Salah satu komentator kami mengajukan pembelaan atas posisi Saksi-Saksi Yehuwa sehubungan dengan wajib melaporkan kasus pelecehan anak. Secara kebetulan, seorang teman baik saya memberi saya pertahanan yang sama. Saya yakin ini mencerminkan kepercayaan standar di antara Saksi-Saksi Yehuwa, dan oleh karena itu saya merasa itu membutuhkan lebih dari sekadar jawaban di tingkat komentar.
Inilah argumen untuk pembelaan:

Komisi kerajaan menunjukkan bahwa WT telah memproduksi materi untuk waktu yang lama untuk mendidik orang tentang bahaya pelecehan anak. Kebijakan JW adalah melakukan sesuatu sesuai dengan apa yang dikatakan Alkitab. Bagi mereka, Alkitab berada di atas hukum negara, tetapi mereka mematuhi di mana hukum itu tidak bertentangan atau bertentangan dengan arahan Alkitab.
Aturan dua saksi hanya untuk mengambil tindakan jemaat, bukan untuk mengambil tindakan hukum. Terserah orang tua atau wali untuk mengambil tindakan hukum. Tampaknya banyak orang tua tidak ingin melaporkan hal-hal seperti itu kepada pihak berwenang, karena mereka tidak ingin repot. Salah satu hal yang dikomentari oleh Komisi Kerajaan adalah bahwa Australia tidak memiliki undang-undang yang seragam tentang pelaporan hal-hal semacam itu. JWs di negara-negara di mana wajib untuk melaporkannya bahkan jika orang tua tidak mau melakukannya.
Itu bukan masalah besar yang dibuat oleh kertas-kertas itu.

Saya tidak ingin memilih komentator, tetapi hanya argumennya.
Organisasi telah bersembunyi di balik fakta bahwa jika ada pelaporan wajib, mereka mematuhi. Ini ikan haring merah. Implikasinya adalah jika pemerintah tidak merasa bahwa pelaporan semua kasus pelecehan anak cukup penting untuk dijadikan wajib, tidaklah adil untuk menghukum kami karena gagal melaporkan. Apa yang keluar pada dengar pendapat Komisi Kerajaan Australia adalah bahwa beberapa negara bagian memiliki pelaporan wajib dan mencabutnya. Alasannya, dengan mewajibkan, masyarakat melaporkan semuanya karena takut terkena sanksi. Pihak berwenang kemudian dibanjiri dengan banyak keluhan sepele dan menghabiskan begitu banyak waktu untuk mengikuti mereka semua sehingga mereka takut kasus yang sah akan lolos. Mereka berharap dengan mencabut UU wajib lapor, masyarakat akan melakukan hal yang benar dan melaporkan kasus yang sah. Para saksi kemungkinan besar tidak akan mengharapkan orang-orang yang "duniawi" melakukan hal yang benar, tetapi mengapa kita tidak melakukan apa yang diharapkan pihak berwenang, mengingat bahwa kita berpegang pada standar yang lebih tinggi?
Ada 2 hal yang kami abaikan dalam pertahanan lancar kami dari situasi serius ini. Yang pertama adalah bahwa meskipun ada undang-undang pelaporan wajib, itu hanya berlaku untuk tuduhan pelecehan anak. Begitulah tuduhan tidak kejahatan  Mr. Stewart, pengacara komisi tersebut, menjelaskan bahwa melaporkan kejahatan adalah wajib. Jika ada bukti yang jelas tentang pelecehan anak - jika memungkinkan untuk menerapkan aturan 2-saksi - kami memiliki kejahatan dan semua kejahatan harus dilaporkan. Namun, bahkan dalam kasus-kasus di mana kejahatan jelas dilakukan, kami masih gagal melaporkannya. Kami gagal melaporkan kasus 1000! Pertahanan apa yang mungkin ada untuk itu?
The 2nd Intinya adalah bahwa pemerintah tidak harus mewajibkan pelaporan tentang tuduhan kejahatan serius. Hati nurani setiap warga negara yang taat hukum harus memotivasi dia untuk melaporkan kepada otoritas yang lebih tinggi setiap kejahatan serius, terutama yang merupakan bahaya yang jelas dan nyata bagi rakyat. Jika Organisasi benar-benar bersedia untuk mendukung klaim bahwa kita melakukan sesuatu sesuai dengan apa yang dikatakan Alkitab, lalu mengapa kita tidak menaati Alkitab sehubungan dengan menunjukkan ketundukan kepada otoritas yang lebih tinggi dengan mencoba menangani kasus kriminal sendirian? (Roma 13: 1-7)
Mengapa kita menangani kejahatan ini berbeda dari yang kita lakukan lainnya? Mengapa kita mengatakan itu hanya tanggung jawab keluarga?
Mari kita katakan bahwa seorang saudari maju ke depan dan melaporkan kepada para penatua bahwa dia melihat seorang penatua meninggalkan lumbung dengan darah di pakaiannya. Dia kemudian memasuki gudang dan menemukan tubuh seorang wanita yang terbunuh. Akankah para penatua terlebih dahulu pergi ke saudara itu, atau apakah mereka akan langsung melapor ke polisi? Berdasarkan cara kami menangani kasus pelecehan anak, mereka akan pergi ke kakaknya. Katakanlah saudara itu menyangkal keberadaannya di sana. Para penatua sekarang berurusan dengan satu saksi. Berdasarkan cara kami menangani kasus pelecehan anak, saudara laki-laki tersebut akan terus melayani sebagai penatua dan kami akan memberi tahu saudari tersebut bahwa dia berhak untuk pergi ke polisi. Jika tidak, maka tidak ada yang akan tahu kecuali seseorang menemukan mayat itu. Tentu saja, saat ini, saudara laki-laki itu telah menyembunyikan mayatnya dan membersihkan TKP.
Jika Anda mengganti "wanita yang terbunuh" dengan "anak yang dilecehkan secara seksual", Anda memiliki skenario akurat tentang apa yang telah kami lakukan tidak hanya di Australia tetapi di seluruh dunia, ribuan kali.
Sekarang bagaimana jika pembunuh yang baru saja kita permisi ternyata adalah pembunuh berantai dan membunuh lagi? Siapa yang menanggung hutang darah atas semua pembunuhan yang dia lakukan sejak saat itu? Yehezkiel diberi tahu oleh Tuhan bahwa jika dia tidak memperingatkan orang jahat, orang jahat masih akan mati, tetapi Yehuwa akan meminta pertanggungjawaban Yehezkiel atas darah mereka yang tumpah. Dengan kata lain, karena gagal melaporkan dia akan menanggung hutang darah. (Yehezkiel 3: 17-21) Apakah prinsip ini tidak berlaku jika seorang pembunuh berantai gagal melaporkan? Tentu saja! Akankah prinsip tersebut juga tidak berlaku dalam kasus gagal melaporkan seorang pelaku pelecehan anak? Pembunuh berantai dan pelecehan anak serupa karena keduanya merupakan pelaku berulang yang kompulsif. Namun, pembunuh berantai sangat jarang terjadi, sementara penyiksa anak, tragisnya, adalah hal biasa.
Kami mencoba membebaskan diri dari tanggung jawab dengan mengklaim bahwa kami mengikuti Alkitab. Ayat Alkitab mana yang memberi tahu kita bahwa kita tidak memiliki kewajiban untuk melindungi mereka yang ada di sidang dan mereka yang ada di komunitas dari ancaman yang sangat serius terhadap kesehatan dan kesejahteraan mereka? Bukankah ini salah satu alasan kita mengklaim otoritas untuk mengetuk pintu orang berulang kali? Kami melakukannya karena cinta untuk memperingatkan mereka tentang sesuatu yang sangat berbahaya jika mereka mengabaikannya. Itu klaim kami! Dengan melakukan ini, kami yakin kami sedang membebaskan diri kami dari hutang darah, mengikuti model yang ditetapkan oleh Yehezkiel. Namun, ketika ancaman semakin dekat, kami menyatakan bahwa kami tidak perlu melaporkannya kecuali diperintahkan. Faktanya adalah, kita telah diperintahkan untuk melakukannya oleh otoritas tertinggi di alam semesta. Seluruh hukum Musa bersandar pada 2 prinsip: untuk mencintai Tuhan di atas segalanya, dan untuk mencintai sesamamu seperti dirimu sendiri. Jika Anda memiliki anak, tidakkah Anda ingin tahu tentang potensi ancaman bagi kesejahteraan mereka? Apakah Anda menganggap bahwa tetangga yang mengetahui ancaman seperti itu dan gagal memperingatkan Anda menunjukkan kasih sayang? Jika anak-anak Anda kemudian diperkosa dan Anda mengetahui bahwa tetangga Anda mengetahui ancaman tersebut dan tidak memperingatkan Anda, apakah Anda tidak akan meminta pertanggungjawabannya?
Dalam contoh kami tentang seorang saksi tunggal pembunuhan, terdapat bukti forensik yang dapat digunakan oleh polisi untuk secara potensial membuktikan kesalahan atau ketidakbersalahan saudara yang disaksikan meninggalkan tempat kejadian perkara. Kami pasti akan memanggil polisi dalam kasus seperti itu, mengetahui bahwa mereka memiliki sarana yang kurang bagi kami untuk menetapkan fakta. Hal yang sama juga terjadi dalam kasus pelecehan anak. Bahwa kita gagal menggunakan alat ini menunjukkan bahwa kita tidak terlalu tertarik pada orang lain, juga tidak tertarik pada pengudusan nama Tuhan. Kita tidak bisa menyucikan nama Tuhan dengan tidak menaatinya. Kami hanya tertarik untuk melindungi reputasi Organisasi.
Dengan tidak mendahulukan hukum Tuhan, kita telah mendatangkan celaan atas diri kita sendiri, dan karena kita menganggap mewakili dia dan menyandang namanya, kita mencela dia. Akan ada konsekuensi serius.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    21
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x