Apakah Anda Membiarkan Potter Agung Membuat Anda?

[Dari ws6 / 16 hal. 11 untuk Agustus 8-14]

"Melihat! Seperti tanah liat di tangan tukang periuk, demikian juga kamu di tanganku. ”-Yeremia 18: 6

Kami selalu ingin mendapatkan pemahaman yang seimbang tentang nasihat Alkitab, tanpa warna halus (atau terkadang tidak terlalu halus) yang berasal dari prasangka dan gagasan manusia. Saat membaca dan belajar Menara Pengawal, pewarnaan pemahaman ini muncul lebih dari yang mungkin dipikirkan orang.

Misalnya, dalam pelajaran minggu ini kita menemukan teladan seorang penatua yang membiarkan kesombongan mengeraskan hatinya. Di paragraf 4 dan 5 kita mengetahui bahwa penatua ini, Jim, tidak setuju dengan badan penatua tentang beberapa keputusan yang tidak ditentukan dan meninggalkan pertemuan setelah memberi tahu mereka bahwa mereka tidak pengasih. Enam bulan kemudian, dia pindah ke sidang lain dan tidak diangkat kembali. Ini menyebabkan dia meninggalkan organisasi Saksi-Saksi Yehuwa selama 10 tahun. Dia mengatakan bahwa dia "tidak bisa berhenti berfokus pada bagaimana orang lain tampaknya salah." Kita dapat berasumsi bahwa dia tidak hanya mengacu pada pertemuan para penatua yang dipermasalahkan tetapi juga alasan dia tidak diangkat kembali.

Bagi mereka yang tidak mengetahui cara kerja sistem tersebut, seorang penatua yang pindah ke sidang lain biasanya akan langsung diangkat kembali dengan anggapan bahwa ia mendapat rekomendasi yang baik dari badan penatua sebelumnya dan bahwa badan penatua di sidang baru juga setuju. Agaknya, badan penatua di bekas jemaatnya tidak memberikan dukungan kepada Jim. Meskipun tidak disebutkan, fakta bahwa tidak ada pembelaan terhadap tubuh sebelumnya yang diberikan dalam artikel dan berdasarkan pengalaman panjang tentang cara kerja benda-benda ini, adalah asumsi yang aman bahwa mereka tidak senang dengan Jim karena dia tidak menghormati otoritas mereka. Sulit untuk menyingkirkan seorang penatua hanya karena dia tidak setuju, terutama jika dia memiliki bobot Alkitab di pihaknya. Namun, jika dia bergerak, itu sangat mudah.

Metode yang digunakan dalam organisasi untuk mencapai ini adalah yang saya alami beberapa kali sebagai COBE.[I]  Surat pengantar berisi pujian untuk pria dan keluarganya, tetapi satu atau dua kalimat disisipkan untuk menimbulkan keraguan terkecil pada karakternya. Misalnya, “John adalah saudara yang baik dan sangat memperhatikan kawanan. Ada beberapa hal yang kami rasa dapat dia upayakan untuk ditingkatkan lebih jauh, tetapi kami yakin kalian, saudara-saudara, akan dapat memberinya bantuan yang dibutuhkan. ”

COBE baru akan mengenali ini sebagai kode untuk "hubungi kami dan kami akan memberi tahu Anda semua tentang dia." Jadi, apa pun yang perlu dikatakan, akan dikatakan melalui telepon, dan semua tanpa jawaban, karena tidak ada yang ditulis. Penatua atau hamba pelayanan yang pindah ke sidang baru tidak akan pernah diperlihatkan surat rekomendasinya, dan rincian percakapan telepon juga tidak akan dibagikan dengannya.

