Ինչպե՞ս կարող ես պաշտպանել քո սիրտը:

«Վերևից պահեք ձեր բոլոր բաները, պահպանեք ձեր սիրտը»: - Խնդիրներ 4: 23

 [Ws 01 / 19 p.14 ուսումնասիրության հոդված 3. Մարտի 18-24]

5 պարագրաֆում նշելուց հետո, թե ինչպես է լավ ֆիզիկական սննդակարգը օգնում մեզ առողջություն պահպանելուց հետո. «Նմանապես, հոգևոր լավ վիճակում պահելու համար մենք պետք է ընտրենք հոգևոր սնունդ առողջ սննդակարգ և պարբերաբար գործադրենք մեր հավատը Եհովայի հանդեպ: Զորավարժությունների այդ ձևը ներառում է այն, ինչ մենք սովորում ենք և խոսում ենք մեր հավատքի մասին: (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) "

Հասկանալի է, որ Հռոմեացիները 10. 8-10- ը վկայակոչվում է քարոզչական գործը խթանելու կազմակերպության ուսմունքի համաձայն: Այնուամենայնիվ, եթե նրանք գուցե մտադրեն James 2. 26- ը `որպես կրկնօրինակում իրենց պահանջը` քարոզելու, քարոզելու, քարոզելու, James 2- ի համատեքստը. 26- ը ցույց է տալիս, որ սա սխալ գործածում է: Հատվածում ասվում է. «Իրոք, քանի որ մարմինը առանց ոգու մեռած է, այնպես որ հավատքն առանց գործերի մեռած է»: Ուրեմն, ի՞նչ տեսակի գործերի մասին է խոսքը: Համատեքստը օգնում է մեզ: Xեյմս 2. 25- ը քննարկում է, թե ինչպես գործերը Ռահաբը արդար հայտարարվեց: Ի՞նչ էին նրանք: «Նա հյուրերին ընդունեց հյուրերին և մեկ այլ ճանապարհով ուղարկեց նրանց»: Ուշադրություն դարձրեք, որ իսրայելացի լրտեսներին հյուրընկալությունն էր և օգնությունը ՝ իրենց կյանքով փրկվելու համար:

Ինչ վերաբերում է հռոմեացիներին 10. 8-10: Արդյո՞ք դա իսկապես աջակցում է քարոզչությանը, ինչպես ուսուցանում է կազմակերպության կողմից: Նախ ՝ եկեք քննարկենք Պողոս Առաքյալի ֆոնի վրա, որը գրում է Հռոմեացիներին, Կորնթոսից 56 AD- ի մասին: Հայացք սուրբ գրությունների հատոր 2- ի վերաբերյալ, p862- ը ճիշտ ասում է.Ակնհայտ է, որ նրա նպատակը հրեական և հեթանոս քրիստոնյաների միջև տեսակետների տարբերությունները կարգավորելն ու նրանց ամբողջական միասնության բերելն էր ՝ որպես մեկ մարդ Քրիստոս Հիսուս »:

Երկրորդ, Հռոմեացիների Պողոսը մեջբերում է «Օրինաց 30» - ից. 11-14, որտեղ ասվում է. «Քանզի այս պատվիրանը, որը ես ձեզ այսօր պատվիրում եմ, ձեզ համար շատ դժվար չէ, ոչ էլ հեռու է: Դա երկնքում չէ, որպեսզի արդյունքում ասվի. «Ո՞վ մեզ համար երկինք կբարձրանա և այն կստանա մեզ համար, որպեսզի նա մեզ թույլ տա լսել, որ կարողանանք անել»: Ոչ էլ դա ծովի այն կողմում է, որպեսզի արդյունքում ասվի. ? 14 Քանզի բառը շատ մոտ է քեզ, քո բերանում և քո սրտում, որպեսզի կարողանաս դա անել »:

Այս կետերը կօգնեն մեզ հասկանալ, արդյոք NWT- ն ճիշտ է թարգմանել հռոմեացիների հատվածը:

Հռոմեացիներ 10. 6-8 ասում է.Բայց հավատից բխող արդարությունը խոսում է հետևյալ կերպ. «Քո սրտում մի ասա.« Ո՞վ է երկինք բարձրանալու »: այսինքն ՝ Քրիստոսին իջեցնել; կամ ՝ «Ո՞վ կընկնի անդունդ»: այսինքն ՝ Քրիստոսին հարություն տալ »: Բայց ի՞նչ է ասում դա: «Բառը ձեր մոտ է ՝ ձեր սեփական բերանում և ձեր սրտում»; այսինքն ՝ հավատքի «խոսքը», որը մենք քարոզում ենք »:

Հունարեն բառը թարգմանվել է որպես քարոզելը NWT- ի միջոցով նշանակում է «հերոսացնել կամ հռչակել» որպես հաղորդագրություն, որը հեղինակավոր է, այլ ոչ թե «քարոզում», որը «հայտարարում է»: Հետևաբար, հռոմեացիներին այստեղ փոխանցվող հաղորդագրությունն այն է, որ մի անհանգստացեք այնպիսի բաների մասին, որոնք չեն պատահի, և չեն կարևորվում, այլ այն մասին, ինչ մենք գիտենք որոշակիորեն: Փոխարենը անհանգստացեք այն ուղերձից, որը դուք ունեք այնտեղ ձեր բերանում, ձեր շուրթերին և հռչակում եք, երբ խոսում եք մարդկանց հետ: Նմանատիպ արտահայտություն կլինի այսօր ՝ «բառերը նրա շրթունքների վրա էին, կամ նրա լեզվի ծայրը», որոնք իմաստնություն ունեին նրա մտքի առաջին գծում, պատրաստ էր բարձրաձայն խոսելու: Սա նմանատիպ միտք է փոխանցում Մովսեսի ՝ «Օրինաց դուստր» -ում ասած խոսքերին, որտեղ նա հրահանգել էր իսրայելացիներին գործել այն, ինչին արդեն ծանոթ էին:

Հռոմեացիների մեջ 10. 9- ում, Kingdom Interlinear- ը կարդում է «Որ եթե երբևէ պետք է խոստովանեիք ձեր բերանում ասվածը, որ Տեր Հիսուսը (է), և ձեր սրտում հավատաք, որ իր կողմից հարություն առած Աստված (մեռելներից), դուք կփրկվեք »: Դուք նկատել եք տարբերությունը: Այո, հունական Interlinear- ը ասում է «խոստովանություն»: Բառը "homologeses»- խոստովանել, կրում է« նույն խոսելու, նույն եզրակացության մասին խոսելու »իմաստը: Այսօր մենք ունենք համասեռ (նման կառույց) և միատարրություն (դարձնել համազգեստ կամ նման):

Մենք ավելի վաղ նշել էինք, որ Պողոս առաքյալը «Հռոմեացիներ» գիրքը գրելու ամբողջ նպատակը մտքի և նպատակի մեջ միավորել էր հրեա քրիստոնյաներին և հեթանոս քրիստոնյաներին: Հետևաբար, «խոստովանելը», այլ ոչ թե «հրապարակայնորեն հայտարարելը», թարգմանությունն ավելի շատ համահունչ է համատեքստին:

10 հատվածում Թագավորության գծային շարքը ասում է. «սիրտ ունենալ, որովհետև դրան հավատում են արդարություն, բերան, բայց խոստովանվում է փրկության մեջ.«Այս հատվածը կրկնում է նույն միտքը, որը 9 հատվածն է, երբ ասում են, որ սիրտը ունի այն հավատը, որը տալիս է արդարություն, և բերանը խոսում է ուրիշների հետ Քրիստոսի մասին ճշմարտության համաձայն` իրենց ստացած բարի լուրի համաձայն:

8 կետում նշվում է մի կետ անցնելու մասին ՝ խոսելով կենցաղային կանոնների մասին, որոնք հիմնված են աստվածաշնչյան չափանիշների վրա, ասվում է. «Ասացեք ձեր փոքր երեխաներին, թե ինչ կարող են և չեն կարող հետևել և օգնել նրանց հասկանալու ձեր որոշումների պատճառները: (Մատթ. 5. 37) Երբ ձեր երեխաները մեծանում են, ուսուցանեք նրանց ՝ իմանալու համար, թե ինչն է ճիշտ և ինչն է սխալ ՝ ըստ Եհովայի չափանիշների »:

Հեղինակի փորձով, Վկա ծնողների մեծ մասը դա անում է «Ասացեք երեխաներին, թե ինչ կարող են և չեն կարող դիտել», բայց մեծամասնությունը ձախողվում է մնացած առաջարկի հետ միասին «Օգնեք նրանց հասկանալ ձեր որոշումների պատճառները» և «Ուսուցրեք նրանց, որպեսզի իրենք իրենց համար պարզեն, թե ինչն է ճիշտ և ինչը սխալ»: Տրված միակ պատճառները կարծես թե «քանի որ ես այդպես եմ ասել» կամ «քանի որ Եհովան այդպես է ասում», և ոչ մեկը չի համոզի որևէ երեխայի իմաստության հետևել կանոններին: Սրտին հասնելը, չնայած, կարծես, դժվար է, ինչը լավագույն երկարաժամկետ լուծումն է ինչպես ծնողների, այնպես էլ երեխաների համար, սովորաբար, հազվադեպ է փորձ արվում: Ինչ վերաբերում է հետևելու օրինակին ծնողներին, ապա երեխաները կսովորեն «Նույնիսկ ավելին, քո արածից» սա նույնպես հազվադեպ է հայտնաբերվում ՝ հետևելով «իմ ասածը կատարելու» համաշխարհային տենդենցին, անտեսիր իմ արածը:

15 պարբերությունը տալիս է իսկապես լավ խորհուրդներ, մի քանի կարևորագույն իրադարձությունները հետևյալն են. «Օգտագործեք առավելագույնը մեր Աստվածաշնչի ընթերցանությունից», «Աղոթքը կենսական նշանակություն ունի», «Մենք պետք է խորհենք այն մասին, ինչ կարդում ենք»: Սա փչացնում է 16 պարագրաֆում տեղահանված խրոցը, որը պնդում է. «Մեկ այլ միջոց, որով մենք թույլ ենք տալիս Աստծու մտածողությունը ազդել մեզ վրա, դիտում ենք JW Broadcasting- ում առկա նյութերը»Վկաների զույգի շնորհակալ գնահատանքի հետ մեկտեղ: Միակ մտածողությունը, որը, կարծես, պատկերված է JW Broadcasting- ի ճնշող մեծամասնության մեջ, կառավարման մարմնի մտածելակերպն է, ոչ թե Եհովան: Ինչպիսիք են, «Մենք փող չենք խնդրելու կամ մուրալ» այնուհետև շարունակեք հիշեցնել և խնդրել նվիրատվություններ կատարել այն հատուկ նախագծերի համար, որոնք չեն ստուգվում ըստ անհրաժեշտության, կամ նույնիսկ ՝ այդ նպատակի համար օգտագործվող գումարները: Բացի այդ, Գործեր 17- ին ՝ Եհովան փողի կարիք չունի. 24- ը ասում է. «Երկնքի և երկրի տերը, չի ապրում ձեռագործ տաճարներում» կամ հավաքների սրահներ, թագավորությունների սրահներ կամ բեթելներ: Ոչ մի սուրբգրային ուղղություն էլ չկա այդպիսի հանդիպումների տեղեր ապահովելու համար:

Այնուամենայնիվ, եզրափակիչ պարբերությունը (18) հարկ է նշել:

"Արդյո՞ք մենք սխալներ թույլ կտանք: Այո, մենք անկատար ենք »: Եզեկիան սխալներ թույլ տվեց «Բայց նա ապաշխարեց և շարունակեց ծառայել Եհովային« ամբողջ սրտով »»: «Եկեք աղոթենք, որ մենք զարգացնենք« հնազանդ սիրտ »: Եհովային և Հիսուս Քրիստոսին, քան մարդկանց, ինչպիսիք են Կառավարիչ մարմինը: «Մենք կարող ենք հավատարիմ մնալ Եհովային, «Եւ Հիսուս Քրիստոս, «Եթե ամենից ավելին պաշտպանենք մեր սիրտը» (Սաղմոս 139: 23-24):

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: