[Posting ini menyertakan file audio yang akan memungkinkan Anda untuk mendengarkan membaca review Menara Pengawal. Beberapa orang menanyakan hal ini karena mereka ingin menggunakan waktu yang mereka habiskan untuk mengemudi ke dan dari tempat kerja dengan lebih efektif. Kami juga menjajaki kemungkinan menyiapkan podcast untuk konten artikel kami.]

 

[Dari ws9 / 17 hal. 23 –November 13-19]

"Firman Allah itu hidup dan memberikan kuasa." —Dia 4: 12

(Kejadian: Yehuwa = 24; Yesus = 1)

Tidak dapat disangkal bahwa Firman Tuhan mengerahkan kuasa dan dapat mengubah kehidupan. Namun, mari kita berhenti sejenak dan memikirkan apa maksud artikel ini. Apakah kami menyarankan bahwa pemahaman khusus kami tentang Firman Tuhan adalah yang mengubah kehidupan? Apakah kita sedang mengatakan bahwa Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa yang mengubah kehidupan? Mari kita bahas pertanyaan untuk paragraf pertama untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini:

  1. “Mengapa tidak ada keraguan bahwa Firman Allah memberikan kuasa? (Lihat gambar pembuka.) ”

Sekarang mari kita lihat gambar pembuka:

Apakah firman Tuhan satu-satunya yang mengubah hidup pria ini? Mari kita lihat paragraf pertama:

SEBAGAI umat Yehuwa, kita tidak ragu bahwa firman Allah, pesannya kepada manusia, ”hidup dan mengerahkan kuasa.” (Ibr. 4: 12) Banyak dari kita yang hidup sebagai bukti kuasa Alkitab untuk mengubah kehidupan. Beberapa saudara dan saudari kita sebelumnya adalah pencuri, pecandu narkoba, atau tidak bermoral. Yang lain menikmati keberhasilan dalam sistem ini tetapi merasa ada sesuatu yang hilang dalam hidup mereka. (Pkh. 2: 3-11) Berkali-kali, orang-orang yang tampaknya kehilangan harapan menemukan jalan mereka ke jalan kehidupan melalui kuasa Alkitab yang mengubah kuasa. Anda mungkin telah membaca dan sangat menikmati sejumlah pengalaman ini sebagaimana diterbitkan dalam Menara Pengawal dalam seri ”The Bible Changes Lives.” Dan Anda telah melihat bahwa bahkan setelah menerima kebenaran, orang Kristen terus membuat kemajuan rohani dengan bantuan Alkitab. . - par. 1

Jika Anda membaca ini untuk pertama kalinya, bukankah Anda menarik kesimpulan bahwa transformasi ini benar-benar hanya mungkin jika Firman Tuhan digunakan oleh Saksi-Saksi Yehuwa? Apakah Firman Tuhan yang mengerahkan kekuatan dan mengubah kehidupan, atau apakah Firman Tuhan di tangan satu afiliasi agama tertentu yang memiliki kekuatan untuk mengubah kehidupan?

Cobalah eksperimen kecil: lakukan penelusuran Google tentang "Baptis mengubah kehidupan". (Hilangkan tanda kutip saat memasukkan kriteria pencarian.) Sekarang coba lagi mengganti "Pentakosta" untuk "Baptis". Anda dapat melakukan pencarian dengan "Katolik", "Mormon", atau hampir semua denominasi agama yang ingin Anda coba. Apa yang Anda dapatkan adalah kisah-kisah inspiratif dari orang-orang yang hidupnya telah diubah menjadi lebih baik oleh pergaulan mereka dengan organisasi keagamaan tertentu.

Faktanya adalah, seseorang tidak membutuhkan kebenaran dari Firman Tuhan untuk bebas dari praktek-praktek berbahaya seperti kehidupan kriminal, pergaulan bebas, atau kecanduan narkoba. Memang, Firman Tuhan memiliki kuasa yang besar untuk mempengaruhi perubahan dalam diri seseorang dengan membebaskannya dari kebiasaan yang merugikan, tetapi itu bukanlah pesan dari penulis Ibrani. Transformasi yang dia bicarakan jauh melampaui "membersihkan tindakan seseorang". Sebenarnya, pesan sebenarnya dari Ibrani pasal 4 mungkin terbukti sangat menyedihkan bagi orang-orang dari denominasi Susunan Kristen mana pun. Namun, sebelum kita membahasnya, mari kita pertimbangkan pesan di bawah subtitle berikutnya.

Dalam Kehidupan Pribadi Kita

Nasihat berikut ini baik, tetapi ada sesuatu yang hilang. Mempertimbangkan:

Jika Firman Allah akan berdampak pada kita, kita perlu membacanya secara teratur — setiap hari jika memungkinkan. - par. 4

Selain membaca Alkitab, penting bagi kita untuk merenungkan apa yang kita baca. (Mz. 1: 1-3) Hanya dengan begitu kita dapat membuat aplikasi pribadi terbaik dengan kebijaksanaannya yang tak lekang oleh waktu. Baik membaca Firman Tuhan dalam bentuk cetak atau elektronik, tujuan kita seharusnya adalah mengeluarkannya dari halaman dan masuk ke dalam hati kita. - par. 5

Ketika kita dengan sungguh-sungguh merenungkan Firman Tuhan, kita akan merasa termotivasi untuk menerapkan nasihatnya lebih lengkap lagi. Memang, sebagian besar dari kita akan melepaskan kekuatannya dalam kehidupan kita sendiri. - par. 6

Banyak orang Kristen fundamentalis — Baptis, Pentakosta, Advent, dll. — Membaca Alkitab secara teratur dan merenungkannya, namun tetap percaya pada Api Neraka, jiwa yang tidak berkematian, dan Tritunggal untuk menyebutkan beberapa doktrin yang diyakini oleh Saksi-Saksi Yehuwa adalah salah. Mungkinkah Saksi-Saksi Yehuwa melakukan hal yang sama? Membaca, tetapi tidak melihat bagaimana Alkitab mungkin bertentangan dengan beberapa ajaran mereka yang berharga?

Pertimbangkan peringatan dari James ini:

“. . . Namun, jadilah pelaku firman, dan bukan hanya pendengar, menipu dirimu sendiri dengan alasan yang salah. 23 Karena jika seseorang adalah pendengar firman, dan bukan pelaku, orang ini seperti orang yang melihat wajah aslinya di cermin. 24 Karena dia melihat dirinya sendiri, dan dia pergi dan segera melupakan pria macam apa dia. 25 Tetapi dia yang mengintip ke dalam hukum sempurna milik kebebasan dan yang bertahan di dalamnya, [manusia] ini, karena dia telah menjadi, bukan pendengar yang pelupa, tetapi seorang pelaku pekerjaan, akan bahagia dalam melakukannya [itu ]. " (Yak 1: 22-25)

Dalam bacaan Alkitab kita, apakah kita seperti orang yang melihat ke cermin, lalu pergi dan segera melupakan pria macam apa dia?

Selama beberapa tahun terakhir, saya telah berdiskusi dengan teman-teman yang telah berpengalaman puluhan tahun mempelajari Firman Allah sebagai Saksi-Saksi Yehuwa. Ada yang melayani sebagai perintis istimewa, yang lain sebagai pengawas wilayah, pengawas distrik, bahkan ada yang melayani sebagai anggota panitia cabang. Ada kesamaan yang sangat mencolok dalam setiap diskusi yang saya lakukan. Ketika saya menantang beberapa ajaran dasar Alkitab yang unik bagi Saksi-Saksi Yehuwa, seperti 1914 atau doktrin Domba-Domba Lain sebagai sahabat Allah, mereka tidak mau terlibat dalam diskusi Alkitab. Mereka tidak berusaha membuktikan bahwa saya salah menggunakan Alkitab. Sebaliknya, mereka kembali ke "Argumen dari Otoritas" kuno. Ini adalah Organisasi Yehuwa, dan karenanya tidak diragukan lagi atau diragukan.

Keyakinan mereka pada otoritas Badan Pimpinan yang ditahbiskan secara ilahi menghilangkan kebutuhan untuk mempertahankan ajaran GB apa pun dari Alkitab. “Siapakah kita untuk mempertanyakan mereka?”, Alasan mereka? Siapa kita sehingga kita berpikir bahwa kita tahu lebih banyak daripada mereka? Ini adalah argumen yang digunakan oleh para pemimpin agama pada zaman Yesus ketika orang yang disembuhkan dari kebutaan itu menantang penalaran mereka.

“Kamu semua dilahirkan dalam dosa, tetapi apakah kamu mengajar kami?” (John 9: 34)

Mereka jelas berpikir bahwa mereka di atas instruksi oleh 'orang kecil', yang mereka pandang sebagai 'orang terkutuk'. (Yohanes 7:49) Penalaran semacam ini menyebabkan orang yang biasanya rasional dan tenang menjadi sangat kesal dan bahkan marah. Alih-alih bertindak karena kasih untuk menunjukkan kesalahan penalaran saya, mereka hanya membalas dengan penegasan yang kuat tentang kasih kepada Yehuwa dan kasih kepada Badan Pimpinan dan / atau Organisasi. Mereka memandang Organisasi dan Yehuwa sebagai hal yang dapat dipertukarkan dalam hal ini. Layak tidak adalah fakta bahwa tidak pernah sekalipun — izinkan saya menekankannya — tidak pernah satu pun dari teman-teman ini mengungkapkan kasih kepada Yesus Kristus. Nama dan otoritasnya tidak pernah muncul.

Setelah penegasan cinta ini, saya diminta untuk menegaskan cinta dan keyakinan saya sendiri kepada Badan Pimpinan. Jika saya tidak memberi mereka penegasan loyalitas tanpa syarat, semua diskusi berhenti. Mereka akan mengabaikan semua email, teks, dan panggilan telepon selanjutnya. Mereka jelas merasa tidak perlu mempertahankan iman mereka dengan menggunakan Firman Tuhan.

Nah, jika seorang Saksi benar-benar akan mengikuti nasihat dari paragraf 4 melalui 6, maka ia akan menyadari apa tema teks ini Menara kawal belajar benar-benar berbicara tentang. Ini kembali ke poin sebelumnya bahwa tema sebenarnya akan membuat para Saksi tidak nyaman.

Mari kita perhatikan seluruh bab 4 dari bahasa Ibrani.

Penulis tidak hanya berbicara tentang mengubah kehidupan dengan meninggalkan praktik berbahaya atau pekerjaan lama (vs. 10). Dia berbicara tentang keselamatan. Untuk melakukan ini, dia menarik beberapa paralel antitypical dari Musa, imamat Israel, dan masuknya bangsa itu ke Tanah Perjanjian — ke dalam istirahat atau Sabat Allah.

"Karena itu, karena janji untuk tetap beristirahat, mari kita berjaga-jaga karena takut seseorang di antara kamu tampaknya gagal melakukannya. 2 Karena kami juga telah memberitakan kabar baik kepada kami, seperti yang mereka miliki; tetapi perkataan yang mereka dengar tidak menguntungkan mereka, karena mereka tidak dipersatukan oleh iman dengan mereka yang mendengarkan. 3 Karena kami yang telah menjalankan iman masuk ke dalam istirahat, seperti yang dia katakan: "Jadi aku bersumpah dalam amarahku, 'Mereka tidak akan masuk ke dalam perhentianku,'" meskipun pekerjaannya telah selesai sejak dunia dijadikan. 4 Karena di satu tempat dia berkata tentang hari ketujuh sebagai berikut: "Dan pada hari ketujuh Allah beristirahat dari segala pekerjaannya," 5 dan di sini lagi dia berkata: "Mereka tidak akan masuk ke dalam peristirahatan saya." 6 Karena itu, karena tinggal beberapa yang masuk ke dalamnya, dan mereka yang pertama kali memberitakan kabar baik tidak masuk karena ketidaktaatan, 7 ia kembali menandai hari tertentu dengan mengatakan lama kemudian dalam mazmur Daud, "Hari ini"; Seperti yang telah dikatakan di atas, "Hari ini jika kamu mendengarkan suaranya, jangan mengeraskan hatimu." 8 Karena jika Yosua membawa mereka ke tempat peristirahatan, Tuhan tidak akan berbicara tentang hari lain kemudian. 9 Jadi masih ada istirahat sabat bagi umat Tuhan. 10 Karena manusia yang telah memasuki peristirahatan Tuhan juga telah beristirahat dari pekerjaannya sendiri, seperti yang Tuhan lakukan dari pekerjaannya sendiri. 11Karena itu, marilah kita melakukan yang terbaik untuk masuk ke dalam perhentian itu, sehingga tidak seorang pun dapat jatuh ke dalam pola ketidaktaatan yang sama. 12Karena firman Allah itu hidup dan memberikan kekuatan dan lebih tajam dari pada pedang bermata dua apa pun, bahkan menembus jiwa dan roh, dan persendian dari sumsum, dan mampu membedakan pikiran dan niat hati. 13 Dan tidak ada ciptaan yang tersembunyi dari pandangannya, tetapi segala sesuatu telanjang dan terbuka secara terbuka di mata orang yang kepadanya kita harus memberi pertanggungjawaban. 14 Karena itu, karena kita memiliki Imam Besar Agung yang telah melintasi surga, Yesus Anak Allah, mari kita berpegang teguh pada deklarasi publik kita tentang Dia. 15 Karena kita tidak memiliki seorang imam besar yang tidak dapat bersimpati dengan kelemahan kita, tetapi kita memiliki seorang yang telah diuji dalam segala hal seperti yang kita miliki, tetapi tanpa dosa. 16 Marilah kita, kemudian, mendekati tahta kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh dengan kebebasan berbicara, sehingga kita dapat menerima belas kasihan dan menemukan kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh untuk membantu kita pada waktu yang tepat. ” (Ibr 4: 1-16)

Kuasa yang diberikan oleh Firman Tuhan diumpamakan dengan pedang bermata dua yang dapat membedakan pikiran dan niat hati. Paulus mengacu pada pedang pendek Romawi yang terlihat di sini:

Saat menyerang, orang Romawi akan menghubungkan perisai dan bergerak maju melawan kekuatan musuh, menusuk perisai dengan pedang pendek mereka. Idenya bukanlah untuk menebas, tetapi untuk mengiris dalam-dalam. Satu tusukan, musuh jatuh, dan mereka maju ke depan di atas tubuh yang jatuh. Salah satu teknik yang sangat efektif yang digunakan orang Romawi untuk menaklukkan dunia yang dikenal saat itu. Tentu saja, pedang tumpul tidak akan memotong dalam-dalam dan mungkin tidak akan mengalahkan musuh dengan satu tusukan, tentara Romawi menyimpan senjata-senjata ini setajam silet untuk keselamatan mereka sendiri di saat-saat konflik.

Menyamakan Firman Tuhan dengan sesuatu yang lebih tajam dari pedang yang paling tajam memungkinkan Paulus untuk menunjukkan bahwa Firman Tuhan yang efektif adalah dalam mengalahkan kepalsuan dan penipuan dan dalam memahami maksud hati yang sebenarnya. Itu akan menembus menembus bahkan lapisan baju besi terkuat yang dipakai pria untuk menyembunyikan diri mereka yang sebenarnya. Semua hal diungkapkan oleh Firman Tuhan ketika digunakan secara efektif. Semua hal dibiarkan telanjang untuk dilihat semua orang. Kami tidak hanya berbicara tentang Alkitab, tetapi roh Yesus yang adalah Firman Tuhan. Dia melihat segalanya. Pernyataan publik kita tentang Yesus kepada saudara-saudara JW kita akan mengungkapkan apa yang ada di hati dan pikiran masing-masing. Ketika kita menggunakan Firman Tuhan, dibimbing oleh roh Tuhan kita di dalam hati kita, kita akan menemukan bahwa teman dan keluarga menentang kita, mencela kita, dan berbohong mengatakan segala hal yang jahat terhadap kita, seperti yang Kristus nubuatkan. Mereka mengungkapkan kondisi hati mereka sendiri. Mereka sedang diuji. Meskipun reaksi awal mungkin sangat negatif, kami tetap bertahan, berharap mendapatkannya tepat waktu. Tidak seperti prajurit Romawi, kami menggunakan pedang kami bukan untuk membunuh, tetapi untuk menyelamatkan; dengan mengungkapkan kebenaran dan kondisi hati. (Mat 5:11, 12)

Penulis Ibrani juga membuat perbandingan dengan orang Israel di padang gurun yang tidak menaati Firman Tuhan yang diturunkan melalui Musa. Sekarang sesuatu yang lebih besar dari Musa ada di sini — bukan Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa, tetapi Tuhan Yesus Kristus yang dimuliakan. (Kisah 3: 19-23) Ketika teman-teman dan keluarga kita menolak untuk menerima apa yang Firman Allah katakan, melainkan terikat pada manusia dan bersumpah setia dan taat kepada mereka, mereka tidak taat kepada Musa yang Lebih Besar, Yesus Kristus. Kita harus sabar, karena Yehuwa sabar, karena sangat sulit untuk mengatasi indoktrinasi bertahun-tahun. Itu membutuhkan waktu — bertahun-tahun, bahkan — tetapi selalu ada harapan.

”Yehuwa tidak lambat menghormati janjinya, karena beberapa orang menganggap kelambatan, tetapi ia sabar dengan ANDA karena ia tidak ingin ada yang dihancurkan tetapi menginginkan semua untuk bertobat.” (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    41
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x