[Dari ws17 / 11 hal. 13 - Januari 8-14]
Elemen kunci dari minggu ini Menara kawal studi ditemukan dalam paragraf 3. Bunyinya:
Sebagai orang Kristen, kita tidak berada di bawah perjanjian Hukum. (Rm. 7: 6) Namun, Yehuwa memelihara Hukum itu bagi kita dalam Firman-Nya, Alkitab. Dia menginginkan kita, bukan untuk terobsesi dengan perincian Hukum, tetapi untuk memahami dan menerapkan “hal-hal yang lebih berat,” prinsip-prinsip luhur yang menopang perintah-perintahnya. Misalnya, prinsip-prinsip apa yang dapat kita temukan dalam pengaturan kota perlindungan? - par. 3
Jika, seperti dikatakan, kita tidak berada di bawah perjanjian hukum, mengapa kita mendasarkan seluruh studi ini pada pengaturan kota-kota perlindungan yang didirikan berdasarkan hukum yang diberikan kepada Musa? Sebagai jawaban, paragraf ini mengatakan bahwa mereka hanya menggunakan pengaturan itu untuk membedakan dan menerapkan prinsip-prinsip luhur.
Menurut artikel ini, salah satu “pelajaran” yang kita pelajari dari kota perlindungan adalah bahwa pembunuh manusia harus mempresentasikan kasusnya di hadapan para penatua kota perlindungan. Ini diberikan penerapan zaman modern di mana para pendosa diharapkan menghadap para penatua sidang untuk mengakui dosa serius apa pun. Jika ini adalah pelajaran untuk kita pelajari, mengapa kita tidak belajar dari semua itu? Mengapa kami hanya membuat sebagian aplikasi. Pengakuan dibuat di gerbang kota, dalam tampilan penuh dari publik, tidak dalam sesi pribadi dengan sesepuh tersembunyi dari pandangan orang lain. Dengan hak apa kita memilih pelajaran mana yang akan diterapkan, dan mana yang harus diabaikan?
Menurut paragraf 16, para penatua dewasa ini harus menangani kasus-kasus yudisial “menurut pedoman Alkitab”.
Para penatua dewasa ini pasti harus meniru Yehuwa, yang ”mencintai keadilan.” (Ps. 37: 28) Pertama, mereka perlu membuat "penyelidikan dan penyelidikan menyeluruh" untuk menentukan apakah kesalahan telah dilakukan. Jika sudah, mereka akan menangani kasus sesuai dengan Pedoman tulisan suci. - par. 16
Pedoman Alkitab apa? Karena kita tidak berada di bawah perjanjian hukum, dan karena tidak ada signifikansi anti-tipikal kota perlindungan (lihat pelajaran minggu lalu), maka kita harus mencari di tempat lain untuk "pedoman Alkitab" ini. Sewaktu kita melihat Kitab-Kitab Yunani Kristen, di mana kita menemukan 'pedoman' yang merinci prosedur peradilan yang diterapkan Saksi-Saksi Yehuwa? Di manakah pedoman yang menolak hak terdakwa untuk audiensi publik di hadapan saksi yang tidak memihak?
Yesus Kristus melembagakan pengaturan baru di bawah perjanjian baru. Ini disebut dalam Alkitab sebagai hukum Kristus. (Gal 6: 2) Jadi sekali lagi, kita bertanya, mengapa kita kembali ke Hukum Musa (dan kemudian hanya memetik bagian darinya) ketika kita memiliki hukum yang jauh lebih baik dalam Musa yang lebih besar, Yesus Kristus?
Dalam Matius 18: 15-17 Yesus memberi kita prosedur untuk mengikuti dalam berurusan dengan dosa di dalam jemaat Kristen. Anda akan memperhatikan bahwa tidak ada penyebutan tentang orang berdosa yang diwajibkan untuk mengakui dosanya di hadapan para pria yang lebih tua atau para penatua di sidang. Pada tahap terakhir dari proses tiga tahap itu, seluruh jemaat yang duduk di pengadilan. Tidak ada arah lain dalam Alkitab di luar itu tentang prosedur peradilan. Tidak ada spesifikasi untuk komite pengadilan tiga orang. Tidak ada persyaratan untuk masalah peradilan yang akan diadakan secara rahasia. Tidak ada proses pemulihan, tidak ada persyaratan untuk memaksakan pembatasan pada orang berdosa yang telah diampuni.
Semuanya dibuat-buat. Itu berarti kita melampaui hal-hal yang tertulis. (1 Korintus 4: 6)
Ketika Anda membaca artikel pelajaran ini, mungkin tampak masuk akal bagi Anda. Jika demikian, pertimbangkan bahwa itu hanya masuk akal karena Anda telah menerima premis bahwa pria yang lebih tua telah dinobatkan sebagai hakim kawanan domba Allah. Setelah menerima premis itu tanpa keraguan, mudah untuk menganggap nasihat itu masuk akal. Memang, sebagian besar memang masuk akal, dengan asumsi premis itu benar. Tetapi karena ini adalah premis yang cacat, struktur argumennya runtuh.
Sangat mudah bagi kita untuk melewatkan premis yang salah. Mengutip ayat-ayat setelah Matius 18: 15-17, artikel tersebut menarik kesimpulan bahwa penatua adalah hakim.
"Kalian para penatua adalah gembala Yesus, dan dia akan membantumu untuk menghakimi ketika dia menghakimi. (Mat. 18: 18-20) ”
Lihat konteksnya. Ayat 17 berbicara tentang sidang yang menghakimi pelaku kesalahan. Jadi ketika Yesus beralih ke ayat 18 hingga 20, dia pasti masih berbicara tentang keseluruhan persaudaraan.
“Sesungguhnya Aku berfirman kepadamu, apa pun yang kamu ikat di bumi akan menjadi hal-hal yang sudah terikat di surga, dan apa pun yang kamu kendurkan di bumi akan menjadi hal-hal yang sudah longgar di surga. 19 Sekali lagi saya katakan kepada Anda dengan sungguh-sungguh, jika Anda berdua di bumi setuju tentang apa pun yang penting yang harus mereka minta, itu akan terjadi bagi mereka karena Bapa saya di surga. 20 Karena di mana ada dua atau tiga orang berkumpul bersama dalam nama-Ku, di situlah Aku ada di tengah-tengah mereka. ”(Mt 18: 18-20)
Apakah kita harus percaya bahwa hanya ketika dua atau tiga penatua dikumpulkan atas namanya maka dia ada di tengah-tengah mereka?
Yesus tidak pernah menyebut para penatua atau penatua di sidang sebagai hakim urusan peradilan. Hanya jemaat secara keseluruhan yang diberi tugas itu. (Matius 18:17)
Ketika kita mempertimbangkan pelajaran minggu lalu dan minggu ini, menjadi jelas bahwa alasan Organisasi kembali ke Hukum Musa untuk mencoba menarik pelajaran - sungguh, antitypes - adalah karena mereka tidak dapat menemukan pembenaran untuk prosedur peradilan mereka di hukum Kristus. Jadi mereka harus mencoba mendapatkannya dari tempat lain.
Ada satu item lagi di minggu ini Menara kawal studi layak dipertimbangkan.
”Tidak seperti Yehuwa, ahli Taurat dan orang Farisi tidak mempedulikan kehidupan. Bagaimana? 'Kamu mengambil kunci pengetahuan,' kata Yesus kepada mereka. 'Kamu sendiri tidak masuk, dan kamu menghalangi mereka untuk masuk! " (Lukas 11:52) Mereka diharapkan untuk membuka kunci arti dari Firman Tuhan dan membantu orang lain untuk berjalan di jalan menuju kehidupan kekal. Sebagai gantinya, mereka mengarahkan orang-orang menjauh dari 'Agen Utama kehidupan,' Yesus, membimbing mereka menuju jalan yang bisa berakhir pada kehancuran abadi. (Kisah 3: 15) ” - par. 10
Memang benar bahwa orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat mengarahkan orang-orang menjauh dari Kepala Kehidupan, Yesus Kristus. Mereka akan diadili karena melakukan ini. Salah satu alasan utama mengapa Yesus datang ke bumi adalah untuk mengumpulkan bagi diri mereka sendiri yang akan menjadi kerajaan Allah. Dia membuka pintu bagi semua orang yang menaruh kepercayaan pada namanya untuk menjadi anak-anak Allah yang diadopsi. (John 1: 12) Namun, selama 80 tahun terakhir, Organisasi telah berusaha meyakinkan orang-orang bahwa harapan kerajaan tidak terbuka untuk mereka. Mereka telah secara sengaja, metodis, dan organisasional berusaha keras untuk mengarahkan orang menjauh dari Kepala Agen kehidupan, mengajar mereka bahwa Yesus bukan mediator mereka,[I] bahwa mereka tidak ada dalam Perjanjian Baru, dan bahwa mereka tidak dapat menjadi anak-anak Allah yang diadopsi dan saudara-saudara Kristus. Mereka mengatakan kepada orang Kristen untuk menolak lambang, untuk mengatakan "tidak" pada roti dan anggur yang melambangkan darah dan daging Kristus yang diberikan untuk keselamatan kita, dan tanpanya tanpanya tidak akan ada keselamatan. (John 6: 53-57)
Mereka kemudian membebani orang Kristen dengan rutinitas yang berat, diliputi rasa bersalah yang menyisakan sedikit waktu untuk hal-hal lain dalam hidup dan selalu membuat individu merasa bahwa dia belum melakukan cukup banyak untuk mendapat belas kasihan Allah.
Mereka mengambil kunci pengetahuan, Alkitab, dengan meminta - seperti yang dilakukan para ahli Taurat dan orang Farisi - bahwa para pengikut mereka menerima penafsiran mereka atas Kitab Suci tanpa pertanyaan. Siapa pun yang menolak melakukannya akan dihukum dengan cara yang paling berat, dengan dijauhi dan ditolak aksesnya ke semua keluarga dan teman.
Paralel dengan para ahli Taurat dan orang-orang Farisi pada zaman Yesus sangat mencengangkan.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[I] itu-2 hal. Mediator 362 “Yang Untuk Siapa Kristus Adalah Mediator.”
Saya suka bagaimana paragraf 1-5 terus berlanjut dengan kota perlindungan antitype, yang tersembunyi di akhir paragraf 5 dengan kata-kata, ”Yehuwa bukanlah hakim yang tidak punya hati yang ingin menghukum hamba-hambanya. Sebaliknya, ia "kaya akan belas kasihan". Tiba-tiba dalam paragraf 6 orang-orang Farisi muncul "tidak mau mengampuni pelanggaran yang sama lebih dari tiga kali." Paralel seharusnya ada dengan para Penatua secara keliru tidak menunjukkan belas kasihan kepada orang yang telah berdosa, tidak satu-satu pelanggaran seperti cara paragraf 7, 8 menggesernya. Semua tanggung jawab atas perasaan dicabut dari... Baca lebih lajut "
“Sebagai orang Kristen, kita tidak berada di bawah perjanjian Hukum. (Rm 7: 6) Namun, Yehuwa memelihara Hukum itu bagi kita dalam Firman-Nya, Alkitab. Dia ingin kita, tidak terobsesi dengan detail Hukum, tetapi untuk memahami dan menerapkan "hal-hal yang lebih berbobot", prinsip-prinsip luhur yang mendukung perintah-perintahnya. Misalnya, prinsip apa saja yang bisa kita pahami dalam pengaturan kota perlindungan? - par. 3 ”Sungguh pernyataan yang luar biasa. Baru-baru ini saya bertanya kepada JW tentang hal berikut: Perantara perjanjian lama adalah Musa (Keluaran 20: 18-19; Ibr. 9: 19-20) Perantara perjanjian baru adalah Yesus Kristus... Baca lebih lajut "
Saat saya hadir saya selalu merasa seolah-olah itu adalah semangat jemaah yang melakukan mediasi. Tapi itu beberapa waktu yang lalu dan banyak hal telah berubah sejak saat itu, terutama semangat kongregasi. GB berada di persimpangan jalan pada saat ini. Mereka memiliki banyak masalah yang berbeda sekarang, seperti yang tidak pernah harus mereka tangani dengan kecepatan seperti itu. Ini akan menjadi menarik dan juga bagi saya terhibur untuk melihat hasil masterplan mereka di masa depan yang tidak terlalu jauh. Saya telah belajar banyak terkait dengan JW's tetapi sesuatu... Baca lebih lajut "
Saya telah membaca banyak artikel di situs ini dan situs arsip selama beberapa bulan terakhir dan ingin mengucapkan terima kasih kepada Meleti dan yang lainnya atas kerja keras dan dedikasinya untuk membantu orang lain yang mencari kebenaran. Saya seorang Kristen Katolik dan saya mulai bertemu dengan JW untuk studi Alkitab beberapa waktu yang lalu. Ini mungkin bukan forum yang paling tepat untuk saya komentari, tapi saya punya pertanyaan tentang sesuatu yang baru saja kita bahas yang agak berhubungan dengan artikel ini. Kita telah membicarakan tentang hukum Musa vs. hukum dari... Baca lebih lajut "
Hai Dan, Selamat datang di situs. Saya yakin orang lain akan senang memberikan nilai dua sen mereka untuk menjawab pertanyaan Anda. Ini milik saya, meskipun mereka agak terdevaluasi bukan dalam mata uang Amerika. 🙂 Alkitab cukup jelas menjelaskan tentang meminum darah literal, tetapi kita harus ingat bahwa pembatasan itu adalah bagian dari larangan empat bagian. Tidak ada darah, hewan yang dikorbankan untuk berhala, hewan yang dicekik dan percabulan. Tiga yang pertama adalah makanan ringan, jadi penambahan percabulan tampaknya tidak pada tempatnya sampai kita memperhitungkan bahwa sidang Yerusalem sedang menangani masalah khusus untuk... Baca lebih lajut "
Hai Dan selamat datang. Anda membuat poin yang valid tentang darah, masalah bagi komunitas JW adalah bahwa banyak dari hal-hal ini seperti masalah darah, telah dibuat menjadi aturan, padahal sebenarnya itu adalah prinsip. Mengikuti aturan selalu mengarah pada pembuatan lebih banyak aturan, dan lebih banyak lagi, semakin jauh dari Kristus, itulah yang menjadi alasan mengapa Paulus menulis buku Galatia. Tetapi sejauh perbandingan dengan perintah darah PL dan Yesus memerintahkan untuk minum darahnya, satu-satunya penggunaan yang ditentukan untuk darah... Baca lebih lajut "
Hai Dan, dan selamat datang. Saya pikir maksud Anda sangat menarik, karena memang balasannya sudah diberikan. Harus saya akui, saya tidak pernah mengaitkan pemikiran Meliti dengan apa yang terjadi di kuil-kuil pagan sebelumnya. Pikiran pribadi saya adalah bahwa tulisan suci mengutamakan kesucian hidup. Di seluruh hukum yang diberikan melalui Musa, ada contoh-contoh tentang Yehuwa yang mengijinkan keadaan-keadaan luar biasa, termasuk yang mungkin berarti makan darah. Anda akan menemukan artikel-artikel bagus yang sudah ditulis tentang hal ini di situs ini. Prinsip utama lainnya adalah bahwa Alkitab harus diizinkan untuk menafsirkan dirinya sendiri, yang mana... Baca lebih lajut "
Terima kasih semuanya atas balasan Anda dan untuk menyambut saya di forum Anda. Saya pikir sekarang saya lebih memahami hubungan yang bernuansa antara larangan darah, lambang peringatan, dan bahkan aplikasi modern yang menolak (atau memutuskan untuk menerima) transfusi darah. Saya akrab dengan poin yang dibuat oleh Meleti tentang pengulangan empat bagian dalam Kisah Para Rasul terhadap darah, binatang tercekik, daging, dan percabulan yang diikat dengan penyembahan berhala. Ini adalah salah satu alasan mengapa saya bingung tentang larangan terus menerus terhadap darah, karena Paulus berbicara di tempat lain tentang mengikuti hati nurani seseorang tentang daging yang dikorbankan untuk berhala.... Baca lebih lajut "
Menurut saya, Anda harus melakukannya bukanlah dengan berlindung kepada Saksi-Saksi Yehuwa. berlindung kepada Yehuwa saja, dan biarkan Kristus menjadi faktor pendukung Anda, sebuah elemen yang hilang dari Org. Serahkan birokrasi kepada mereka yang menginginkannya. Itu adalah panggilan universal, (Wahyu 22:17)
Terima kasih Meleti atas analisisnya! Anda menyebutkan sejumlah hal yang telah diajarkan Organisasi kepada R&F yang bukan merupakan ajaran PB. Saya akan menambahkan hanya satu: Org mengajar mereka untuk menjadi saksi Allah, sedangkan PB mengajarkan untuk menjadi saksi Yesus, Kis 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16… Ngomong-ngomong, tidak ada di mana pun PB mengajarkan untuk menjadi saksi Allah.
Paralelnya memang mencengangkan! Paragraf 15 pada dasarnya mengatakan bahwa orang Farisi terlalu peduli dengan hukum, dengan “apa yang telah dilakukan orang berdosa daripada apa yang ada di hati orang berdosa”. Paralelnya ada ketika para penatua terlalu peduli dengan "menjaga kebersihan jemaat" karena hukum GB harus dipatuhi, sementara mengabaikan "buku Penggembalaan" dapat membuat mereka bermasalah. Begitulah saat saya menjadi penatua, dan saya ragu ada banyak hal yang berubah. Itu hampir selalu tentang "apa yang Lembaga katakan" dan jarang ada ruang untuk itu... Baca lebih lajut "
Saya tahu komentar saya akan membuat beberapa orang marah, tetapi ini hanya fakta yang saya lihat dan sayangnya telah berpartisipasi dalam banyak pertemuan komite selama tahun-tahun saya sebagai penatua. Faktanya adalah organisasi membutuhkan sistem yang sangat rahasia dengan "perlu tahu" hanya Penatua agar mereka yang telah melakukan dosa besar benar-benar Muncul ke pertemuan JC dan mengaku. (dan mudah-mudahan menerima beberapa nasihat yang penuh cinta) Dapatkah Anda bayangkan jika org. sebenarnya mengikuti Hukum Musa atau Matius 18 dalam hal ini dan seluruh jemaat terlibat dalam proses itu.... Baca lebih lajut "
Seluruh penyalahgunaan kota perlindungan adalah herring merah ke posisi yang tidak berdasarkan Alkitab para penatua telah dimasukkan oleh GB. Dan jika kota perlindungan memang memiliki beberapa penerapan pada pengaturan Kristen, bagaimana dengan penuntut balas darah? Maksud saya itu sebabnya kota ini didirikan? Pembalas dendam berhak untuk mengeksekusi pembunuhan manusia yang tidak disengaja? Apakah penuntut darah adalah orang-orang antitypical yang menangis busuk karena pelanggaran yang dilakukan di "kota perlindungan"? Dan apakah mereka berhak mengambil tindakan terhadap hal itu? Seperti yang dikatakan Meleti jika... Baca lebih lajut "
Jika kota-kota perlindungan didirikan untuk melindungi kota dari terjadinya kematian ACCIDENTAL, bagaimana komite penulis dapat mengaitkan contoh ini dengan orang yang SENGAJA melakukan dosa besar?
Itu tidak bisa,… kecuali dosa besar itu tidak disengaja?
Hah?
Siapa pria jerami?
Oh tunggu,… kami tidak mengatakan ini adalah tipe karena kami tidak lagi mengklasifikasikan tipe dan anti-tipe. (Lihat kotak di akhir pelajaran.)
Apa,…
Saya mengirim pesan kepada istri saya kemarin selama studi bahwa saya merasakan analogi dari kebijakan "Kota Perlindungan" dan kebijakan kami hari ini buruk. Satu-satunya pelajaran yang dapat dipetik dari mekanisme keamanan hukum kuno ini adalah bahwa sementara seseorang yang mungkin secara tidak sengaja mengambil nyawa memiliki sumber daya untuk mendapatkan keselamatan, kematian Kristus memungkinkan pembunuh manusia yang SENGAJA juga mendapatkan keselamatan - masuk ke dalam kiasan "Kota perlindungan." (YAITU Saulus dari Tarsus) Yang bisa jadi bahan diskusi yang menarik. Ide makhluk percobaan kuno... Baca lebih lajut "
Seperti yang ditunjukkan oleh WT, GB tidak terikat oleh hukum Musa atau hukum Kristus yang tertulis di hati orang-orang Kristen. Mereka hanya dapat mendikte "arah baru" sesuai dengan keadaan baru: https://www.jw.org/en/publications/magazine/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. paragraf 15-18. (Saya telah merujuk ke artikel ini sebelumnya, karena cukup memberi tahu bagaimana GB dapat mengesampingkan apa pun, dan tidak ada yang bisa mengatakan apa-apa tentang itu). Kita akan diselamatkan hanya dengan mematuhi (manusia)! Perhatikan dalam paragraf 8 betapa liciknya hukum Kristus hanya diuraikan dalam bentuk lampau, dan hanya berlaku untuk yang diurapi. Kita semua tunduk... Baca lebih lajut "
Terima kasih atas referensinya, John. Semuanya bergantung pada pernyataan di paragraf 17 dari WT yang Anda kutip, “Apakah Anda memandang petunjuk ini sebagai bimbingan dari Tuhan?”, Diikuti dengan kebutuhan untuk memperhatikan semua arahan yang diberikan melalui jemaat Kristen. Bagaimana dengan menguji pernyataan terilham (1 Yohanes 4: 1)?. Artikel tentang propaganda telah dikomentari berkali-kali di sini, dan termasuk kutipan yang sengaja dikutip dari Lyn Gorman. Kita hanya bisa menguji tuntunan melawan firman Tuhan. Meliti telah membantu kami semua melakukan ini dengan jauh lebih baik. Itu dan internet. saya... Baca lebih lajut "
Saya merasakan afinitas nyata dengan pernyataan Anda LJ, untuk mengetahui kebenaran nyata adalah harta yang tak ternilai, WT telah menjadi tutor yang menuntun kepada Kristus, tapi sejauh itu. Dan di titik pertumbuhan yang melambat, ya saya yakin orang-orang memeriksa, tidak hanya JWs, tetapi semua organisasi keagamaan, publik tidak “tidak spiritual” seperti yang selama ini kita yakini. Banyaknya terjemahan Alkitab dan komentar membuktikannya. Saya memiliki pengalaman dengan ini yang membuka mata saya. Itu sekitar 7 tahun yang lalu saya kebetulan di a... Baca lebih lajut "
Apa pun aspek hukumnya, tidak banyak di dalam kitab suci yang memberi tahu kita bagaimana pencobaan dilakukan. Jadi, Yehuwa membiarkan beberapa toleransi dalam metode. Saya telah membaca on line artikel oleh Max May dalam volume 31 dari Journal of Criminal Law and Criminology - Jewish Criminal Law and Legal Procedures. Di sana dikembangkan tiga jenis pengadilan yang berbeda (1) pengadilan lokal yang terdiri dari tiga orang, seringkali para tetua masyarakat, memutuskan hanya masalah-masalah kecil. Kasus-kasus lain ditangani oleh pengadilan Sanhedrin, tampaknya berurusan dengan modal... Baca lebih lajut "
Terima kasih telah menambahkan penelitian itu, Leonardo. Itu paling informatif.
Muchas gracias hermano por tu aporte.
Terima kasih atas ulasannya, saya cukup setuju bahwa jemaat harus menangani kasus-kasus dosa.
Demi argumen, bagaimana prosesnya? Seperti pengadilan sekuler dengan suara tangan atau suara? Siapa yang akan tepat dan membuat kesimpulan?
Meleti, tolong jelaskan apa yang mungkin akan menggunakan contoh kasus Incest dari sidang Korintus.
Terima kasih sekali lagi untuk semua ulasan dan komentar
Yesus tidak memberi kita prosedur rinci untuk diikuti, begitu pula I. Korintus adalah kasus khusus, karena mereka tidak melakukan apa yang Yesus perintahkan kepada mereka. Mereka mentolerir pria itu dan segala sesuatunya telah berjalan terlalu jauh dan publik tahu semua tentang itu, jadi Paul turun tangan dan memberi tahu mereka apa yang harus dilakukan dalam kasus yang dulu itu. Namun, jika tahap ketiga tercapai, Yesus berkata agar jemaat mendengarkan kasus tersebut. Saya membayangkan hal itu membutuhkan duduk dalam pertemuan rutin dengan hadirin pendosa dan meminta semua orang mempertimbangkan kasus ini. Meja bundar... Baca lebih lajut "
Bukannya Anda membutuhkan bantuan dengan respons Anda, Meleti tetapi baru-baru ini saya telah melihat pola “Bagian Kebutuhan Lokal” di mana para Penatua hampir secara harfiah memberi tahu jemaat atau membenarkan alasan yang mereka alami dengan pengumuman pemecatan atau disasosiasi, yang sama dengan menandai pembicaraan. Tidak sulit untuk mengatakan kepada siapa itu semua ditujukan. Masalahnya adalah, ini adalah argumen sepihak yang menguntungkan mereka. Seperti yang saya katakan sebelumnya, ini adalah kehidupan seseorang di tangan tiga pria yang tidak sempurna, tidak sesederhana mengatakan “jadi dan ini bukan lagi milik Yehuwa... Baca lebih lajut "
Sekali lagi cakupan berdasarkan Alkitab sangat baik. Tepat sebelum kita mempelajari artikel itu hari ini, dalam khotbahnya di depan umum, seorang saudara dengan tegas menekankan bahwa “karena hati nurani kita yang terlatih, Yehuwa atau para rasulnya, atau Alkitab harus secara eksplisit menjelaskan setiap kesalahan yang harus kita hindari”. Saya hampir mengangkat tangan dan berkata bukankah untuk apa “Gembala Kawanan” itu? Saya merasa aneh bahwa kedua artikel WT ini menjauhi cara Nathan digunakan dalam kasus David dan juga bagaimana Yehuwa menangani Musa dan masalah air / batu. Meskipun David memang memiliki kedalaman... Baca lebih lajut "