Studi WT: Apakah Anda "Pahami Makna"?

[Tinjauan 15 Desember, 2014 Menara kawal artikel di halaman 11]

"Dia membuka pikiran mereka sepenuhnya untuk memahami makna dari Kitab Suci.”- Luke 24: 45

Dalam kelanjutan penelaahan minggu lalu, kami mengeksplorasi arti dari tiga perumpamaan lagi:

• Penabur yang tidur
• Jaring itu
• Anak yang hilang

Paragraf pembuka studi menunjukkan bagaimana Yesus menampakkan diri kepada murid-muridnya setelah kebangkitannya dan membuka pikiran mereka untuk sepenuhnya memahami makna dari semua yang telah terjadi. Tentu saja, kita tidak memiliki Yesus untuk berbicara dengan kita secara langsung lagi. Namun, kata-katanya tersedia bagi kita dalam Alkitab. Selain itu, ia telah mengirim seorang penolong ketika dia tidak ada untuk membuka pikiran kita terhadap semua kebenaran dalam firman Allah.

““ Aku sudah mengatakan hal ini kepadamu saat aku masih bersamamu. ²⁶ Tetapi penolong, roh kudus, yang Bapa akan kirimkan dalam nama saya, bahwa seseorang akan mengajari Anda semua hal dan membawa kembali ke pikiran Anda semua hal yang saya katakan kepada Anda. ”(Joh 14: 25, 26 NWT)

Anda akan memperhatikan bahwa dia tidak mengatakan apa-apa tentang operasi roh kudus yang terbatas pada sekelompok kecil orang seperti rasul 12. Tidak ada dalam Alkitab untuk mendukung gagasan bahwa roh kudus menetes dari badan penguasa elit yang sendirian memiliki kebenaran. Bahkan, ketika para penulis Kristen menyebut roh itu, mereka menganggapnya sebagai milik semua, seperti halnya sejak awal Pentakosta 33 CE
Dengan mengingat kebenaran itu, mari kita periksa "penafsiran" yang diberikan kepada ketiga perumpamaan yang tersisa ini dalam studi dua minggu kita.

Sebuah Firman Perhatian

Saya telah memasukkan ”penafsiran” dalam kutipan di atas, karena kata itu sering disalahgunakan karena seringnya disalahgunakan oleh para guru Alkitab dari semua denominasi. Sebagai pencari kebenaran, kita seharusnya hanya tertarik pada penggunaan yang digunakan Joseph.

"Mendengar itu mereka berkata kepadanya:" Kita masing-masing bermimpi, tetapi tidak ada penerjemah dengan kita. "Joseph berkata kepada mereka," Jangan interpretasi adalah milik Tuhan? Tolong sampaikan kepada saya. ”(Ge 40: 8)

Yusuf tidak “mencari tahu” apa arti mimpi Raja, dia tahu karena Tuhan menyatakannya kepadanya. Jadi kita seharusnya tidak berpikir apa yang akan kita baca adalah interpretasi - wahyu dari Tuhan - bahkan jika beberapa orang ingin kita percaya itu. Mungkin istilah yang lebih akurat untuk yang berikut adalah interpretasi teoretis. Kita tahu ada kebenaran dalam setiap perumpamaan ini. Penerbit artikel ini mengajukan teori tentang apa interpretasi itu. Teori yang baik menjelaskan semua fakta yang diketahui dan konsisten secara internal. Kalau tidak, ditolak.
Mari kita lihat bagaimana kita bertahan di bawah kriteria yang dihormati waktu itu.

Sang Penabur yang Tidur

“Apa arti ilustrasi Yesus tentang penabur yang tidur? Pria dalam ilustrasi itu mewakili masing-masing pemberita Kerajaan. ”- Par. 4

Sebuah teori sering dimulai dengan pernyataan. Cukup adil. Apakah ini cocok dengan fakta?
Meskipun aplikasi yang penulis tempatkan dalam perumpamaan ini mungkin tampak bermanfaat bagi pembaca, terutama mereka yang tampaknya menunjukkan sedikit produktivitas untuk semua kerja keras mereka dalam pelayanan lapangan, itu tidak cocok dengan semua fakta dari perumpamaan itu. Penulis tidak berusaha menjelaskan bagaimana ayat 29 cocok dengan penjelasannya.

