«Երբ ես թույլ եմ, ուրեմն հզոր եմ»

«Ես հաճույք եմ ստանում Քրիստոսի համար թուլություններից, վիրավորանքներից, կարիքների ժամանակ, հալածանքներից և դժվարություններից»: - 2 Կորնթացիներ 12:10

 [Ուսումնասիրություն 29-ից w. 07/20 p.14 Սեպտեմբերի 14 - 20 Սեպտեմբերի, 2020]

Այս շաբաթվա ուսումնասիրության հոդվածում կան մի շարք պնդումներ:

Առաջինը 3-րդ պարբերության մեջ է, որտեղ ասվում է «Պողոսի նման, մենք կարող ենք« հաճույք ստանալ… վիրավորանքներից »»: (2 Կորնթացիներ 12։10) Ինչո՞ւ Քանի որ վիրավորանքներն ու ընդդիմությունը ազդանշաններ են այն բանի, որ մենք Հիսուսի իսկական աշակերտներ ենք: (Ա Պետրոս 1:4) »:

Սա ապակողմնորոշող հայտարարություն է: Ա Պետրոս 1-ն ասում է «Եթե ձեզ նախատում են Քրիստոսի անվան համար…», Դա նշանակում է, նախատինք՞ է, որովհետև մենք իսկական քրիստոնյա ենք: Սա լրիվ հակառակն է Դիտարանի այն հայտարարությանը, որ եթե մեզ նախատում են, դա այն պատճառով է, որ մենք ճշմարիտ քրիստոնյա ենք:

Թերևս տարբերությունը բացատրելու ձևը հետևյալն է.

• Ասենք, որ դուք աջակցում եք վայրի բնության փրկության բարեգործական կազմակերպությանը: Այժմ ինչ-որ մեկը կարող է վիրավորել ձեզ կամ հակառակվել, քանի որ նրանք ատում են կենդանիներին, և դուք հավատում եք նրանց պաշտպանելուն: Հետևաբար, կարելի է ասել, որ նրանք հակադրվում են այն ամենին, ինչը դուք պաշտպանում եք, կենդանիների խնայողություններին: Դա է Ա Պետրոս 1:4 –ի իմաստը:
• Մյուս կողմից, կարող են բողոքներ ցույց տալ վայրի բնության փրկության բարեգործության և ձեր դեմ, քանի որ դուք աջակցում եք նրանց: Բողոքների պատճառն այն է, որ բողոքողները տեղյակ են բարեգործական կազմակերպության կոռուպցիայի մասին, որ նվիրաբերված գումարն օգտագործվում է ոչ թե կենդանիների կյանքը փրկելու, այլ օրինական օրինագծեր վճարելու համար, քանի որ կամավորներից ոմանք վնասել են մյուսներին, իսկ բարեգործությունը արել է: ոչինչ կամ քիչ կասեցնել դա: Կարող են նաև լինել լուրջ կասկածներ և որոշ ապացույցներ այն մասին, որ նվիրաբերված գումարը սղոցվում է փողերի լվացման խելացի սխեմայով ՝ նպատակների համար այլ նպատակից:
• Այս վիրավորանքներն ու բողոքները չեն ապացուցում, որ վայրի բնության փրկության բարեգործական կազմակերպությունն իսկական է, այլ հակառակը ՝ կոռումպացված է և նպատակասլաց չէ: Պատկերացրեք, որ վայրի բնության փրկության կենտրոնի կոռումպացված ղեկավարությունը մամլո հաղորդագրություն է տարածել ՝ պնդելով, որ բողոքների և ընդդիմության պատճառն այն է, որ դրանք իսկական վայրի բնության կենտրոն են, և մարդիկ չեն սիրում նրանց այդ պատճառով: Ridիծաղելի կլիներ, բայց դա է պնդում «Դիտարանի» հոդվածը: Հակառակ Կազմակերպության կողմից ներկայացվող պնդմանը, որ «Քանի որ վիրավորանքներն ու ընդդիմությունը ազդանշաններ են, որ մենք Հիսուսի իսկական աշակերտներ ենք », դա ճիշտ հակառակն է: Պատճառն այն է, որ Կազմակերպությունը նպատակասլաց չէ և դեմ է այն գաղափարներին, որոնք նրանք պնդում են խթանել, որ այնպիսի կայքեր, ինչպիսիք են Բերոյան պիկետները, ընդդիմանում և քննադատում են Կազմակերպությանը և դրա ապակողմնորոշիչ քարոզչությունը:

Կան մի քանի այլ պնդումներ, որոնք նույնպես ուշադրության կենտրոնում են պահանջում դրանց վրա:

6 կետը պնդում է «Չնայած այն բանին, ինչ աշխարհը մտածում է մեր մասին, Եհովան մեզ հետ արտասովոր նվաճումների է հասնում: Նա իրականացնում է մարդկության պատմության մեջ ամենամեծ քարոզչական արշավը »:

Արդյո՞ք քարոզչական արշավը ամենամեծն է մարդկության պատմության մեջ: Կարելի է ասել, որ դա կախված է նրանից, թե ինչպես ես բնորոշում քարոզչական արշավը: Ինչ-որ մեկը դատո՞ւմ է դա.

• քարոզիչների քանակով
• Թե՞ քարոզվող մարդկանց քանակով նույնպես:
• Թե՞ քարոզչության վրա անցկացրած ժամերի քանակով:
• Թե՞ քարոզված ոչ քրիստոնյաների քանակով:
• Թե՞ քարոզվում է ճշմարտության տոկոսով:

Տնային պայմաններում կանչվածների թվով Եհովայի վկաները շահում են ձեռքերը ցած: Գուցե նույնիսկ ըստ անհատ քարոզիչների քանակի, բայց իրականում մարդկանց թիվը նույնպես պարտադիր չէ, որ քարոզում էր: Նույնը, երբ անցկացրած ժամերի քանակը, եթե մեկը հաշվում է արդյունավետ խոսակցությունների կամ իրականում հետաքրքրությամբ լսող մարդկանց իրական ժամանակը, անկասկած, դա ամենամեծ արշավը չէր լինի: Ի՞նչ կասեք ոչ քրիստոնյաների քանակի մասին: Եհովայի վկաները գուցե վկա են եղել շատերին, ովքեր արդեն քրիստոնեություն են դավանում (արդյո՞ք դա դավանափոխներին չի քարոզում), բայց երբ մեկը քննում է մուսուլման, հինդու, բուդդիստ, կոմունիստ և այլն և այլն, և այլն, և այլն, քարոզչության քանակը շատ փոքր. Մենք նաև պնդում ենք, որ ճշմարտության տոկոսի հիման վրա դրանք վատ են ձախողվում:

Այս ամենը թվերի մասին է, բայց ե՞րբ է Եհովան հետաքրքրվում թվերի խաղով: Իշտ է, նա ուզում է, որ բոլորը զղջան և փրկվեն, բայց նրան հետաքրքրում են արդյունքները և մարդկանց անկեղծ սրտացավությունը, ոչ թե հայտարարության մեջ պարունակվող ինքնագովացումը: «Մարդկության պատմության մեջ ամենամեծ քարոզչական արշավը».

Եկեք անկեղծ լինենք ինքներս մեզ հետ, հավանաբար, Վկաների 95% -ը, ներառյալ մենք, չէինք նախընտրի գնալ դռնից դուռ, եթե արդյունավետորեն չխստացվեինք դրանում: Առանձնապես քարոզեք մեր հավատքի մասին, այո, բայց ոչ դռնից դուռ: Այս հիման վրա գրեթե բոլոր մյուս քրիստոնեական դավանանքների միսիոներները գերազանցում են Կազմակերպությանը, քանի որ այդ միսիոներները քարոզում են, քանի որ իրենց սերն Աստծո և Քրիստոսի հանդեպ մղում է նրանց դա անել, ոչ թե նրանց կրոնական ժողովներից ստացված հոգեբանական անընդհատ ճնշման պատճառով:

Վերջապես, ինչպե՞ս է Եհովայի վկաների քարոզչական արշավը համեմատվում առաջին դարի աշակերտների հետ: Վաղ քրիստոնեությունը հրդեհի պես տարածվեց Հռոմեական կայսրությունում: Հաշվի առնելով, որ այն 300 տարվա ընթացքում դարձավ գերակշռող կրոն, չեմ կարծում, որ ինչ-որ մեկը կանխատեսի, որ դա տեղի կունենա կամ կարող է պատահել Եհովայի վկաների հետ: Կազմակերպության ներկայիս ենթադրյալ աճը տոկոսային հարաբերակցությամբ հազիվ է հետևում բնակչության համաշխարհային աճի տոկոսային մակարդակին, առավել եւս ՝ մեծ նվաճումներ ունենալով ՝ գերակշռող համաշխարհային կրոնին մոտ կանգնած որևէ բան դառնալու համար:

Այս կետի վերաբերյալ մեկ վերջին մեկնաբանություն `ես դժվարանում եմ հասկանալ, թե ինչպես մարդկանց ուղղորդելը դեպի կայք և հասարակության մեջ զրույցի չգրավելը, երբ հարցեր են տալիս, քարոզչական արշավ է:

7-9-րդ պարբերություններում քննարկվում է թեման «Մի ապավինիր քո ուժին»:

Այս բաժնում ընդգծվում են Պողոսի խոսքերը Փիլիպպեցիներ 3: 8-ում, և այստեղ շարադրվածը ենթադրում է, որ Պողոսը իր նախկին նվաճումներին և կրթությանը վերաբերվում էր որպես շատ աղբ, ուստի մենք էլ պետք է նույնը անենք: Բայց ի՞նչ ասաց իրականում Պողոսը: «Հանուն նրա [Քրիստոսի] ես բոլոր բաները կորցրել եմ և դրանք համարում եմ շատ աղբ:…», Այլ կերպ ասած, նա ընդունել էր իր նախկին կարգավիճակի և պաշտոնի կորուստը, և չէր պատրաստվում ջանքեր գործադրել նրանց վերադարձնելու համար: Այնուամենայնիվ, դա չի նշանակում, որ իր նախնական կրթությունն իրեն օգտակար չէր: Նա դա չէր կորցրել: Բացի այդ, դա նրան թույլ տվեց գրել հունական սուրբ գրությունների մի մեծ մասը, որոնցում ցույց է տալիս իր ուսուցումը: Այն նաև թույլ տվեց նրան զորեղ փաստարկներ բերել, որոնց հիմքում իր սովորած սուրբ գրությունն էր, շատ անգամ քարոզելիս և իր նամակները գրելիս: Ավելին, մեր սեփական ուժի վրա հույս դնելը շատ տարբեր է այն բանի վրա, որ հույս չունենանք: Մենք կարող ենք ոչ մի ուժ չունենալ, որովհետև մեզ թույլ ենք տվել համոզվել, որ մեզ պետք չէ կրթություն կամ լավ աշխարհիկ աշխատանք, և վախենում ենք մտածել մեզ համար և հեզորեն հետևել կազմակերպության ղեկավարի ամեն ինչին, որը նշանակում են իրենք: ասեք, որ անենք, կամ մենք խուսափում ենք «աշխարհիկ մարդկանց» հետ խոսելուց և ընկերական լինելուց, եթե ինչ-որ կերպ նրանց հայացքները ինչ-որ կերպ կաղտոտեն մեզ, ինչպես Co-vid 19-ը:

15-րդ պարբերության եզրափակիչ նախադասությունը, անկասկած, արժանի է ընդգծման, երբ տեսնում ենք, թե ինչպես են վարվում ինտերնետում որոշ մեկնաբաններ Վկաներ պնդող և Կազմակերպությունը պաշտպանող անձանց կողմից: «Դիտարանի» հոդվածում ասվում է «Դուք կարող եք հասնել այդ նպատակին մինչև ապավինելով Աստվածաշնչին ՝ պատասխանելու մարդկանց հարցերին, հարգալից և բարի լինելով նրանց հանդեպ, ովքեր վատ են վերաբերվում ձեզ, և բարիք անելով բոլորին, նույնիսկ ձեր թշնամիներին:"

Այո այնտեղ է երբեք մի քանի սպառնալիքների և լեզվի ցանկացած արդարացում, որն օգտագործվում է փոքր, բայց աճող թվով եղբայրներ և քույրեր նրանց դեմ, ովքեր նրանք համարում են որպես հակառակորդ:

Թադուա

Հոդվածներ ՝ Թադուայի կողմից: