Selesaikan Perbedaan dalam Roh Cinta

[Dari ws4 / 16 hal. 3 untuk Juni 27-Juli 2]

”Berdamailah satu sama lain.”—Mark 9: 50

Tujuan dari tinjauan ini adalah untuk memastikan bahwa: Menara kawal pembaca sadar ketika publikasi menyimpang dari kebenaran Alkitab. Kadang-kadang hal itu memerlukan analisis paragraf demi paragraf dari artikel pelajaran, sementara di lain waktu kita hanya perlu berkonsentrasi pada satu bagian yang memerlukan klarifikasi.

Pelajaran minggu ini memiliki banyak nasihat bagus untuk menyelesaikan perbedaan di antara saudara-saudara. Satu titik perbedaan terjadi ketika artikel mencoba menjelaskan Matius 18: 15-17.

(Untuk diskusi lengkap tentang prosedur peradilan termasuk Matius 18,
melihat “Jadilah Rendah Hati dalam Berjalan Bersama Tuhan” dan artikel lanjutan.)

Di bawah subjudul, “Haruskah Anda Melibatkan Para Sesepuh?”, artikel tersebut berlaku Matius 18: 15-17 eksklusif untuk:

“…(1) dosa yang dapat diselesaikan antara individu yang bersangkutan tetapi…juga (2) dosa yang cukup serius untuk mendapatkan pemecatan jika tidak diselesaikan. Dosa-dosa seperti itu mungkin termasuk penipuan atau mungkin termasuk merusak reputasi seseorang melalui fitnah.” – Par. 14

Apa yang membuat interpretasi JW ini luar biasa adalah bahwa ia tidak mengindahkan fakta bahwa ini adalah satu-satunya nasihat yang Yesus berikan kepada jemaat tentang bagaimana menangani orang berdosa di tengah-tengah kita. Dengan demikian, ajaran Organisasi membuat kita menyimpulkan bahwa Yesus sangat peduli dengan hubungan kita sehingga dia memberi kita prosedur tiga langkah untuk diikuti ketika mereka serba salah, namun ketika datang untuk melindungi jemaat dari dosa-dosa seperti perzinahan, percabulan, sektarianisme, penyembahan berhala, pemerkosaan, pelecehan anak, dan pembunuhan, dia tidak punya apa-apa untuk dikatakan?!

Faktanya adalah Yesus tidak memberikan kualifikasi untuk jenis dosa yang dia maksud. Oleh karena itu, ketika dia mengatakan “dosa”, kita juga tidak memiliki dasar untuk mengkualifikasikannya. Kita harus menerimanya begitu saja. Apa pun yang memenuhi syarat sebagai dosa dalam Alkitab harus ditangani dengan cara ini.

Ketika Yesus mengucapkan kata-kata yang dicatat di Matius pasal 18, murid-muridnya semuanya adalah orang Yahudi. Orang Yahudi memiliki kode Hukum yang secara akurat mengkatalogkan tindakan berdosa. (Ro 3: 20) Jadi tidak diperlukan penjelasan lebih lanjut. Namun, ketika orang non-Yahudi masuk ke dalam sidang, hal-hal seperti penyembahan berhala dan percabulan adalah praktik yang umum dan tidak dipandang sebagai dosa. Jadi, para penulis Alkitab Kristen memberi mereka pengetahuan yang mereka butuhkan untuk diterapkan Matius 18: 15-17 di dalam jemaah. (Ga 5: 19-21)

Paragraf 14 diakhiri dengan pernyataan kategoris berikut, tetapi gagal memberikan satu pun referensi dari Alkitab untuk mendukungnya:

”Pelanggaran itu tidak termasuk dosa seperti perzinahan, homoseksualitas, kemurtadan, penyembahan berhala, atau dosa berat lainnya yang pasti membutuhkan perhatian para penatua sidang.” – Par. 14

Menurut Anda mengapa Organisasi akan membuat perbedaan yang tidak berdasarkan Alkitab ini?

Anda akan melihat bahwa Yesus sama sekali tidak menyebut penatua atau orang yang lebih tua. Dia hanya mengatakan bahwa jika langkah 1 dan 2 gagal, jemaah terlibat. Ini termasuk para pria yang lebih tua, tentu saja, karena mereka adalah bagian dari sidang. Itu juga akan mencakup wanita yang lebih tua, dan memang semua. Semua perlu dilibatkan pada tahap ketiga dari prosedur ini. Namun demikian, sebelum sampai ke fase 3, jika ada manifestasi pertobatan yang tulus, masalah tersebut dapat diselesaikan baik pada fase pertama atau kedua dari prosedur ini. Itu akan berlaku untuk semua dosa, termasuk percabulan atau penyembahan berhala. Masalah ini diberhentikan tanpa ada laporan yang dibuat kepada para penatua. Yesus tidak memberlakukan persyaratan pelaporan seperti itu kepada kita.