"Tetapi begitu tanaman mengizinkannya, dia menusukkan sabit, karena waktu panen telah tiba." (Mark 4: 29)

”Pemberita Kerajaan individu” tidak pernah dibicarakan dalam Alkitab sebagai penuai. Pekerja, ya. Pekerja di ladang Tuhan dalam kultivasi. (1 Co 3: 9) Kami menanam; kami menyirami; Tuhan membuatnya tumbuh; tetapi para malaikatlah yang menuai. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

Dragnet

“Yesus mengibaratkan pesan pemberitaan Kerajaan kepada seluruh umat manusia dengan diturunkannya sebuah palu besar ke laut. Sama seperti jaring seperti itu tanpa pandang bulu menangkap sejumlah besar ”ikan dari segala jenis,” pekerjaan pengabaran kami menarik jutaan orang dari segala jenis. ” - Par. 9

Ini adalah bukti penghargaan yang kita pandang sebagai Saksi-Saksi Yehuwa bahwa pernyataan ini dapat diajukan kepada jutaan orang tanpa ada seruan protes. Agar itu benar, kita harus menerima bahwa Yesus mengucapkan kata-kata ini dengan pikiran Saksi-Saksi Yehuwa. Dia bermaksud kata-katanya berbohong selama hampir 2000 tahun sampai kita datang untuk memenuhinya. Pekerjaan orang-orang Kristen yang tak terhitung jumlahnya selama berabad-abad tidak ada konsekuensinya dalam casting jaring ini. Hanya sekarang, dalam seratus tahun terakhir ini, jemuran telah diturunkan oleh kita, dan kita sendiri, untuk menarik jutaan segala jenis ke kerajaan.
Sekali lagi, untuk setiap teori yang menahan air, itu harus sesuai dengan semua fakta. Perumpamaan itu berbicara tentang malaikat yang melakukan pekerjaan pisah. Itu berbicara tentang orang jahat yang dibuang, dilemparkan ke dalam tungku api. Ini berbicara tentang orang-orang yang menggertakkan gigi dan menangis di tempat itu. Semua ini berhubungan erat dengan elemen-elemen kunci dari perumpamaan gandum dan gulma yang ditemukan di Matius 13: 24-30,36-43. Perumpamaan itu memiliki penggenapan selama akhir sistem segala sesuatu, seperti yang ini. Namun di sini kita mengatakan dengan tegas dalam paragraf 10 bahwa "pemisahan ikan secara simbolis tidak merujuk pada penghakiman terakhir selama masa kesusahan besar."
Lihat lagi pada sisi-sisi perumpamaan dragnet ini. 1) Semua ikan dibawa sekaligus. 2) Yang tidak diinginkan jangan pergi atas kemauan sendiri; mereka tidak berkeliaran, tetapi dibuang oleh mereka yang memanen hasil tangkapan. 3) Para malaikat memanen hasil tangkapan. 4) Para malaikat memisahkan ikan menjadi dua kelompok. 5) Ini terjadi pada "kesimpulan dari sistem hal"; atau seperti yang dikatakan Alkitab lainnya secara lebih harfiah, "akhir zaman". 6) Ikan yang dibuang itu jahat. 7) Orang jahat dilemparkan ke dalam tungku api. 8) Orang jahat menangis dan mengertakkan gigi.
Dengan semua itu dalam pikiran pertimbangkan bagaimana kita menerapkan pemenuhan perumpamaan ini:

“Pemisahan ikan secara simbolis tidak mengacu pada penghakiman terakhir selama kesusahan besar. Sebaliknya, itu menyoroti apa yang akan terjadi selama hari-hari terakhir sistem yang jahat ini. Yesus memperlihatkan bahwa tidak semua orang yang tertarik pada kebenaran akan membela Yehuwa. Banyak yang bergabung dengan kami di pertemuan kami. Ada juga yang mau belajar Alkitab dengan kita tapi tidak mau membuat komitmen. (1 Raj. 18:21) Yang lain lagi tidak lagi bergabung dengan sidang Kristen. Beberapa anak muda telah dibesarkan oleh orang tua Kristen namun belum mengembangkan kasih terhadap standar Yehuwa. ” - Par. 10

Bagaimana tepatnya para malaikat terlibat dalam hal ini? Apakah ada bukti keterlibatan malaikat? Apakah kita harus jujur ​​percaya bahwa seratus tahun terakhir merupakan kesimpulan dari sistem ini? Bagaimana mereka yang “tidak mau membuat komitmen” dan mereka yang “tidak lagi bergaul” dibuang oleh para malaikat ke dalam tungku api? Apakah kita melihat bukti bahwa anak muda dari orang tua Kristen yang ”belum mengembangkan kasih akan standar Yehuwa” sedang menangis dan menggertakkan gigi mereka?
Sulit bagi teori mana pun untuk cocok dengan semua fakta, tetapi orang akan berharap itu cocok dengan sebagian besar dari mereka secara logis sehingga memiliki kredibilitas, beberapa kemungkinan benar.
Paragraf 12 menambahkan elemen baru ke cerita, yang tidak ditemukan dalam perumpamaan.

“Apakah ini berarti bahwa mereka yang telah meninggalkan kebenaran tidak akan pernah diizinkan untuk kembali ke sidang? Atau, jika seseorang gagal membaktikan hidupnya kepada Yehuwa, apakah dia akan selamanya diklasifikasikan sebagai seseorang yang "tidak pantas"? Tidak. Masih ada kesempatan bagi orang-orang seperti itu sebelum meletusnya kesengsaraan besar. ” - Par. 12

Kami baru saja menyatakan dengan tegas bahwa “pemisahan ikan tidak mengacu pada penghakiman terakhir selama masa kesusahan besar.” Perumpamaan menyatakan bahwa ikan dibuang ke tungku api oleh malaikat. Karena itu, ini harus terjadi, seperti yang baru saja kita nyatakan, "selama hari-hari terakhir sistem jahat ini". Ini telah terjadi setidaknya selama 100 tahun berdasarkan perhitungan kami. Ratusan ribu, jika tidak jutaan, orang-orang telah datang ke dalam jebakan yang dilemparkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa dalam 100 tahun terakhir dan telah meninggal karena sebab alamiah, sehingga berakhir di wadah atau di tungku berapi-api, menggertakkan gigi dan menangis.
Namun di sini, kita akan membahasnya kembali. Sekarang tampak bahwa beberapa ikan yang dibuang dapat berjalan kembali ke jaring. Tampaknya juga bahwa penghakiman sebelum "pecahnya kesengsaraan besar" terlibat, meskipun kita baru saja menyangkal hal ini.
Beberapa teori manusia cocok dengan semua fakta, tetapi untuk mempertahankan tingkat kredibilitas dan penerimaan, mereka harus konsisten secara internal. Sebuah teori yang bertentangan dengan penalaran internalnya sendiri hanya berfungsi untuk melukis ahli teori sebagai orang bodoh.

Anak yang Hilang

Perumpamaan tentang anak yang hilang memberikan gambaran yang mengharukan tentang tingkat belas kasihan dan pengampunan yang dicontohkan dalam ayah surgawi kita, Yehuwa. Seorang putra meninggalkan rumah dan menghambur-hamburkan warisannya dengan berjudi, mabuk, dan bergaul dengan para pelacur. Hanya ketika dia telah mencapai titik terendah dia menyadari apa yang telah dia lakukan. Sekembalinya, ayahnya, yang diwakili oleh Yehuwa, melihat dia jauh dan berlari untuk memeluknya, mengampuni dia bahkan sebelum pemuda itu mengekspresikan dirinya. Dia melakukan ini tanpa mempedulikan bagaimana perasaan putra sulungnya, yang setia, tentang hal itu. Dia kemudian mendandani putranya yang bertobat dengan jubah halus, mengenakan pesta besar dan mengundang semua orang dari jauh dan luas; Musisi bermain, ada suara perayaan. Namun putra sulung tersinggung oleh sikap memaafkan sang ayah dan menolak untuk mengambil bagian. Tampaknya, dia merasa bahwa anak bungsu itu harus dihukum; dibuat menderita karena dosa-dosanya. Baginya, pengampunan hanya datang pada harga, dan pembayaran harus diambil dari orang berdosa.
Banyak kata dalam paragraf 13 hingga 16 memberi kesan bahwa kita sebagai Saksi-Saksi Yehuwa sepenuhnya mematuhi arahan Kristus, meniru kemurahan dan pengampunan Allah kita sebagaimana diungkapkan dalam perumpamaan ini. Namun, laki-laki tidak dihakimi oleh perkataan mereka tetapi oleh perbuatan mereka. Apa yang diungkapkan oleh perbuatan kita, buah-buahan kita tentang kita? (Mt 7: 15-20)
Ada video di JW.org yang disebut Pengembalian yang Hilang. Sementara karakter yang digambarkan dalam video tidak tenggelam ke kedalaman rendah yang sama dari pesta pora yang dicapai anak lelaki itu dalam perumpamaan Yesus, ia melakukan dosa yang bisa membuatnya dipecat. Setelah kembali ke rumah kepada orang tuanya, bertobat dan meminta bantuan, mereka menunda mengungkapkan pengampunan penuh. Mereka harus menunggu keputusan badan penatua setempat. Ada adegan di mana orang tuanya duduk dengan tegang dengan ekspresi khawatir menunggu hasil sidang pengadilan itu, tahu betul bahwa ia mungkin dipecat dan bahwa karena itu mereka harus menolak bantuan yang sangat dibutuhkannya. Jika hasilnya — dan itu sering terjadi di dunia nyata ketika kasus-kasus serupa datang sebelum sidang — satu-satunya harapan seseorang yang bertobat adalah dengan sabar dan patuh pergi ke perhimpunan secara teratur, tidak melewatkan apa pun, dan menunggu beberapa saat. yang berkisar rata-rata dari 6 ke 12 bulan sebelum dia bisa dimaafkan dan disambut kembali ke pelukan penuh kasih dari jemaat. Jika dia bisa melakukan itu dalam keadaan rohaninya yang melemah, jemaat akan menyambutnya kembali dengan hati-hati. Mereka tidak akan menyambut pengumuman itu karena takut menyinggung orang lain. Tidak seperti ayah dari perumpamaan, tidak akan ada perayaan, karena itu akan dipandang tidak pantas. (Lihat Haruskah Kita Menghargai Peneguhan Kembali?)
Hal-hal menjadi lebih buruk bagi seseorang yang kembali dan telah dipecat. Berbeda dengan anak yang hilang dari perumpamaan Yesus, ia tidak dapat langsung diterima kembali tetapi harus melalui masa pencobaan di mana ia (atau dia) diharapkan untuk dengan setia menghadiri semua perhimpunan sambil diabaikan dan tidak diajak bicara oleh siapa pun di sidang. Dia harus datang pada saat-saat terakhir dan duduk di belakang dan segera pergi setelah pertemuan berakhir. Ketahanannya di bawah ujian ini dilihat sebagai bukti pertobatan sejati. Baru setelah itu para penatua memutuskan untuk mengizinkan dia kembali ke sidang. Tetap saja, mereka akan memberlakukan pembatasan padanya untuk jangka waktu tertentu. Sekali lagi, jika teman dan keluarga membuat hal besar dengan kepulangannya, mengadakan pesta, mengundang dalam sebuah band untuk bermain musik, menikmati tarian dan perayaan - singkatnya, semua yang dilakukan ayah dari anak yang hilang dalam perumpamaan - mereka akan menjadi kuat. menasihati.
Ini adalah kenyataan yang bisa dibuktikan oleh Saksi Yehuwa mana pun. Sewaktu Anda melihatnya, dibimbing oleh Roh Kudus yang ada di sana untuk membawa Anda kepada semua kebenaran, karakter manakah dalam perumpamaan yang kita teladani sebagai Saksi-Saksi Yehuwa yang paling teliti?
Ada satu elemen lagi yang harus kita pertimbangkan sebelum menutup. Putra yang lebih tua ditegur dan dinasihati oleh ayahnya yang pengasih karena sikapnya yang tidak benar terhadap adiknya yang bertobat. Namun, tidak ada disebutkan dalam perumpamaan tentang bagaimana kakak lelaki itu merespons.
Jika kita gagal menunjukkan belas kasihan ketika diminta, maka pada hari penghakiman kita akan dihakimi tanpa belas kasihan.

“Sebab barangsiapa yang tidak melakukan belas kasihan, ia akan dihakimi tanpa ampun. Rahmat menang atas penghakiman. "(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.