[Penelitian Menara Pengawal untuk minggu 2 Juni, 2014 - w14 4 / 15 hal. 3]
Elemen topik untuk ini Menara kawal studi adalah:
APA CONTOH MOSES MENGAJARKAN KAMI TENTANG ...
perbedaan antara harta materi dan spiritual?
(Pertimbangkan bagaimana penerbit menunjukkan pandangan mereka tentang harta benda.)
bagaimana Yehuwa akan memperlengkapi kita untuk memenuhi tugas-tugas teokratis?
(Tidak, perlengkapi kita "untuk melakukan kehendaknya", tetapi "untuk memenuhi tugas teokratis." Teokrasi adalah kata yang kita (dan orang lain) digunakan untuk menunjukkan organisasi manusia yang diduga, tetapi tidak terbukti, dijalankan oleh Tuhan. Ungkapan dengan cara ini menunjukkan bahwa apa yang sebenarnya dimaksud adalah penugasan organisasi.)
mengapa kita perlu melihat dengan seksama penghargaan kita?
(Pertanyaan kuncinya adalah, hadiah apa yang khusus?)
Par. 1-6 - Sebuah ringkasan tentang kehidupan awal Musa yang menunjukkan apa yang digerakkan oleh imannya yang besar untuk menyerah dan bagaimana ia benar-benar membuat pilihan yang tepat seperti yang ditunjukkan oleh sejarah bangsa Israel.
Par. 7 - Untuk menerapkan kehidupan Musa pada zaman kita, artikel itu merujuk pada contoh seorang saudari bernama Sophie yang meninggalkan karier balet untuk menjadi perintis penuh waktu bagi Saksi-Saksi Yehuwa. Karena telah meninggalkan karier yang potensial sehingga saya dapat merintis di tempat yang lebih membutuhkan, saya dapat mengaitkannya secara pribadi dengan pengorbanan saudari ini. Jadi saya tidak akan menghukumnya atau memuji dia atau mempertanyakan motifnya. Yang ingin saya lakukan adalah bertanya bagaimana perasaan Anda, sebagai pembaca artikel studi ini, tentang sejarah kasus ini? Izinkan kami mengatakan bahwa Anda merasa sangat positif tentang hal itu karena saya yakin akan ada jutaan saudara-saudari kita di seluruh dunia, setelah mempelajari paragraf ini akhir pekan depan. Tentu saja, kita dapat menemukan banyak kesaksian serupa di jurnal-jurnal agama lain — biarawati yang menyerah ketenaran dan glamor untuk mengenakan kebiasaan itu; misionaris evangelis yang meninggalkan rumah dan perapian untuk berkhotbah di Afrika terdalam. Jika Sophie melaporkan dari salah satu agama itu, apakah Anda akan merasakan hal yang sama tentang pengorbanannya? Jika tidak, mengapa? Apa perbedaan yang akan dibuat oleh iman Kristen tertentu yang ia nilai tentang pengorbanan gaya hidupnya? Jika Anda merasa bahwa agama yang dipilihnya memang membuat perbedaan, bahwa itu mungkin sebenarnya membatalkan pengorbanannya, maka tanyakan pada diri sendiri, mengapa? Lagi — dan saya pikir saya berbicara untuk sebagian besar Saksi-Saksi Yehuwa — jawabannya adalah bahwa agama yang dipilihnya salah. Karena dia akan mengajarkan kebohongan, pengorbanannya akan sia-sia. Oke, mari kita jalankan dengan itu. Jika Anda telah membaca halaman-halaman forum ini, Anda tahu bahwa banyak kepercayaan inti persaudaraan kita tanpa dasar tulisan suci. Singkatnya, mereka palsu. Jadi apa sekarang dengan "pilihan Sophie" kita?
Par. 8 - Dua minggu yang lalu, kami diinstruksikan bahwa sidang dapat mengurus orang tua yang lebih tua untuk anak-anak yang telah memilih pelayanan penuh waktu sebagai karier mereka, sehingga membebaskan mereka dari beban yang dikenakan oleh 1 Timothy 5: 8. Itu tampaknya menjadi konteks untuk nasihat dari paragraf ini. Mengatasi anak muda secara langsung, dikatakan Anda harus “pilih karier yang akan memungkinkan Anda untuk mengasihi Yehuwa dan melayani Dia ”dengan sepenuh hati dan segenap jiwa Anda.” ” Tampaknya pilihan karier yang salah tidak akan memungkinkan Anda melakukan ini. Memang, ada karier yang akan sangat menghambat kemampuan seseorang untuk melayani Tuhan dengan segenap jiwa. Pria pembunuh mafia muncul di benakku. Namun, menurut saya bukan itu maksud dari artikel tersebut. Paragraf ini, mengikuti langsung pilihan Sophie, tentunya dimaksudkan untuk menganjurkan kaum muda untuk berkarier dalam dinas sepenuh waktu. Apa itu karir? Menurut Kamus Inggris Oxford yang lebih pendek, karier adalah:
- Arena balap; kandang di turnamen dll; tentu saja, jalan
- Satu derap pendek kuda dengan kecepatan penuh; biaya, pertemuan di atas kuda.
- Kursus lari (cepat); suatu tindakan karir; kecepatan penuh, dorongan.
- Kursus atau kemajuan sepanjang hidup atau sejarah; suatu pekerjaan atau profesi yang terlibat dalam pekerjaan kehidupan, cara mencari nafkah dan memajukan diri sendiri.
Di satu sisi, keempat definisi tersebut berlaku untuk dinas sepenuh waktu seperti yang dilakukan oleh Saksi-Saksi Yehuwa. Sekarang tidak ada yang salah dengan pelayanan pengorbanan diri yang berjiwa penuh bagi Tuhan dan Tuhan kita selama itu dilakukan dalam roh dan kebenaran. (Singkirkan salah satu dari kedua elemen itu dan tidak ada artinya apa yang Anda lakukan.) Namun, penekanan kami dalam Organisasi selalu pada pekerjaan itu sendiri. Ketika Musa menulis kata-kata di Ul. 10: 12, 13 atas dasar panggilan karier ini, dia tidak memerintahkan orang Israel untuk mengambil profesi seumur hidup sebagai cara memajukan diri mereka sendiri. Dia berbicara tentang orang batiniah, bukan pekerjaan lahiriah. Kekristenan bukanlah suatu profesi, tetapi suatu kondisi keberadaan. Kita diselamatkan oleh iman, bukan oleh perbuatan. Benar, karya-karya mengalir dari iman. Namun, itu hanya membuktikan bahwa kita harus selalu fokus pada iman, dan bukan pada pekerjaan sebagaimana kecenderungan kita yang konstan dalam publikasi, pertemuan, dan bagian-bagian konvensi.
Par. 9, 10 - Kudos kepada penulis untuk akhirnya mengakui di media cetak bahwa "Saya akan menjadi apa yang saya pilih untuk menjadi" hanyalah satu makna nama Tuhan. Pujian negatif karena tidak memberi kita referensi ke ”sarjana Alkitab” yang disebutkan dalam catatan kaki di halaman 5. Ngomong-ngomong, tampaknya itu berasal dari Komentar Whedon tentang Alkitab, ayat 14-15.
Par. 11-13 - Kutipan dari akhir par. 13:“Seperti Yehuwa memperlengkapi kamu untuk memenuhi tugas Andaâ € | â €
Pertanyaan: Siapa yang membuat tugas ini? Apakah tugas-tugas ini dari Tuhan atau dari manusia? Mari kita perhatikan. Jika saya tergerak dengan semangat untuk memangkas pekerjaan saya menjadi paruh waktu dan mendedikasikan banyak waktu dalam pekerjaan pengabaran dan menyadari persyaratan Organisasi untuk melaporkan waktu secara teratur, laporkan antara 90 dan 100 jam sebulan dalam dinas lapangan. Akankah saya mendapat pujian dari Tubuh Tetua? Mereka mungkin memuji saya, tetapi mereka pasti akan mendorong saya untuk mengajukan permohonan perintis. Jika saya menolak, dengan menyatakan bahwa itu tidak perlu, tetapi bahwa tugas Kristus di Matius 28:18, 19 sudah cukup bagi saya, apakah Anda pikir segalanya akan berjalan baik bagi saya? Sejujurnya, bagi kita untuk menganggap penugasan itu sah, itu harus datang dari laki-laki melalui pengaturan organisasi.
