Ini adalah artikel ketujuh dan terakhir dari seri kami yang menyimpulkan “Perjalanan Penemuan Melalui Waktu” kami. Ini akan meninjau penemuan rambu-rambu dan landmark yang kami lihat selama perjalanan kami dan kesimpulan yang bisa kami tarik darinya. Ini juga akan secara singkat membahas implikasi penting yang berpotensi mengubah kehidupan dari kesimpulan ini.
Untuk meninjau detail yang membuktikan kesimpulan yang diberikan di sini untuk setiap penemuan utama ini, silakan lihat bagian yang relevan di bagian sebelumnya dari seri artikel “Perjalanan Penemuan Melalui Waktu” kami.
Catatan Alkitab setuju dengan Nubuatnya sendiri dan dengan Kronologi Sekuler.
1. Pembuangan utama dimulai dengan Yoyakhin 11 tahun sebelum kehancuran terakhir Yerusalem di bawah Zedekia - (Ezekiel, Ester 2, Yeremia 29, Yeremia 52, Matius 1), (lihat Bagian 4)
Ini disebabkan oleh Nebukadnezar dengan pengasingan Raja Yoyakhin, ketika sebagian besar kelas penguasa dan pekerja terampil diambil.
2. Pertobatan adalah persyaratan utama untuk pemulihan Yehuda dari pengasingan - (Imamat 26, Ulangan 4, 1 Raja-raja 8), (lihat Bagian 4)
Itu bukan kesimpulan dari periode waktu.
3. 70 tahun pengabdian, ke Babilonia telah diramalkan dan sudah berlangsung ketika panjangnya diramalkan pada awal pemerintahan Raja Yehoyakim Yudea - (Yeremia 27), (lihat Bagian 4)
Perbudakan adalah untuk Kekaisaran Neo-Babilonia, untuk Nebukadnezar dan putranya serta penerusnya. Bukan ke Medo-Persia, atau di lokasi Babel sendiri.
4. Bangsa-bangsa ini (termasuk Yehuda) harus melayani Babel 70 Tahun, ketika akan diminta pertanggungjawaban (pada Oktober 539) - (Yeremia 25: 11-12, 2 Tawarikh 36: 20-23, Daniel 5:26, Daniel 9: 2), (lihat Bagian 4)
Periode Waktu: Oktober 609 SM - Oktober 539 SM = 70 Tahun
Bukti: 539 SM - Penghancuran Babilonia oleh Cyrus mengakhiri kendali atas Yehuda oleh Raja Babilonia dan keturunannya. Bekerja kembali 70 tahun membawa kita ke 609 SM - Dengan jatuhnya Harran, Asyur menjadi bagian dari Kerajaan Babilonia, yang menjadi kekuatan dunia. Babilon menjalankan kekuatan dunianya dengan menyerang dan mengambil kendali atas bekas Israel, dan mengambil kendali atas Yehuda.
5. Yerusalem mengalami banyak kehancuran, bukan hanya satu - (Yeremia 25, Daniel 9), (lihat Bagian 5)
Dalam Yoyakim's 4th Tahun, di akhir masa pemerintahan Yoyakim melalui pemerintahan YNNAKY bulan Xoyumin, dan dalam masa 3 Zedekiath Tahun, sebagai minimum.
6. Kuk Babilon menjadi lebih keras (besi bukan kayu) karena melawan Yehuwa dalam 4 Zedekiath Tahun - (Yeremia 28), (lihat Bagian 5)
7. Dominasi Babilonia akan berlanjut dan berlangsung selama 70 tahun (Zedekia 4th Tahun) - (Yeremia 29:10), (lihat Bagian 5)
Periode Waktu: Bekerja Kembali dari 539 BCE memberi 609 BCE.
Bukti: "Untuk" digunakan karena cocok dengan konteks yang ditetapkan oleh Yeremia 25 (lihat 2) dan catatan kaki dan teks di Bagian 3 dan merupakan terjemahan di hampir semua Alkitab. Alternatif lain tidak sesuai dengan fakta dan konteks.
8. Penghancuran Mesir selama 40 tahun - (Yehezkiel 29), (lihat Bagian 5)
Masih mungkin dengan jeda 48 tahun antara kehancuran Yerusalem dan jatuhnya Babel.
9. Kehancuran Yerusalem dapat dihindari sampai hari itu jatuh - (Yeremia 38), (lihat Bagian 5)
Jika Zedekia menyerahkan Yerusalem tidak akan dihancurkan, tetapi Yehuda masih akan terus di bawah perbudakan ke Babel untuk menyelesaikan tahun-tahun 70 yang ditentukan.
10. Yehuda masih bisa dihuni bahkan setelah pembunuhan Gedalia - (Yeremia 42), (lihat Bagian 5)
11. Daniel melihat 70 tahun perbudakan ke Babilonia sekarang telah selesai ketika dia menafsirkan tulisan di dinding untuk Raja Belsyazar dari Babilonia. Daniel akan mati pada saat kehancuran Cyrus di Babilonia jika kehancuran terakhir Yerusalem adalah 607 SM dengan pengasingan selama 68 tahun dan bukannya menjadi makmur sesuai dengan catatan Alkitab - (Daniel 6:28), (lihat Bagian 5)
Sebuah pengasingan 70 tahun dari kejatuhan Yerusalem di 11th tahun Zedekia berarti Daniel yang terlalu tua (95 tahun) untuk makmur di Kerajaan Darius Mede dan Koresh Persia. Daniel melihat perbudakan 70 tahun telah berakhir ketika Babel jatuh ke Cyrus di 539 SM tidak dua tahun kemudian di 537 SM.
12. Tanah Yehuda dapat beristirahat dengan cukup untuk memenuhi tahun-tahun Sabat yang terlewat. Pembuangan ke Babilon dan Pembebasan orang Yahudi yang dibawa ke Babilonia pada saat kejatuhan terakhir Yerusalem bertepatan dengan dimulainya dan ditutupnya siklus Tahun Yubileum 50 tahun Yahudi - (2 Tawarikh 36: 20-23), (lihat Bagian 6)
Periode Waktu: 7th Bulan 587 BCE hingga 7th Bulan 537 BCE = 50 tahun.
Bukti: Yerusalem Terasing di 5th Bulan 587 SM dan tanah dikosongkan oleh 7th Bulan 587 SM setelah pembunuhan Gedaliah dan penerbangan ke Mesir oleh penduduk yang tersisa, pembebasan Cyrus terjadi pada suatu waktu di 538 SM - Tahun Yobel tiba kembali di tanah air mereka dengan 7th bulan 537 BCE (lihat Ezra 3: 1,2[I]). Tepatnya itu adalah siklus tahun Sabat 50 tahun ketika pembebasan dan kepulangan mereka tiba. Ini akan memberi tanah istirahat untuk menebus semua tahun Sabat yang telah dilanggar.
13. Periode 70 tahun yang disebutkan dalam Zakharia tidak mengacu pada penghambaan, melainkan kecaman - (Zakharia 1:12), (lihat Bagian 6)
Periode Waktu: 11th bulan 520 BCE hingga 10th bulan 589 BCE = 70 Tahun
Bukti: Zakharia menulis 11th bulan 2nd Tahun Darius Agung (520 SM). Mengecam Yerusalem dan Yehuda sejak awal pengepungan dan penghancuran kota-kota Yehuda oleh Nebukadnezar ke-17th Tahun, dan 10th bulan 9th Tahun Zedekia. (Lihat Yeremia 52: 4)
14. Banyak orang tua Yahudi melihat pembangunan kembali Bait Suci dimulai dari Darius Agung 2nd tahun yang cukup muda untuk masih mengingat Kuil Sulaiman sebelum kehancurannya. Ini hanya memungkinkan untuk jangka waktu 48 tahun daripada jarak 68 tahun antara kehancuran terakhir Yerusalem dan jatuhnya Babilon ke Koresh - (Hagai 1 & 2), (lihat Bagian 6)
Pembangunan kembali Bait Suci dimulai kembali dengan baik sekitar 20 tahun setelah Babilonia jatuh ke tangan Cyrus. Oleh karena itu, orang-orang Yahudi lanjut usia ini akan berusia 90-an jika Yerusalem dihancurkan pada 607 SM. Berada di usia 70-an dimungkinkan berdasarkan kehancuran Yerusalem pada 587 SM.
15. 70 tahun puasa yang disebutkan dalam Zakharia 7 tidak berhubungan dengan 70 tahun penghambaan. Ini mencakup dari tahun penulisan di 4th tahun Darius Agung kembali ke kehancuran terakhir Yerusalem - (Zakharia 7: 1,5), (lihat Bagian 6)
Periode Waktu: 9th bulan 518 BCE hingga 7th bulan 587 BCE = 70 Tahun
Bukti: Temple menghancurkan 587 BCE, pembangunan kembali memulai kembali 520 BCE, 2nd Tahun Darius. Zakharia menulis 4th Tahun Darius Agung (518 SM). Pembangunan kembali bait suci selesai oleh 516 BCE, 6th Tahun Darius.
16. Periode 70 tahun untuk Tirus adalah satu lagi periode 70 tahun yang tidak terkait dan memiliki dua periode yang mungkin memenuhi persyaratan nubuatan - (Yesaya 23: 11-18), (lihat Bagian 6)
Periode Waktu: 10th bulan 589 SM? - 11th bulan 520 SM? = 70 Tahun
Bukti: Yerusalem dikepung oleh 589 BCE memotong perdagangan. Temple menghancurkan 587 BCE, pembangunan kembali memulai kembali 520 BCE, 2nd Tahun Darius Agung.
Menghasilkan kesimpulan dan implikasi penting dari penemuan 16 ini
- Ajaran Organisasi Menara Pengawal tentang kehancuran terakhir Yerusalem oleh orang Babilonia yang terjadi di 607 SM jelas tidak benar.
- Jika 607 BCE untuk penghancuran Yerusalem tidak benar, maka perhitungan Organisasi tentang Masa-Masa Non-Yahudi dari waktu 7 tidak dapat dimulai pada 607 BCE dan tidak dapat berakhir pada 1914 CE.
- Ini berarti bahwa 1914 CE tidak dapat menjadi tanggal berdirinya Kerajaan Kristus di surga.
- Nubuatan 7 kali / tahun dalam Daniel 4 digenapi dalam hukuman yang diderita Raja Babilonia Nebukadnezar. Tidak ada dukungan Alkitab untuk itu lebih dari itu. Tidak ada alasan yang masuk akal mengapa Yehuwa akan menggunakan pemulihan seorang raja kafir untuk tahtanya untuk mewakili Yesus yang dinobatkan di surga.
- Karena Yesus tidak dinobatkan di 1914 CE atas dasar nubuatan Alkitab,[Ii] maka tidak ada dasar untuk mengklaim bahwa budak yang setia dan bijaksana diinspeksi dan diangkat beberapa tahun kemudian di 1919 CE. Lihat catatan kaki dalam artikel studi Menara Pengawal Studi 2013 Juli.
- Tanpa inspeksi dan pengangkatan oleh Yesus dan oleh karena itu tidak ada mandat dari Yesus maka Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa jelas-jelas diangkat sendiri dan oleh karena itu bukan Organisasi Yehuwa di Bumi.
- Akankah Yesus mendorong seseorang untuk menyesatkan orang-orang yang akan datang kepadanya? Tentu saja tidak. Jadi, bagaimana Yesus dapat mendukung Alkitab Menara Pengawal dan Masyarakat / Saksi-Saksi Yehuwa ketika mereka jelas menyesatkan orang tentang tanggal penobatan Yesus.
- Kebenaran dari kitab suci tema kita dibuktikan, “Tetapi biarlah Tuhan ditemukan benar, meskipun setiap orang ditemukan pembohong”. (Roma 3: 4)
[I] Ezra 3: 1, 2 “Ketika bulan ketujuh tiba, anak-anak Israel berada di kota-kota [mereka]. Dan orang-orang mulai berkumpul sebagai satu orang ke Yerusalem. 2 Dan Jeshʹu · putra Je · hozʹa · dak dan saudara-saudaranya para imam dan Ze · rubʹba · bel putra She · alʹti · el dan saudara-saudaranya melanjutkan untuk bangkit dan membangun altar Dewa Israel, untuk dipersembahkan sampai terbakar korban di atasnya, sesuai dengan apa yang tertulis dalam hukum Musa manusia dari Allah yang [benar]. "
[Ii] Lihat artikel terpisah yang membahas - Bagaimana kita dapat membuktikan ketika Yesus menjadi Raja?
[…] Perjalanan Penemuan Melalui Waktu - Bagian 7 […]
Halo Tadua. Terima kasih banyak atas karya epik Anda. Aku meletakkan topiku. Pekerjaan Anda sangat berharga karena Anda menggunakan Alkitab secara eksklusif sebagai satu-satunya sumber informasi. Alkitab harus menjelaskan dirinya sendiri. Saya menganggap informasi sekuler (arkeologi, sejarah, astronomi, psikologi, dll.) Hanya bersifat suportif dan tidak krusial, karena informasi semacam itu tidak selalu dapat diandalkan dan informasi ini sering berubah sesuai dengan perkembangan pengetahuan manusia. Kebenaran mutlak ada di dalam Alkitab. Firman Tuhan adalah Kebenaran. Oleh karena itu, saya menganggap pekerjaan Anda luar biasa dibandingkan analisis lain yang juga menggunakan informasi sekuler. Terima kasih lagi.... Baca lebih lajut "
Hai Frankie Terima kasih atas komentar Anda. Saya senang Anda menghargai hanya penggunaan Alkitab, tidak berantakan oleh kutipan dari Josephus dan evaluasi tablet ini atau tablet itu. Untuk informasi lain, saya memang menyelidiki tablet-tablet Babel, dll. Saya pergi ke sana dan mengambil kaus itu tetapi tidak pas dengan nyaman atau nyaman! Berkenaan dengan sumber-sumber historis lainnya, ada begitu banyak yang harus dievaluasi, dan banyak juga dugaan, banyak yang berselisih, dan banyak yang bertentangan. Ini adalah pilihan dan campuran, dan tidak ada dasar untuk menangkal pengajaran tertentu. Seperti yang disebutkan di tempat lain argumen yang disajikan berdiri apakah Babel... Baca lebih lajut "
Terima kasih Tadua untuk satu set artikel yang lengkap. Kebaikan tahu berapa tahun sebenarnya Anda habiskan untuk menggabungkan semua itu. Saya senang Anda telah membawa tulisan suci dalam Zakharia. Meskipun Anda telah menyoroti fakta bahwa Zakharia tidak merujuk pada 70 tahun perbudakan, ayat-ayat ini adalah beberapa yang terbaik, jika bukan yang terbaik, untuk membuktikan secara meyakinkan bahwa 587/6 SM adalah tanggal untuk kehancuran Babel di Yerusalem. Komentar yang dibuat dalam publikasi mereka tentang ayat-ayat ini juga menunjukkan bahwa GB sangat memahami makna dari ayat-ayat ini tetapi menolak... Baca lebih lajut "