Pelajaran Alkitab - Bab 4 Par. 16-23
Pelajaran minggu ini membahas adopsi nama Saksi-Saksi Yehuwa oleh Siswa-Siswa Alkitab pada tahun 1931. Alasan untuk membenarkan langkah ini didasarkan pada begitu banyak premis yang tidak berdasar sehingga saya berhenti menghitung pada 9, dan saya hanya berada di paragraf ketiga.
Premis kuncinya adalah bahwa Yehuwa memberi nama Saksi kepada Saksi, karena itulah cara dia meninggikannya.
"Cara yang luar biasa di mana Yehuwa meninggikan nama-Nya adalah dengan memiliki orang-orang di bumi yang menyandang namanya." - par. 16
Apakah Yehuwa benar-benar meninggikan nama-Nya dengan memberikannya kepada sekelompok manusia? Israel tidak menyandang namanya. "Israel" berarti "bersaing dengan Tuhan". Orang Kristen tidak menyandang namanya. "Kristen" berarti "yang diurapi."
Karena buku ini penuh dengan pernyataan dan premis, mari kita buat beberapa dari kita sendiri; tetapi kami akan mencoba untuk membuktikan milik kami.
Pandangan dari Hari Rutherford
Itu adalah 1931. Rutherford baru saja membubarkan komite editorial yang sampai saat itu mengendalikan apa yang dia terbitkan.[I]
Sejak tahun itu sampai kematiannya, dia adalah satu-satunya suara untuk Watch Tower Bible & Tract Society. Dengan kekuatan yang dimilikinya, dia sekarang dapat mengatasi kekhawatiran lain yang tampaknya telah ada di benaknya selama bertahun-tahun. Asosiasi Siswa-Siswa Alkitab Internasional adalah afiliasi lepas dari kelompok-kelompok Kristen yang telah terbentuk di seluruh dunia. Rutherford telah mencoba untuk mengendalikan semuanya selama bertahun-tahun. Dalam perjalanannya, banyak orang meninggalkan Rutherford — bukan dari Yehuwa atau dari Kristus, seperti yang sering dituduhkan — ketika mereka menjadi kecewa karena nubuatnya yang gagal, seperti kegagalan tahun 1925 ketika ia menubuatkan Armagedon akan datang. Sebagian besar terus beribadah di luar lingkup pengaruh WTBTS.
Seperti banyak pemimpin gereja sebelumnya, Rutherford memahami perlunya nama yang benar-benar khas untuk mengikat semua kelompok yang masih berafiliasi dengannya dan membedakan mereka dari yang lain. Hal ini tidak perlu jika sidang dipimpin hanya oleh pemimpin sejatinya, Yesus Kristus. Namun, agar pria dapat mengatur kelompok pria lain, mereka perlu memisahkan diri dari yang lain. Faktanya adalah, seperti yang dikatakan paragraf 18 pelajaran minggu ini, ”sebutan 'Siswa-Siswa Alkitab' tidak cukup menonjol”.
Namun, Rutherford perlu menemukan cara untuk membenarkan nama baru tersebut. Ini masih merupakan organisasi religius berdasarkan Alkitab. Dia bisa saja membaca Kitab-Kitab Yunani Kristen karena dia mencari nama untuk menggambarkan orang Kristen. Misalnya, ada banyak dukungan dalam Alkitab untuk gagasan bahwa orang Kristen harus memberikan kesaksian tentang Yesus. (Ini hanya beberapa di antaranya: Kisah 1: 8; 10:43; 22:15; 1Kor 1: 2. Untuk daftar yang lebih panjang, lihat artikel ini.)
Stephen sebenarnya disebut saksi Yesus. (Kisah 22: 20) Jadi, orang akan berpikir bahwa ”Saksi-Saksi Yesus” akan menjadi nama yang ideal; atau mungkin, "Saksi Yesus" menggunakan Wahyu 12: 17 sebagai teks tema kami.
Pada titik ini kita mungkin bertanya mengapa nama seperti itu tidak diberikan kepada orang Kristen abad pertama? Apakah "Kristen" itu cukup berbeda? Apakah nama yang berbeda benar-benar diperlukan? Dengan kata lain, apakah penting kita menyebut diri kita sendiri? Atau mungkinkah kita kehilangan sasaran dengan berfokus pada nama kita sendiri? Apakah kita benar-benar memiliki dasar Alkitab untuk meninggalkan "Kristen" sebagai satu-satunya sebutan kita?
Ketika para rasul pertama kali mulai berkhotbah, mereka mengalami masalah bukan karena nama Allah tetapi karena kesaksian yang mereka berikan kepada nama Yesus.
“. . Kemudian Imam Besar menanyai mereka 28 dan berkata: “Kami dengan tegas memerintahkan Anda untuk tidak terus mengajar atas dasar nama ini. . . ” (Kis 5:27, 28)
Setelah menolak untuk diam tentang Yesus, mereka dicambuk dan “diperintahkan… untuk berhenti berbicara berdasarkan nama Yesus. ” (Kisah 5:40) Namun, para rasul pergi ”bersukacita karena mereka dianggap layak untuk dihina atas nama namanya. ”(Kisah 5: 41)
Mari kita ingat bahwa Yesus adalah pemimpin yang telah ditempatkan Yehuwa. Antara Yehuwa dan manusia adalah Yesus. Jika kita dapat menghilangkan Yesus dari persamaan, ada kekosongan di dalam pikiran manusia yang kemudian dapat diisi oleh pria - pria lain yang ingin memerintah. Oleh karena itu, penunjukan kelompok yang berfokus pada nama pemimpin yang ingin kami ganti tidak akan bijaksana.
Patut diperhatikan bahwa Rutherford mengabaikan semua Kitab Suci Kristen, dan sebaliknya, sebagai dasar untuk nama barunya, ia kembali ke satu contoh dalam Kitab-Kitab Ibrani yang memperhatikan, bukan orang Kristen, tetapi orang Israel.
Rutherford tahu bahwa dia tidak bisa mengungkapkan ini pada orang. Dia harus mempersiapkan tanah pikiran, memupuk dan membajak serta membersihkan puing-puing. Oleh karena itu, tidaklah mengherankan mengetahui bahwa bagian yang menjadi dasar keputusannya — Yesaya 43: 10-12 — dipertimbangkan dalam 57 masalah yang berbeda of Menara Pengawal dari 1925 ke 1931.
(Bahkan dengan semua dasar ini, tampaknya saudara-saudara Jerman kita yang begitu sering kita gunakan untuk mewakili organisasi sebagai teladan iman di bawah penganiayaan tidak begitu cepat menggunakan nama tersebut. Bahkan, mereka terus disebut selama perang saja sebagai Siswa Alkitab yang sungguh-sungguh. [Ernste Bibelforscher])
Sekarang benar bahwa meninggikan nama Tuhan sangat penting. Tetapi dalam mengagungkan nama Tuhan, apakah kita harus melakukannya dengan cara kita, atau dengan cara-Nya?
Inilah cara Tuhan:
“. . Lebih jauh lagi, tidak ada keselamatan pada siapa pun, karena tidak ada nama lain di bawah langit yang telah diberikan di antara manusia yang dengannya kita harus diselamatkan. ” (Kis 4:12)
Rutherford dan Badan Pimpinan saat ini meminta kita untuk mengabaikan ini dan berfokus pada Yehuwa berdasarkan catatan yang ditujukan untuk Israel kuno seolah-olah kita masih bagian dari sistem yang sudah usang itu. Tetapi bahkan catatan Yesaya masih memfokuskan pandangan kita kembali ke agama Kristen, karena di antara tiga ayat yang selalu digunakan untuk mendukung pemilihan nama kita, kita menemukan ini:
“. . .Aku — Aku adalah Yehuwa, dan selain aku tidak ada penyelamat. ” (Yes 43:11)
Jika tidak ada penyelamat lain selain Yehuwa dan tidak ada kontradiksi dalam tulisan suci, lalu bagaimana kita memahami Kisah Para Rasul 4: 12?
Karena Yehuwa adalah satu-satunya penyelamat dan karena Dia telah menetapkan nama yang dengannya semua orang harus diselamatkan, siapakah kita untuk berusaha mengakhiri menjalankan nama itu dan langsung menuju ke sumbernya? Apakah kita berharap untuk diselamatkan bahkan pada saat itu? Seolah-olah Yehuwa telah memberi kami kode sandi dengan nama Yesus, tetapi kami pikir kami tidak membutuhkannya.
Menerima sebutan "Saksi-Saksi Yehuwa" mungkin tampak tidak bersalah pada saat itu, tetapi selama bertahun-tahun hal itu memungkinkan Badan Pimpinan untuk terus-menerus mengurangi peran Yesus sampai-sampai namanya hampir tidak disebutkan sama sekali di antara Saksi-Saksi Yehuwa dalam pergaulan mana pun diskusi. Berfokus pada nama Yehuwa juga memungkinkan kita mengubah tempat Yehuwa dalam kehidupan orang Kristen. Kami tidak menganggapnya sebagai ayah kami, tetapi sebagai teman kami. Kami memanggil teman-teman kami dengan nama mereka, tetapi ayah kami adalah "ayah" atau "papa", atau sederhananya, "ayah".
Sayangnya, Rutherford mencapai tujuannya. Ia menjadikan Siswa-Siswa Alkitab menjadi agama yang berbeda di bawahnya. Dia membuat mereka seperti yang lainnya.
________________________________________________________________________
[I] Wills, Tony (2006), A People for Name-Nya, Lulu Enterprises ISBN 978-1-4303-0100-4
Maaf, salah mengeja nama Anda, Meleti ?
Aku akan selamat dari rasa malu, entah bagaimana. 🙂
Anda benar Mileti, Itu ditulis segera setelah Herbert W. Armstrong meninggal setelah memerintah gereja sejak kira-kira waktu yang sama Rutherford menciptakan 'Saksi-Saksi Yehuwa.'
Mungkin mereka pesaing ???
SW1
Pria ... Herbert ini.
Dia tahu kru Russell… kan? Hanya pemikiran saja.
Saya mencari sumber WIKI yang mungkin tidak dapat diandalkan.
Apakah mereka pernah berbicara secara terbuka tentang hubungan atau persahabatan mereka? Publikasi, Koran, dll.?
GWIT
Sebanyak yang saya coba jelaskan kepada saudara-saudara, ketika kita menyimpan kesalahan kita sebagai kebenaran, kita cenderung tidak mengakui kesalahan ketika itu menatap wajah kita. Surat berikut diterbitkan pada tahun 1996 oleh satu organisasi agama. Adakah yang bisa menebak yang mana? “Pemahaman doktrinal kita yang cacat mengaburkan Injil Yesus Kristus yang gamblang dan menuntun pada berbagai kesimpulan yang salah dan praktik yang tidak berdasarkan Alkitab. Kami memiliki banyak hal untuk disesali dan dimaafkan. “Kami menghakimi dan merasa benar sendiri — mengutuk orang Kristen lain, menyebut mereka" yang disebut orang Kristen "dan memberi label mereka" tertipu "dan" alat Setan. " “Kami memaksakan... Baca lebih lajut "
Kedengarannya seperti Gereja Tuhan Sedunia, yang memisahkan diri dari Rutherford pada masa itu. Sungguh luar biasa jika itu diterbitkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa karena setiap aspek permintaan maaf akan berlaku. Mungkin aku sudah letih, tapi aku kesulitan melihat itu terjadi.
@Smoldering Wick, temukan surat ini! @Meleti Vivlon, Pergantian yang terjadi di Worldwide Church of God (WCG) menjadi mungkin, karena posisi direktur beralih dari lebih jauh ke putra dan putra kadang-kadang mengambil jalan mereka sendiri. Namun, pengangkatan GB dibuat setelah pemilihan yang cermat dari antara "orang-orang organisasi". Selain itu, GB adalah badan dan anggota baru diangkat satu per satu, sangat jarang. Jadi, seorang pendatang baru sendiri hampir tidak pernah bisa mengubah arah kapal. Ray Franz mencobanya dan gagal. Orang-orang GB tidak bodoh. Tentu mereka tahu tentang perpecahan dan hilangnya... Baca lebih lajut "
Ini tidak bisa dipercaya! Meleti, SW, Tahun itu dan semua yang Anda katakan ... Rutherford benar tentang para pemimpin agama dalam beberapa hak tetapi berada dalam kegelapan yang sama dengan para pemimpin yang dia rasa mengkhianatinya, saya percaya. Dia Menggunakan apa yang dia Ketahui dalam pencariannya SENDIRI untuk Kekuasaan dan dominasi. Dia adalah pria yang sangat cemburu. Dia mengkhianati saudara laki-lakinya sendiri, artikel-artikel yang memalukan dan semangat liar yang dia tunjukkan… Luar biasa! Dengan Buah Mereka !!! Rasul Yohanes melihat pernikahan Gereja dan Negara di Zamannya dan Itu Menakut-nakuti Dia… Ini sangat mengganggu di banyak tingkatan.... Baca lebih lajut "
Hanya poin samping tetapi terkait dengan gagasan apakah mereka dipilih sebagai Saluran oleh Kristus atau tidak. Paragraf 17) Tapi itu mulai berubah selama "musim panen", yang dimulai pada tahun 1914. Mengapa? Karena para malaikat mulai memisahkan orang Kristen tiruan dari yang asli. — Mat. 13: 30,39-41. Pernyataan ini tidak masuk akal! Bagaimana Membaca Matius 13: 40,41 ”mereka akan mengumpulkan dari Kerajaan-Nya segala hal yang menyebabkan sandungan dan orang-orang yang mempraktekkan pelanggaran hukum, dan mereka akan melemparkan mereka ke dalam perapian yang menyala-nyala. Disanalah tempat tangisan dan kertakan gigi mereka. " Jika malaikat penuai dimulai... Baca lebih lajut "
Tepat! Ketika "cahaya baru" itu muncul pada panen rumput liar, saya memiliki pikiran yang sama. Saya bahkan membuat pernyataan kepada beberapa orang (yang dapat saya ajak bicara secara terbuka), “jadi mereka mengatakan bahwa rumput liar telah terbungkus selama sekitar seratus tahun sekarang dan sedang menunggu untuk dibuang ke dalam api”. Itu tidak masuk akal bagi saya. Tentu saja aku hanya mendapat tatapan kosong. Ketika kami mendapat “cahaya baru” bahwa kami percaya pada pengangkatan (bukankah kami menyebutnya demikian karena konotasi agama?)... Baca lebih lajut "
Artikel yang bagus, ini menjawab sesuatu, saya baru saja menerima apa yang kita baca dan pelajari di buku Proklamator, yaitu, betapa hampir dalam semalam nama itu datang kepadanya. Nama Saksi Yehuwa. Sejujurnya saya tidak tahu bahwa selama 6 tahun dan 57 artikel dia menggunakan Yesaya 43. Anda mungkin ingat, buku The Proclaimers menyatakan Hakim adalah alat yang digunakan Tuhan untuk mengubah nama "Kristen" menjadi "saksi-saksi Yehuwa" dengan " takdir Tuhan." Berikut kutipan dan alasannya, Dikatakan: “Tapi kemudian, pada tahun 1931, kami menganut nama yang benar-benar khas Saksi-Saksi Yehuwa. Penulis Chandler W. Sterling merujuk... Baca lebih lajut "
Mengapa rebranding Rutherford membuat Kisah 20:29, 30 muncul di benak saya?
“Saya tahu bahwa setelah kepergian saya, serigala ganas akan datang di antara Anda, tidak menyayangkan kawanan; dan dari antara dirimu sendiri akan muncul orang-orang yang mengatakan hal-hal yang memutarbalikkan, untuk menarik para murid mengikuti mereka. ”
Meleti, Ini adalah artikel yang mengerikan dan hanya sebuah parodi terang-terangan.
Saya percaya inilah tepatnya yang menyebabkan semua ini turun… .. Apakah Saudara Russell terlalu "aneh" bagi Rutherford? Mengapa pemisahan cepat dari "temannya"?
(John 21: 15)
DarkvsLight
Terima kasih saudara,
GWIT
Terima kasih Meleti- sangat ringkas. Saya menghargai pertanyaan sederhana itu - jika menurut pendapat WT - Yehuwa ingin agar namanya digunakan sebagai label kelompok - mengapa permintaan itu melalui roh kudus yang tidak dilakukan pada abad 1? Kisah Para Rasul 11: 26 dengan jelas menunjukkan apa yang Yehuwa dan Yesus inginkan agar kita dikenal sebagai. Siswa-siswa Alkitab JW yang serius sebaiknya mempertimbangkan pertanyaan itu dan semua dukungan tulisan suci yang Anda berikan di sini.
Iya. Setelah kematian Russell, Rutherford menolak ajaran Russell dimulai dengan tipe dan antitype dari Elia dan Elisha pada tahun 1917-1919. Rutherford memperkenalkan kesalahan dengan sangat halus selama bertahun-tahun. Pada tahun 1923 dalam artikelnya ”Perumpamaan tentang Domba dan Kambing”, tebusan berlaku bagi semua orang dan setiap orang akan dibangkitkan dengan kesempatan untuk menjalani cobaan seumur hidup. Ini berubah dalam artikel itu dimana Domba dan Kambing tidak lagi diterapkan pada Zaman Milenial tetapi pada Zaman Injil yang berarti tidak semua akan dibangkitkan dan ini masih diajarkan sampai sekarang. Di... Baca lebih lajut "
Sangat menarik…
Saya telah mempelajari karakter atau antitypes tersebut selama beberapa waktu… ..
Apakah Rutherford percaya bahwa urapan "Elia" dibatasi untuk satu kelas atau satu orang? Dengan kata lain, apakah dia adalah "Elia" atau sekelompok orang yang Diurapi?
Saat saya membaca komentar Anda teman-teman… Maaf Ini bukan Kesalahan. Itu adalah Pilihan Gelap yang menyebabkan Kesalahan Doktrinal yang Disengaja ...
Di mana saya dapat menemukan Ajaran-Ajarannya ini jika ada? Cara Aman yang Dapat Diverifikasi… .. Apa yang Russell Ajarkan tentang ini?
Ternganga,
GWIT
Hei. Aku tahu. Saya suka Jenis dan antitypes. Saya salah satu Siswa Alkitab yang mereka sebut russelites. Saya benci nama itu. :). Tetapi mengenai pandangan Elia dan Elisa, ada situs yang akan dicetak ulang dari tahun 1927. Jika Anda pergi ke 1 dan 15 Maret, semuanya tentang Elia dan Elisa.
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1927_E.pdf
Menarik!
Terima kasih!
Apakah ada yang diasosiasikan dengan Anybody Rutherford atau Russell dengan ajaran yang serupa tentang Antitypes Elia / Elisa?
GWIT
Pertanyaan lain…. Mengapa Begitu Mudah bagi Rutherford untuk mengkhianati Russell SETELAH kematiannya? (dugaan temannya, rekan)
Apakah dia dan rekan-rekannya menemukan sesuatu yang mereka rahasiakan? Bahkan Russell mulai mengklaim sebagai saluran ilahi di tahun-tahun berikutnya
Hanya teori konspirasi….
Teori saya adalah dia berubah 1874-1878 menjadi 1914-1918 sehingga Russell meninggal pada tahun 1916 sebelum “Yehuwa datang ke kuilnya”. Rutherford menyatakan bahwa kilatan kilat rohani dari kuil-kuil Yehuwa membereskan masalah doktrinal mulai tahun 1918. Misalnya, dia berkali-kali menyatakan di menara pengawalnya bahwa mereka tidak mungkin mengetahui sesuatu sebelum Yesus datang ke bait sehingga dia dapat dengan mudah menolak ajaran Russell . Memindahkan segala sesuatu ke tahun 1918 memungkinkan semua yang diajarkan russell disingkirkan karena baru tahun 1918 pemahaman yang benar dapat muncul. Misalnya pada tahun 1928 dia singkirkan... Baca lebih lajut "
Satu hal lagi….
1859
Pastor Russell lahir dalam periode yang disebut kebangkitan besar kedua…
Apa yang pertama? Dan kebangkitan apa? Apakah Russell atau Rutherford pernah menulis tentang ini?
Sumber tepercaya yang aman, harap :)
Ternganga,
GWIT
Kebangkitan besar pertama adalah awal 1700-an yang berhubungan dengan keyakinan Kongregasionalis dan puritan.
Analisis hebat lainnya Meleti.
Jika Rutherford berpaling kepada Yesaya untuk arahan literal tentang apa yang seharusnya menjadi “panggilan” umat Allah maka itu seharusnya adalah “Kesenanganku ada di dalam Dia” (Yes 62: 4).
Syukurlah itu suatu hari akan menjadi kenyataan bagi semua yang hidup di bawah pemerintahan Kristus dan Yerusalem Baru. Kami hanya belum sampai di sana.
Untuk saat ini kami dengan bangga menyandang nama "Kristen" sebagaimana didukung oleh kitab suci oleh Kisah Para Rasul 11:26.