Dalam Kolose 2:16, 17 festival disebut hanya bayangan dari hal-hal yang akan datang. Dengan kata lain, festival yang disebutkan Paulus memiliki kepuasan yang lebih besar. Sementara kita tidak saling menghakimi mengenai hal-hal ini, sangat berharga untuk memiliki pengetahuan tentang festival ini dan artinya. Artikel ini membahas tentang makna Pesta.

Festival Musim Semi

Hari keempat belas bulan pertama, Nissan, adalah Paskah Tuhan. Sebagian besar pembaca sudah tahu untuk menunjukkan bahwa Festival Paskah Anak domba hanyalah bayangan Yahusha, Anak Domba Allah. Pada hari Paskah, dia menawarkan tubuh dan darahnya untuk perjanjian baru dan memerintahkan para pengikutnya: "Lakukan ini sebagai peringatan akan Aku". (Lukas 22:19)
Grafik Pesta roti tidak beragi juga merupakan bayangan Yesus (Yahusha), yang adalah "roti kehidupan" yang tidak berdosa. (Yohanes 6: 6:35, 48, 51) Kemudian, potongan pertama (ombak ombak) dari panen buah pertama kemudian dipersembahkan. (Imamat 23:10)
Hukum diberikan kepada Musa di Mt. Sinai aktif Pesta Buah Sulung, dan itu adalah pengingat bahwa mereka telah menjadi budak di Mesir. Pada hari ini, tanggal 17th Nisan, mereka merayakan buah sulung dari tuaian, suatu pertanda kebangkitan Kristus.
Lima puluh hari setelah Hari Raya Buah Pertama, dua roti ragi dipersembahkan (Imamat 23:17), dan ini dikenal sebagai Festival Minggu atau Pentakosta. (Imamat 23:15) Kami menyadari ini sebagai hari ketika Roh Kudus dicurahkan seperti yang dijanjikan.
Festival Minggu Ini diyakini oleh para sarjana rabbi sebagai hari yang diberikan Tuhan kepada Musa Taurat atau hukum, perjanjian pertama. Dengan demikian, Festival Minggu Ini dapat dipahami sebagai pertanda dari perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah Anak Domba Paskah yang lebih besar. Bapa kita di surga memilih Pesta Minggu (Shavuot) untuk melembagakan Hukum Perjanjian Baru. Bukan pada loh batu tetapi di dalam pikiran dan di hati; bukan dengan tinta, tetapi dengan Roh Allah yang hidup. (2 Korintus 3: 3)

"Inilah perjanjian yang akan Aku buat dengan orang Israel setelah waktu itu," demikian firman Tuhan. “Saya akan menaruh hukum saya dalam pikiran mereka dan menuliskannya di hati mereka. Aku akan menjadi Tuhan mereka, dan mereka akan menjadi bangsaku. " (Yeremia 31:33)

“Dengan ini yang ia maksudkan adalah Roh, yang kemudian dipercayai oleh orang-orang percaya kepadanya. Sampai saat itu Roh belum diberikan, karena Yesus belum dimuliakan. ”(Yohanes 7:39)

“Roh Kudus, yang oleh Bapa akan mengutus namaku, akan mengajar kamu semua hal dan akan mengingatkan kamu tentang semua yang telah Aku katakan kepadamu.” (Yohanes 14:26)

“Ketika Pengacara datang, siapa yang akan saya kirimkan kepada Anda dari Bapa - roh kebenaran yang keluar dari Bapa - dia akan bersaksi tentang saya.” (Yohanes 15:26)

Karena Roh mengajarkan kebenaran kepada setiap orang percaya, kita tidak boleh saling menghakimi, karena kita tidak tahu wahyu Roh untuk orang itu. Tentu saja kita tahu bahwa Tuhan kita adalah kebenaran, dan dia tidak akan menginstruksikan seseorang untuk melanggar kata-kata tertulisnya. Kita dapat mengenali seseorang dari Tuhan hanya dari buah yang mereka hasilkan.

