլեջ գնալը նրա սերնդի համար երբեք տարբերակ չէր: Նա ավարտեց ասելով. «Մի՛ շեղիր ​​հնարավորությունները», բայց կարծես թե նրա երեխաներից որևէ մեկին Բեթելում հնարավորություններ չեն առաջարկվել: Թերևս դա որևէ կապ ուներ այն փաստի հետ, որ նրանցից ոչ մեկը բժիշկ, փաստաբան, քաղաքացիական ինժեներ, մեխանիկական ինժեներ և նմանատիպ բաներ չեն եղել, և բոլորն էլ համալսարանական կոչումներ են պահանջում:

Արդյունավետորեն այս եղբայրն ասում է. «Ինձ կանչել են Բեթել ՝ երեխաների հետ, այնպես որ դու նույնպես կարող ես լինել»: Այնուամենայնիվ, նա պետք է գիտակցի, որ իրեն կանչել են միայն այն պատճառով, որ նա հատուկ հմտություն ուներ, որն անհրաժեշտ էր Բեթելին: Դեր, որը նա ստացավ համալսարան ընդունվելու պատճառով, բայց նա մերժում է իր սեփական երեխաներին նույն հնարավորությունը:

Մեզ պետք է Աստվածաշնչից կրթություն ունենալ, որպեսզի իմանանք, թե ինչպես ապրել, ինչպես քրիստոնյա լինել, բայց նաև աշխարհիկ կրթություն է պետք, որպեսզի ապրենք: Առանց դրա Պատերսոնը չէր ունենա վկա բժիշկ:

_______________________________________________________________

[I] Նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են լուրջ գիտական ​​ուսումնասիրությամբ ՝ պարզելու Հիսուսի ծննդյան տարին և ամիսները, ուստի ՝ մահը Այս էջը, Դուք պետք է գրանցվեք կամ օգտագործեք Google- ի կամ Facebook- ի մուտքը, բայց դա ակադեմիական կայք է `գիտական ​​հոդվածներ տպագրելու համար:

[ii] Ժամադրություն Քսերքսեսի և Արտաքսերքսեսի թագավորություններում.

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: