Harta Karun dari Firman Tuhan dan Menggali untuk Permata Rohani

Kerajaan Surga sudah dekat? (Matius 1-3)

Matius 3: 1, 2 - (berkhotbah, Kerajaan, Kerajaan surga, telah mendekat)

"Khotbah"

Menariknya, referensi mengatakan: "Kata Yunani pada dasarnya berarti 'membuat proklamasi sebagai pembawa pesan publik.' Itu menekankan cara proklamasi: biasanya deklarasi publik yang terbuka dan bukan khotbah kepada suatu kelompok. ”

Grafik Kata Yunani berarti benar 'pemberita, untuk mengumumkan pesan di depan umum dan dengan keyakinan'.

Jadi kita harus mengajukan pertanyaan, dapat pergi dari pintu ke pintu, atau berdiri dengan kereta, dihitung sebagai berkhotbah dengan definisi di atas. Door-to-door bersifat pribadi, berdiri di samping kereta diam, tidak secara lisan mengumumkan pesan. Pada abad pertama, orang-orang Kristen mula-mula pergi ke pasar dan sinagoge dan tempat-tempat umum lainnya.

"Kerajaan", "Kerajaan Surga"

Referensi Alkitab yang dipelajari mengklaim bahwa sebagian besar kejadian 55 dari 'Kerajaan' dalam Matius mengacu pada pemerintahan surgawi Allah. Silakan coba pencarian kata pada edisi Referensi NWT untuk 'kingdom' dan baca kutipan yang ditampilkan, terutama yang dari Matthew. Anda akan menemukan tidak ada dukungan untuk klaim bahwa "kebanyakan dari mereka merujuk pada aturan surgawi Allah ”. Ungkapan "kerajaan surga" tidak menyatakan di mana kerajaan itu, hanya asal-usulnya atau sumber kekuatan di belakang kerajaan.

Sebagai ilustrasi, ketika Yehuda ditaklukkan oleh Nebukadnezar, itu menjadi bagian dari kerajaan Babel, atau kerajaan Nebukadnezar. Tidak ada deskripsi yang menunjukkan di mana lokasi kerajaan itu secara harfiah, melainkan menggambarkan sumber dari kekuasaan yang berkuasa. Yehuda tidak ada di Babel, melainkan di bawah Babel.

Demikian pula, seperti yang Yesus katakan kepada Pilatus dalam Yohanes 18: 36, 37 "kerajaanku bukan bagian dari dunia ini, ... kerajaanku bukan dari sumber ini". Sumbernya berasal dari Allah Yehuwa, dari surga, bukan dari manusia, bukan dari bumi. Tak satu pun dari tulisan suci yang mengekstrak dari pencarian kata menunjukkan dengan jelas bahwa "'Kerajaan Allah' berbasis di dan memerintah dari surga rohani". 5 mengutip tulisan suci (Matius 21: 43, Mark 1: 15, Luke 4: 43, Daniel 2: 44, 2 Timothy 4: 18) juga tidak mendukung interpretasi ini.

Matius 21: 43 menyatakan “kerajaan Allah akan diambil darimu [Israel] dan diberikan kepada bangsa [Kristen Yahudi dan bukan Yahudi] yang menghasilkan buahnya.” Tidak ada referensi ke surga di sini, baik Israel alami dan Israel rohani pada waktu itu ada di bumi .

Mark 1: 15 mengatakan "The ditunjuk [kesempatan] waktu telah digenapi, dan kerajaan Allah telah mendekat. Jadilah orang-orang yang bertobat, dan berimanlah kepada kabar baik. "Ini adalah kata-kata Yesus yang menunjukkan kerajaan Allah bersamanya sebagai raja akan segera mulai memerintah, yang ia lakukan segera setelah Yehuwa menerima korban tebusannya dan" memberinya semua kuasa di surga dan di bumi ”(Matius 28: 18)

Lukas 4: 43 mencatat kata-kata Yesus, "Juga ke kota-kota lain aku harus memberitakan kabar baik kerajaan Allah, karena untuk ini aku diutus." Sekali lagi, tidak ada referensi ke lokasi.

Daniel 2:44 mengatakan, “Allah surga [sumber] akan mendirikan sebuah kerajaan [kuasa]… Itu akan menghancurkan dan mengakhiri semua kerajaan [buatan manusia] ini”. Bagian pertama dari ayat tersebut menyatakan “Dan pada zaman raja-raja itu”, mengacu pada tiga ayat sebelumnya. Ayat-ayat tersebut membahas tentang "kerajaan keempat, akan menjadi kuat seperti besi" yang diterima oleh semua sarjana Alkitab sebagai merujuk ke Roma. Bagi murid-murid Yesus di abad pertama, mereka akan memahami bahwa ini berarti bahwa Allah akan mendirikan sebuah kerajaan [di bawah Yesus Kristus] pada zaman kerajaan keempat dalam nubuatan, Roma, yang menurut catatan Alkitab telah dia lakukan. (Untuk pembahasan lebih lanjut tentang ini lihat: Bagaimana Kita Dapat Membuktikan Ketika Yesus Menjadi Raja.)

Semua, kecuali referensi 2 Timotius, dengan jelas merujuk pada peristiwa duniawi. Adapun 2 Timotius 4:18, itu menunjuk “Kerajaan surga [Yesus] -nya”, yang banyak salah diartikan sebagai 'di surga'. Namun, 'surgawi' tidak mengacu pada lokasi fisik, melainkan pada prosedurnya. Ini menunjukkan kontrasnya dengan aturan duniawi atau manusia. Misalnya, Ibrani 6: 4 berbicara tentang "pemberian surgawi gratis". (NWT) Bukan hadiah gratis di surga tapi hadiah gratis yang datang dari surga, dari Tuhan.

Lebih jauh, raja dari “Kerajaan Surga” itu adalah Yesus Kristus. Dia mengakui hal ini dalam John 18: 37. Itulah sebabnya dia datang ke dunia, untuk menjadi raja, mengklaim hak hukum seperti Yehezkiel 21: 26, 27. Oleh karena itu tidak mengacu pada "Aturan surgawi Allah ”, tetapi pemerintahan surgawi Yesus dengan dukungan dan kuasa Allah di belakangnya.

Semua ini dikonfirmasi oleh komentar referensi yang akurat tentang “telah mendekat " yang mengatakan: "Di sini, dalam arti bahwa Penguasa Kerajaan surga yang akan datang akan segera muncul."

Jesus, The Way (jy Bab 2) - Yesus dihormati sebelum Kelahirannya.

Ringkasan yang menyegarkan dan akurat lainnya.

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    21
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x