Festival Musim Gugur

Ada lebih banyak festival, tetapi mereka terjadi pada periode panen musim gugur Yahudi. Festival pertama adalah Yom Teruah, yang juga dikenal sebagai Pesta Terompet. Saya menulis seluruh artikel di Trumpet Ketujuh dan arti dari pesta ini, karena ini menandakan kembalinya Mesias dan Pengumpulan orang-orang kudus, sesuatu yang harus kita semua waspadai.
Setelah Hari Raya Sangkakala, ada Yom Kippur atau the Hari Penebusan. Pada hari ini Imam Besar memasuki Tempat Mahakudus hanya sekali setahun untuk menawarkan penebusan. (Keluaran 30:10) Pada hari ini Imam Besar melakukan pembasuhan seremonial dan melakukan pendamaian untuk pelanggaran semua orang melalui dua ekor kambing. (Imamat 16: 7) Mengenai apa yang ia bayangkan, kita memahami kambing pertama yang mewakili Kristus, yang mati untuk membuat pendamaian bagi Kemah Suci [tempat kudus]. (Imamat 16: 15-19)
Ketika imam besar menyelesaikan pendamaian untuk Tempat Kudus, tabernakel pertemuan, dan mezbah, kambing hitam menerima semua dosa Israel dan membawanya pergi ke hutan belantara agar tidak terlihat lagi. (Imamat 16: 20-22)
Kambing hitam menghapus dosa, tidak membawanya kembali ke dalam ingatan. Kambing yang kedua memberi pertanda penghapusan dosa. Di satu sisi ini juga merupakan gambaran Kristus, yang memiliki dirinya sendiri 'menanggung dosa kita'. (1 Petrus 2:24) Yohanes Pembaptis berseru, ”Lihatlah Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia!” (Matius 8:17)
Bagaimana saya memahami ini secara pribadi adalah bahwa kambing pertama menandakan darah Yesus secara khusus dalam konteks perjanjian bagi Mempelai Perempuan-Nya. Gambar Kerumunan Besar dalam Wahyu 7 menggambarkan orang-orang dari semua bangsa, suku, dan bahasa roh, dengan jubah mereka dicuci putih dalam darah Anak Domba, dan melayani siang dan malam di Tempat Kudus [Naos]. (Penyingkapan 7: 9-17) Kambing pertama melambangkan penebusan terbatas bagi sidang. (Yohanes 17: 9; Kisah 20:28; Efesus 5: 25-27)
Lebih jauh, saya mengerti kambing kedua yang memberi pertanda tentang pendamaian bagi pengampunan dosa bagi orang-orang yang tersisa di bumi. (2 Korintus 5:15; Yohanes 1:29; Yohanes 3:16; Yohanes 4:42; 1 Yohanes 2: 2; 1 Yohanes 4:14) Kambing kedua melambangkan penebusan dunia yang luas. Perhatikan bahwa kambing kedua tidak mati untuk dosa-dosa, ia menanggung dosa. Jadi sementara Kristus “secara khusus” mati untuk murid-muridnya, ia juga adalah Juru Selamat dari seluruh dunia, membuat syafaat bagi dosa-dosa para pelanggar. (1 Timotius 4:10; Yesaya 53:12)
Saya mengakui keyakinan saya bahwa sementara Kristus mati untuk Gereja, dia juga tetap menjadi penyelamat semua umat manusia dan akan menengahi dengan cara yang spektakuler. Hari Penebusan. Lebih dari setahun yang lalu saya menulis dalam sebuah artikel berjudul "Belas kasih kepada Bangsa-Bangsa”Wahyu 15: 4 berbicara tentang ini:

"Semua bangsa akan datang dan beribadah di hadapanmu, karena tindakan lurusmu telah diungkap."

Apa tindakan benar? Setelah mereka yang "menang" berkumpul di lautan kaca, sekarang saatnya untuk Armageddon. (Penyingkapan 16:16) Orang-orang yang tersisa di Bumi akan menyaksikan pengadilan Yehuwa yang adil-benar.
Termasuk di dalam mereka yang tidak akan menerima belas kasihan adalah mereka yang memiliki tanda binatang buas dan menyembah patungnya, air orang-orang yang telah berpegang teguh pada Babilon Besar dan menjadi mengambil bagian dalam dosanya karena mereka tidak mengindahkan peringatan untuk 'keluar tentang dia '(Wahyu 18: 4), mereka yang menghujat nama Allah, dan mereka yang duduk di atas takhta binatang tetapi tidak bertobat. (Wahyu 16)
Setelah bangsa-bangsa menyaksikan hal-hal ini, siapa yang tidak akan datang di hadapan Allah dan menyembahnya dengan kain kabung, abu dan ratapan pahit? (Matius 24:22; Yeremia 6:26)
Pesta berikutnya adalah Pesta Pondok Daun, Dan Hari kedelapan. Pesta Tenda adalah pesta berkumpul (Keluaran 23:16; 34:22), dan dimulai hanya lima hari setelah Hari Penebusan. Itu adalah saat yang sangat menyenangkan ketika mereka mengumpulkan ranting-ranting pohon palem untuk membangun stan. (Ulangan 16:14; Nehemia 8: 13-18) Saya tidak bisa tidak berhubungan dengan janji dalam Penyingkapan 21: 3 bahwa Kemah Allah akan menyertai kita.
Salah satu upacara pasca-mosaik yang penting selama Pesta Tenda adalah pengurasan air yang diambil dari kolam Siloam [1] - kolam dari mana air Yesus menyembuhkan orang buta. Demikian juga, Dia akan menghapus setiap air mata dari mata kita (Wahyu 21: 4) dan memancarkan air dari mata air kehidupan. (Penyingkapan 21: 6) Pada hari terakhir Perayaan Pondok, Yesus berseru:

"Sekarang pada hari terakhir, hari raya pesta ituYesus berdiri dan berteriak, "Jika ada yang haus, biarkan dia datang kepada saya dan minum." Ia yang percaya kepada saya, seperti yang dikatakan Alkitab, 'Dari makhluk terdalamnya akan mengalir sungai-sungai air hidup.' ”(Yohanes 7: 37-38)

Bagaimana dengan Musim Panas?

Musim semi dan musim gugur adalah musim panen. Mereka adalah alasan untuk bersukacita. Musim panas tidak dibayang-bayangi oleh pesta, karena ini adalah musim untuk kerja keras dan menanam buah. Namun, banyak perumpamaan Kristus merujuk pada periode waktu antara kepergian Tuan dan kepulangannya. Contoh-contoh itu termasuk perumpamaan Hamba yang Setia, Sepuluh Gadis dan musim tanam dalam Perumpamaan tentang Lalang.
Pesan Kristus? Tetap berjaga-jaga, karena meskipun kita tidak tahu hari atau jamnya, Tuan pasti akan kembali! Jadi teruslah berbuah. Pengetahuan tentang pesta musim gugur yang akan datang membuat mata kita terfokus pada janji-janji untuk masa depan. Tidak satu huruf pun akan tetap tidak terpenuhi.

"Aku mengatakan yang sebenarnya, sampai langit dan bumi lenyap, bahkan detail terkecil dari hukum Tuhan tidak akan hilang sampai tujuannya tercapai." (Matius 5:18)


[1] Lihat Komentari Ellicott tentang Yohanes 7:37

13
0
Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x