Ini tidak mendukung gagasan hierarki gerejawi top-down yang mengatur kehidupan orang Kristen. Jika aturan manusia adalah tentang agama—dan semua agama yang terorganisir adalah tentang aturan manusia—maka dosa harus ditangani oleh kekuatan yang ada. Itulah sebabnya Organisasi ingin kita percaya bahwa kita tidak dapat memperoleh pengampunan Tuhan sendiri, tetapi harus membuat pengakuan kepada para penatua, bahkan untuk apa yang mereka sebut "dosa tersembunyi".

Meskipun akan menyakitkan Saksi untuk mengakuinya, ini hanyalah variasi dari pengakuan Katolik. Dalam kasus Katolik, ada beberapa tingkat anonimitas dan hanya satu orang yang terlibat, sementara dengan Saksi-Saksi Yehuwa, tiga orang terlibat dan semua rincian harus diungkapkan. Seorang saksi akan membantah bahwa itu tidak sama karena umat Katolik percaya bahwa seorang imam dapat mengampuni dosa, sementara Alkitab mengajarkan bahwa hanya Tuhan yang dapat mengampuni dosa, jadi para penatua hanya menentukan apakah seseorang harus tetap berada di dalam jemaat.

Kebenaran dari masalah ini adalah publikasi kita sendiri bertentangan dengan gagasan ini.

"Karenanya, pemaaf atau tidak pemaaf dari pihak yang lebih tua akan dalam arti kata-kata Yesus di Matius 18: 18: “Sesungguhnya Aku berkata kepada kamu sekalian, Apa yang kamu ikat di dunia ini akan menjadi hal yang terikat di surga, dan apa yang kamu lepaskan di dunia ini akan menjadi hal yang terlepas di surga.” Tindakan mereka hanya mencerminkan pandangan Yehuwa tentang hal-hal seperti yang disajikan dalam Alkitab.” (w96 4/15 hal. 29 Pertanyaan Pembaca)

Ini mengutip ayat berikutnya setelah proses tiga langkah. Melakukan Matius 18: 18 berbicara tentang mengampuni dosa? Hanya Yehuwa yang mengampuni dosa. Apa yang dicari saudara atau saudari pada langkah 1 dari proses ini adalah apakah si pendosa itu bertobat—“jika dia mendengarkanmu”. Yesus tidak mengatakan apa-apa tentang orang berdosa yang mendapatkan pengampunan dari orang-orang yang dia dengarkan.  Matius 18: 18 mengacu pada keputusan apakah akan terus menerima orang berdosa sebagai saudara atau tidak. Jadi itu ada hubungannya dengan mengakui pertobatannya dan bahwa dia telah berhenti berbuat dosa. Jika tidak, maka kami melanjutkan proses sampai langkah 3 tercapai, di mana, jika dia masih tidak mendengarkan kami, kami menganggapnya sebagai orang bangsa.

Adapun pengampunan, hanya Tuhan yang bisa mengabulkannya.

Ini mungkin tampak seperti perbedaan yang halus, tetapi ketika kita gagal membuat perbedaan seperti itu, kita meletakkan dasar untuk penyimpangan dari norma yang benar. Kami membuat, seolah-olah, sebuah garpu di jalan.

Mengecualikan sebagian besar dosa dari Matius 18 prosedur mengharuskan para penatua untuk kemudian terlibat setiap kali dosa dilakukan. Jika seseorang berbuat dosa, mereka harus mendapatkan “Oke” dari para penatua sebelum mereka dapat menganggap diri mereka telah diampuni oleh Tuhan. Sebagai bukti dari pola pikir ini, perhatikan kutipan ini:

“Namun bagaimana jika seorang teman dekat memberi tahu kita bahwa dia telah melakukan dosa besar tetapi ingin kita merahasiakannya? Khotbah yang menggugah jiwa ”Jangan Melakukan Dosa Orang Lain” menekankan perlunya loyal kepada Yehuwa dan organisasi-Nya. Jika kita tidak dapat membujuk teman kita yang dilanda hati nurani untuk mengaku kepada para penatua, kita harus pergi ke mereka tentang masalah ini. ”(w85 1/15 hlm. 26 Kebaktian ”Meningkatkan Kerajaan”—Betapa Kayanya Pesta Rohani!)