Saya dulu menganggap pengaturan ini menyedihkan, dan akan memberi tahu COBE dari jemaat sebelumnya untuk menyampaikan kekhawatirannya secara tertulis. Tanpa kecuali, mereka jelas tidak senang dengan saya karena meminta ini. Saya tidak bermain bola. Beberapa tidak pernah menulis, tetapi yang lain terbukti memiliki begitu banyak dendam terpendam untuk individu yang akan pergi sehingga mereka mengambil risiko dan menuliskan komentar mereka di atas kertas. Pada beberapa kesempatan penting dengan badan terpisah, banyak surat terlibat yang bertentangan dengan hal-hal yang ditulis sebelumnya. Jadi, mudah untuk membuktikan bahwa ada kebohongan dan niat kebencian. Akan tetapi, bukti ini tidak sekali pun digunakan oleh pengawas wilayah untuk menyingkirkan, atau bahkan menegur, para penatua yang melakukan pelanggaran. Mereka anti peluru, dan seringkali, meskipun ada bukti, penunjukan ditunda terlalu lama.

Apakah ini yang terjadi dengan Jim atau tidak, kita tidak dapat mengetahuinya. Yang kita tahu adalah apa yang dia katakan kepada kita:

"Saya menyesal bahwa saya membiarkan kesombongan membutakan saya terhadap hal-hal yang lebih penting dan membuat saya terobsesi dengan kesalahan orang lain." - Par. 12

Maksud yang dibuat dalam artikel itu adalah bahwa terlepas dari kesalahan para penatua, Jim benar-benar yang harus disalahkan karena ia membiarkan kesombongan memengaruhinya.

Kembali ke paragraf 5, kami ditanyai beberapa pertanyaan untuk membantu kami belajar dari pengalaman Jim:

“Pernahkah Anda disakiti oleh sesama orang Kristen atau karena kehilangan hak istimewa tertentu? Jika demikian, bagaimana tanggapan Anda? Apakah kesombongan ikut bermain? Atau apakah perhatian utama Anda dari berdamai dengan saudaramu dan tetap setia kepada Yehuwa? ”- Par. 5

Bagaimana kita menerapkan dua frase yang disorot dalam situasi seperti yang dihadapi Jim?

Mari kita bahas yang pertama. Haruskah perhatian utama kita adalah "berdamai dengan saudara kita"? Memang, kita tidak boleh membiarkan kesombongan memengaruhi keputusan kita. Kebanggaan adalah musuh hubungan damai. Kita harus selalu berusaha untuk berdamai dengan saudara-saudara kita. Tapi sampai sejauh mana? Alkitab berkata: sejauh itu tergantung pada kami dan mungkin. (Ro 12: 18)

Mencari perdamaian itu alkitabiah, tapi tidak untuk menenangkan. Penenangan sering kali menyamar sebagai kedamaian, tetapi merupakan cara pengecut. Bagaimana kita bisa membedakan keduanya? Mungkin analogi yang Tuhan berikan kepada kita dapat membantu. Pada suatu kesempatan ketika dia menyebut dirinya sebagai “gembala yang baik”, dia juga berbicara tentang seorang upahan:

“Pria yang disewa, yang bukan gembala dan kepada siapa domba-domba itu tidak termasuk, melihat serigala datang dan meninggalkan domba dan melarikan diri — dan serigala mengambilnya dan mencerai-beraikan mereka— 13 karena ia adalah seorang yang disewa dan tidak peduli untuk domba-domba. "(John 10: 12-13)

Saya telah melihat serigala masuk ke dalam sidang Saksi-Saksi Yehuwa, dan juga telah melihat betapa jarang penatua lain meniru Gembala yang Baik dan berdiri tegak melawan pria seperti itu. Mereka bertindak sebagai orang upahan yang tidak memiliki kepentingan nyata pada domba selain untuk mengumpulkan gaji mereka — status sebagai penatua. Tidak semua penatua seperti itu, tetapi lebih dari 50 tahun dan di tiga negara, saya telah melihat mayoritas seperti itu. Ketika seorang penindas masuk dan tidak memperlakukan kawanannya dengan kebaikan, orang-orang ini mencari ketenangan, terselubung sebagai "memelihara perdamaian dan persatuan". Jemaat menderita.

Perhatian utama kedua yang dibicarakan di paragraf 5 adalah 'tetap setia kepada Yehuwa'. Sementara artikel mengatakan ini, apakah itu artinya? Dalam pikiran seorang Saksi, Badan Pimpinan adalah budak yang setia, dan budak yang setia adalah satu-satunya cara Tuhan untuk mengungkapkan Alkitab kepada kita. Mereka ingin kita percaya bahwa tanpa mereka, mustahil bagi kita untuk memahami Alkitab dan memiliki hubungan dengan Tuhan.

"Semua yang ingin memahami Alkitab harus menghargai bahwa" hikmat Allah yang sangat beragam "dapat diketahui hanya melalui saluran komunikasi Yehuwa, budak yang setia dan bijaksana. ” (Menara Pengawal; 1 Oktober 1994; hlm.8)

“Sangat penting bagi kita untuk mengenali budak yang setia. Kesehatan spiritual kita dan hubungan kita dengan Tuhan bergantung pada saluran ini. " (w13 7/15 hlm. 20 par. 2)

Dengan mengingat hal itu, kita dapat memahami bahwa ”loyalitas kepada Yehuwa” berarti loyalitas kepada Badan Pimpinan; tetapi tidak sembarang tingkat loyalitas. Ini adalah kesetiaan mutlak.

Yehuwa tidak menentang dirinya sendiri. Dia tidak membingungkan kita dengan arah yang bertentangan. Dia tidak pernah memberi tahu kita dalam Firman-Nya Alkitab untuk memberikan kesetiaan buta kepada manusia. Dia telah mengatakan kepada kita untuk berhati-hati dalam mempercayai manusia, terutama yang berkaitan dengan masalah keselamatan.

"Jangan menaruh kepercayaan ANDA pada bangsawan, Atau pada putra manusia dunia, yang tidak memiliki keselamatan." (Ps 146: 3 NWT Reference Bible)

"Jangan menaruh kepercayaanmu pada para pangeran atau pada putra manusia, yang tidak bisa membawa keselamatan." (Ps 146: 3) NWT 2013 Edition

Seorang pangeran adalah orang yang memerintah atau mengatur dengan tidak adanya Raja.

Jadi para penatua secara khusus dapat mengambil dari semua ini bahwa kita harus selalu mencintai hukum Tuhan, yang kadang-kadang mungkin menuntut seorang penatua yang adalah seorang Kristen sejati untuk mengambil posisi berbeda dari anggota Tubuh Penatua lainnya. Apakah itu sesuai dengan pesan pokok paragraf 5 sesuai pertanyaan penutupnya?

Tidak, pesan yang mendasari paragraf 5 adalah untuk mendukung otoritas tubuh para penatua, mengikuti arus, dan jika ada sesuatu yang salah, Yehuwa akan memperbaikinya pada waktunya.

Sikap ini — bahwa Yehuwa akan memperbaiki keadaan — sebenarnya menunjukkan betapa sedikitnya iman yang nyata dalam golongan pendeta Saksi-Saksi Yehuwa. Iman adalah harapan pasti dari hal-hal yang belum pernah dilihat, dan didasarkan pada pengetahuan seseorang tentang karakter Tuhan.

Yesus menyinggung hal ini dalam perumpamaan tentang mina. Budak yang tidak setia yang menyembunyikan mina mengetahui karakter Yesus, tetapi tidak mempercayai hal itu, percaya akan ada hasil yang positif baginya meskipun dia malas. Yesus mengutuk dia dengan mengatakan:

'Dari mulutmu sendiri aku menghakimi kamu, budak jahat. Anda tahu, kan, bahwa saya adalah orang yang keras, mengambil apa yang tidak saya simpan dan menuai apa yang tidak saya tabur? 23 Jadi mengapa Anda tidak menaruh uang perak saya di bank? Kemudian pada kedatangan saya, saya akan mengumpulkannya dengan bunga. '
24 “Dengan itu ia berkata kepada mereka yang berdiri di sana, 'Ambil miʹna darinya dan berikan padanya yang memiliki sepuluh miʹnas.' 25 Tetapi mereka berkata kepadanya, 'Tuhan, dia memiliki sepuluh miʹnas!' - 26 'Saya berkata kepada ANDA, Kepada semua orang yang memiliki, lebih banyak akan diberikan; tetapi dari orang yang tidak memiliki, bahkan apa yang dimilikinya akan diambil. (Luke 19: 22-26)

Mengikuti keputusan para penatua atau siapa pun yang berwenang ditempatkan di atas mereka ketika kita tahu bahwa melakukan hal itu membuat kita bertentangan dengan hukum Allah adalah pendamaian. Itu pengecut dan menunjukkan kurangnya keloyalan kepada Yehuwa. Menyembuhkan hati nurani kita dengan gagasan bahwa "Yehuwa akan mengurus segala sesuatunya pada saat yang tepat" mengabaikan fakta bahwa salah satu hal yang Ia "jaga" adalah mereka yang memiliki kekuatan untuk melakukan sesuatu dan tidak melakukan apa pun. (Lukas 12: 47)

Dibentuk oleh Kongregasi?

Paragraf 11 mengatakan bahwa Yehuwa menggunakan sidang untuk membentuk kita. Tidak ada dukungan tulisan suci untuk pernyataan ini. Saya pribadi tidak bisa memikirkan apapun. Memang, setiap orang Kristen dapat digunakan oleh Allah untuk membantu kita membuat perubahan yang diperlukan. Jemaat setempat — bertindak sebagai individu — juga dapat memengaruhi kita karena mereka mengenal kita. Tetapi ketika paragraf 11 berbicara tentang jemaat, itu benar-benar berarti Organisasi. Sebuah organisasi tidak memiliki jiwa. Ia tidak melihat apa yang ada di hati kita. Itu hanya keinginan mereka yang memimpin. Jadi ya, itu bisa membentuk kita, tetapi apakah Yehuwa menggunakannya untuk tujuan itu? Gereja Katolik membentuk umat Katolik; gereja Baptis membentuk Baptis; Gereja Orang-Orang Suci Zaman Akhir membentuk Mormon; dan gereja JW.org membentuk Saksi-Saksi Yehuwa. Tetapi apakah cetakan itu dari Tuhan atau dari manusia?

Sebuah contoh tentang bagaimana Organisasi dapat membentuk kita menjadi suatu bentuk yang Yehuwa anggap menjijikkan dapat ditemukan dalam paragraf 15:

“Meskipun dididik oleh orang Kristen, beberapa anak kemudian meninggalkan kebenaran atau dipecat, menyebabkan sakit hati keluarga. ”Ketika saudara lelaki saya dipecat,” kata seorang saudari Kristen di Afrika Selatan, ”seolah-olah ia telah mati. Itu memilukan! ”Bagaimana tanggapannya dan orangtuanya? Mereka mengikuti arahan yang ditemukan dalam Firman Tuhan. (Baca baca 1 Korintus 5: 11, 13) ”Kami memutuskan untuk menerapkan Alkitab,” kata orang tua, ”mengakui bahwa melakukan hal-hal dengan cara Allah akan menghasilkan hasil terbaik. Kami memandang pengucilan sebagai disiplin ilahi dan yakin bahwa Yehuwa mendisiplinkan karena cinta dan ke tingkat yang tepat. Jadi, kami menjaga kontak kami dengan putra kami untuk urusan keluarga yang sangat diperlukan. ” - Par. 15

Adalah meresahkan bahwa gagasan bahwa “beberapa anak kemudian meninggalkan kebenaran” secara mulus dijalin ke dalam aplikasi tulisan suci ini 1 Korintus 5: 11, 13. Paulus tidak sedang berbicara tentang mereka yang pergi, tetapi tentang seorang saudara yang berdosa dengan cara yang bahkan mengejutkan dunia kafir pada waktu itu. Akankah beberapa orang mengira bahwa mereka yang telah murtad sekarang diperlakukan dengan cara yang sama seperti mereka yang dipecat? Ini tampaknya menjadi arah baru yang digerakkan Organisasi berdasarkan konvensi regional tahun ini. Arahan ini diberikan di bagian, "Menghindari Pendosa yang Tidak Bertobat".

“Orang Kristen yang loyal tidak akan bergaul dengan“ siapa pun yang disebut saudara ”yang melakukan dosa serius
Ini benar bahkan jika tidak ada tindakan jemaat telah diambil, seperti halnya dengan tindakan tidak aktif (w85 7 / 15 19 14) ”

Tampaknya seorang yang tidak aktif — secara resmi bukan lagi anggota sidang — masih dianggap sebagai ”saudara” dalam hal tingkah laku pribadi. Tampaknya tidak ada cara untuk melepaskan diri dari cengkeraman Organisasi ini. Paradoksnya adalah bahwa bagi orang tua dengan anak non-Saksi (belum dibaptis) yang mungkin menjalani gaya hidup amoral, tidak ada batasan resmi atas pergaulan mereka.

Paragraf ini memungkinkan adanya kontak, tetapi apa yang dibaca tidak pernah sekuat apa yang dilihat. Jika anak mereka dipecat akankah orang tua mengingat paragraf ini atau akankah mereka mengingat kembali apa yang mereka saksikan dalam hal ini. video? Di sini seorang ibu dijadikan contoh karena tidak menerima panggilan telepon dari putrinya, yang, sejauh yang dia tahu, bisa jadi sangat membutuhkan bantuan.

Di permukaan, alasan dalam paragraf ini mungkin tampak sejalan dengan apa yang dikatakan Alkitab 1 Korintus 5: 11, 13, tetapi Organisasi ini memiliki sejarah panjang dalam memetik ayat-ayat ceri yang mendukung teologi khusus mereka, sementara mengabaikan yang lain yang akan membantahnya.

Pria yang dimaksud Paulus tidak dipecat dalam sesi rahasia di hadapan tiga penatua. Itu adalah pilihan individu dari setiap anggota sidang. Tidak semua melakukannya, tetapi mayoritas patuh.

"Teguran yang diberikan oleh mayoritas ini cukup untuk orang seperti itu," (2Co 2: 6)

Sekarang, ketika tiba waktunya untuk "menerima kembali" orang yang sangat berdosa, apakah sidang harus menunggu persetujuan dari panitia yang terdiri dari tiga orang? Surat Paulus ditujukan kepada semua, dan terserah individu untuk mengampuni. Alasan mengapa kita tidak melakukannya dengan cara yang alkitabiah adalah karena Kitab Suci mengambil kekuasaan dari tangan para pemimpin sidang dan meletakkannya di tangan individu. Jika kita melakukan apa yang Alkitab katakan untuk dilakukan, para pemimpin tidak dapat menggunakan pemecatan sebagai senjata untuk mengendalikan kawanan.

Anda akan melihat bahwa ibu yang dikutip di paragraf 15 berkata, “kami…yakin bahwa Yehuwa mendisiplin ...ke tingkat yang tepat. " Ini dimaksudkan untuk membenarkan periode pemulihan yang dapat berlangsung selama bertahun-tahun meskipun tidak ada pengulangan dosa dan banyak permintaan untuk pemulihan. Saya pribadi tahu dua yang bertahan satu dekade, dan lainnya yang berlangsung tiga tahun terakhir. Di manakah di dalam Alkitab ada dukungan untuk sistem hukuman seperti itu dalam nama Tuhan?

“Karena 'nama Tuhan sedang dihujat di antara bangsa-bangsa karena kamu,' seperti yang ada tertulis.” (Ro 2: 24)

Itulah mengapa mereka memberikan basa-basi pada fakta bahwa desakan Paulus untuk menyambut pria itu kembali ke sidang terjadi hanya beberapa bulan setelah dia memberi tahu jemaat Korintus untuk tidak ada lagi hubungannya dengan dia. Periode disiplin yang singkat seperti itu tidak berfungsi sebagai senjata penegakan dan kontrol. Jadi, Organisasi memberlakukan jangka waktu yang lebih lama.

“Panitia harus berhati-hati untuk memberikan waktu yang cukup, mungkin berbulan-bulan, setahun, atau bahkan lebih lama, bagi orang yang dipecat untuk membuktikan bahwa profesi pertobatannya asli.” (ks. 119 par. 3)

Sekali lagi, ini diperkuat oleh alat kuat video. Pada kebaktian tahun ini, seorang saudari yang tidak lagi berbuat dosa harus menunggu satu tahun untuk diterima kembali. Betapa kontrasnya dengan arahan terilham yang diberikan Paulus kepada orang Korintus.

Alasan kebijakan ini dijelaskan dalam Manual Sesepuh berjudul eufemistik, Gembala Kawanan domba.

"Dengan cepat mengembalikan orang seperti itu dapat memberanikan orang lain untuk melakukan dosa serius, karena mereka mungkin merasa sedikit atau tidak ada disiplin akan diberikan." (ks. 119 par. 3)

Jadi kita tidak berharap orang Kristen berhenti berbuat dosa karena kasih kepada Allah dan pengakuan bahwa dosa kita membuat Ayah kita sedih. Tidak, kami berharap mereka patuh berdasarkan standar dunia untuk mengendalikan penduduk — takut akan pembalasan.

Tuhan mengatur berdasarkan cinta. Iblis memerintah berdasarkan ketakutan dan / atau bujukan, pendekatan wortel-dan-tongkat. Sayang sekali kita tidak percaya pada cara Tuhan memerintah.

Permata terakhir dari propaganda yang tidak berdasarkan Alkitab diperkenalkan dalam kalimat penutup artikel:

”Terlebih lagi, Yehuwa akan terus membentuk kita melalui Firman, roh, dan organisasi-Nya sehingga suatu hari kita akan dapat berdiri di hadapan-Nya sebagai” anak-anak Allah ”yang sempurna."-ROM. 8: 21.

Ya, Yehuwa dan Yesus membentuk kita dengan Firman dan roh… tetapi oleh Organisasi? Karena kata "organisasi" bahkan tidak muncul dalam Alkitab, akan lebih bijaksana untuk mengabaikannya. Terutama mengingat caranya Romantis 8: 21 salah diterapkan di sini. Organisasi mengajarkan kita bahwa kita — domba-domba lain — hanya bisa menjadi anak-anak Tuhan di akhir seribu tahun, sementara Romantis 8: 21 berbicara tentang anak-anak Allah sebagai orang Kristen yang melaluinya ciptaan (semua orang yang tidak benar yang dibangkitkan) dibebaskan. Jadi Alkitab menyebut orang Kristen sebagai "anak-anak Tuhan", sementara Organisasi ingin kita percaya bahwa mereka bukan, tetapi hanya teman.

Masih dalam Roma, kami menemukan nasihat ini dari Paul:

“Dan berhentilah dibentuk oleh sistem hal-hal ini, tetapi diubahlah dengan membuat pikiran Anda berubah, sehingga Anda dapat membuktikan kepada diri Anda kehendak Allah yang baik dan dapat diterima dan sempurna.” (Ro 12: 2)

Organisasi tersebut telah mengadopsi sistem peradilan yang memiliki lebih banyak kesamaan dengan sistem hukuman dunia Setan daripada apa pun yang dapat kita temukan di dalam Alkitab. Apakah Anda akan membiarkan pria membentuk Anda? Akankah Anda mengizinkan pria untuk memberi tahu Anda yang benar dan yang salah? Atau akankah Anda menaati Bapa surgawi Anda dan “membuktikan kepada diri Anda sendiri kehendak Allah yang baik dan dapat diterima dan sempurna”?

Untuk menjelaskan tema artikel ini, Tuhan ingin membentuk kita menjadi milik-Nya anak-anak, tetapi Organisasi akan memberikan kami cetakannya teman.

Siapa yang akan kamu biarkan untuk membentukmu?

____________________________________

[I] Koordinator Tubuh Sesepuh; sebelumnya, Pengawas Ketua.