Haruskah Kita Mematuhi Badan Pimpinan

Salah satu pembaca kami menarik perhatian saya ke a artikel blog yang menurut saya mencerminkan alasan sebagian besar Saksi-Saksi Yehuwa.

Artikel ini dimulai dengan menggambar paralel antara Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa yang menyatakan diri tidak dapat diilhami, dapat berbuat keliru, dan kelompok-kelompok lain yang juga ”tidak diilhami atau tidak dapat salah”. Kemudian menarik kesimpulan itu ”Para penentang menyatakan bahwa karena badan pimpinan tidak 'terilham atau sempurna', kami tidak harus mengikuti petunjuk apa pun yang datang dari mereka. Namun, orang-orang yang sama dengan sukarela mematuhi hukum yang dibuat oleh Pemerintah yang tidak "terinspirasi atau tidak bisa salah". ” (sic)

Apakah ini alasan yang masuk akal? Tidak, ini cacat pada dua tingkat.

Kelemahan pertama: Yehuwa menuntut kita untuk menaati pemerintah. Ketentuan seperti itu tidak dibuat bagi sekelompok pria untuk memerintah sidang Kristen.

“Biarlah setiap orang tunduk kepada otoritas yang lebih tinggi, karena tidak ada otoritas kecuali oleh Allah; otoritas yang ada berdiri di posisi relatif mereka oleh Tuhan. ² Karena itu, siapa pun yang menentang otoritas telah mengambil sikap menentang pengaturan Allah; mereka yang telah mengambil sikap menentangnya akan menghakimi diri mereka sendiri ... karena itu adalah pelayanan Tuhan untuk kebaikanmu. Tetapi jika Anda melakukan apa yang buruk, jadilah takut, karena bukan tanpa tujuan ia menanggung pedang. Adalah menteri Allah, seorang pembalas untuk menyatakan kemarahan terhadap orang yang mempraktikkan apa yang buruk. ”(Ro 13: 1, 2, 4)

Jadi orang Kristen mematuhi pemerintah karena Tuhan menyuruh kita. Namun, tidak ada tulisan suci yang menunjuk badan pimpinan untuk mengatur kita, untuk bertindak sebagai pemimpin kita. Orang-orang ini menunjuk ke Matius 24: 45-47 yang mengklaim bahwa kitab suci memberi mereka otoritas seperti itu, tetapi ada dua masalah dengan kesimpulan itu.

1. Orang-orang ini telah menganggap bagi diri mereka sendiri peran budak yang setia dan bijaksana, meskipun penunjukan itu hanya diberikan oleh Yesus sekembalinya — suatu peristiwa yang masih akan datang.
2. Peran budak yang setia dan bijaksana adalah memberi makan, bukan memerintah atau memerintah. Dalam perumpamaan yang ditemukan di Lukas 12: 41-48, budak yang setia tidak pernah digambarkan memberi perintah atau menuntut kepatuhan. Satu-satunya budak dalam perumpamaan yang mengasumsikan posisi otoritas atas orang lain adalah budak jahat.

"Tetapi jika budak itu harus berkata dalam hatinya, 'Tuanku menunda datang,' dan mulai memukuli para pelayan laki-laki dan perempuan dan untuk makan dan minum dan mabuk, 46 penguasa budak itu akan datang pada hari ketika dia tidak menunggunya dan pada jam yang dia tidak tahu, dan dia akan menghukumnya dengan sangat keras dan menugaskan dia bagian dengan yang tidak setia. ”(Lu 12: 45: 46, XNUMX)

Kelemahan kedua adalah bahwa alasan ini adalah ketaatan yang kita berikan kepada pemerintah itu relatif. Badan Pimpinan tidak mengizinkan kita untuk memberikan ketaatan relatif. Para rasul berdiri di hadapan otoritas sekuler bangsa Israel yang kebetulan juga merupakan Badan Pimpinan spiritual bangsa itu — bangsa yang dipilih oleh Allah, umat-Nya. Namun, mereka dengan berani menyatakan: "Kita harus menaati Tuhan sebagai penguasa daripada sebagai manusia."

Siapa yang Anda Ikuti?

Masalah sebenarnya dengan alasan penulis anonim adalah premisnya tidak berdasarkan Alkitab. Itu terungkap di sini:

“Haruskah Anda meninggalkan seseorang yang“ tidak terinspirasi atau tidak bisa salah ”hanya untuk mengikuti orang lain yang tidak terinspirasi atau sempurna hanya karena mereka menuduh orang lain seolah-olah itu adalah hal yang buruk?”

Masalahnya adalah sebagai orang Kristen, satu-satunya yang harus kita ikuti adalah Yesus Kristus. Mengikuti pria atau pria mana pun, apakah mereka Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa atau Anda benar-benar, adalah salah dan tidak loyal bagi Pemilik kita yang membeli kita dengan darah kehidupan-Nya yang berharga.

Mematuhi Mereka yang Memimpin

Kami telah membahas topik ini secara mendalam di artikel “Untuk Taat atau Tidak Taat", Tetapi untuk menyimpulkan secara singkat, Firman yang diterjemahkan" taat "dalam Ibrani 13:17 bukanlah kata yang sama yang digunakan oleh para Rasul sebelum Sanhedrin di Kis 5:29. Ada dua kata Yunani untuk "taat" pada satu kata bahasa Inggris kita. Di Kisah 5:29, ketaatan tidak bersyarat. Hanya Tuhan dan Yesus yang berhak mendapatkan ketaatan tanpa syarat. Di Ibrani 13:17, terjemahan yang lebih tepat akan "diyakinkan". Jadi ketaatan yang kita berikan kepada siapa pun yang memimpin di antara kita adalah bersyarat. Tentang apa? Jelas sekali apakah mereka sesuai dengan firman Tuhan atau tidak.

Yang Diangkat Yesus

Penulis sekarang berfokus pada Matius 24: 45 sebagai penentu argumen. Alasannya adalah itu Yesus menunjuk Badan Pimpinan sehingga siapakah kita untuk menantang mereka?  Penalaran yang valid jika ternyata benar. Tapi apakah itu?

Anda akan melihat bahwa penulis tidak memberikan bukti apa pun dari Alkitab tentang pernyataan apa pun yang dibuat di paragraf kedua di bawah subjudul ini untuk membuktikan keyakinan bahwa Badan Pimpinan dilantik oleh Yesus. Nyatanya, tampaknya sedikit penelitian telah dilakukan untuk memverifikasi keakuratan pernyataan ini. Misalnya:

"Ketika 7 masa nubuatan Daniel (Daniel 4: 13-27) berakhir pada tahun 1914 menurut perhitungan kami, Perang Besar pecah ..."

Perhitungan dari hyperlink itu menunjukkan bahwa tujuh kali berakhir pada Oktober 1914. Masalahnya adalah, perang sudah dimulai pada saat itu, dimulai pada bulan Juli tahun itu.

"... Siswa-Siswa Alkitab, begitu kita dipanggil, terus mengabar dari rumah ke rumah seperti yang diarahkan Kristus, (Lukas 9 dan 10) sampai badan yang mengatur hari itu ..."

Sebenarnya, mereka tidak berkhotbah dari rumah ke rumah, meskipun beberapa kolportir melakukannya, tetapi yang lebih penting, Kristus tidak pernah mengarahkan orang Kristen untuk berkhotbah dari rumah ke rumah. Pembacaan yang cermat terhadap Lukas pasal 9 dan 10 mengungkapkan bahwa mereka dikirim ke desa-desa dan kemungkinan besar mengabar di lapangan umum atau di sinagoga setempat seperti yang diperlihatkan Paulus; kemudian ketika mereka menemukan seseorang yang berminat, mereka harus berkata di rumah itu dan bukan pindah dari rumah ke rumah, tetapi mengabar dari pangkalan itu.

Bagaimanapun, daripada menghabiskan lebih banyak waktu untuk menyanggah pernyataan palsu yang dibuat di sini, mari kita ke inti masalahnya. Apakah Badan Pimpinan adalah Budak yang Setia dan Bijaksana, dan jika ya, kuasa atau tanggung jawab apa yang tersampaikan kepada mereka?

Saya akan merekomendasikan agar kita melihat kisah yang lebih lengkap tentang perumpamaan Yesus tentang budak yang setia di Lukas 12: 41-48. Di sana kami menemukan empat budak. Seorang yang ternyata setia, yang ternyata jahat dengan memerintah kawanannya, sepertiga yang dipukuli berkali-kali karena sengaja mengabaikan perintah Tuhan, dan yang keempat yang juga dipukuli, tetapi dengan cambukan yang lebih sedikit karena ketidaktaatannya disebabkan oleh ketidaktahuan — disengaja atau sebaliknya, tidak dikatakan.

Perhatikan bahwa keempat budak tidak diidentifikasi sebelum Tuhan kembali. Saat ini, kita tidak bisa mengatakan siapa budak yang akan dipukul dengan banyak pukulan atau dengan sedikit.

Budak jahat menyatakan dirinya sebagai hamba sejati sebelum kedatangan Yesus, tetapi pada akhirnya memukuli hamba-hamba Tuhan dan memanjakan diri sendiri. Dia mendapat penilaian paling keras.

Budak yang setia tidak memberikan kesaksian tentang dirinya sendiri, tetapi menunggu Tuhan Yesus kembali untuk menemukannya “melakukan hal yang sama”. (John 5: 31)

Mengenai budak ketiga dan keempat, akankah Yesus menyalahkan mereka karena tidak patuh jika dia telah memerintahkan mereka untuk patuh tanpa mempertanyakan sekelompok pria yang akan dia atur untuk memerintah mereka? Hampir tidak.

Apakah ada bukti bahwa Yesus menugaskan sekelompok pria untuk memerintah atau memerintah kawanannya? Perumpamaan itu berbicara tentang memberi makan bukan memerintah. David Splane dari Badan Pimpinan membandingkan budak yang setia dengan pelayan yang membawakanmu makanan. Seorang pelayan tidak memberi tahu Anda apa yang harus dimakan dan kapan harus memakannya. Jika Anda tidak menyukai makanan, pelayan tidak memaksa Anda untuk memakannya. Dan seorang pelayan tidak menyiapkan makanan. Makanan dalam hal ini berasal dari firman Tuhan. Itu tidak berasal dari manusia.

Bagaimana mungkin dua budak terakhir diberikan pukulan untuk pembangkangan jika mereka tidak diberi sarana untuk menentukan apa yang menjadi kehendak Tuhan bagi mereka. Jelas, mereka memiliki sarana, karena kita semua memiliki firman Allah yang sama di ujung jari kita. Kita hanya perlu membacanya.

Jadi dalam ringkasan:

• Identitas budak yang setia tidak dapat diketahui sebelum Tuhan kembali.
• Budak diberi tugas memberi makan sesama budaknya.
• Budak tidak diarahkan untuk memerintah atau memerintah sesama budaknya.
• Budak yang akhirnya memerintah sesama budak ini adalah budak jahat.

Penulis artikel itu salah membaca ayat Alkitab yang vital ketika ia menyatakan dalam paragraf ketiga di bawah subtitle ini: “Tidak sekali pun infalibilitas atau inspirasi disebut sebagai syarat menjadi budak itu. Yesus menyamakan perlakuan buruk terhadap budak itu dengan mendurhakai dia, di bawah hukuman hukuman berat. (Matius 24: 48-51) ”

Tidak begitu. Mari membaca Kitab Suci yang dikutip:

"Tetapi jika budak jahat itu berkata dalam hatinya, 'Tuanku menunda,' ⁴⁹ dan dia mulai memukuli sesama budaknya dan untuk makan dan minum dengan para pemabuk yang dikonfirmasi, ”(Mat. 24: 48, 49)

Penulisnya mundur. Budak yang jahatlah yang memerintah atas sesamanya, memukuli mereka dan memanjakan dirinya dengan makanan dan minuman. Dia tidak mengalahkan sesama salep dengan tidak mematuhinya. Dia memukuli mereka agar mereka mematuhinya.

Kenaifan penulis ini terbukti dalam bagian ini:

“Ini tidak berarti kami tidak bisa menyuarakan keprihatinan yang sah. Kita dapat menghubungi kantor pusat secara langsung, atau berbicara dengan penatua setempat dengan pertanyaan yang tulus tentang hal-hal yang mungkin menjadi perhatian kita. Menjalankan salah satu opsi tidak membawa sanksi kongregasi apa pun, dan tidak "tidak disukai". Namun, perlu diingat kebutuhan untuk bersabar. Jika kekhawatiran Anda tidak segera ditangani, itu tidak berarti tidak ada yang peduli atau beberapa pesan ilahi sedang disampaikan kepada Anda. Tunggu saja Yehuwa (Mikha 7: 7) dan tanyakan pada diri Anda sendiri kepada siapa Anda akan pergi? (Yohanes 6:68) ”

Saya bertanya-tanya apakah dia pernah "menyuarakan keprihatinan yang sah" sendiri. Saya pernah — dan saya tahu orang lain yang pernah — dan saya menemukan bahwa hal itu sangat “tidak disukai”, terutama jika dilakukan lebih dari sekali. Mengenai "tidak ada sanksi sidang"… ketika pengaturan untuk melantik penatua dan hamba pelayanan diubah baru-baru ini, memberikan semua kuasa kepada pengawas wilayah untuk melantik dan menghapus, saya mengetahui dari salah satu nomor mereka bahwa alasan penatua setempat harus menyerahkan rekomendasi mereka secara tertulis beberapa minggu sebelum kunjungan CO adalah memberi waktu kepada kantor Cabang untuk memeriksa arsip mereka untuk melihat apakah saudara yang bersangkutan memiliki riwayat penulisan di — seperti yang dikatakan penulis ini— “masalah yang sah”. Jika mereka melihat file yang menunjukkan sikap mempertanyakan, saudara itu tidak akan diangkat.

Paragraf ini diakhiri dengan pertanyaan ironis. Ironis, karena kitab suci yang dikutip berisi jawabannya. “Kepada siapa kamu akan pergi?” Ya, Yesus Kristus, tentu saja, seperti yang dinyatakan dalam Yohanes 6:68. Dengan dia sebagai pemimpin kita, kita tidak membutuhkan yang lain, kecuali kita ingin mengulangi dosa Adam atau bangsa Israel yang merindukan seorang raja, dan memiliki laki-laki yang memerintah atas kita. (1 Sam 8:19)

Kondisi manusia

Di bawah subtitle ini, alasan penulis: “... sejarah telah menunjukkan betapa para pemimpin agama yang korup dan tidak mengasihi telah, dan bisa. Badan pengurus juga memiliki andil kesalahan. Namun, itu akan menjadi kesalahan untuk menyatukan badan pemerintahan dengan para pemimpin yang buruk itu. Mengapa? Berikut beberapa alasannya: "

Dia kemudian memberikan jawaban dalam bentuk poin.

• Mereka tidak memiliki afiliasi politik secara kolektif atau individual.

Tidak benar. Mereka bergabung dengan PBB sebagai Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) di 1992 dan kemungkinan masih akan menjadi anggota jika mereka tidak diekspos di 2001 dalam artikel surat kabar.

• Mereka terbuka tentang penyesuaian, dan memberi alasan bagi mereka.

Mereka jarang mengambil tanggung jawab atas penyesuaian. Frasa seperti "pemikiran tertentu" atau "pernah dipikirkan", atau "publikasi yang diajarkan" adalah norma. Lebih buruk lagi, mereka hampir tidak pernah meminta maaf atas ajaran palsu, meskipun hal itu telah menyebabkan kerugian besar dan bahkan kematian.

Menyebut flip-flopping yang sering mereka lakukan dalam “penyesuaian” adalah dengan benar-benar menyalahgunakan arti kata tersebut.

Mungkin pernyataan paling mengerikan yang dibuat oleh penulisnya adalah itu "Mereka tidak menginginkan kepatuhan buta". Dia bahkan mencetak miring! Coba saja tolak salah satu "penyesuaian" mereka dan lihat ke mana arahnya.

• Mereka mematuhi Tuhan sebagai Penguasa daripada manusia.

Jika itu benar, tidak akan ada skandal pelecehan seksual terhadap anak yang berkembang di negara demi negara seperti yang mulai kita saksikan di media. Tuhan menuntut kita untuk mematuhi otoritas yang lebih tinggi yang berarti kita tidak menyembunyikan penjahat atau menutupi kejahatan. Namun tidak satu pun dari 1,006 kasus pedofilia yang terdokumentasi di Australia, Badan Pengurus dan perwakilannya melaporkan kejahatan tersebut.

Artikel diakhiri dengan ringkasan ini:

“Jelas, kami memiliki alasan untuk mempercayai dan mematuhi arahan yang diberikan melalui badan pengelola. Tidak ada dasar Alkitabiah untuk gagal mematuhi arahan mereka. Mengapa tidak melanjutkan (sic) untuk otoritas mereka dan menuai manfaat dari dikaitkan dengan orang-orang yang rendah hati dan takut akan Tuhan? "

Sebenarnya, yang terjadi adalah sebaliknya: Tidak ada dasar alkitabiah untuk menaati arahan mereka, karena tidak ada dasar alkitabiah untuk otoritas mereka.