Եղեք ուշադիր և բարի `ընդօրինակելով Եհովային

«Երջանիկ է նա, ով ուշադրություն է դարձնում խոնարհին»: - Սաղմոս 41: 1

 [Ws 9 / 18 էջից: 28 - Նոյեմբեր 26 - Դեկտեմբեր 2]

Ամբողջությամբ, Սաղմոս 41. 1- ը ասում է. «Երանի is նրանց, ով հարգանքով վերաբերվում է խոնարհին: Եհովան կփրկի նրան աղետալի օրը »:

Եբրայերեն բառը թարգմանվել է «ցածր«Դրանց մեջ տեքստն է dal, Այս բառի վերաբերյալ  Բարնսի գրառումները Աստվածաշնչի վերաբերյալ երկրները:

«Եբրայերեն« dal »- ում օգտագործված բառը պատշաճ կերպով նշանակում է կախված կամ ճոճվող ինչ-որ բան ՝ կախովի ճյուղերի կամ ճյուղերի նման. և ապա այն, ինչը թույլ է, թույլ, անզոր: Այսպիսով, խոսքը վերաբերում է նրանց, ովքեր թույլ և անօգնական են կամ աղքատության կամ հիվանդության պատճառով, և օգտագործվում է ընդհանուր հղումով նրանց, ովքեր գտնվում են ցածր կամ խոնարհ վիճակում և ունեն այլոց օգնության կարիքը »:

1 պարբերությունը բացվում է «ԱՍՏՎԱ ժողովուրդը հոգևոր ընտանիք է, սիրված է: (1 John 4: 16, 21): "  «Աստծո մարդիկ հոգևոր ընտանիք են »,կազմակերպությունն իսկապես նկատի ունի Եհովայի վկաներին.  Չնայած վիճելի է, որ Վկաները հոգևոր ընտանիք են, ո՞ր ոգին է նրանց տիրում: Դա, ինչպես ենթադրվում է, սիրո ոգին է:

Չնայած շատերը կարող են Վկաների ավելի մեծ համայնքը համարել ընտանիք, հեշտ է սիրել նրանց, ովքեր սիրում են ձեզ: (Տես Մատթեոս 5:46, 47) Բայց նույնիսկ այդպիսի սերը զսպված է Վկաների շրջանում: Քանզի նրանք չեն սիրում, նույնիսկ նրանց, ովքեր սիրում են նրանց, եթե նրանք նույնպես համաձայն չեն նրանց հետ: Այն սերը, որ վկաները զգում են միմյանց նկատմամբ, պայմանավորվում է Կազմակերպության ղեկավարող տղամարդկանց ներկայացնելով: Չհամաձայնել նրանց հետ, և նրանց սիրո արտահայտությունն ավելի շուտ է հալվում, քան Սահարայում գտնվող ձյան փաթիլը: Հովհաննես 13:34, 35-ում Հիսուսն ասաց, որ սերը կճանաչի իր աշակերտներին աշխարհին: Հարցին ՝ կողմնակի անձինք զգո՞ւմ են, որ Վկաներն ուշագրավ են իրենց ցուցաբերած սիրո կամ դռնեդուռ քարոզելու համար:

Հատկանշական է նաև, որ Սաղմոս 41: 1-ում Դավթի խոսքերի հիմնական ուշադրությունը ոչ թե սեփական հոգևոր կամ ֆիզիկական ընտանիքի վրա էր, այլ դրանք կենտրոնանում էին բոլոր նրանց վրա, ովքեր աղքատ են, անօգնական կամ ճնշված: Հիսուսը խրախուսեց բոլոր նրանց, ովքեր տանջվում և բեռնված էին, գալ իր մոտ և հանգստանալ, քանի որ նա մեղմ էր և սրտով խոնարհ: (Մատթեոս 11-28): Սեփասը, Հակոբոսը, Հովհաննեսը և Պողոսը համաձայնվեցին «մտքում պահել աղքատներին»: (Գաղ. 29։2) Սա՞ է այն, ինչ մենք տեսնում ենք Եհովայի վկաների կազմակերպության մեջ առաջնորդություն վերցնողների շրջանում:

4 - 6 պարբերությունները լավ խորհուրդներ ունեն այն մասին, թե ինչպես ամուսիններն ու կանայք կարող են հաշվի առնել միմյանց համար: Չնայած պարտադիր չէ, որ նրանց ամուսինն ու կինը դիտեն որպես աղքատ, թույլ կամ անօգնական, սակայն բարձրացված կետերը գործնական են և օգտակար կլինեն, եթե դրանք կիրառվեն ընտանեկան միջավայրում:

«Հաշվի առեք միմյանց» ժողովում

7-րդ պարբերությունը բերում է Դեկապոլիսի շրջանում Հիսուսի խոսքի խանգարումներով խուլ մարդուն բուժելու օրինակը: (Մարկոս ​​7։31–37) Սա հիանալի օրինակ է այն բանի, թե ինչպես Հիսուսը ուշադրություն դարձրեց խոնարհի վրա: Հիսուսը պարզապես անցավ խուլ մարդու զգացմունքները հաշվի առնելով: Նա ֆիզիկապես բուժեց տղամարդուն ՝ նրա տառապանքները մեղմելու համար: Ոչ մի նշան չկա, որ Հիսուսը ճանաչում էր խուլ մարդուն: Տարօրինակ է, որ Կազմակերպությունը կօգտագործեր այս օրինակը ՝ խրախուսելու քարոզիչներին բարի լինել ժողովի մյուս անդամների հետ: Գոյություն ունեն սուրբ գրությունների բազմաթիվ օրինակներ, որոնք ավելի լավ են համապատասխանում ցույց տալու, թե ինչպես քրիստոնյաները պետք է միմյանց հանդեպ ուշադրություն ցուցաբերեն ժողովում, ի տարբերություն այս մեկի ՝ օտարականի հանդեպ բարություն ցուցաբերելու:

8 պարբերությունը սկսվում է հետևյալ բառերով. «Քրիստոնեական ժողովը նշվում է ոչ թե զուտ արդյունավետությամբ, այլ սիրով: (John 13: 34, 35)

Ասել այն «նշանավորվում է ոչ թե պարզապես արդյունավետությամբ, այլ սիրով» նշանակում է նշանակել, որ այն նշվում է արդյունավետությամբ, չնայած այդ արդյունավետությունը երկրորդական է սիրո համար: Truthշմարտությունն այն է, որ ճշմարիտ քրիստոնեական ժողովը բնութագրվում է արդյունավետությամբ: Կազմակերպությունը քրիստոնեական ժողով է, բայց ոչ: Հիսուսը ոչինչ չասաց արդյունավետության մասին:

8 կետը և ապա 9 պարբերությունը շարունակվում են.

«Այդ սերը մղում է մեզ խուսափելու մեր տարեցներից և հաշմանդամներին օգնելու քրիստոնեական հանդիպումներին և բարի լուրը քարոզելուց: Դա այդպես է, նույնիսկ եթե այն, ինչ նրանք կարող են անել, սահմանափակ է».
«Բեթելի շատ տներ ունեն տարեց և տկար անդամներ: Հոգատար վերակացուները ցույց են տալիս, որ այս հավատարիմ ծառաները ուշադրություն են դարձնում ՝ պայմանավորվելով, որ նրանք մասնակցեն նամակ գրելու և հեռախոսով վկայություն տալու համար »:

Նկատեք տարօրինակ կիզակետը: Սերը ցույց է տրվում տարեցներին և տկարներին ՝ «օգնելով նրանց բարի լուրը քարոզել»: Որտեղ է սուրբ գրքում արտահայտված այս սկզբունքը: Թվում է, որ դա Կազմակերպության կողմից սերը արտահայտելու միակ միջոցն է: 2016-ին և հետագա տարիներին, երբ անձնակազմի մակարդակը 25% -ով կրճատվեց ծախսերը խնայելու համար, «պատճառը» քարոզչությանը նպաստելն էր: Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր ուղարկվում էին ավելի շատ «քարոզներ» անելու, հաճախ ավելի մեծերն էին, իսկ երիտասարդներն ու առողջները մնում էին Այս եղբայրներից և քույրերից ոմանք տասնամյակներ շարունակ եղել են Բեթելում և երբեք չեն աշխատել աշխարհիկ և չեն ստացել պաշտոնական կրթություն: Սա, անշուշտ, արդյունավետ քայլ էր, քանի որ այն կրճատեց ծախսերը և կրճատեց գլխավերևում գտնվող կազմակերպություններին `չպահանջվելով հոգ տանել նրանց` իրենց ծերության տարիներին: Արդյունավետությունն իհարկե Կազմակերպության նշան է, բայց սեր ???

Բարեբախտաբար, սուրբ գրություններում կան բազմաթիվ օրինակներ այն մասին, թե ինչպես Հիսուսը սեր ցուցաբերեց թույլ և անօգնական մարդկանց հանդեպ: Ստորև բերված սուրբգրային մի քանի սուրբ գրություններ ցույց են տալիս, թե ինչ է մտածում թույլ և հաշմանդամների համար.

• Luke 14: 1-2. Հիսուսը շաբաթ օրը բժշկում է մի մարդու
• Luke 5: 18-26. Հիսուսը բուժում է կաթվածահար մարդուն
• Luke 6. 6-10. Հիսուսը շաբաթ օրը բուժում է դեֆորմացված ձեռքով մարդուն
• Luke 8: 43-48. Հիսուսը բժշկում է տառապող կնոջը 12 տարիների ընթացքում

Ուշադրություն դարձրեք, որ Հիսուսը նրանցից ոչ մեկը չէր խնդրել, որ բուժեր քարոզելու, ոչ էլ օգնում էր նրանց, կամ բուժում էր նրանց, որպեսզի նրանք կարողանային միանալ քարոզչական գործին: Դա կաղ, հիվանդ և հաշմանդամություն ունեցող անձանց ուշադրություն դարձնելու նախապայման չէր: Վերևում երկու անգամ Հիսուսը որոշեց ցույց տալ սերը և ողորմությունը, այլ ոչ թե պահելու Օրենքի ընկալված նամակը:

Այսօր մենք պետք է փնտրենք ծեր և հաշմանդամներին օգնելու գործնական ուղիներ: Այնուամենայնիվ, 9-րդ պարբերության հիմքում ընկած է, որ օգնությունը պետք է ուղղված լինի ծերերին և հաշմանդամներին օգնելու շարունակել քարոզչությունը ավելին, քան նրանք այլ կերպ կկարողանային անել: Սա այն չէ, ինչ մտքում սաղմոսերգու Դավիթն էր: Այս տարեցներից և հաշմանդամներից շատերը կարող են համարել, որ պարզ առաջադրանքներ, որոնք մենք համարում ենք բնական, դժվար է կատարել: Ոմանք ընկերության կարիք ունեն, քանի որ միայնությունը մեծ խնդիր է այրիների, այրիների և հաշմանդամների շրջանում: Մյուսները կարող են ֆինանսական օգնության կարիք ունենալ ՝ իրենց մեղքով ընկնելով ծանր ժամանակներ: Բեթելից հեռացվածներից շատերը կենսաթոշակ չունեն, որովհետև Բեթելը պահանջում էր բոլոր աշխատակիցներից աղքատության երդում տալ, որպեսզի Կազմակերպությունը չպահանջեր վճարել պետական ​​կենսաթոշակային ֆոնդեր: Հիմա դրանցից մի քանիսը սոցիալական ապահովության ոլորտ են:

Եբրայերեն 13. 16 ասում է.Եվ մի մոռացեք լավություն անել և կիսել կարիքավոր մարդկանց հետ: Սրանք այն զոհողություններն են, որոնք հաճելի են Աստծուն. »- (Նոր կենդանի թարգմանություն)

Մեկ այլ թարգմանություն հատվածը շարադրել է հետևյալ կերպ. «Բայց բարիք գործել և հաղորդակցվել մի մոռացեք. Քանի որ այդպիսի զոհաբերություններով Աստված գոհ է »:  - (King James Version)

Ահա սուրբգրային մի քանի օրինակներ, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչպես են ուրիշներին գործնական ձևով օգնել:

• 2 Corinthians 8. 1-5. Մակեդոնացի քրիստոնյաները մեծահոգաբար նվիրում են կարիքավոր մյուս քրիստոնյաներին
• Matthew 14. 15-21. Հիսուսը կերակրում էր առնվազն հինգ հազար մարդու
• Matthew 15. 32-39. Հիսուսը կերակրում էր առնվազն չորս հազար մարդու

Ներդիր. Ուշադրություն դարձրեք նրանց, ովքեր առաջնորդում են

«Ժամանակ առ ժամանակ, մի եղբայր, որը մի տեսակ նշանավոր կամ հայտնի է, կարող է այցելել մեր ժողով կամ ժողով, որին մենք մասնակցում ենք: Նա կարող է լինել շրջանային վերակացու, բեթելիտ, մասնաճյուղի կոմիտեի անդամ, կառավարման մարմնի անդամ կամ կառավարման մարմնի օգնական:

Մենք արդարացիորեն ցանկանում ենք տալ այդպիսի հավատարիմ ծառաներին «արտակարգ սիրո վերաբերմունք իրենց աշխատանքի համար»: (1 Թեսաղոնիկեցիներ. 5: 12, 13) Մենք կարող ենք ցույց տալ, որ այդ վերաբերմունքը վերաբերվում է այնպիսի մարդկանց, ովքեր վերաբերվում են մեր եղբայրներին և ոչ թե որպես հայտնիների: Եհովան ցանկանում է, որ իր ծառաները լինեն խոնարհ և համեստ, մասնավորապես ՝ նրանք, ովքեր ծանր պատասխանատվություն են կրում: (Մատթեոս 23: 11, 12) Ուստի եկեք պատասխանատու եղբայրներին վերաբերվենք որպես խոնարհ նախարարների ՝ չպահանջելով լուսանկարվել »:

Բառը "ականավորՆշանակում է «կարևոր; հայտնի կամ հայտնի »: (Քեմբրիջի անգլերեն բառարան) Ուշագրավ ընթերցողները հարցնում էին, թե ինչու են այդ եղբայրները «Նշանավոր» կամ առաջին հերթին լավ հայտնի է: Չէ՞ որ այն պատճառով, որ Կազմակերպությունը կարևորել է Եհովայի վկաների որոշակի պաշտոններ կամ ծառայության արտոնություններ: Կազմակերպությունն ինքն է պնդում, որ Կառավարիչ մարմինը Աստծո միջանցքն է, որով Նա հասնում է իր նպատակին այսօր իր ծառաների համար: Վկաների մեծ մասը բացահայտորեն ընդունում է, որ Շրջանային վերակացուն նույնպես բարձր դիրքեր ունի վեր ՝ երեցներից և սովորական քարոզիչներից: «Լիաժամկետ ծառաները» սովորաբար ընդունվում են որպես այդպիսիներ ՝ նախքան Համագումարներում և Assողովներում ելույթ ունենալը ՝ դրանով իսկ ուշադրություն հրավիրելով նրանց արտոնությունների վրա:

Վերջին տարիներին Կառավարիչ մարմնի անդամներին ավելի մեծ նշանակություն է տրվել JW Broadcasting- ի միջոցով: Արդյունավետորեն դառնալով «JW TV» հայտնի մարդիկ ՝ դժվար թե զարմանալի է, որ որոշ Վկաներ իրենց վերաբերվում են որպես այդպիսին ՝ փորձելով ստանալ ինքնագիր և նկարներ ՝ իրենց Վկայի ընկերներին ցուցադրելու համար:

Այնուամենայնիվ, Հիսուսը նախազգուշացրեց իր բոլոր հետևորդներին. «Ավելին, ոչ ոքի մի՛ կոչեք ձեր հայրը երկրի վրա, քանի որ մեկը ձեր Հայրն է ՝ երկնավորը: Մի՛ կոչվեք առաջնորդներ, որովհետև ձեր Առաջնորդը մեկն է ՝ Քրիստոսը: Բայց ձեր մեջ ամենամեծը պետք է լինի ձեր նախարարը: Ով իր անձը բարձրացնի, կխոնարհվի, և ով կխոնարհի իրեն, կբարձրանա »(Մատթեոս 23: 9-12): Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է Դիտարանը բացառում 9 –10 համարները, երբ վկայակոչում է այս սուրբ գրությունը «(Matthew 23: 11-12) »:

Կազմակերպությունը, ստեղծելով խնդիրը, հետևում է հրատարակիչներին իրենց գործողությունների հետևանքների համար մեղադրելու ժամանակին տրվող ուղու վրա:

Եղեք ուշադիր ծառայության մեջ

Որոշ լավ կետեր բերվում են 13-17 պարագրաֆներում, թե ինչպես կարող ենք հաշվի առնել դաշտային ծառայության մեջ: Ավալիորեն, սա կրկին կողմն է, որը հետևում է թեմայի տեքստից ուշադրության կենտրոնում և կենտրոնանում է JW վարդապետության քարոզչության վրա: Ծառայության մեջ գտնվողների համար ուշադրություն ցույց տալու լավագույն միջոցները կլինեն Հիսուսի օրինակը օրինակ բերելը և սերը բոլորին հնարավորինս ձևով ցուցաբերելը: Դա կարո՞ղ էր սրտանց ցանկանալ սովորել աստվածաշնչյան ճշմարտությունը: Նաև շատ ավելի հաջողակ կլիներ այս բարեսիրտ մարդկանց գրավելը, այլ ոչ թե փորձել մղել JW ուսմունքները չընդունված հասարակության վրա:

Եզրափակելով, չնայած անտեսվել է Դիտարան հոդվածով, մենք կարողացանք Գրություններից տեսնել, որ պետք է գործնական միջոցներ փնտրենք կարիքավոր կարիքավորներին օգնելու համար: Իսկապես, Եհովան գոհ է այդպիսի զոհողություններից: Բացի այդ, հոդվածը բաց է թողել լավ առիթ ՝ օգնելու ժողովի անդամներին գնահատելու Դավիթի խոսքերի իրական նշանակությունը: Մտածելով Հիսուսի օրինակի և առաջին դարի քրիստոնյաների մասին ՝ կօգնի մեզ գնահատել, թե ինչպես է սիրո և ճշմարիտ երկրպագության ընթացքում թույլ մարդկանց, ովքեր թույլ են, և օգուտ ենք բերում Դավիթի քաջալերանքին:

[Շնորհակալական շնորհակալություն Նոբելյանին այս շաբաթվա հոդվածի մեծամասնության համար ցուցաբերած աջակցության համար]

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: