[Dari ws5 / 17 hal. 17 - Juli 17-23]

”Karena meningkatnya pelanggaran hukum, kasih yang semakin besar akan menjadi dingin.” - Mt 24: 12

Seperti yang telah kita bahas di tempat lain,[I] Apa yang disebut tanda hari-hari terakhir bahwa Saksi-Saksi Yehuwa menggantungkan harapan mereka untuk mempertahankan keyakinan bahwa akhir itu selalu "sudah dekat", sebenarnya adalah peringatan terhadap mencari tanda-tanda. (Mat. 12: 39; Lu 21: 8) Bukti bahwa Saksi-Saksi salah menerapkan peringatan Yesus dapat ditemukan dalam paragraf 1 minggu ini. Menara kawal penelitian.

SALAH satu segi dari tanda yang Yesus berikan mengenai "kesimpulan dari sistem segala sesuatu" adalah bahwa "kasih banyak orang [akan] menjadi dingin." - par. 1

Pelanggaran hukum yang Yesus maksudkan bukanlah ketidaktaatan sipil — penjahat dan penjahat — melainkan pelanggaran hukum yang berasal dari ketidaktaatan kepada Tuhan yang akan menyebabkan banyak orang ditolak ketika Yesus kembali. (Mat 7: 21-23) Dalam sidang Kristen, tingkah laku yang melanggar hukum ini awalnya berasal dari orang-orang yang mengambil pimpinan, meskipun tingkah laku mereka menular dan segera merembes ke seluruh kawanan, kecuali beberapa individu yang mirip gandum. (Mat 3:12) Banyak orang Kristen, termasuk Saksi-Saksi Yehuwa, akan memprotes pandangan ini. Mereka akan mengklaim bahwa gereja atau organisasi mereka terkenal dengan standar moral yang tinggi dan bahwa mereka berusaha untuk mematuhi setiap hukum. Tetapi bukankah ini argumen yang sama yang dibuat oleh para pemimpin agama Yahudi terhadap Yesus? Namun, dia menyebut mereka munafik tanpa hukum. (Mat 23:28)

Orang-orang seperti itu lupa bahwa kasih sejati kepada Allah berarti menjalankan perintah-Nya — semuanya — atas perintah-perintah manusia. (1 Yohanes 5: 3) Sejarah menunjukkan bahwa nubuat Yesus ini telah digenapi selama berabad-abad sekarang. Pelanggaran hukum merasuki jemaat Kristus di seluruh denominasi yang sangat banyak. Jadi, ini tidak bisa berfungsi sebagai tanda yang mengkonfirmasi versi Saksi 1914 tentang hari-hari terakhir.

Tema Utama

Mengesampingkan itu, kita bisa kembali ke tema utama artikel yang berkenaan dengan tidak membiarkan cinta yang kita miliki pada awalnya menjadi dingin. Untuk menghindari hal ini, tiga area harus diperiksa.

Sekarang kita akan membahas tiga bidang di mana kasih kita dapat diuji: (1) Kasih kepada Yehuwa, (2) kasih untuk kebenaran Alkitab, (3) dan kasih kepada saudara-saudara kita. - par. 4

Ada komponen utama yang hilang dari penelitian ini. Dimanakah kasih Kristus? Untuk melihat betapa pentingnya hal ini, mari kita lihat hanya beberapa ayat Alkitab yang berhubungan dengan kasih ini.

"Siapa yang akan memisahkan kita dari cinta Kristus? Akankah kesengsaraan atau kesusahan atau penganiayaan atau kelaparan atau ketelanjangan atau bahaya atau pedang? "(Ro 8: 35)

"Tinggi atau kedalaman atau ciptaan lain tidak akan bisa memisahkan kita Kasih Allah yang ada di dalam Kristus Yesus Tuhan kami. "(Ro 8: 39)

“Dan bahwa melalui iman Anda, Anda dapat memiliki Kristus diam di hatimu dengan cinta. Semoga Anda di-root dan didirikan di atas fondasi, ”(Eph 3: 17)

"Dan untuk mengetahui cinta Kristus, yang melampaui pengetahuan, sehingga Anda dapat dipenuhi dengan semua kepenuhan yang diberikan Allah. ”(Efesus 3: 19)

Kasih Yehuwa diungkapkan kepada kita melalui Kristus. Cinta kita kepada Tuhan juga harus diungkapkan melalui Kristus. Dia sekarang adalah penghubung antara kita dan Bapa. Singkatnya, tanpa Yesus, kita tidak dapat mencintai Tuhan, dan Dia juga tidak mengungkapkan kepenuhan cinta dan kasih karunia-Nya kecuali melalui Tuhan kita. Betapa bodohnya mengabaikan kebenaran fundamental ini.

Cintai Yehuwa

Paragraf 5 dan 6 menjelaskan bahwa materialisme dapat memengaruhi kasih kita kepada Yehuwa. Yesus menetapkan standar untuk menempatkan kepentingan kerajaan di atas harta materi.

"Tetapi Yesus berkata kepadanya:" Rubah memiliki sarang dan burung-burung di surga memiliki sarang, tetapi Anak Manusia tidak punya tempat untuk meletakkan kepalanya. "" (Lu 9: 58)

Berbicara tentang Yohanes Pembaptis, ia berkata:

"Kalau begitu, apa yang kamu lihat? Seorang pria mengenakan pakaian lembut? Ya, mereka yang mengenakan pakaian lembut ada di rumah raja. ”(Mat. 11: 8)

Orang pasti bertanya-tanya bagaimana Tuhan kita memandang rumah yang sangat indah yang telah dibangun Badan Pimpinan untuk dirinya sendiri di Warwick.

Tidak ada catatan tentang orang Kristen abad pertama yang membangun bahkan rumah sederhana untuk ibadat. Semua bukti menunjukkan bahwa mereka berkumpul di rumah mereka sendiri. Jelaslah, harta benda bukanlah sesuatu yang bisa dibanggakan. Namun, pada 2014, dalam kunjungan zona di Italia, Anthony Morris memberikan berbicara di mana (sekitar tanda 16 menit) ia menyebut saudara-saudara yang membawa anak-anak mereka ke taman hiburan setempat tetapi belum pernah mengunjungi cabang, dengan mengatakan, ”Jelaskan itu kepada Yehuwa. Itu masalah. ”

Fokus pada hal-hal materi juga terlihat dalam video Caleb dan Sophia Mengunjungi Betel. Sekarang Betel New York telah dijual, orang bertanya-tanya apakah video lanjutan yang menampilkan Warwick akan menggantikannya. Tentu, Badan Pimpinan sangat bangga dengan akomodasi baru mereka yang seperti resor dan menganjurkan semua Saksi untuk datang berkunjung. Betapa bangga banyak orang yang merasa melihat bangunan yang bagus ini. Mereka menganggapnya sebagai bukti bahwa Yehuwa memberkati pekerjaan itu. Mereka bukanlah orang pertama yang kewalahan oleh bangunan-bangunan megah dan merasa bahwa hal-hal seperti itu adalah bukti perkenanan Tuhan dan tidak akan pernah diturunkan.

“Ketika dia keluar dari bait suci, salah seorang muridnya berkata kepadanya,“ Guru, lihat! betapa indahnya batu dan bangunan! "2 Namun, Yesus berkata kepadanya:" Apakah Anda melihat bangunan-bangunan besar ini? Tidak akan ada batu yang ditinggalkan di sini di atas batu dan tidak akan dibuang. "" (Mr 13: 1, 2)

Tidak ada yang salah dengan memiliki harta benda; tidak ada yang salah dengan menjadi kaya, juga tidak ada kemuliaan dalam menjadi miskin. Paul belajar hidup dengan banyak dan dia belajar hidup dengan sedikit. Namun, ia menganggap segala sesuatu sebagai penolakan, karena mencapai Kristus tidak tergantung pada apa yang kita miliki atau di mana kita tinggal. (Flp 3: 8)

Berbicara tentang Paul, paragraf 9 mengatakan:

Seperti pemazmur, Paulus menemukan kekuatan dalam merenungkan dukungan terus-menerus dari Yehuwa. Paulus menulis, ”Yehuwa adalah penolongku; Saya tidak akan takut. Apa yang dapat dilakukan manusia terhadap saya? ”(Ibr. 13: 6) Kepercayaan yang teguh pada kepedulian Yehuwa yang pengasih membantu Paulus untuk bergulat dengan masalah-masalah kehidupan. Dia tidak membiarkan keadaan negatif membebani dirinya. Faktanya, ketika dia seorang tahanan, Paul menulis beberapa surat yang membesarkan hati. (Eph. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9

Paul tidak mengatakan ini! Dia berkata, "Tuhan adalah penolong saya.Sekarang beberapa orang akan membantah bahwa karena dia kemungkinan besar mengutip dari Mz 118: 6, memasukkan "Jehovah" di sini dapat dibenarkan. Orang-orang seperti itu mengabaikan fakta bahwa nama ilahi tidak muncul di salah satu dari 5,000+ manuskrip yang masih ada. Jadi, apakah Paulus benar-benar bermaksud mengatakan Yahweh, atau apakah dia mendukung gagasan baru, gagasan Kristen, bahwa Yesus sekarang bertanggung jawab, ditunjuk atas segala hal oleh Yehuwa? (Mat 18:28) Paul tidak peduli tentang masalah hak cipta, melainkan dalam menyampaikan kebenaran ini secara akurat. Dengan ditetapkannya Kristus sebagai Raja, Yehuwa menjadi penolong kita melalui Kristus. Kita mengabaikan Yesus untuk bahaya kita. Sementara sisa teks yang dikutip dari paragraf 9 terus berfokus hanya pada Yehuwa, itu merujuk pada tiga surat yang membesarkan hati yang ditulis oleh Paulus — Efesus, Filipi, dan Filemon. Luangkan waktu untuk membaca surat-surat itu dengan teliti. (Karena kita berbicara tentang cara untuk bertahan di bawah tantangan yang kita hadapi sejak usia tua, dan / atau kesehatan yang buruk dan / atau tekanan ekonomi, kita dapat menggunakan beberapa dorongan.) Dalam surat-surat itu, fokus Paulus adalah pada Kristus.

Kekuatan Doa

Salah satu cara utama untuk menjaga agar kasih kita kepada Yehuwa tetap kuat dinyatakan oleh Paulus sendiri. Dia menulis kepada rekan-rekan seiman: "Berdoalah terus-menerus." Kemudian dia menulis: "Bertekun dalam doa." (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - par. 10

Kita mungkin merasa bahwa kita memiliki sedikit waktu untuk berdoa, atau kita begitu sibuk sehingga kita lupa melakukannya. Mungkin kutipan dari Seri Komentar John Phillips ini dapat membantu.

Saya "berhenti untuk tidak mengucap syukur untuk Anda, menyebut Anda dalam doa saya."

Doa-doanya adalah di antara banyak bukti kasih Paulus kepada semua orang kudus. Kita mungkin bertanya-tanya bagaimana dia dapat menemukan waktu untuk berdoa secara konsisten untuk lingkaran pertemanan yang begitu besar dan terus berkembang. Nasihatnya untuk "berdoa tanpa henti" (1 Tesalonika 5:17) bagi kita sebagai tujuan yang besar, tetapi bagi banyak orang tampaknya tidak praktis. Bagaimana Paulus menemukan waktu untuk berdoa?

Paulus adalah seorang misionaris yang aktif - selalu bergerak, sibuk merintis gereja, menginjili, memenangkan jiwa, konseling, melatih para petobat, menulis surat, dan merencanakan usaha misi baru. Seringkali dia menghabiskan waktu seharian untuk membuat tenda untuk mengumpulkan dana yang dia butuhkan untuk menafkahi dirinya. Di sana dia akan duduk dengan bahan kaku, sudah dipotong sesuai pola, terhampar di hadapannya. Yang harus dia lakukan hanyalah merapikan jarum - menjahit, menjahit, menjahit - bukan pekerjaan yang membutuhkan banyak aktivitas mental. Jadi dia berdoa! Keluar-masuk kain itu keluar masuknya jarum pembuat tenda. Masuk dan keluar dari ruang tahta alam semesta pergi duta besar untuk orang bukan Yahudi.

Kemudian, juga, Paulus bisa berdoa selama perjalanannya. Mengusir dari Phillipi, dia berjalan ke Tesalonika, kenaikan satu mil 100, dan dia berdoa ketika dia berjalan. Diusir dari Tesalonika, ia berjalan 40 atau 50 mil ke Berea. Diusir dari Berea, dia berjalan ke Athena, kenaikan jarak 250-mil. Waktu yang sangat berharga untuk berdoa! Mungkin Paulus tidak pernah memperhatikan jarak. Kakinya menginjak bukit dan menuruni lembah, tetapi kepalanya secara mekanis memperhatikan pemandangan dan suara di sepanjang jalan karena dia berada di Surga, sibuk di takhta.

Apa contoh bagi kita! Tidak ada waktu untuk berdoa? Kita dapat menggunakan momen yang tak terhitung jumlahnya setiap hari jika kita benar-benar peduli.

Cintai Kebenaran Alkitab

Paragraf 11 mengutip Mazmur 119: 97-100 dan mengharuskannya untuk dibacakan dengan lantang di Pelajaran Menara Pengawal sidang.

“Betapa aku mencintai hukummu! Saya merenungkannya sepanjang hari. 98 Perintahmu membuatku lebih bijaksana daripada musuhku, karena itu bersamaku selamanya. 99 Saya memiliki lebih banyak wawasan daripada semua guru saya, Karena saya merenungkan pengingat Anda. 100 Saya bertindak dengan lebih pengertian daripada pria yang lebih tua, Karena saya mematuhi perintah Anda. ”(Mz 119: 97-100)

Penulis artikel ini tanpa disadari telah memberi kita alat yang hebat untuk digunakan dalam menjungkirbalikkan pemikiran Saksi yang tertanam kuat.

Umat ​​Katolik menggunakan Katekismus sebagai cara untuk membatalkan pengajaran Alkitab dengan lebih mementingkan "kebenaran yang diwahyukan", yang berarti ajaran yang diungkapkan oleh orang-orang terkemuka. Dalam teologi Katolik, Paus sebagai Wakil Kristus memiliki kata terakhir.[Ii] Orang Mormon memiliki kitab Mormon yang melampaui Alkitab. Mereka menerima Alkitab, tetapi setiap kali ada ketidaksesuaian, mereka akan mengklaim bahwa kesalahan penerjemahan harus disalahkan dan mengikuti Kitab Mormon. Saksi-Saksi Yehuwa menyatakan bahwa mereka tidak seperti Katolik ataupun Mormon dalam hal ini. Mereka mengklaim bahwa Alkitab adalah kata terakhir.

Namun, ketika dihadapkan dengan kebenaran Alkitab yang bertentangan dengan ajaran yang ditemukan dalam publikasi JW.org, afiliasi mereka yang sebenarnya muncul.

Seringkali mereka akan membalas dengan pembelaan berdasarkan salah satu dari empat keberatan berikut. "Teks bacaan" dari Mazmur 119: 97-100 dapat digunakan untuk mengatasi semua ini.

  • Saya mengambil tampilan menunggu dan melihat. (vs 97)
  • Yehuwa akan memperbaikinya pada waktunya sendiri. (vs 98)
  • Ingatlah dari siapa Anda mempelajari semua kebenaran Alkitab. (vs 99)
  • Apakah Anda pikir Anda tahu lebih banyak daripada Badan Pimpinan? (vs 100)

Vs 97 berbunyi: “Betapa aku mencintai hukummu! Saya merenungkannya sepanjang hari. "

Bagaimana seseorang yang mengambil pandangan menunggu dan melihat memperlihatkan kasih sejati kepada hukum Allah? Bagaimana mereka bisa mencintai firman-Nya dan "merenungkannya sepanjang hari" sambil menunggu selama bertahun-tahun, bahkan puluhan tahun, untuk perubahan yang akan dibuat dari kepalsuan menjadi kebenaran — perubahan yang mungkin tidak akan pernah datang?

Vs 98 berbunyi: "Perintahmu membuatku lebih bijaksana daripada musuhku, karena itu bersamaku selamanya."

Menunggu Yehuwa memperbaiki ajaran palsu menuntut Saksi untuk terus mengajar ajaran palsu untuk sementara. Karena sebagian besar ajaran ini telah ada sejak sebelum saya lahir, itu berarti seumur hidup mempromosikan ajaran palsu dalam pelayanan publik kita. Alkitab berkata bahwa Firman Tuhan membuat kita lebih bijak daripada musuh kita dan itu selalu menyertai kita. Hikmat terbukti benar melalui perbuatannya. (Mat 11:19) Jadi, agar perintah Allah membuat kita lebih bijaksana, harus ada pekerjaan yang sesuai dengan hikmat itu. Tetap diam dan terus mengajarkan kebohongan hampir tidak bisa disebut pekerjaan orang bijak.

Vs 99 berbunyi: "Saya memiliki lebih banyak wawasan daripada semua guru saya, Karena saya merenungkan pengingat Anda."

Ini menuangkan air dingin atas klaim bahwa kita harus menerima ajaran Organisasi, karena kita pertama kali belajar kebenaran dari mereka. Guru kita mungkin telah memberikan beberapa kebenaran kepada kita, tetapi Firman Tuhan telah memberi kita “lebih banyak wawasan dari semua” tentang mereka. Kami telah melampaui mereka. Mengapa? Karena kita terus "merenungkan pengingat Tuhan" daripada tetap setia pada ajaran manusia.

Vs 100 berbunyi: "Saya bertindak dengan lebih pengertian daripada pria yang lebih tua, Karena saya mematuhi perintah Anda."

Bagi para Saksi, Badan Pimpinan adalah penatua (penatua) terkemuka di planet ini. Namun, firman Tuhan dapat dan memang memberdayakan individu sehingga dia dapat "bertindak dengan lebih pengertian daripada pria yang lebih tua". Apakah kita tahu lebih banyak daripada Badan Pimpinan? Pertanyaan seperti itu menyiratkan bahwa Mazmur 119: 100 tidak pernah benar.

Paragraf 12 terlibat dalam penyesatan yang umum dan transparan:

Pemazmur melanjutkan dengan mengatakan, ”Betapa manisnya ucapanmu bagi langit-langit mulutku, lebih dari sekadar madu di mulutku!” (Mz. 119: 103) Demikian pula, kita dapat menikmati makanan rohani berdasarkan Alkitab yang lezat yang kita terima dari Allah organisasi. Kita dapat membiarkannya berlama-lama di langit-langit kiasan kita sehingga kita dapat mengingat ”kata-kata menyenangkan” kebenaran dan menggunakannya untuk membantu orang lain. — Pkh. 12: 10. - par. 12

Mazmur 119: 103 berbicara tentang ucapan manis Tuhan, bukan manusia. Pengkhotbah 12:10 berbicara tentang "perkataan yang menyenangkan" dari Tuhan, bukan manusia. Tidak ada yang mengacu pada McFood rohani yang dilayani oleh Organisasi melalui publikasinya dan pada pertemuan-pertemuan jemaat.

Paragraf 14 menganjurkan kita untuk membaca dengan saksama dan merenungkan semua kutipan ayat dalam publikasi yang dipelajari Saksi setiap minggu. Sayangnya, jika seseorang membaca Alkitab dengan prasangka buruk tentang apa yang benar dan salah, meditasi yang cermat seperti itu kemungkinan besar tidak akan meningkatkan cinta akan kebenaran Alkitab. Hanya dengan belajar tanpa prasangka dan prasangka, tetapi dengan pikiran terbuka, hati yang rendah hati dan iman kepada Tuhan dan Kristus, dapat ada harapan untuk menunjukkan cinta sejati untuk kebenaran. Subjudul berikutnya menunjukkan kebenaran ini.

Cinta untuk Saudara Kita

Dapatkah Anda melihat apa yang tidak ada dalam alasan dua paragraf berikut ini?

Pada malam terakhirnya di bumi, Yesus berkata kepada murid-muridnya, “Aku memberimu perintah baru, agar kamu saling mengasihi; sama seperti aku telah mencintaimu, kamu juga saling mencintai. Dengan ini semua akan tahu bahwa Anda adalah murid-murid saya — jika Anda memiliki kasih di antara Anda sendiri. ”—John 13: 34, 35. - par. 15

Memiliki cinta untuk saudara dan saudari kita terkait dengan cinta yang kita miliki untuk Yehuwa. Faktanya, kita tidak dapat memiliki satu tanpa yang lain. Rasul Yohanes menulis, ”Orang yang tidak mengasihi saudaranya, yang telah ia lihat, tidak dapat mengasihi Allah, yang belum ia lihat.” (1 John 4: 20) - par. 16

Agenda Organisasi ini adalah membuat Saksi-Saksi berfokus pada Yahweh hingga pengucilan virtual Yesus sebagai sesuatu yang lebih dari sekadar teladan dan mekanisme yang melaluinya kita diselamatkan. Mereka bahkan mengajarkan bahwa Yesus bukanlah perantara dari Domba Yang Lain.[Iii]  Jadi mereka tidak ingin kita fokus pada Yesus di sini, meskipun dia dengan jelas mengatakan bahwa jika kita ingin memiliki kasih untuk saudara kita, kita harus meniru kasih yang Dia tunjukkan kepada kita. Yehuwa tidak turun ke bumi, menjadi daging, dan mati untuk kita. Seorang pria melakukannya. Yesus melakukannya.

Sebagai cerminan sempurna dari Bapa, dia membantu kami melihat jenis cinta yang harus dirasakan manusia satu sama lain.

"Karena kita memiliki imam besar, bukan orang yang tidak dapat bersimpati dengan kelemahan kita, tetapi orang yang telah diuji dalam segala hal seperti diri kita sendiri, tetapi tanpa dosa." (Ibr 4: 15)

Jika kita ingin mencintai Tuhan, pertama-tama kita harus mencintai Kristus. Pokok tentang kasih yang Yesus buat dalam Yohanes 13:34, 35 adalah seperti fase pertama. Poin yang dibuat Yohanes di 1 Yohanes 4:20 adalah fase kedua.

Yesus menyuruh kita untuk mulai dengan dia. Kasihilah saudara kita seperti Yesus mengasihi kita. Jadi, kita meniru Yesus untuk mengasihi sesama kita yang telah kita lihat. Hanya dengan begitu kita bisa mengaku mencintai Tuhan yang belum kita lihat.

Saya tahu jika Anda adalah seorang Saksi Yehuwa yang membaca ini untuk pertama kalinya, Anda mungkin tidak setuju dengan poin ini. Jadi izinkan saya menceritakan pengalaman pribadi baru-baru ini sebagai ilustrasi. Saya duduk dengan pasangan saat makan malam minggu lalu yang saya kenal selama 50 tahun. Karena kesusahan dan kehilangan saya baru-baru ini, mereka sangat membesarkan hati. Selama tiga jam, mereka sering menyebutkan banyak cara yang Yehuwa dapat dan telah membantu mereka dan saya sepanjang hidup kami. Mereka bermaksud sangat baik. Saya tahu ini. Namun, selama tiga jam itu mereka tidak pernah — tidak satu pun — menyebut Yesus.

Sekarang untuk menunjukkan mengapa ini penting, pertimbangkan bahwa dalam tiga jam Anda dapat dengan mudah membaca keseluruhan “Kisah Para Rasul”. Yesus dan / atau Kristus disebutkan hampir 100 kali dalam buku itu saja. Yehuwa tidak disebutkan sekali pun. Tentu saja, jika Anda mengizinkan penyisipan sewenang-wenang yang dibuat oleh panitia penerjemahan JW.org, Dia disebutkan 78 kali. Tetapi bahkan jika kita menerima bahwa pernyataan tersebut valid, orang akan mengharapkan percakapan seorang Saksi menunjukkan keseimbangan 50/50 yang serupa; tetapi sebaliknya kita tidak menyebut Yesus sama sekali. Perannya dalam membantu kita melewati masa-masa sulit bahkan tidak muncul di benak Saksi pada umumnya.

Kenapa ini? Apa ruginya untuk memberi Yesus fokus dan perhatian yang diberikan kepadanya di dalam Alkitab?

Ada struktur otoritas dalam Kongregasi Kristen. Itu dijelaskan di 1 Korintus 11: 3.

“Tetapi saya ingin ANDA tahu bahwa kepala setiap orang adalah Kristus; pada gilirannya kepala wanita adalah pria; pada gilirannya kepala Kristus adalah Tuhan. "(1Co 11: 3)

Apakah Anda melihat ruang dalam struktur atau hierarki itu untuk Paus, atau Uskup Agung, atau Badan Pimpinan? Anda harus mendorong seseorang keluar dari posisinya untuk memberi ruang bagi diri Anda sendiri jika Anda ingin menjadi bagian dari rantai komando, bukan? Umat ​​Katolik memberi ruang dengan mengangkat Yesus ke dalam peran Tuhan. Karena mereka memandang Yehuwa dan Yesus sebagai satu kesatuan, ada ruang bagi Paus dan Dewan Kardinal antara Tuhan (Yesus) dan manusia. Saksi-Saksi Yehuwa tidak menerima Tritunggal, sehingga mereka harus meminggirkan Yesus agar mereka dapat berperan sebagai saluran komunikasi Tuhan. Ini telah mereka lakukan dengan cukup efektif jika percakapan makan malam saya dengan teman-teman lama adalah sesuatu yang harus dilakukan.

___________________________________________________

[I] Lihat Perang dan Laporan Perang dan juga Perang dan Laporan Perang — A Red Herring?

[Ii] “. . . Gereja, kepada siapa transmisi dan penafsiran Wahyu dipercayakan, tidak mendapatkan kepastiannya tentang semua kebenaran yang diungkapkan hanya dari Kitab Suci. Baik Kitab Suci maupun Tradisi harus diterima dan dihormati dengan sentimen kesetiaan dan hormat yang setara. ”(Katekismus Gereja Katolik, paragraf 82)

[Iii] Lihat “Itu untuk Siapa Kristus Adalah Mediator” (it-2 hal. 362 Mediator)

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    19
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x