Kata pengantar
Ketika saya membuat blog / forum ini, itu dimaksudkan untuk mengumpulkan sekelompok orang yang berpikiran sama untuk memperdalam pemahaman kita tentang Alkitab. Saya tidak berniat menggunakannya dengan cara apa pun yang akan meremehkan ajaran resmi Saksi-Saksi Yehuwa, meskipun saya menyadari bahwa pencarian kebenaran apa pun bisa mengarah ke arah yang mungkin terbukti, bisa kita katakan, tidak nyaman. Tetap saja, kebenaran adalah kebenaran dan jika seseorang menemukan kebenaran yang bertentangan dengan kebijaksanaan konvensional, berarti ia tidak setia atau memberontak. SEBUAH Bagian Konvensi Distrik 2012 menyarankan bahwa pencarian kebenaran seperti itu merupakan ketidaksetiaan kepada Tuhan sendiri. Mungkin, tetapi kami benar-benar tidak dapat menerima interpretasi pria dalam hal itu. Jika orang-orang ini menunjukkan kepada kami dari Alkitab bahwa memang demikian, kami akan menghentikan penyelidikan kami. Bagaimanapun, seseorang harus menaati Tuhan sebagai penguasa daripada sebagai laki-laki.
Faktanya adalah keseluruhan diskusi tentang pencarian kebenaran adalah hal yang rumit. Ada kalanya Yehuwa menyembunyikan kebenaran dari umat-Nya karena menyingkapkannya pada waktu itu akan merusak.
"Saya memiliki banyak hal untuk dikatakan kepada ANDA, tetapi ANDA tidak dapat menanggungnya saat ini." (John 16: 12)
Jadi kita bisa menganggap bahwa cinta setia mengalahkan kebenaran. Cinta yang setia selalu mencari kepentingan jangka panjang terbaik dari orang yang dicintai. Seseorang tidak berbohong, tetapi cinta mungkin mendorong seseorang untuk menahan wahyu kebenaran sepenuhnya.
Ada juga saat-saat ketika beberapa individu mampu menangani kebenaran yang akan merugikan orang lain. Paulus dipercayakan dengan pengetahuan tentang firdaus yang dilarang untuk diungkapkan kepada orang lain.
“. . .bahwa dia dibawa pergi ke surga dan mendengar kata-kata yang tak terucapkan yang tidak diperbolehkan untuk diucapkan oleh seorang pria. " (2 Kor.12: 4)
Tentu saja, apa yang Yesus tahan dan apa yang tidak akan dibicarakan oleh Paulus adalah kebenaran yang benar — jika Anda akan mengampuni tautologinya. Apa yang kami diskusikan dalam posting dan komentar di blog ini adalah apa yang kami yakini sebagai kebenaran Alkitab, berdasarkan pemeriksaan yang tidak memihak (kami berharap) dari semua bukti Alkitab. Kami tidak memiliki agenda, juga tidak dibebani dengan doktrin warisan yang kami rasa harus kami dukung. Kami hanya ingin memahami apa yang dikatakan Kitab Suci kepada kami, dan kami tidak takut untuk mengikuti jejak tersebut kemanapun itu menuju. Bagi kami, tidak ada kebenaran yang merepotkan, tetapi hanya kebenaran.
Mari kita bertekad untuk tidak pernah mengutuk mereka yang mungkin tidak setuju dengan sudut pandang kita, atau menggunakan cara menghakimi atau taktik yang kuat untuk menegakkan sudut pandang kita.
Dengan semua itu dalam pikiran, mari kita masuk ke dalam apa yang pasti menjadi topik hangat untuk dibahas karena implikasi menantang status quo pada penafsiran Alkitab khusus ini.
Perlu dicatat bahwa apa pun kesimpulan yang akhirnya kita dapatkan, kita tidak menantang hak badan pemerintahan atau individu yang ditunjuk lainnya untuk melaksanakan tugas yang ditugaskan dalam merawat kawanan domba Allah.
Perumpamaan Faithful Steward
(Matius 24: 45-47) . . “Siapakah sebenarnya budak yang setia dan bijaksana yang ditunjuk majikannya untuk mengurus rumah tangganya, untuk memberi mereka makanan pada waktu yang tepat? 46 Bahagia adalah budak itu jika tuannya saat tiba menemukannya menemukannya. 47 Sungguh Aku berkata kepadamu, Dia akan mengangkat dia atas semua barang miliknya.
(Luke 12: 42-44) 42 Dan Tuhan berkata: “Siapakah sebenarnya pelayan yang setia, yang bijaksana, yang tuannya akan tunjuk di atas tubuh pelayannya untuk terus memberi mereka persediaan makanan pada waktu yang tepat? 43 Bahagia adalah budak itu, jika tuannya saat tiba menemukannya menemukannya! 44 Aku berkata sejujurnya kepadamu, Dia akan mengangkatnya untuk semua barang miliknya.
Posisi Resmi Kami
Pengurus atau budak yang setia mewakili semua orang Kristen terurap yang hidup di bumi pada waktu tertentu yang diambil sebagai satu kelas. Pembantu rumah tangga adalah semua orang Kristen terurap yang hidup di bumi pada waktu tertentu sebagai individu. Makanan adalah persediaan rohani yang menopang kaum terurap. Harta benda adalah semua milik Kristus termasuk harta benda dan harta benda lain yang digunakan untuk mendukung pekerjaan pengabaran. Harta miliknya juga termasuk semua domba lainnya. Golongan budak diangkat atas semua harta benda Tuan pada tahun 1918. Budak yang setia menggunakan badan pengaturnya untuk menggenapi ayat-ayat ini, yaitu membagikan makanan dan memimpin harta benda Tuan.[I]
Mari kita periksa bukti Alkitab yang mendukung penafsiran penting ini. Dalam melakukannya, marilah kita ingat bahwa perumpamaan ini tidak berhenti pada ayat 47, tetapi berlanjut ke beberapa ayat lagi baik dalam catatan Matius maupun Lukas.
Topiknya sekarang terbuka untuk diskusi. Jika Anda ingin berkontribusi pada topik ini, silakan mendaftar ke blog. Gunakan alias dan email anonim. (Kami tidak mencari kemuliaan kami sendiri.)
Saya pikir artikel ini sudah tua… Maaf! Saya baru saja menemukan situs web ini.. baru beberapa bulan sejak saya "bangun".. seri Matthew 24 sangat mengejutkan... Kerja bagus
Seperti yang Anda singgung di posting lain bahwa kedatangan Kristus yang 2 belum akan datang, apakah itu yang terjadi? Tuan belum tiba untuk melakukan inspeksi rumah tangganya, karena itu budak yang setia belum ditunjuk atas semua barang milik tuan. Jadi bukankah itu berarti; bahwa budak yang setia atau yang jahat tidak diidentifikasi?
Tempat yang bagus. Saya pikir Anda sudah tepat sasaran.
Dalam Lukas 12 kita harus mempertimbangkan bahwa Yesus sedang menjawab pertanyaan Petrus mengenai apakah dia berbicara kepada kelompok murid terdekatnya atau semua yang hadir (yaitu "kawanan kecil" vs "orang banyak."). Masalah yang terlihat adalah bersiap untuk kedatangan Kristus. Jawaban Yesus atas pertanyaan Petrus dengan pertanyaan ini tampaknya menyiratkan bahwa orang yang ia suruh siap adalah budak yang setia, yang berarti setiap orang yang setia adalah budak seperti itu. Berbagai budak hanya mencerminkan bahwa akan ada orang Kristen, baik yang setia maupun yang tidak, yang akan bertindak dengan berbagai cara.... Baca lebih lajut "
[…] Posting sebelumnya, beberapa anggota forum memberikan wawasan berharga tentang subjek ini. Sebelum melanjutkan ke […]
[…] Identifikasi kelas Budak yang Setia dan Bijaksana telah dibahas secara ekstensif di bawah artikel Meleti sebelumnya, dan dalam konteks saat ini benar-benar menjadi bahan perdebatan karena dalam kapasitasnya sebagai saluran Tuhan dan […]
*** w88 10/1 hal. 9 Tetap Siap! *** Melanjutkan perumpamaan, Yesus menunjukkan kemungkinan bahwa tidak semua anggota pengurus, atau budak, kelas akan setia, menjelaskan: "Jika budak itu berkata dalam hatinya, 'Majikanku menunda datang,' dan harus mulai memukuli para pelayan dan pelayan, dan untuk makan dan minum dan mabuk, tuan dari budak itu akan datang pada hari yang tidak dia duga. . . , dan dia akan menghukumnya dengan sangat berat. " Betapa cerdiknya kita membuat "budak itu" berarti "kelas budak" dalam satu ayat dan... Baca lebih lajut "
Poin yang sangat bagus. Saya benar-benar merindukan inkonsistensi itu.
Cukup menantang untuk menganalisis mengapa 1918 menjadi tanggal khusus, tetapi perhatikan kutipan dari The Finished Mystery yang diterbitkan pada tahun itu (pemformatan mungkin tidak sempurna seperti yang diekstrak dari PDF dokumen lama): Data yang disajikan dalam komentar pada Wahyu 2: 1 membuktikan bahwa penaklukan atas Yudea tidak selesai sampai hari Paskah, 73 M, dan dalam terang Kitab Suci di atas, menunjukkan bahwa Musim Semi 1918 akan membawa ke atas Susunan Kristen suatu kejang penderitaan yang lebih besar bahkan daripada yang dialami di Musim Gugur 1914. Periksa kembali tabel Paralel... Baca lebih lajut "
Tentang Kedatangan Sang Guru Dalam beberapa tahun terakhir saya semakin terkesan dengan kebenaran Alkitab yang absolut. Itu mungkin tampak pernyataan yang luar biasa, karena kita menganggap Alkitab sebagai firman Allah, jadi mengapa saya tidak akan selalu merasa seperti itu. Faktanya adalah — dan kita semua melakukan ini — saya akan membaca prinsip Alkitab dan menerimanya sebagai kebenaran dalam arti luas, tetapi saya akan segera, dan sebagian besar secara tidak sadar, mulai membuat pengecualian. Misalnya, “Jangan menaruh kepercayaan ANDA kepada para bangsawan, juga bukan pada putra manusia duniawi, kepada siapa tidak ada keselamatan.” (Mz. 146: 3) I... Baca lebih lajut "
Sebenarnya secara teknis “kedatangan” dalam konteks ini seharusnya terjadi pada tahun 1918/19.
Semua referensi Alkitab tentang kedatangan Tuhan dapat dipahami dengan sempurna hanya terjadi sekali untuk memulai kehadiran-Nya yang masih akan datang. Fakta bahwa kita harus memiliki begitu banyak pendatang untuk membuat teologi kita sesuai seharusnya sudah cukup untuk membuat kita bertanya-tanya mengapa kaisar meninggalkan pakaiannya di rumah pagi ini.
Occam's razor siapa?
Kalau begitu kita hanya perlu memeriksa bukti kitab suci Rutherford untuk klaim tersebut. Secara pribadi saya tidak pernah bisa mengatasinya, dan karena itu harus menurunkan tingkat kepentingannya dalam kerangka pemahaman saya sendiri. Saya akan tertarik untuk melihat lagi jika seseorang dapat memberikan penjelasan yang diperlukan. Masalahnya sekarang adalah Anda dan saya tampaknya tidak berselisih pendapat, yang dengan sendirinya baik-baik saja, tetapi hal itu membuat diskusi kita berisiko terdengar seperti salah satu bagian konvensi "Pertanyaan Tentang xyz" untuk membuat poin yang telah ditentukan sebelumnya. Seseorang perlu... Baca lebih lajut "
Jika Anda melihat Lukas 12: 41-48, tampaknya ada empat kategori budak atau penatalayan. 1. Yang setia. 2. Orang jahat yang ditugaskan kepada orang-orang yang tidak setia. 3. Orang yang mengerti, tetapi tidak bersiap-siap dan menerima banyak pukulan. 4. Orang yang tidak mengerti dan karena itu hanya mendapat sedikit pukulan. Kami mengatakan bahwa yang setia mengacu pada sekelompok manusia, khususnya yang terurap. Oleh karena itu, tiga lainnya juga harus menjadi kelas manusia. Siapa mereka? Lebih penting lagi, di manakah angka 3 dan 4 cocok? Mereka tidak ditugaskan untuk yang tidak setia... Baca lebih lajut "
Terima kasih Meleti untuk posting ini. Saya melakukan beberapa penelitian di perpustakaan WT tentang budak 3 dan 4. Hanya ada satu referensi yang dapat saya temukan di buku Insight dengan judul "Memukul", yang berbunyi: Yesus melanjutkan kemudian untuk menunjukkan bahwa orang yang memiliki tanggung jawab lebih besar dan gagal menjaganya lebih tercela daripada orang yang tidak tahu atau tidak memahami tugasnya dengan baik. Hukuman yang demikian, jumlah ”pukulan”, akan sebanding dengan tanggung jawabnya. — Luk 12:47, 48. Saya pikir penjelasan tentang "pemukulan" tampaknya masuk akal, namun banyak pertanyaan tentang... Baca lebih lajut "
Terima kasih hezekiah1 dan selamat datang di diskusi dan forum. Poin Anda yang diambil dari apa yang dikatakan buku Insight tentang subjek "Memukul" memang mempersulit pemenuhan perumpamaan ini dari sudut pandang resmi kami. Jika Slave adalah sebuah kelas dan penilaian dari budak tersebut ada pada level kelas, maka hal yang sama harus berlaku untuk dua budak yang diberi pukulan. Dua kelas dipukuli; satu kali dan satu sedikit. Namun, kami mengajarkan bahwa budak yang setia mendapat pahala berupa kehidupan abadi dan budak jahat berupa kehancuran abadi. Lalu bagaimana... Baca lebih lajut "
Menafsirkan budak sebagai kelas tampaknya tidak konsisten baik secara internal maupun bila diukur terhadap penggunaan umum budak oleh Yesus dalam perumpamaan. Misalnya, ambil sepuluh budak yang dipercayakan dengan berbagai mina (Lukas 19). Kami tidak mencoba mengatakan bahwa setiap budak mewakili sebuah "kelas" dalam arti bahwa mereka sama dengan kelompok bernama hari ini. Sebaliknya setiap orang Kristen memiliki kesempatan untuk masuk ke dalam salah satu kategori yang digambarkan, dan dengan terampil hanya menggunakan tiga karakter ditambah raja, Yesus menutupi keseluruhan. Dalam kasus budak yang tidak berbelas kasihan dalam Matius 18, kami tidak akan mencobanya... Baca lebih lajut "
Sampai tuannya tiba, apakah benar-benar mungkin untuk melabeli budak itu sebagai "setia dan bijaksana" atau "jahat"? Ini adalah pergantian frase yang aneh untuk berbicara tentang dia yang "setia dan bijaksana" dan kemudian melanjutkan dengan merujuk pada "budak yang jahat itu" seolah-olah berbicara tentang orang yang sama. Namun jika budak dalam perumpamaan itu hanyalah orang yang memiliki potensi untuk menjadi salah satu dari itu, maka pertanyaan itu akhirnya tidak dapat dijawab sampai tuannya datang, dan penghakiman akan menjadi miliknya, bukan milik kita. Karena itu, menurut pendapat saya, berisiko memutar artikel Anda ke arah lain... Baca lebih lajut "
Tidak ada resiko sama sekali. Ini adalah salah satu arah yang saya harapkan dari diskusi ini. Kami mengklaim Tuan tiba pada tahun 1914, tetapi tidak mengalihkan perhatiannya ke budak itu sampai tahun 1918. Saya tidak yakin dengan alasan penundaan empat tahun ini, tetapi itu tidak penting pada saat ini. Intinya adalah jika Tuan tiba pada saat itu, maka baik budak yang setia maupun budak yang jahat telah diadili. Itu berarti budak yang setia tidak bisa berbuat salah. Nasibnya disegel hampir 100 tahun yang lalu. Penghakiman adalah peristiwa sejarah. Apakah itu membuat... Baca lebih lajut "