Par. 14-19 - ”Musa” memandang dengan penuh perhatian ke arah pembayaran hadiah itu. ”(Ibr. 11:26) ... Apakah Anda melihat” dengan sungguh-sungguh ke arah pembayaran ”upah Anda?” Gambar yang menyertai di halaman 6 menggambarkan secara grafis titik yang dibuat yaitu untuk mendorong kita membayangkan kehidupan di surga di mana kita benar-benar dapat berbicara dengan Musa (mungkin digambarkan di sini di daerah tropis memegang tongkat dan menggambarkan bagaimana dia membelah Laut Merah ).
Adalah baik untuk menggambarkan hadiah kita, tetapi hanya jika hadiah yang kita bayangkan adalah yang kita janjikan. Kalau tidak, kita melamun tentang fiksi. Karena kita didorong untuk meniru Musa dalam hal ini, mari kita lihat konteks Ibrani 11:26. Lihat yang berikut ini secara khusus: Ibrani 11:26, 35, 40
Ayat 26 berbicara tentang Musa yang menganggap “celaan Kristus sebagai kekayaan lebih besar dari harta Mesir, karena ia memandang dengan sungguh-sungguh ke arah pembayaran upah itu.” Kemudian dalam ayat 35, Musa — bersama dengan sisa dari “awan besar” saksi "dijelaskan dalam bab 11 — dikatakan ingin" mencapai kebangkitan yang lebih baik ". Ayat 40 membandingkan ini, yang termasuk Musa, dengan orang-orang Kristen yang menunjukkan bahwa mereka harus "tidak dibuat sempurna dari orang-orang Kristen."
Jadi, upah apa yang diterima oleh saksi pra-Kristen ini? Apa “celaan Kristus” yang dianggap Musa sangat bernilai? Roma 15: 3 mengatakan, “Sebab Kristus tidak berkenan kepada diri-Nya sendiri, tetapi seperti ada tertulis:“ Kecaman orang-orang yang mencela kamu telah menimpa Aku. ” melakukan. Orang-orang Kristen juga harus menerima celaan Kristus.
"Kalau begitu, mari kita pergi kepadanya di luar kamp, menanggung celaan yang dibawanya, 14 karena di sini kita tidak memiliki kota yang tersisa, tetapi kita dengan sungguh-sungguh mencari yang akan datang. ”(Ibrani 13:13, 14)
Celaan ini berarti bahwa orang Kristen mati seperti Kristus, tetapi juga berbagi dengannya dalam rupa kebangkitan-Nya. (Romantis 6: 5)
Jadi Musa menerima celaan Kristus seperti halnya orang Kristen dengan pengharapan surgawi. Musa ingin mencapai kebangkitan yang lebih baik, seperti yang dilakukan orang Kristen dengan harapan surgawi. Musa akan disempurnakan bersama dengan orang-orang Kristen yang memiliki harapan surgawi.
Tampaknya jika kita ingin melihat dengan sungguh-sungguh hadiahnya, kita harus melihat ke surga. Adakah dasar Alkitabiah untuk mempertimbangkan bahwa Musa dan orang-orang beriman lainnya yang tercantum dalam Ibrani 11 akan dibangkitkan di Bumi?
Apakah surga atau bumi, jika kita mencapai kebangkitan yang lebih baik maka kita akan berada di sana bersama mereka. Itulah yang terpenting. Tetapi publikasi kita harus membatasi imbalan kepada bumi agar tidak memberikan pangkat dan mengajukan gagasan ... gagasan yang memiliki dasar yang kuat dalam Alkitab, saya dapat menambahkan.
Komentar saya secara keseluruhan adalah bahwa tema artikel itu hampir tidak digambarkan oleh Musa. Juga bukan tujuannya. Sementara target audiensnya adalah anak-anak yang tumbuh di bawah pengawasan orang tua JW, kehidupan Musa sama sekali berbeda. Bagaimana mungkin orang muda yang begitu terlindung dalam pendidikan mereka bahkan membayangkan 40 tahun pertama Musa di Mesir? Tidak ada yang dikatakan tentang upaya awalnya untuk menyelamatkan sesama orang Israel yang diperbudak dan pelariannya dari Mesir. Bukankah itu faktor penentu? Dan bagaimana dengan 40 tahun berikutnya yang dia habiskan tanpa keluarga dan teman atau... Baca lebih lajut "
Sejauh harapan orang-orang kuno yang berharga seperti yang disebut Rutherford, Ibr 11:16 mendefinisikan harapan mereka sebagai kota surgawi, bukan bumi surga, bagi saya scipture yang satu ini adalah poros dalam mengubah banyak ide GB yang saya hargai. Ini cocok dengan pengaturan yang sekarang telah Yehuwa miliki yaitu perjanjian baru, saya membutuhkan waktu 35 tahun untuk menyadari kekuatan yang dimiliki NC, begitu banyak kepercayaan, doktrin, ajaran dan lain-lain baik berdiri atau jatuh di NC, tidak heran Paul berkata "kami memberitakan Kristus saja" sebagai kabar baik, Tebusan dan perangkat hukumnya perjanjian baru berdiri sendiri... Baca lebih lajut "
Beberapa poin yang saya perhatikan di artikel: Par. 9-11 "Hak istimewa dinas" - Lihat artikel di sini untuk analisis penggunaan istilah "hak istimewa" di NWT. “Musa ditugaskan sebagai 'Kristus'“ (hlm. 9) dan “Musa sangat menghargai tugasnya yang menakutkan” (hlm. 11) - Frasa ini digunakan sebagai interpretasi dari ungkapan, “dia menganggap celaan Kristus adalah kekayaan yang lebih besar dari harta Mesir ”dalam Ibrani 11:26. Ini adalah interpretasi frasa yang sangat cacat, meskipun, saya pikir itu mencerminkan pandangan WT tentang "hak istimewa layanan" dan perbedaan kelas... Baca lebih lajut "
Ketika belajar dengan keluarga Advent Hari ke-7 (dengan beberapa pendeta yang menghadiri studi ini) saya ingat versi surga mereka adalah bumi yang hancur selama 1,000 tahun di mana gulungan-gulungan baru akan dibuka sementara bumi membayar hari Sabatnya. Sekarang saya melihat ke belakang, saya percaya ada kebenaran di setiap doktrin. Kita hanya harus tidak terlalu dogmatis dengan milik kita sendiri.
sw
Saya yakin tidak ada keraguan dua harapan terbuka untuk hari ini. Gagasan untuk hidup selamanya di bumi firdaus dengan pemuda abadi adalah apa yang membuat saya menjadi JW. Roh kudus mengarahkan saya sebaliknya, saya bukan rasul Paulus dan butuh sedikit waktu bagi saya untuk melihat dengan seksama panggilan ini, (terutama karena organisasi mengarahkan sebaliknya).
Gagasan pergi tidak pernah kembali cukup menyedihkan. Ketika saya akhirnya sepenuhnya menerima harapan ini saya menemukan kedamaian dan penghargaan saya untuk itu telah tumbuh tak terkira.
Saya selalu dibesarkan untuk percaya bahwa orang yang diurapi ditanamkan dengan pengetahuan bahwa mereka akan pergi ke surga dan karenanya menginginkan imbalan itu. Domba-domba lain memiliki pengetahuan bahwa mereka akan dibangkitkan di bumi oleh karena itu di sanalah mereka inginkan. Alasannya adalah bahwa karena saya tidak berhasrat untuk hidup di surga, itu tidak mungkin menjadi tujuan yang diberikan kepada saya. Suatu ketika saya menyadari bahwa Alkitab tidak mengajarkan hal seperti itu dan bahwa harapan yang diberikan kepada orang Kristen adalah bersama Kristus di surga dan memerintah bersama dia,... Baca lebih lajut "
Meleti, Ketika saya pertama kali masuk ke Organisasi bertahun-tahun yang lalu dan mulai belajar, saya memiliki keinginan untuk pergi ke surga, tetapi kemudian karena indoktrinasi Lembaga, saya meninggalkannya untuk surga duniawi. Ketika saya meninggalkan Organisasi beberapa bulan yang lalu keinginan untuk pergi ke surga kembali kepada saya, tetapi pada saat yang sama saya tidak ingin meninggalkan bumi sepenuhnya sehingga saya sedikit bingung. Oleh karena itu, apa yang Anda katakan tentang kembali ke bumi sangat menarik bagi saya. Namun, karena saya tidak memiliki cukup pengetahuan, saya tidak dapat sepenuhnya memahami,... Baca lebih lajut "
Saya juga sampai pada kesimpulan yang sama meleti tampaknya penafsiran wahyu yang paling jelas 20 mereka hidup kembali dan memerintah bersama Kristus selama seribu tahun. Ayat 9 menunjukkan kota para dewa di bumi dan wahyu 21 v2 menggambarkan kota suci turun dari surga Juga ayat 10 menunjukkan hal yang sama. Walaupun saya akui deskripsinya tampak simbolis dalam bab 21. saya tidak mengerti mengapa kita tidak mengharapkan untuk melihat semacam pemerintahan nyata di bumi seperti halnya wahyu 5 v 10 mengatakan Anda membuatnya menjadi... Baca lebih lajut "
”Jika Yehuwa memberi kami upah karena melayani bersama Putra-Nya di surga, saya tidak percaya kami akan pergi dan tidak pernah kembali. Sebaliknya, saya percaya satu-satunya cara agar kita dapat melaksanakan pekerjaan yang kita sedang diuji dan disempurnakan adalah dengan kembali, sehingga kita dapat secara pribadi dan langsung membawa kesembuhan bangsa-bangsa. Itulah, bagaimanapun, alasan dari seluruh pengaturan ini. " Saya setuju Meleti, ketika seseorang mempertimbangkan bagaimana malaikat dilihat dalam bentuk manusia kepada Lot dan contoh lain dalam Alkitab, saya melihat bahwa mereka yang ada di surga... Baca lebih lajut "
Amin terhadap Meleti Ini adalah inti kepercayaan yang telah saya pikirkan selama bertahun-tahun tanpa menghasilkan kesimpulan yang nyaman sampai saya meninggalkan pola pikir JW. Itu bukan untuk mengatakan saya pikir saya memiliki pemahaman menyeluruh tentang konsep tulisan suci tentang apa arti Kerajaan Allah, atau lebih khusus Kerajaan Yesus, bagi umat manusia, selain pemulihan pemerintahan Yehuwa. Tetapi Kerajaan Yesus harus NYATA dan dalam kata-kata Daniel 2:44 “Allah surga akan mendirikan kerajaan yang tidak akan pernah dibinasakan, juga tidak akan ditinggalkan... Baca lebih lajut "
Dear Meleti dan Peter, Apa yang saya pikir saya dengar adalah perasaan dari dua budaya yang sangat berbeda. Saya sebenarnya setuju dengan Anda berdua. Setelah menghabiskan sedikit waktu mempelajari bahasa Ibrani kuno, ada beberapa perbedaan besar, tidak hanya dalam terjemahan tetapi juga dalam budaya dan pemikiran. Awalnya ketika Yesus tiba, dia sudah tahu bahwa Yudaisme sangat terbagi antara budaya Ibrani, Aram Babilonia dan Yunani. Kami tahu ini karena dia tidak pernah memihak atau mengecualikan doktrin salah satu dari mereka dengan menyebutnya "palsu" seperti yang mungkin dilakukan JW terhadap agama-agama selain kami. Utamanya... Baca lebih lajut "
“Bagaimana Yehuwa akan memperlengkapi kita untuk memenuhi tugas-tugas teokratis” Theocracy - Oxford English Dictionary - sistem pemerintahan di mana para imam memerintah atas nama Tuhan atau dewa. Definisi kamus lainnya, tentu saja. Bukan untuk keluar dari topik tetapi ini mirip dengan penggunaan kata kemurtadan oleh Lembaga. Mereka memilih definisi kamus dari kata yang sesuai dengan ajaran yang mereka ingin saudara terima yang berarti Anda dapat mengambil sebuah kata dan meletakkan interpretasi Anda sendiri di atasnya. Oleh karena itu untuk memeriksa ajaran-ajaran Society Anda tidak hanya membutuhkan Alkitab - itu... Baca lebih lajut "
Bahkan itu tidak akan selalu membuat Anda puas. Pertimbangkan "generasi". Tidak ada definisi dalam Alkitab atau kamus yang telah saya pindai yang cocok dengan definisi yang kita tempatkan pada kata tersebut. 🙂
Ingat kamus menyediakan definisi "duniawi".
Cukup baca sebagian besar artikel dan tampaknya dirancang untuk memotivasi orang-orang muda untuk memilih apa yang disebut karier perintis. Jangan salah paham, aku sangat bahagia untuk sophie. Itu hebat, dia senang. dibandingkan dengan banyak orang muda saat ini. Ya dia bekerja dengan baik tetapi harus diingat dia tidak mendapatkan tugas dari tuhan sampai dia berusia 80 tahun. Dan dia masih di mesir sampai dia berusia 40 dan siapa yang tahu apa yang terjadi pada waktu itu, apa pun itu. Itu... Baca lebih lajut "
Saya pikir Anda salah membaca saya. Maaf. Tidak selalu mudah untuk melihat bagaimana sebuah pernyataan akan muncul. Apa yang saya katakan adalah: “Namun,“ kebangkitan yang lebih baik ”yang dibicarakan tidak mengacu pada lokasi tetapi pada kualitas atau keadaan” Saya membuat poin ini untuk kejelasan bagi semua yang mungkin membaca komentar tersebut. Kemudian saya melanjutkan: “Seperti yang Anda tunjukkan, itu adalah kehidupan permanen atau kekal yang disediakan oleh kebangkitan ini daripada keadaan atau kualitas hidup sementara yang datang dari kebangkitan sebelumnya.” Dengan mengatakan, "seperti yang Anda tunjukkan", saya mengakui poin yang Anda buat, yaitu kebangkitan... Baca lebih lajut "
hai saudara hanya untuk mengoreksi Anda saya tidak pernah mengatakan bahwa itu adalah lokasi… seperti yang Anda katakan saya mengutip: Namun, "kebangkitan yang lebih baik" yang dibicarakan tidak mengacu pada lokasi tetapi kualitas atau keadaan. pernyataan saya adalah ini: “Kebangkitan yang lebih baik” daripada yang sementara yang disebutkan di ayat 35 oleh para wanita. Yang mereka tunggu-tunggu adalah yang permanen bukan yang sementara yang dimiliki para wanita karena mereka meninggal lagi. ? jadi dari mana Anda mendapatkan lokasi dari pernyataan itu? ketika jelas itu ada hubungannya dengan keadaan bukan lokasi… lokasinya... Baca lebih lajut "
Saya pikir penilaian Anda terhadap Ibrani 11:26, 35, 40 di luar konteks, karena Anda menganggap bahwa karena Paulus menggunakan kata lebih baik dalam ayat 35 dan lagi dalam ayat 40 bahwa ia mengatakan hal yang sama. Tetapi jika Anda perhatikan dengan saksama, Paulus bertolak belakang dengan kebangkitan wanita-wanita itu dengan wanita yang lebih baik daripada yang ditunggu oleh para nabi. dengan kata lain "kebangkitan yang lebih baik" daripada yang sementara disinggung dalam ayat 35 oleh para wanita. Yang mereka tunggu adalah yang permanen, bukan yang sementara karena para wanita... Baca lebih lajut "
Hai Peter, Terima kasih atas tanggapan Anda. Saya sengaja tidak mengembangkan pemikiran tersebut karena saya tahu saya akan dapat mengatasinya melalui komentar. Memang, orang-orang yang disebutkan dalam Ibrani 11 tidak dapat mengetahui sifat lengkap dari harapan kebangkitan yang diungkapkan kepada orang Kristen. Umat Kristen juga tidak memiliki gambaran lengkap. (1 Kor 13:12) Kita juga tidak sekarang. Namun, “kebangkitan yang lebih baik” yang dibicarakan tidak mengacu pada lokasi tetapi pada kualitas atau keadaan. Seperti yang Anda tunjukkan, itu adalah kehidupan permanen atau kekal yang disediakan oleh kebangkitan ini daripada keadaan atau kualitas sementara... Baca lebih lajut "
Ini bahaya ganda bagi siapa pun yang bukan dari 144k. Jika pemerintah Amerika Serikat menganggap bahaya ganda tidak adil, saya yakin Tuhan juga. Mengapa pria setia seperti Musa yang telah dibangkitkan harus membuktikan diri sekali lagi, sedangkan 144k hanya perlu melakukannya sekali? Jika Anda cukup setia untuk selamat dari Armagedon, mengapa Anda harus melewati ujian lagi, sementara 144k dibawa ke surga?