Bagaimana Kita Dapat Membuktikan Ketika Yesus Menjadi Raja?

Jika seseorang bertanya kepada Saksi-Saksi Yehuwa yang paling banyak berlatih, pertanyaan, "Kapan Yesus menjadi Raja?", Sebagian besar akan langsung menjawab "1914".[I] Itu akan menjadi akhir dari percakapan. Namun, ada kemungkinan bahwa kami dapat membantu mereka menilai kembali pandangan ini dengan mendekati pertanyaan dari titik awal yang berbeda, dengan mengajukan pertanyaan, "Pernahkah Anda berpikir tentang bagaimana Anda dapat membuktikan kepada orang lain bahwa Yesus menjadi Raja di 1914?"

Pertama, kita perlu menemukan landasan bersama. Jadi pada awalnya kita dapat mengajukan pertanyaan, “Tulisan suci apa yang menetapkan bahwa akan ada seorang Raja yang pemerintahannya akan ada habisnya?”

Kerajaan Tanpa Akhir

Berikut adalah alur pemikiran Alkitab yang akan membawa kita pada kesimpulan bahwa firman Tuhan berbicara tentang pembentukan kerajaan yang kekal.

1. Kejadian 49: 10 mencatat nubuat-nubuat kematian Yakub tentang putra-putranya di mana ia menyatakan bahwa "tongkat kerajaan tidak akan berpaling dari Yehuda, tidak juga staf komandan dari antara kakinya, sampai Shiloh[Ii] datang; dan baginya kepatuhan akan menjadi milik rakyat. "
2. Pada zaman Zedekia, Raja Yehuda yang terakhir, Yehezkiel diilhami untuk bernubuat bahwa pemerintahan akan dihapuskan dari Zedekia dan “itu pasti tidak akan menjadi siapa pun sampai dia datang yang memiliki hak hukum, dan saya harus memberikannya kepadanya”. (Yehezkiel 21: 26, 27). Yang ini harus menjadi keturunan di garis Daud dari suku Yehuda.
3. Sejarah menunjukkan bahwa tidak ada Raja Yahudi yang duduk di atas takhta Yehuda atau Israel sejak Zedekia dan seterusnya. Ada penguasa, atau gubernur, tetapi tidak ada Raja. Makabe dan dinasti Hasmonean adalah penguasa, imam besar, gubernur, biasanya sebagai pengikut Kerajaan Seleucid. Orang-orang akhir memang mengklaim sebagai raja, tetapi itu tidak diakui oleh orang-orang Yahudi pada umumnya karena mereka bukan keturunan dalam garis keturunan Raja Daud. Ini membawa kita ke waktu malaikat menampakkan diri kepada Maria yang akan menjadi ibu Yesus.
4. Mungkin membantu menunjukkan kepada audiens Anda referensi berikut yang sesuai dengan kesimpulan yang dibuat di atas. (w11 8 / 15 p9 par 6)

Siapa yang Diberi Hak Hukum dan Kapan?

5. Dalam Luke 1: 26-33 Luke mencatat itu Isa dilahirkan “dari seorang perawan (Maria) yang dijanjikan dalam pernikahan dengan seorang pria bernama Yusuf dari rumah Daud.” Malaikat itu memberi tahu Maria: “melahirkan seorang putra, dan kamu harus memanggil namanya Yesus. Yang ini akan menjadi besar dan akan disebut Anak Yang Mahatinggi; dan Tuhan Yehuwa akan memberinya takhta Daud, ayahnya, dan dia akan memerintah sebagai raja atas rumah Yakub selama-lamanya, dan tidak akan ada akhir dari kerajaannya. " (milik kita tebal) (w11 8 / 15 p9 par 6)

Karena itu, pada saat kelahirannya, Yesus belum menjadi raja. Tetapi kami telah menetapkan bahwa dijanjikan bahwa Yesus akan menjadi Raja yang ditunggu dan diberikan hak yang sah, dan yang lebih penting, ia akan memerintah selamanya.

Sampai saat ini, audiens Anda harus setuju dengan Anda karena tidak ada yang kontroversial di sini dari sudut pandang teologi JW. Penting untuk memperkenalkan bukti silsilah bahwa Raja ini adalah Yesus. Alasannya karena ada implikasi yang penting bagi tujuan akhir kita.

• Matius 1: 1-16 menunjukkan silsilah Yesus dari Abraham, melalui Daud dan Salomo kepada Yusuf (ayah sahnya)[Iii]  memberinya hak hukumnya.
• Lukas 3: 23-38 menunjukkan silsilah Yesus melalui ibunya, Maria, kembali melalui Nathan, Daud, Adam kepada Allah sendiri, menunjukkan keturunannya yang alami dan ilahi.
• Yang paling penting, silsilah ini diambil dari catatan resmi yang diadakan di bait suci di Yerusalem. Silsilah ini dihancurkan pada tahun 70 Masehi. Karena itu, setelah tanggal ini tidak ada yang bisa membuktikan secara hukum bahwa mereka turun dari garis keturunan Daud.[Iv] (it-1 p915 Silsilah Yesus Kristus par 7)

Jadi ini menimbulkan pertanyaan lebih lanjut yang perlu dijawab:

1. Siapa yang memiliki hak hukum dan hidup sebelum 70 CE?
2. Kapan seseorang diberi hak hukum oleh Allah Yehuwa?

Siapa yang Memiliki Hak Hukum dan Tinggal Sebelum 70 CE?

• Menurut Lukas 1 (yang disebutkan sebelumnya), Yesuslah yang akan diberikan tahta (hak hukum) Daud, tetapi sekitar 2 SM, sebelum Maria mengandung oleh Roh Kudus. Tahta belum diberikan kepada Yesus. Kami tahu ini karena malaikat berbicara dalam bentuk masa depan.
• Seperti yang disebutkan sebelumnya, setelah kehancuran silsilah dengan kehancuran Yerusalem pada 70 CE, tidak ada yang bisa menetapkan hak hukum mereka untuk menjadi Raja dan Mesias yang dijanjikan, bahkan Yesus.

Sekali lagi, audiens Anda seharusnya tidak memiliki masalah dengan poin-poin ini, tetapi di sinilah mulai menarik, jadi bawa perlahan, poin demi poin, dan biarkan implikasinya masuk.

Dua poin utama ini mempersempit acara

• (1) itu itu akan menjadi Yesus siapa yang akan dijadikan Raja dan
• (2) jangka waktu akan terjadi antara 2 BCE dan 70 CE. Jika ia diangkat menjadi Raja setelah masa ini, maka tidak mungkin lagi membuktikan secara hukum bahwa ia memiliki hak yang sah.

Kapan Hak Hukum Dikonfirmasi oleh Allah Yehuwa?

Kemudian kita perlu memeriksa peristiwa penting apa yang relevan selama masa hidup Yesus antara 2 SM dan 70 M. Mereka:

• Yesus lahir.
• Yesus dibaptis oleh Yohanes dan diurapi dengan Roh Kudus oleh Allah.
• Yesus masuk dengan kemenangan ke Yerusalem beberapa hari sebelum kematiannya.
• Yesus mempertanyakan oleh Pontius Pilatus.
• Yesus mati dan bangkit.

Mari kita ambil peristiwa ini satu per satu.

Kelahiran Yesus: Dalam praktik normal kerajaan turun temurun, hak hukum diwarisi saat lahir, asalkan mereka dilahirkan oleh orang tua yang dapat meneruskan hak hukum itu. Ini akan menunjukkan itu Yesus adalah diberikan hak hukum saat lahir. Grafik Buku wawasan (it-1 p320) menyatakan "Sehubungan dengan raja-raja Israel, hak kesulungan tampaknya telah membawa serta hak penerus takhta. (2 Chronicles 21: 1-3) ”

Baptisan dan Pengurapan Yesus: Namun, mewarisi hak hukum saat lahir adalah peristiwa yang berbeda dari benar-benar menjabat sebagai Raja. Menjadi Raja tergantung pada kematian semua pendahulu dengan hak hukum. Bersama Yesus, Raja terakhir, Zedekia telah wafat beberapa 585 tahun sebelumnya. Selanjutnya dengan seorang anak / remaja / minor itu adalah praktek yang umum untuk menunjuk seorang bupati[V] yang secara efektif akan memerintah menggantikan anak sampai remaja mencapai usia dewasa. Selama berabad-abad, periode waktu ini bervariasi, bagaimanapun, di zaman Romawi tampaknya pria harus berusia setidaknya 25 tahun sebelum mereka mendapatkan kendali penuh atas hidup mereka dalam arti hukum. Sebagai tambahan, Raja biasanya diurapi pada awal pemerintahan mereka, bukan tahun sebelumnya.

Dengan latar belakang ini, masuk akal kalau Yehuwa akan menunjuk Yesus sebagai Raja ketika ia dewasa, dengan demikian menegaskan hak hukum yang telah diberikan kepadanya. Seorang anak raja akan memiliki sedikit peluang untuk diberi penghormatan yang dibutuhkan. Peristiwa penting pertama yang terjadi dalam kehidupan dewasa Yesus adalah ketika ia dibaptis pada usia 30 dan diurapi oleh Allah. (Luke 3: 23)

Yohanes 1: 32-34 membahas baptisan dan pengurapan Yesus, dan Yohanes mengidentifikasi Yesus sebagai Putra Allah. Akun tersebut mengatakan:

“Yohanes juga memberikan kesaksian, dengan mengatakan,” Saya melihat roh turun seperti burung merpati dari surga, dan itu tetap ada padanya. ³³ Bahkan saya tidak mengenalnya, tetapi Pribadi yang mengutus saya untuk membaptis dalam air berkata kepada saya, 'Siapapun yang kamu lihat rohnya turun dan yang tersisa, ini adalah orang yang membaptis dengan roh kudus.' ³⁴ Dan saya telah melihatnya, dan saya telah bersaksi bahwa yang ini adalah Anak Allah. "(John 1: 32-34)

Apakah Yesus diangkat sebagai Raja di 29 CE pada saat Pembaptisannya?

Pada tahap ini audiens Anda mungkin sudah mulai membuat suara ketidaksetujuan. Tapi ini saatnya kamu memainkan kartu truf.

Minta mereka untuk pergi wol.jw.org dan mencari 'Yesus menunjuk raja'.

Mereka mungkin terkejut dengan apa yang mereka temukan. Ini adalah referensi pertama yang ditampilkan.

Sebagian referensi ini mengatakan "(It-2 hal. 59 para 8 Yesus Kristus) Pengurapan Yesus dengan roh kudus mengangkat dan menugaskannya untuk melaksanakan pelayanan pengabaran dan pengajarannya (Lu 4: 16-21) dan juga untuk melayani sebagai Nabi Allah. (Ac 3: 22-26) Tetapi, di atas dan di atas ini, ia mengangkat dan menugaskannya sebagai Raja Yehuwa yang dijanjikan, pewaris takhta Daud (Lu 1: 32, 33, 69; Ibr 1: 8, 9) dan ke Kerajaan yang kekal. Karena alasan itu ia kemudian dapat memberi tahu orang-orang Farisi: "Kerajaan Allah ada di tengah-tengahmu." (Luk 17:20, 21) Demikian pula, Yesus diurapi untuk bertindak sebagai Imam Besar Allah, bukan sebagai keturunan Harun, tetapi setelah rupa Raja-Imam Melkisedek.-Heb 5: 1, 4-10; 7: 11-17. "

Bukti apa yang ada untuk mendukung kesimpulan ini?

Yesus Diakui sebagai Raja

Tidak lama kemudian sebagaimana dicatat dalam Yohanes 1: 49 yang dikatakan Nathaniel kepada Yesus "Rabi, kamu adalah Anak Allah, Anda adalah Raja Israel."  Jadi, ini tampaknya menunjukkan bahwa Yesus sekarang adalah Raja, terutama karena Yesus tidak memperbaiki Nathaniel. Perlu dicatat bahwa Yesus biasanya dengan lembut mengoreksi para murid dan orang lain ketika mereka salah tentang sesuatu, seperti berjuang untuk posisi, atau memanggilnya guru yang baik. (Matius 19: 16, 17) Namun Yesus tidak mengoreksinya.

Kemudian dalam Lukas 17: 20, 21, Yesus berkata kepada orang-orang Farisi yang bertanya kepadanya tentang "ketika kerajaan Allah datang", “Kerajaan Allah tidak datang dengan ketelitian yang luar biasa.… Untuk dilihat! Kerajaan Allah ada di tengah-tengahmu ”.[Vi]

Ya, kerajaan Allah ada di sana di tengah-tengah mereka. Dengan cara apa? Raja Kerajaan itu, Yesus Kristus ada di sana.  (Lihat w11 3 / 1 p11 para 13) [Vii]

Apakah Yesus dan Kerajaan Allah datang dengan ketelitian yang luar biasa? Tidak. Dia dibaptis dengan tenang, dan lambat laun meningkatkan pekerjaan pengabaran dan pengajaran, serta memperlihatkan mukjizat.

Ini sangat berbeda dengan ketika Yesus datang dalam kuasa dan kemuliaan. Lukas 21: 26-27 mengingatkan kita bahwa semua orang “akan melihat Anak Manusia datang dalam awan dengan kekuatan dan kemuliaan yang besar. Ini adalah waktu di mana catatan paralel dalam Matius 24: 30, 31 tambahan mencatat “Dan kemudian tanda Anak Manusia akan muncul di surga dan kemudian semua suku-suku di bumi akan memukuli diri mereka sendiri dalam ratapan. "(Lihat Aturan Kerajaan Allah p226 para 10) [Viii]

Karena itu jelas bahwa peristiwa yang disebutkan dalam Lukas 17 tidak sama dengan yang dicatat dalam Lukas 21, Matius 24 dan Mark 13.

Kita juga seharusnya tidak melupakan kisah masuknya kemenangannya ke Yerusalem dekat dengan Paskah 33 CE. Sesaat sebelum kematiannya ketika ia naik ke Yerusalem, kisah dalam Matius 21: 5 mencatat, “Katakan kepada putri Sion: 'Lihat! Rajamu datang kepadamu, pemarah dan menunggang keledai, ya, pada seekor keledai muda, keturunan binatang buas beban. '".  Lukas menulis bahwa orang banyak berkata: "Berbahagialah yang datang sebagai Raja dalam nama Yehuwa! Damai di surga, dan kemuliaan di ketinggian di atas! " (Lukas 19:38).

Catatan di John menyatakan, “Maka mereka mengambil ranting-ranting pohon palem dan pergi keluar untuk menemuinya, dan mereka mulai berteriak:“ Selamat, kami berdoa kamu! Berbahagialah orang yang datang dalam nama Yehuwa, Raja Israel!”(John 12: 13-15).

Ini karena itu pengakuan bahwa Yesus sekarang secara hukum adalah Raja meski belum tentu menggunakan kekuatan penuh seorang Raja.

Pertanyaan Yesus oleh Pontius Pilatus

Ketika di hadapan Pilatus, catatan Yohanes memperlihatkan jawaban Yesus atas pertanyaan Pilatus: "Apakah kamu Raja orang Yahudi?"

“Yesus menjawab:“ KerajaanKu bukan bagian dari dunia ini. Jika Kerajaan saya adalah bagian dari dunia ini, pelayan saya akan berjuang agar saya tidak diserahkan kepada orang Yahudi. Tetapi sebagaimana adanya, Kerajaan saya bukan dari sumber ini. ” ³⁷ Jadi Pilatus berkata kepadanya, “Jadi, apakah kamu raja?” Yesus menjawab, “Kamu sendiri yang mengatakan itu Saya seorang raja. Untuk ini Saya telah dilahirkan dan untuk ini saya telah datang ke dunia, bahwa saya harus menjadi saksi kebenaran ”. (John 18: 36-37)

Apa yang Yesus katakan di sini? Kesimpulan dari jawaban Yesus adalah bahwa dia telah diangkat menjadi Raja, atau akan diangkat dalam waktu yang sangat singkat, karena dia berkata “untuk inilah aku telah dilahirkan, dan untuk inilah aku datang ke dunia”. Jadi, sebagian dari tujuannya datang ke bumi adalah untuk menuntut hak hukum itu. Selain itu dia menjawab bahwa “Kerajaan bukan bagian dari dunia ini”, berbicara di masa sekarang, daripada masa depan. (Lihat Jy 292-293 paragraf 1,2) [Ix]

Kapan Yesus Menerima Kuasa dan Wewenang?

Kita perlu meninjau secara singkat suatu peristiwa di akhir pelayanan Yesus. Setelah memberi tahu murid-muridnya bahwa ia akan mati dan dibangkitkan, ia berkata dalam Matius 16: 28: “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu bahwa ada beberapa dari mereka yang berdiri di sini yang tidak akan merasakan kematian sama sekali sampai pertama kali mereka melihat Anak Manusia datang. kerajaannya ”.

Matius 17: 1-10 melanjutkan dengan mencatat bahwa "Enam hari kemudian Yesus membawa Petrus dan Yakobus dan Yohanes saudaranya bersama dan membawa mereka ke atas gunung yang tinggi sendirian." Yesus kemudian "diubah rupa di depan mereka, dan wajahnya bersinar seperti matahari dan pakaian luarnya menjadi cemerlang seperti cahaya. ”Ini adalah hak istimewa sekilas tentang Yesus yang datang dalam kuasa kerajaan-Nya di masa depan.

Yesus Dibunuh dan Dibangkitkan

Menurut perkataan Yesus sendiri itu terjadi beberapa hari setelah percakapannya dengan Pilatus. Pada hari kebangkitannya sebagai Matius 28: 18 menegaskan: ”[yang bangkit] Yesus mendekati dan berbicara kepada mereka [para murid], dengan mengatakan,” Semua otoritas telah diberikan kepadaku di surga dan di bumi. ”Jadi, jelaslah bahwa Yehuwa memiliki memberinya kuasa dan otoritas sejak kematian dan kebangkitannya. Dia sekarang memiliki semua wewenang pada saat dia pertama kali melihat murid-muridnya setelah kebangkitannya.

Roma 1: 3, 4 menegaskan bagaimana peristiwa ini terjadi ketika Rasul Paulus menulis bahwa Yesus “yang muncul dari keturunan Daud menurut daging, tetapi siapa dengan kekuatan dinyatakan Putra Allah sesuai dengan roh kekudusan melalui kebangkitan dari kematian - ya Yesus Kristus, Tuhan kita, “menunjukkan bahwa Yesus diberikan kuasa segera setelah kebangkitan-Nya.

Waktu mendatang ini disinggung dalam peristiwa yang dicatat dalam Matius 24: 29-31. Pertama, akan ada kesengsaraan. Ini kemudian akan diikuti oleh semua di bumi memperhatikan bahwa “tanda Anak Manusia akan muncul [terlihat] di surga, dan kemudian semua suku di bumi akan memukuli diri mereka sendiri dalam ratapan, dan mereka akan melakukannya melihat [dengan benar - secara fisik melihat] Anak Manusia datang di awan langit dengan kekuatan dan kemuliaan besar. "

Kapan Yesus Akan Datang dengan Kuasa dan Kemuliaan?

Tidak ada catatan alkitabiah tentang Yesus yang menjalankan kuasanya secara mencolok pada abad pertama. Dia membantu sidang Kristen untuk bertumbuh, tetapi tidak ada pertunjukan kekuatan yang besar. Juga tidak ada catatan sejarah tentang Yesus yang menjalankan kuasanya dan menunjukkan kemuliaannya sejak saat itu. (Ini tidak terjadi pada tahun 1874 atau 1914 atau 1925 atau 1975.)

Oleh karena itu, kita harus menyimpulkan bahwa ini pasti saat di masa depan. Peristiwa besar berikutnya yang terjadi sesuai dengan Nubuatan Alkitab adalah Armageddon dan peristiwa-peristiwa segera sebelum itu.

• Matius 4: 8-11 menunjukkan bahwa Yesus menerima Setan sebagai Tuhan (atau raja) dunia pada waktu itu. (Lihat juga 2 Korintus 4: 4)
• Wahyu 11: 15-18 dan Wahyu 12: 7-10 menunjukkan Yesus mengambil dan menggunakan kekuatannya untuk berurusan dengan dunia dan Setan si Iblis.
• Wahyu 11: 15-18 mencatat perubahan dalam keadaan urusan manusia sebagai "kerajaan dunia memang menjadi kerajaan Tuhan kita dan Kristusnya".
• Ini terkait dengan peristiwa-peristiwa dalam Wahyu 12: 7-10 di mana Setan dilemparkan ke bumi untuk waktu yang singkat untuk diikuti oleh peristiwa-peristiwa dalam Wahyu 20: 1-3. Di sini Setan terikat selama seribu tahun dan terlempar ke jurang.

Karena peristiwa-peristiwa ini termasuk waktu untuk menghakimi orang mati dan "membawa untuk menghancurkan mereka yang menghancurkan bumi", mereka harus tetap berada di masa depan kita.

Wahyu 17: 14 menegaskan tindakan yang kuat dari Kristus yang dimuliakan ini ketika berbicara tentang sepuluh raja (bumi) dan binatang buas berkata, “Mereka akan berperang dengan Anak Domba, tetapi karena ia adalah Tuhan segala raja dan Raja segala raja, Anak domba akan menaklukkan mereka. "

Kapankah 'Bagian Terakhir dari Zaman' dan apa dampaknya ketika Yesus menjadi Raja?

Ungkapan "bagian akhir dari hari-hari" disebutkan dalam Daniel 2: 28, Daniel 10: 14, Isaiah 2: 2, Mikha 4: 1, Ezekiel 38: 16, Hosea 3: 4,5, dan Jeremiah 23: 20,21: 30; 24: 48; 47: 49.

Bahasa Ibrani adalah 'be'a.ha.rit' (Strongs 320): 'dalam yang terakhir (terakhir)' dan 'hay.yamim' (Strongs 3117, 3118): 'hari (s)'.

Berbicara kepada Daniel di pasal 10 ayat 14, malaikat itu berkata, "Dan aku datang untuk membuatmu melihat apa yang akan menimpa umatmu di bagian akhir zaman".  Dalam mengatakan "bangsamu", siapa yang dimaksud malaikat? Apakah dia tidak merujuk pada orang-orang Daniel sendiri, orang Israel? Kapan bangsa Israel tidak ada lagi? Bukankah dengan kehancuran Galilea, Yudea, dan Yerusalem oleh orang Romawi antara tahun 66 M dan 73 M?

Jadi tanyakan kepada audiens Anda, apa yang harus mengacu pada 'Bagian Terakhir dari Hari-hari'?

Tentunya bagian akhir dari hari-hari itu harus secara logis merujuk pada abad pertama yang mengarah pada kehancuran dan penghamburan sisa-sisa orang Yahudi.

Kesimpulan

Indikasi dari Alkitab yang dipertimbangkan adalah:

1. Yesus memperoleh hak hukum untuk menjadi Raja saat lahir, (sekitar Oktober 2 SM) [WT setuju]
2. Yesus diurapi dan diangkat menjadi Raja pada saat pembaptisannya oleh Bapaknya, (29 CE) [WT setuju]
3. Yesus menerima kuasa-Nya pada kebangkitan-Nya dan duduk di sebelah kanan Bapa-Nya (33 M) [WT setuju]
4. Yesus duduk di sebelah kanan Allah sampai Ia datang dalam kemuliaan dan menggunakan kuasa-Nya di Armageddon. (Future Date) [WT setuju]
5. Yesus tidak menjadi Raja di 1914 CE. Tidak ada bukti tulisan suci untuk mendukung ini. [WT tidak setuju]

Ayat-ayat yang mendukung kesimpulan di atas antara lain: Matius 2: 2; 21: 5; 25: 31-33; 27: 11-12, 37; 28:18; Markus 15: 2, 26; Lukas 1:32, 33; 19:38; 23: 3, 38; Yohanes 1: 32-34, 49; 12: 13-15; 18:33, 37; 19:19; Kisah 2:36; 1 Korintus 15:23, 25; Kolose 1:13; 1 Timotius 6: 14,15; Wahyu 17:14; 19:16

________________________________________________________

[I] Saksi mata percaya Kristus menjadi Raja di surga pada awal Oktober 1914.

[Ii] Shiloh berarti 'Dia milik siapa; Dia Kepada Siapa Miliknya itu-2 hal. 928

[Iii] Yusuf adalah ayah Yesus bagi mereka yang tidak sadar atau tidak menerima asal-usulnya dari surga.

[Iv] it-1 p915 Silsilah Yesus Kristus par 7

[V] 'Seorang Bupati (dari Latin Regens,^[1] “[Satu] keputusan”^[2]) adalah "seseorang yang ditunjuk untuk menjalankan suatu negara karena raja masih di bawah umur, tidak hadir, atau tidak berdaya."^[3] '

[Vi] It-2 hal. 59 para 8 Yesus Kristus Pengurapan Yesus dengan roh kudus menunjuk dan menugaskannya untuk melaksanakan pelayanan pengabaran dan pengajarannya (Lu 4: 16-21) dan juga untuk melayani sebagai Nabi Allah. (Ac 3: 22-26) Tetapi, di atas dan di atas ini, ia mengangkat dan menugasi dia sebagai Raja Yehuwa yang dijanjikan, pewaris takhta Daud (Lu 1: 32, 33, 69; Ibr 1: 8, 9) dan ke Kerajaan yang kekal. Karena alasan itu ia kemudian dapat memberi tahu orang-orang Farisi: "Kerajaan Allah ada di tengah-tengahmu." (Luk 17:20, 21) Demikian pula, Yesus diurapi untuk bertindak sebagai Imam Besar Allah, bukan sebagai keturunan Harun, tetapi setelah rupa Raja-Imam Melkisedek.-Heb 5: 1, 4-10; 7: 11-17.

[Vii] “Sementara Yesus mengajar dan melakukan mukjizat yang dengan jelas mengidentifikasi dia sebagai Raja Kerajaan yang dijanjikan itu, orang-orang Farisi, yang tidak memiliki hati yang bersih dan iman yang tulus, menjadi semakin menentang. Mereka meragukan kredibilitas dan klaim Yesus. Maka ia meletakkan fakta-fakta di hadapan mereka: Kerajaan, yang diwakili oleh Raja yang ditunjuknya, ada 'di tengah-tengah mereka.' Dia tidak meminta mereka melihat ke dalam diri mereka sendiri.* Yesus dan murid-muridnya berdiri di depan mereka. "Kerajaan Allah ada di sini bersamamu," katanya.-Lukas 17: 21, Versi Inggris Kontemporer. ”

[Viii] "Pengumuman keputusan. Semua musuh Kerajaan Allah kemudian akan dipaksa untuk menyaksikan suatu peristiwa yang akan meningkatkan penderitaan mereka. Yesus menyatakan, ”Mereka akan melihat Anak Manusia datang di atas awan dengan kekuatan dan kemuliaan yang besar.” (Markus 13: 26) Pertunjukan kekuatan supernatural ini akan menandakan bahwa Yesus telah datang untuk mengucapkan penghakiman. Di bagian lain dari nubuat yang sama tentang hari-hari terakhir ini, Yesus memberikan lebih banyak rincian tentang penghakiman yang akan diucapkan pada saat ini. Kami menemukan informasi itu dalam perumpamaan tentang domba dan kambing. (Baca Matius 25: 31-33, 46.) Pendukung setia Kerajaan Allah akan diadili sebagai ”domba” dan akan ”mengangkat kepala [mereka],” menyadari bahwa ”pembebasan mereka semakin dekat.” (Lukas 21: 28) Namun, penentang Kerajaan akan dinilai sebagai “kambing” dan akan ”mengalahkan diri mereka sendiri dalam kesedihan,” menyadari bahwa ”pengakhiran yang kekal” menanti mereka. — Mat. 24: 30; Pdt. 1: 7. "

[Ix] “Pilatus tidak meninggalkan masalah itu. Dia bertanya, “Baiklah, apakah kamu seorang raja?” Yesus memberi tahu Pilatus bahwa dia telah mengambil kesimpulan yang benar, menjawab: “Kamu sendiri berkata bahwa aku adalah seorang raja. Untuk ini saya telah dilahirkan, dan untuk ini saya telah datang ke dunia, bahwa saya harus menjadi saksi kebenaran. Setiap orang yang berada di sisi kebenaran mendengarkan suaraku. "- John 18: 37."