Tidak ada kualifikasi waktu di sini, hanya saja itu adalah dosa tunggal,”a dosa besar”. Jadi berarti bahwa dosa telah dilakukan dan tidak terulang. Katakanlah saudara itu mabuk pada suatu malam dan berhubungan seks dengan seorang pelacur. Katakanlah satu tahun telah berlalu. Menurut ini, Anda masih harus mendorongnya "untuk mengaku kepada para penatua". Anda harus melupakan Matius 18: 15 yang secara jelas menyediakan sarana untuk melindungi privasi dan reputasi individu sambil memastikan keamanan jemaah. Bukan kamu harus melibatkan para penatua, meskipun tidak ada petunjuk Alkitab untuk melakukannya. Jika tidak, Anda tidak setia, tidak hanya kepada Yehuwa, tetapi juga kepada Organisasi.

Anda diminta untuk bertindak sebagai informan, melaporkan semua dosa kepada yang lebih tua, atau Anda tidak setia kepada organisasi.

Pengajaran yang tidak berdasarkan Alkitab seperti itu dapat memiliki pengaruh yang besar atas individu tersebut. Ketika saya melayani sebagai koordinator sidang, saya memiliki seorang penatua datang kepada saya untuk mengaku bahwa dia telah melihat pornografi, khususnya majalah Playboy, 20 tahun yang lalu!  Dia merasa bersalah karena terlibat dalam pornografi di sekolah Elder baru-baru ini. Saya bertanya kepadanya apakah dia meminta pengampunan Yehuwa saat itu dan dia menjawab sudah. Namun, itu tidak cukup. Ia masih merasa bersalah karena tidak pernah meminta dan menerima pengampunan dari para tetua. Jelas bahwa pengampunan Tuhan tidak cukup untuk menenangkan hati nuraninya. Dia membutuhkan pengampunan manusia. Ini adalah akibat langsung dari mentalitas yang ditanamkan ke dalam Saksi-Saksi Yehuwa melalui banyak artikel tentang hal ini, seperti yang sedang kita bahas sekarang.

Tidak ada ketentuan dalam organisasi Saksi-Saksi Yehuwa bagi saudara atau saudari untuk berhenti berbuat dosa dan berdoa kepada Yehuwa untuk pengampunan dan berhenti di situ. Ia juga harus mengakui dosanya di hadapan para penatua yang kemudian akan memutuskan apakah ia akan tetap tinggal di dalam sidang atau tidak.

Bagaimana dengan Kejahatan?

Bagaimana kita bisa melamar Matius 18: 15-17 ketika dosa melibatkan kejahatan seperti pemerkosaan atau pelecehan anak? Tentunya hal-hal seperti itu tidak dapat diselesaikan pada level langkah 1?

Kita harus membedakan antara kejahatan dan dosa. Dalam kasus pemerkosaan dan penganiayaan anak, keduanya adalah dosa, tetapi juga kejahatan. Berdasarkan Romantis 13: 1-7, kejahatan tidak harus ditangani oleh jemaat, tetapi oleh otoritas sipil yang adalah pelayan Tuhan untuk melaksanakan keadilan. Jadi seseorang akan melaporkan kejahatan seperti itu di mana mereka akan menjadi pengetahuan publik dan anonimitas relatif yang diberikan oleh langkah 1 akan hilang sehingga jemaat akan mengetahui dosa dan menjadi terlibat. Namun, terserah seluruh jemaat—bukan komite yang terdiri dari tiga pria yang bertemu secara rahasia—untuk menangani dosa-dosa seperti itu, sambil bekerja sama dengan otoritas sipil saat mereka menangani kejahatan itu.

Anda dapat membayangkan bahwa kami telah menerapkan dengan benar Matius 18: 15-17 Bersama Romantis 13: 1-7 ketika dosa/kejahatan pencabulan anak terjadi di dalam jemaat, kita tidak akan tahan dengan skandal yang sekarang melanda Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Jemaat akan terlindungi dengan mengetahui dosa dan siapa pelakunya, dan tidak ada tuduhan menutup-nutupi.

Ini hanyalah contoh lain bagaimana ketidaktaatan kepada Kristus menghasilkan celaan.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.