Լսեք, սովորեք և կարեկցեք

«Դադարեցրեք դատել արտաքին տեսքից, բայց դատեք արդար դատավճիռով» (HՈՆ 7:24)

 [From ws 04/20 p.14 Հունիսի 15 - Հունիսի 21]

"Որպես անկատար մարդիկ, բոլորս հակված են դատելու ուրիշներին իրենց արտաքին տեսքով: (Կարդացեք Հովհաննես 7:24.) Բայց մենք մարդու մասին մի քիչ սովորում ենք միայն այն, ինչ տեսնում ենք մեր աչքերով: Պատկերացնելու համար, նույնիսկ փայլուն և փորձառու բժիշկը կարող է այդքան շատ բան սովորել `միայն հիվանդին նայելով: Նա պետք է ուշադիր լսի, եթե նա իմանա հիվանդի բժշկական պատմությունը, նրա հուզական դիմահարդարումը կամ նրա մոտ եղած ցանկացած ախտանիշ: Բժիշկը կարող է նույնիսկ ռենտգեն պատվիրել ՝ հիվանդի մարմնի ներսը տեսնելու համար: Հակառակ դեպքում բժիշկը կարող էր սխալ ախտորոշել խնդիրը: Նմանապես, մենք չենք կարող լիովին հասկանալ մեր եղբայրներին և քույրերին ՝ պարզապես նայելով նրանց արտաքին տեսքին: Պետք է փորձենք մակերեսին նայել ներքևում ՝ ներքին մարդուն: Իհարկե, մենք չենք կարող սիրտեր կարդալ, այնպես որ մենք երբեք չենք հասկանա ուրիշներին, ինչպես Եհովան: Բայց մենք կարող ենք ամեն ինչ անել, որ ընդօրինակենք Եհովային: Ինչպե՞ս

³ Ինչպե՞ս է Եհովան վարվում իր երկրպագուների հետ: Նա լսում է նրանց. Նա հաշվի է առնում դրանց նախապատմությունն ու իրավիճակը: Եւ նա ցույց է տալիս կարեկցանքը նրանց համար. Երբ մտածում ենք, թե ինչպես դա արեց Հովնանը, Եղիան, Ագարը և Ղովտը, եկեք տեսնենք, թե ինչպես կարող ենք ընդօրինակել Եհովային մեր եղբայրների և քույրերի հետ գործ ունենալիս:".

Այսպիսով սկսվում է այս շաբաթվա ուսումնասիրության հոդվածը: Այդ դեպքում ինչպե՞ս կարող ենք կիրառել դա:

Պատկերացրեք մի պահ, որ երկար տարիներ ճանաչում եք եղբորը կամ քրոջը կամ զույգին: Այդ ամբողջ ընթացքում դուք նրանց ճանաչել եք, նրանք հավատարմորեն մասնակցում էին հանդիպումների և մասնակցում էին ծառայության ծառայությանը: Նրանք կանոնավոր կերպով պատասխանել են հանդիպումներին: Թերևս եղբայրը նույնիսկ ժողովում նշանակված մարդ է եղել: Այլ կերպ ասած, անում է այն ամենը, ինչ Կազմակերպությունը խնդրել է նրանցից: Ինչպե՞ս կարձագանքեիք, եթե նրանք սկսեն բաց թողնել հանդիպումներն ու (կամ) դաշտային ծառայությունը:

Կկարողանայի՞ք եզրակացնել, որ ինչպես շատերն են անում, հետո շատերը բամբասանքով ասում են, որ հեռանում են Եհովայից: Ի՞նչ անել, եթե ժողովներին նրանք սովորաբար պատասխանում են խորը հարցերին, և ըստ իրենց արտահայտությունների, նրանք դեռ հստակ սիրում են Աստծուն և նրա ստեղծումը: Կսկսեիք խուսափել նրանցից ՝ չխոսելով նրանց հետ, քանի որ նրանց պատասխաններից ոմանք լիովին համաձայն չեն Դիտարանի հետ:

Ինչպե՞ս են մեզ օգնում այս երկու մեջբերված պարբերությունները: Նկատի ունեցեք, որ նրանք ասում են.Նա պետք է ուշադիր լսի, եթե նա սովորի, ... Հակառակ դեպքում բժիշկը կարող էր սխալ ախտորոշել խնդիրը". Հասկանալի է, որ ստվերելը իրերի մասին ճիշտ ճանապարհ չէ: Սարսափելը թույլ չի տալիս մեկը ուշադիր լսել: Մենք ի վիճակի չենք լինի ախտորոշել խնդիրը, կամ եթե իսկապես խնդիր կա: Մեզ հիշեցնում ենմենք չենք կարող սիրտեր կարդալ".

Ուրեմն ինչո՞ւ կարող են մեր եղբայրը և / կամ քույրը չգործել այնպես, ինչպես նախկինում: Միակ ճանապարհը իմանալու համար, թե արդյոք նրանք խնդիր ունեն, կամ գուցե եթե դրա փոխարեն մենք խնդիր ունենանք, նրանց հետ խոսելը և նրանց կողմից ուշադիր լսելն է: Միգուցե այդ ժամանակ գուցե սկսեք հասկանալ, թե ինչու են անում իրենց արածը: Եթե ​​ակնհայտորեն նրանք դեռ սիրում են Աստծուն, հնարավոր է, որ նրանք գտնում են, որ իրենց ստացող հոգևոր սնունդն այժմ նրանց մարսողություն է տալիս, կամ գուցե սննդային թունավորումներ կամ սոված թողնում: Կարո՞ղ են նրանք հուզականորեն հյուծվել, երբ նրանք տեսնեն կազմակերպության ներսում արդարության պակասը, որը պնդում է Աստծո կողմնորոշված ​​լինելու մասին: Կարո՞ղ են պարզել, որ երբ նրանք ջանք են գործադրում իրենց սեփական օրգանական հոգևոր կերակուրը աճեցնելու համար, պարզապես Աստծու խոսքը օգտագործելով, փոխարենը զանգվածային արտադրության համար պահանջվող ուտելիք ընդունելու փոխարեն, նրանք բարելավում են իրենց հոգևոր առողջությունը:

Արդյո՞ք ճիշտ չէ, որ եղբայրների և քույրերի մեծամասնությունը պարզապես դիմում է հանդիպման և խլում առաջարկը: Քանի՞սը նախապես պատրաստում են իրենց առողջ սնունդը և այն կիսում ուրիշների հետ: Լավ հարց է ինքներս մեզ հարցնել: Պատրաստո՞ւմ ենք մեր սեփական սնունդը, թե՞ պարզապես ընդունում ենք մեզ տրվածը ՝ առանց բաղադրիչները ուսումնասիրելու: Ի վերջո, Գործեր 17-ում հիշեցնում ենք, որ Բերոայի հրեաները ազնվամիտ էին: Ինչո՞ւ Քանի որ նրանք ամեն օր մանրակրկիտ ուսումնասիրում էին սուրբ գրությունները, թե արդյոք Պողոս Առաքյալի կողմից սովորեցրած հենց այդ բաները ճշմարիտ էին, թե ոչ:

Արդյո՞ք Պողոս առաքյալը մեղադրեց նրանց կասկածելու մեջ: Ոչ, ավելի շուտ նա գովեց նրանց: Վախենում էր, որ սխալ է ապացուցվել: Ո՛չ, որովհետև ճշմարտությունը միշտ դուրս կգա, ինչպես ասվում է: Trշմարտությունն, ի վերջո, հաղթական է, ստերը միշտ ի վերջո բացահայտվում են, նույնիսկ, ինչպես ասում է Ղուկաս 8:17 «Որովհետև չկա թաքնված ոչինչ, որը չի երևա, և ոչ էլ խնամքով քողարկված որևէ բան, որը երբեք չի հայտնի և երբեք չի դառնա բաց »:

Այլ սկզբունքներ, որոնք մենք ուղղակիորեն կարող ենք սովորել Աստծո խոսքից, հետևյալն են.

Առակաց 18:13 «Երբ որևէ մեկը պատասխանում է մի գործի, նախքան լսել է փաստերը,

Դա հիմար և նվաստացուցիչ է".

Առակաց 20: 5 "Tնա մարդու սրտի մտքերը խոր ջրերի պես են,

Բայց խորաթափանց մարդը նրանց դուրս է հանում".

 Matthew 19: 4-6 "Ի պատասխան նա ասաց. «Մի՞թե չեք կարդացել, որ նա, ով ստեղծում է դրանք ի սկզբանե, նրանց տղամարդ և կին է դարձրել ⁵ և ասաց. «Դրա համար տղամարդը կթողնի իր հայրն ու մորը և կպչի իր կնոջը, և երկուսը մեկ մարմին կլինեն»: ⁶ Այնպես որ նրանք այլևս երկուս չեն, այլ մեկ մարմին են: Հետևաբար, այն, ինչ Աստված միասին վերցրել է լուծը, ոչ ոք թող չթողնի".

Այս սուրբ գրություններում Հիսուսի խոսքերի հիման վրա մենք պետք է ընտրենք մեր ընկերոջը շատ ուշադիր ՝ սուրբգրային սկզբունքների հիման վրա, այլ ոչ թե այն բանի վրա, թե նրանք լավ են կազմակերպչական հետապնդումներում: Դուք ստիպված չեք լինի ապրել ձեր տիկնոջ հետ `պատասխանելով թութակների նորաձևությանը հանդիպումների ժամանակ, բայց ստիպված կլինեք ապրել նրանց խառնվածքով, նրանց նյարդայնացնող սովորություններով, ձեզ հետ վարվելու ձևով, երեխաների, տարեցների, շրջակա միջավայրի և կենդանիների հետ վարվելու ձևով: . Այս բոլոր բաները ձեզ կասեն, թե ինչպիսի անձնավորություն են նրանք ներսից շատ ավելի լավ, քան նրանք սովորական ռահվիրա են, թե երեց, թե բեթելիտ: Մի եղեք մի քրոջ նման, ով ամուսնացավ բեթելացու հետ, մտածելով, որ բոլորը լավ կլինեն և երեխա ունեցան, և հետո իմացաք, որ ամուսինը դատապարտված մանկապիղծ է:[I]

8-12 պարագրաֆները մեզ խրախուսում են «Ծանոթացեք ձեր եղբայրներին և քույրերին ». Դա իմաստուն խորհուրդ է, բայց մի արա այնպես, ինչպես նրանք են առաջարկում  "Զրուցեք նրանց հետ հանդիպումներից առաջ և հետո, աշխատեք նրանց հետ ծառայության ընթացքում և հնարավորության դեպքում հրավիրեք նրանց ճաշի". Այս առաջարկներից ոչ մեկը չի օգնում իրական մարդուն ծանոթանալու համար: Wանկացած Վկա կլինի լավագույն իրավիճակում այս իրավիճակում: Այս առաջարկները նույնպես լիովին կազմակերպակենտրոն են: Շատ ավելի լավ է ունենալ ընդհանուր սոցիալական շփումներ «հոգևոր գործունեությունից» դուրս, որպեսզի ավելի լավ ծանոթանաք մարդկանց: Դա այն դեպքում, երբ դուք կսովորեք, եթե նրանք շատ են հաճույք ստանում ալկոհոլ խմելուց (հատկապես թանկ վիսկի: Ինչպե՞ս են վերաբերվում անծանոթ մարդկանց: Եվ շատ այլ հատկանիշներ, որոնցից ոչ մեկը ակնհայտորեն ակնհայտ չի լինելու դաշտային ծառայության ընթացքում, հանդիպումների ժամանակ կամ ձեր տանը:

13-17 պարագրաֆները մեզ խրախուսում են կարեկցանք ցուցաբերել և «Փոխարենը դատեք այլ մարդու գործողություններից, ամեն ինչ արեք, որպեսզի հասկանաք, թե ինչպես է նա զգում»:. Ավալիորեն, այն, թե ինչպես մենք չենք դատելու մեկ այլ անձի գործողությունները, նույնիսկ չի շոշափվում ուսումնասիրության հոդվածում: Թերևս այդպիսի օգտակար տեղեկատվությունը բացակայում է ՝ կազմակերպության կողմից ուրիշներին դատելու մշակույթի պատճառով, բայց ոչ ինքը:

• Ի վերջո, կազմակերպության կողմից երեցներին ասում են, որ դատեն ՝ ինչ-որ մեկը զղջա՞կ, թե՞ ոչ, այնպես, որ դա թույլ չի տրվի աշխարհիկ արդարադատության դատարանում:
• Բոլորս կազմակերպության կողմից սովորեցնում ենք դատել բոլոր ոչ վկաներին, քանի որ Արմագեդոնում մահվան արժանի են, քանի դեռ չեն ապաշխարում և չեն վկա:
• Մեզ սովորեցնում են նաև դատել, որ յուրաքանչյուր ոք, ով համաձայն չէ ինքնորոշված ​​Կառավարիչ մարմնի հետ, հավատուրաց է և հեռացել է Եհովայից, երբ դա սովորաբար (գոնե սկզբում) հեռու է փաստերից:
• Մեզ սովորեցնում են դատել, որ ինչ-որ մեկը անբարեխիղճ է, եթե նյութապես լավ է, կամ նրանք չեն կարողանում կանոնավորաբար կատարել դռնեդուռ ծառայություն կամ չեն կարողանում կանոնավորապես հաճախել ժողովներ:
• Այնուամենայնիվ, Հիսուսը խորհուրդ տվեց Մատթեոս 7: 1-2-ում «Դադարեցրեք դատել, որ գուցե ձեզ չդատվեն. Որովհետև ինչ դատաստանի եք դատում. ձեզ կդատվեն »:
• Եբրայեցիս 4։13 – ում Պողոս առաքյալը դա հիշեցրեց ճշմարիտ քրիստոնյաներին «Ամեն ինչ մերկ է և բացահայտ ենթարկվում է նրան, ում հետ մենք հաշվապահություն ունենք»:.
• Ուստի մենք պետք է կենտրոնանանք ինքներս մեզ և Աստծո առջև մեր ունեցած գործողությունների վրա:

Դուք կարող եք, այնուհետև, ձեզ ստիպել հարցնել. «Արդյո՞ք այդ ակնարկները կեղծավոր չեն, քանի որ այս ակնարկներում դուք դատում եք Կազմակերպությանը»:

Իշտ է, մենք մատնանշում ենք կազմակերպության թերությունները ՝ քննադատելով «Դիտարանի» ուսումնասիրության հոդվածներն ու գրականությունը: Ամենամեծ պատճառներից մեկն այն է, որ այն պնդում է, որ Աստծուց հոգևոր առաջնորդության միակ աղբյուրն է (Gուրդիաներ of Dօքտրին)[ii]. Որպես այդպիսին, սուրբգրային առումով սխալ կլիներ այն սերտորեն չհետազոտել և ուրիշներին տեղեկացնել դրա թերությունների մասին (Գործք 17:11):

Այս ակնարկները կեղծավոր չեն, քանի որ մենք ներկայացնում ենք ակնարկներ և ընթերցողներին խնդրում ենք ստուգել բովանդակությունն իրենց համար: Ավելին, մեր ակնարկների ընթերցողները ազատ են համաձայնել կամ չհամաձայնել այս ակնարկների բովանդակության հետ ՝ ինչպես բանավոր, այնպես էլ գրավոր: Այնուամենայնիվ, համաձայն չլինելը կազմակերպության հետ տարբերակ չէ: Կազմակերպությանը կամ կառավարման մարմնին հարցաքննելը հանգեցնում է կազմակերպության ներսում բոլոր ծանոթներից սոցիալական բացառման:

Այնուամենայնիվ, մենք չպետք է, և մենք այդ կազմակերպության ներսում չենք դատում անհատների, որպես անմիտ հավիտենական կյանքի: Այդ դատողությունը պատկանում է միայն Աստծուն և Հիսուս Քրիստոսին:

Ի տարբերություն որպես վկա, շատ հեշտ է վերաբերմունք ունենալ և դատել, որ աշխարհի մեծամասնությունը արժանի է ոչնչացման Արմագեդոնում: Որքա differentն տարբեր է Պետրոսին, ով ասաց. «Նա համբերատար է ձեզ հետ, քանի որ չի ցանկանում ոչնչացնել, բայց ցանկանում է, որ բոլորը հասնեն ապաշխարության»: (2 Պետ. 3: 9):

Ավելին, քննադատությունը նպատակ ունի օգնելու ազնիվ սրտացավներին ՝ գիտակցել կազմակերպության ներսում առկա լուրջ խնդիրները և նրա ուսմունքների լուրջ թերությունները: Կարևոր է, որ բոլոր ազնիվ մարդիկ զինված լինեն գիտելիքներով և վեճի երկու կողմերով: Դրանից հետո միայն նրանք կարող են իրենց մտքով ձևակերպել, թե ինչ են ուզում անել և հավատալ ՝ ելնելով բոլոր փաստերից, որոնց հիման վրա պետք է հիմք ընդունեն այդ որոշումը:

Հիմնական կետերը

• Մի դատեք ուրիշներին, թողեք դա Աստծուն և Քրիստոսին:
• Ուշադիր լսեք ցանկացած պատմության երկու կողմերին (մասնավորապես ՝ կազմակերպության հետ կապված) և միայն դրանից հետո կազմեք ձեր միտքը:
• Ծանոթացեք ուրիշներին այն պարամետրերի հետ, որտեղ նրանք բնականաբար կգործեն ՝ փոխարենը դնելով իրենց լավագույն վարքը:
• Understandingույց տալ հասկացողությունը ուրիշների իրավիճակի համար:

[I] Մենք չենք պնդում, որ այս հայտարարությունը, որ բոլոր բեթելացիները մանկապիղծ են, դրանից հեռու, մենք պարզապես մատնանշում ենք, որ կազմակերպության կողմից խթանված անձի բնավորությունը գնահատելու չափանիշները լուրջ թերություններ ունեն և հարմար ամուսնու կամ ընկերոջ երաշխիք չեն: , կամ աշխատող կամ գործատու: Որոշ եղբայրներ և քույրեր կաշխատեն միայն ավագ վաճառականների, սխալմամբ հավատում են, որ դա կնշանակի, որ այս արհեստավորները ավելի աշխատասեր են, ավելի ազնիվ և հուսալի: Առնվազն հեղինակի անձնական փորձի մեջ դա շատ հակադարձել է:

[ii] Պեր offեֆրի acksեքսոնը ARHCCA- ի լսմանը իր ցուցմունքում: (Ավստրալիայի թագավորական գերագույն հանձնաժողով ՝ երեխաների չարաշահման մեջ)

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: