Mengatur Ringkasan Bab-Bab Alkitab Kunci dalam Urutan Kronologis[I]

Tema Alkitab: Luke 1: 1-3

Dalam artikel pengantar kami, kami meletakkan aturan dasar dan memetakan tujuan "Perjalanan Penemuan Melalui Waktu" kami.

Menetapkan Rambu-rambu dan Tengara

Di setiap perjalanan ada rambu-rambu, landmark dan way pointer. Untuk berhasil mencapai tujuan yang kita tuju, kita harus mengikutinya dalam urutan yang benar, jika tidak kita akan berakhir tersesat atau berada di tempat yang salah. Karena itu, sebelum memulai "Perjalanan Penemuan Melalui Waktu" kami, kami perlu mengidentifikasi rambu-rambu dan landmark, dan urutannya yang benar. Kita berurusan dengan beberapa buku Alkitab dan sebagai tambahan, sebagaimana disinggung dalam artikel pertama kita, Kitab Yeremia khususnya dikelompokkan berdasarkan subjek, daripada ditulis secara kronologis terutama[Ii] memesan. Karena itu, kita perlu mengekstraksi rambu-rambu (dalam bentuk ringkasan bab-bab Alkitab utama (bahan sumber kami)) dan memastikan bahwa rambu-rambu itu disortir dengan benar ke dalam urutan kronologis (atau waktu relatif). Jika kita tidak melakukan ini, maka akan sangat mudah untuk salah membaca rambu-rambu dan pergi ke arah yang salah. Secara khusus, akan mudah untuk berputar-putar dan membingungkan plang yang sudah kita ikuti dan membuat asumsi itu sama, ketika berbeda karena lingkungan di sekitarnya (konteks).

Salah satu manfaat menempatkan hal-hal dalam urutan waktu kronologis atau relatif adalah bahwa kita tidak perlu khawatir tentang menetapkan tanggal modern. Kami hanya perlu mencatat hubungan satu tanggal acara dengan tanggal acara lainnya. Semua tanggal atau peristiwa yang berkaitan dengan satu Raja atau garis Raja, yang disusun secara relatif, dapat digambarkan sebagai garis waktu. Kita juga perlu mengekstrak tautan di antara jadwal yang berbeda. Misalnya, seperti antara Raja-raja Yehuda dan Raja-raja Babel, dan antara Raja-raja Babel dan raja-raja Media-Persia. Ini digambarkan sebagai sinkronisasi[Iii]. Contoh sinkronisasi adalah Jeremiah 25: 1 yang menghubungkan 4^th tahun Yoyakim, seorang raja Yehuda dengan 1^st Tahun Nebukadnezar, Raja Babel. Ini berarti 4^th tahun Yoyakim bertepatan dengan atau simultan dengan 1^st tahun Nebukadnezar. Ini memungkinkan garis waktu yang berbeda dan terputus-putus diatur dalam posisi relatif yang tepat dan bijaksana.

Banyak bagian Alkitab mencatat tahun dan bahkan mungkin bulan dan hari nubuat atau peristiwa, seperti tahun pemerintahan Raja. Oleh karena itu dimungkinkan untuk membangun gambaran yang cukup besar tentang urutan kejadian semata-mata atas dasar ini. Gambar ini kemudian dapat membantu penulis (dan pembaca mana pun) dalam mendapatkan semua tulisan suci yang penting[Iv] dalam konteks yang tepat. Gambar peristiwa ini juga dapat bertindak sebagai sumber referensi (seperti peta) menggunakan ringkasan dari Bab-bab Alkitab kunci yang relevan dalam urutan waktu sebagaimana dikompilasi. Ringkasan berikut ini dibuat dengan menggunakan referensi untuk penanggalan peristiwa ke bulan dan tahun pemerintahan Raja yang ditemukan di banyak bab dan memeriksa konteks dan isi dari bab-bab lain. Hasil kompilasi ini mengikuti dalam bentuk singkat.

Diagram di bawah ini adalah diagram yang disederhanakan dari suksesi para raja untuk periode ini yang dibangun pada bagian utama dari catatan Alkitab. Para raja dengan kerangka yang berani disebutkan dalam teks Alkitab. Yang tersisa adalah yang diketahui dari sumber sekuler.

Gambar 2.1 - Suksesi Sederhana Para Raja Zaman - Kekaisaran Neo-Babilonia.

Gambar 2.1

Gambar 2.2 - Suksesi Sederhana Para Raja Zaman - Pos Babel.

Ringkasan ini disusun dalam waktu penulisan sebanyak mungkin praktis, sementara berurusan dengan seluruh bab, menggunakan informasi dalam bab ini, atau peristiwa yang dirujuk, yang dapat diberikan waktu berdasarkan peristiwa yang sama yang disebutkan dalam buku atau bab lain yang memang memiliki referensi waktu dan konteks yang sama dengan acara yang membuatnya dapat diidentifikasi dengan jelas.

Kebaktian diikuti:

• Nomor ayat dalam tanda kurung (1-14) dan yang dicetak tebal (15-18) menunjukkan poin penting.
• Periode waktu dengan tahun dalam tanda kurung seperti "(3^th untuk 6^th Tahun Yoyakim?) (Putra Mahkota + 1^st untuk 3^rd Tahun Nebukadnezar) ”menunjukkan tahun yang dihitung. Ini didasarkan pada peristiwa-peristiwa dalam bab ini yang cocok atau dengan jelas mengikuti bab-bab lain yang diberi tanggal dengan jelas.
• Periode waktu dengan tahun tidak dalam kurung seperti "Keempat (4th) tahun Jehoiakim, 1^st Tahun Nebukadnezar ”menunjukkan kedua tahun disebutkan dalam teks Alkitab dan karenanya merupakan sinkronisme yang solid dan andal. Sinkronisasi ini adalah pencocokan tahun-tahun pemerintahan antara dua Raja, Yoyakim dan Nebukadnezar. Oleh karena itu setiap peristiwa dinyatakan terjadi di 4^th tahun Yoyakim dalam kitab suci lain, bisa dikatakan juga terjadi di 1^st Tahun Nebukadnezar karena tautan ini, dan sebaliknya, acara apa pun yang dinyatakan atau ditautkan ke 1^st tahun Nebukadnezar dapat dikatakan terjadi di 4^th tahun Yoyakim.

Mari kita mulai perjalanan penemuan kita melalui waktu.

Sebuah. Ringkasan Yesaya 23

Periode Waktu: Ditulis setelah serangan Raja Sargon dari Asyur ke Asdod (c. 712 SM)

Poin utama:

• (1-14) Pengumuman terhadap Tyre. Yehuwa menyebabkan kejatuhan Tirus dan menggunakan orang Kasdim (Babilonia) untuk menyebabkan kehancuran dan kehancuran.
• (15-18) Ban dilupakan selama 70 tahun sebelum diizinkan untuk membangun kembali sendiri.

b. Ringkasan Yeremia 26

Periode Waktu: Awal pemerintahan Yoyakim (v1, Sebelum Yeremia 24 dan 25).

Poin utama:

• (1-7) Memohon kepada Yehuda untuk mendengarkan karena musibah yang ingin dibawa Yehuwa.
• (8-15) Para nabi dan imam berbalik melawan Yeremia karena bernubuat tentang malapetaka dan ingin membunuhnya.
• (16-24) Pangeran dan orang-orang membela Yeremia dengan dasar bahwa ia bernubuat untuk Yehuwa dan beberapa pria yang lebih tua berbicara atas nama Yeremia, memberikan contoh pesan yang sama dari para nabi sebelumnya.

c. Ringkasan Yeremia 27

Periode Waktu: Awal pemerintahan Yoyakim, Pesan Berulang kepada Zedekia (Sama seperti Yeremia 24).

Poin utama:

• (1-4) Bar dan pita kuk yang dikirim ke Edom, Moab, putra Amon, Tirus dan Sidon.
• (5-7) Yehuwa telah menyerahkan semua tanah ini kepada Nebukadnezar, mereka harus melayani dia dan penerusnya, sampai tiba saatnya tanahnya tiba.
• (5-7) ... Saya telah memberikannya kepada siapa itu telah terbukti tepat di mata saya, ... bahkan binatang buas dari ladang yang saya berikan kepadanya untuk melayaninya. (Lihat Yeremia 28: 14 dan Daniel 2: 38[V]).
• (8) Bangsa yang tidak melayani Nebukadnezar akan dihabisi dengan pedang, kelaparan, dan wabah penyakit.
• (9-10) Jangan dengarkan nabi-nabi palsu yang mengatakan 'kamu tidak harus melayani Raja Babel'.
• (11-22) Menjaga melayani Raja Babel dan Anda tidak akan menderita kehancuran.
• (12-22) Pesan dari ayat-ayat 11 pertama diulang ke Zedekiah di kemudian hari.

Ayat 12 sebagai v1-7, Ayat 13 sebagai v8, Ayat 14 sebagai v9-10,

Peralatan candi yang tersisa untuk pergi ke Babel jika Anda tidak melayani Nebukadnezar.

d. Ringkasan Daniel 1

Periode Waktu: Ketiga (3^rd) tahun Yoyakim. (v1)

Poin utama:

• (1) Di 3^rd Tahun Yoyakim, Raja Nebukadnezar datang dan mengepung Yerusalem.
• (2) Di waktu mendatang, (kemungkinan 4 milik Yoyakim^th tahun), Yehuwa menyerahkan Yoyakim ke Nebukadnezar dan beberapa peralatan bait suci. (Lihat 2 Kings 24, Yeremia 27: 16, 2 Kronik 35: 7-10)
• (3-4) Daniel dan teman-temannya dibawa ke Babel

e. Ringkasan Yeremia 25

Periode Waktu: Keempat (4th) tahun Yoyakim, 1^st Tahun Nebukadrezar[Vi]. (v1, 7 tahun sebelum Ringkasan Yeremia 24).

Poin utama:

• (1-7) Peringatan telah diberikan untuk 23 tahun sebelumnya, tetapi tidak ada catatan yang diambil.
• (8-10) Yehuwa membawa Nebukadnezar melawan Yehuda dan bangsa-bangsa sekitarnya untuk menghancurkan, membuat objek keheranan, hancur.
• (11)[Vii] Bangsa-bangsa harus melayani Babel 70 tahun.
• (12) Ketika tujuh puluh tahun telah terpenuhi, Raja Babel akan dipanggil untuk mempertanggungjawabkan, Babel menjadi limbah yang sunyi sepi.
• (13-14) perbudakan dan penghancuran bangsa-bangsa akan terjadi dengan pasti karena tindakan Yehuda dan bangsa-bangsa dalam melanggar peringatan.
• (15-26) Secangkir anggur kemarahan Yehuwa untuk diminum oleh Yerusalem dan Yehuda - jadikan mereka tempat yang hancur, objek keheranan, peluit, malediksi - (seperti pada saat Yeremia menulis ramalan[Viii]).  Firaun, Raja Uz, Filistin, Ashkelon, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Putra Ammon, Raja Tirus dan Sidon, Dedan, Tema, Buz, Raja Arab, Zimri, Elam, dan Media.
• (27-38) Tidak ada jalan keluar dari penghakiman Yehuwa.

f. Ringkasan Yeremia 46

Periode Waktu: 4^th Tahun Yoyakim. (v2)

Poin utama:

• (1-12) Mencatat Pertempuran antara Firaun Necho dan Raja Nebukadnezar di Carchemish di 4^th tahun Yoyakim.
• (13-26) Mesir kalah dari Babel, untuk dipersiapkan untuk kehancuran oleh Nebukadnezar. Mesir akan diberikan ke tangan Nebukadnezar dan para pelayannya untuk jangka waktu tertentu, dan kemudian dia akan memiliki penduduk sekali lagi.

g. Ringkasan Yeremia 36

Periode Waktu: 4^th Tahun Yoyakim. (v1), 5^th Tahun Yoyakim. (v9)

Poin utama:

• (1-4) 4^th tahun Yoyakim Yeremia memerintahkan untuk menuliskan semua nubuat dan proklamasi yang telah dibuatnya sejak zaman Yosia dengan harapan mereka akan bertobat, dan Yehuwa akan dapat mengampuni mereka.
• (5-8) Barukh membaca apa yang telah dicatatnya tentang proklamasi Yeremia di bait suci.
• (9-13) 5^th tahun Yoyakim (9^th Bulan) Baruch mengulang bacaan di kuil.
• (14-19) Pangeran mendapatkan bacaan pribadi dari kata-kata Yeremia.
• (20-26) Gulungan Yeremia dibaca di hadapan Raja dan semua Pangeran. Mereka kemudian dilemparkan ke anglo dan dibakar. Yehuwa menyembunyikan Yeremia dan Baruch dari kemarahan Raja.
• (27-32) Yehuwa memberi tahu Yeremia untuk menulis salinan baru, dan kurangnya penguburan Yoyakim pada saat kematian dinubuatkan. Yehuwa berjanji untuk membawa Yoyakim dan para pendukungnya bertanggung jawab atas tindakan mereka.

h. Ringkasan 2 Raja-raja 24

Periode Waktu: (4^th untuk 7^th Tahun Yoyakim?) (1^st untuk 4^th Tahun Nebukadnezar), (11^th tahun Jehoiakim (v8)), (8^th Nebukadnezar), 3 bulan pemerintahan Yoyakhin (v8) dan pemerintahan Zedekia

Poin utama:

• (1-6) Yoyakim melayani Nebukadnezar 3 tahun, kemudian memberontak (melawan peringatan Yeremia).
• (7) Babel memerintah dari Lembah Torrent Mesir ke Efrat pada akhir periode ini.
• (8-12) (11^th Tahun Yoyakim), Yoyachin memerintah selama 3 bulan saat pengepungan oleh Nebuchadnezzar (8^th Tahun).
• (13-16) Yoyakhin dan banyak lainnya dibawa ke pengasingan di Babel. 10,000 diambil, hanya tersisa kelas rendah. 7,000 adalah pria gagah berani, pengrajin 1,000.
• (17-18) Nebukadnezar menempatkan Zedekia di atas takhta Yehuda yang memerintah selama 11 tahun.
• (19-20) Zedekia adalah raja yang buruk dan memberontak melawan Raja Babel.

saya. Ringkasan Yeremia 22

Periode Waktu: Terlambat pada masa pemerintahan Yoyakim (v18, Pemerintahan 11 Tahun,).

Poin utama:

• (1-9) Peringatan untuk membuat Keadilan jika dia ingin tetap menjadi raja. Ketidaktaatan dan kegagalan menjalankan keadilan akan menyebabkan berakhirnya keluarga Raja Yehuda dan kehancuran Yerusalem.
• (10-12) Diceritakan tidak menangisi Shallum (Jehoahaz) yang akan mati di pengasingan di Mesir.
• (13-17) Mengulangi peringatan untuk menjalankan keadilan.
• (18-23) Kematian Yoyakim dan kurangnya penguburan yang bermartabat dinubuatkan, karena tidak mendengarkan suara Yehuwa.
• (24-28) Coniah (Yoyachin) memperingatkan masa depannya. Dia akan diberikan ke tangan Nebukadnezar dan pergi ke pengasingan bersama ibunya dan mati di pengasingan.
• (29-30) Yoyakhin akan turun sebagai 'tidak memiliki anak' karena tidak ada keturunannya yang akan memerintah atas tahta Daud dan di Yehuda.

j. Ringkasan Yeremia 17

Jangka Waktu: Tidak jelas benar. Berpotensi terlambat pada masa pemerintahan Yosia, tetapi pasti paling lambat pada awal masa pemerintahan Zedekia. Dengan merujuk pada pengabaian hari Sabat, hal itu bisa terjadi pada masa pemerintahan Yoyakim atau masa pemerintahan Zedekia.

Poin utama:

• (1-4) Orang Yahudi harus melayani musuh mereka di tanah yang belum mereka kenal.
• (5-11) Didorong untuk percaya kepada Yehuwa, yang kemudian akan memberkati mereka. Peringatan tentang hati manusia yang berbahaya.
• (12-18) Semua yang mendengar dan mengabaikan peringatan Yehuwa akan dipermalukan. Yeremia berdoa agar rasa malu tidak akan menimpanya, karena ia telah memercayai dan menaati permintaan Yehuwa dan telah jujur ​​pada Yehuwa.
• (19-26) Yeremia diperintahkan untuk memperingatkan Raja-raja Yehuda dan penduduk Yerusalem khususnya untuk mematuhi Hukum Sabat.
• (27) Konsekuensi dari tidak menaati Sabat akan menjadi kehancuran Yerusalem dengan api.

k. Ringkasan Yeremia 23

Periode Waktu: Kemungkinan awal pada masa pemerintahan Zedekia. (Memerintah 11 Tahun)

Poin utama:

• (1-2) Celakalah para Gembala, menyalahgunakan dan menyebarkan domba-domba Israel / Yehuda.
• (3-4) Sisa domba yang harus dikumpulkan kembali dengan gembala yang baik.
• (5-6) Nubuat tentang Yesus.
• (7-8) Orang buangan akan kembali. (Yang sudah diambil dengan Yoyachin)
• (9-40) Peringatan: Jangan dengarkan nabi-nabi palsu yang tidak Yehuwa utus.

l. Ringkasan Yeremia 24

Periode Waktu: Sangat awal pada masa pemerintahan Zedekia ketika deportasi Yoyakhin (alias Yekonia), para pangeran, pengrajin, pembangun, dll., Baru saja selesai. (Sama seperti Yeremia 27, 7 Bertahun-tahun setelah Yeremia 25).

Poin utama:

• (1-3) Dua keranjang buah ara, baik dan buruk (tidak bisa dimakan).
• (4-7) Orang buangan yang telah dikirim pergi seperti buah ara yang baik, akan kembali dari pengasingan.[Ix]
• (8-10) Zedekia, pangeran, sisa-sisa Yerusalem, orang-orang di Mesir adalah buah ara yang buruk - akan mendapat kelaparan pedang, sampar sampai habis.

m. Ringkasan Yeremia 28

Periode Waktu: 4^th Tahun pemerintahan Zedekia (v1, Tepat setelah Yeremia 24 dan 27).

Poin utama:

• (1-17) Hananiah menubuatkan bahwa pengasingan (dari Yoyakhin dkk) akan berakhir dalam 2 tahun, Yeremia mengingatkan semua yang Yehuwa katakan tidak akan terjadi. Hananya meninggal dalam waktu dua bulan, seperti dinubuatkan oleh Yeremia.
• (11) Nubuat palsu Hananya bahwa Yehuwa akan ”mematahkan kuk Nebukadnezar, Raja Babel dalam dua tahun penuh dari leher semua bangsa. "
• (14) Kuk besi untuk menggantikan Kuk kayu yang diletakkan di leher semua bangsa, untuk melayani Nebukadnezar, mereka harus melayaninya, bahkan binatang buas di padang akan kuberikan padanya. (Lihat Yeremia 27: 6 dan Daniel 2:38[X]).

n. Ringkasan Yeremia 29

Periode Waktu: (4^th Tahun Zedekia karena peristiwa lanjutan dari Yeremia 28)

Poin utama:

• Surat dikirim ke Pengasingan dengan utusan Zedekia ke Nebukadnezar dengan Instruksi.
• (1-4) Surat yang dikirim dengan tangan Elasah ke Pengasingan Yudea (dari Pengasingan Yoyakhin) di Babel.
• (5-9) Orang buangan membangun rumah di sana, menanam kebun, dll. Karena mereka akan ada di sana beberapa waktu.
• (10) Sesuai dengan pemenuhan 70 tahun untuk (pada) Babel saya akan mengalihkan perhatian saya dan membawanya kembali.
• (11-14) Jika mereka mau berdoa dan mencari Yehuwa, kemudian dia akan bertindak dan mengembalikannya. (Lihat Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[Xi]).
• (15-19) Orang-orang Yahudi yang tidak di pengasingan akan dikejar oleh pedang, kelaparan, sampar, karena mereka tidak mendengarkan Yehuwa.
• (20-32) Pesan untuk orang Yahudi di pengasingan - jangan dengarkan para nabi yang mengatakan Anda akan segera kembali.

Hai. Ringkasan Yeremia 51

Periode Waktu: 4^th Tahun Zedekiah (v59, Peristiwa setelah Yeremia 28 & 29)

Poin utama:

• Surat dikirim ke Pengasingan di Babel bersama Seraya.
• (1-5) Penghancuran Babel diramalkan.
• (6-10) Babel melampaui penyembuhan.
• (11-13) Kejatuhan Babel di tangan orang Media diramalkan.
• (14-25) Penyebab kehancuran Babel adalah perlakuan mereka terhadap Yehuda dan Yerusalem (misalnya, kehancuran dan pengasingan Yoyakhin, yang baru-baru ini terjadi.
• (26-58) Rincian lebih lanjut tentang bagaimana Babel akan jatuh ke Media.
• (59-64) Instruksi yang diberikan kepada Seraya untuk mengucapkan nubuat-nubuat ini terhadap Babel ketika ia sampai di sana.

p. Ringkasan Yeremia 19

Periode Waktu: Tepat sebelum pengepungan terakhir Yerusalem (9^th Tahun Zedekiah dari berbagai acara, 17^th Tahun Nebukadnezar)[Xii]

Poin utama:

• (1-5) Peringatan kepada Raja-raja Yehuda tentang musibah karena mereka memiliki dan menyembah Baal dan telah memenuhi Yerusalem dengan darah orang-orang yang tidak bersalah.
• (6-9) Yerusalem akan menjadi objek keheranan, penduduknya akan menggunakan kanibalisme.
• (10-13) Pot pecah di depan para saksi untuk menunjukkan bagaimana kota Yerusalem dan rakyatnya akan hancur.
• (14-15) Yeremia mengulangi peringatan bencana di Yerusalem dan kota-kotanya karena mereka telah mengeraskan leher mereka.

q. Ringkasan Yeremia 32

Periode Waktu: 10^th Tahun Zedekia, 18^th Tahun Nebukadnezar[Xiii], selama pengepungan Yerusalem. (v1)

Poin utama:

• (1-5) Yerusalem dikepung.
• (6-15) Pembelian oleh Yeremia dari Tanah dari pamannya untuk menandakan Yehuda akan kembali dari pengasingan. (Lihat Yeremia 37: 11,12 - sementara pengepungan sementara diangkat sementara Nebukadnezar berurusan dengan ancaman Mesir)
• (16-25) Doa Yeremia kepada Yehuwa.
• (26-35) Penghancuran Yerusalem dikonfirmasi.
• (36-44) Kembali dari pengasingan yang dijanjikan.

r. Ringkasan Yeremia 34

Periode Waktu: Selama pengepungan Yerusalem (10^th - 11^th Tahun Zedekia, 18^th - 19^th Tahun Nebukadnezar, berdasarkan peristiwa-peristiwa berikut dari Yeremia 32 dan Yeremia 33).

Poin utama:

• (1-6) Penghancuran berapi-api untuk Yerusalem dinubuatkan.
• (7) Hanya Lakhis dan Azeka yang tersisa dari semua kota berbenteng yang belum jatuh ke tangan Raja Babel.[Xiv]
• (8-11) Liberty diproklamasikan kepada pelayan sesuai dengan 7^th Tahun Sabat Tahun, tetapi segera dicabut.
• (12-21) Diingatkan akan hukum kebebasan dan diberitahu akan dihancurkan untuk ini.
• (22) Yerusalem dan Yehuda akan menjadi sunyi.

s. Ringkasan Yehezkiel 29

Periode Waktu: 10^th bulan 10^th Tahun Pengasingan Jehoiachin (v1, 10^th Tahun Zedekia), dan 27^th Tahun Pengasingan Jehoiachin (v17, 34^th Tahun Pemerintahan Nebukadnezar).

Poin utama:

• (1-12) Mesir akan dihancurkan dan tidak berpenghuni selama 40 tahun. Orang Mesir tersebar.
• (13-16) Orang Mesir harus dikumpulkan kembali dan tidak akan pernah lagi mendominasi negara lain.
• (17-21) 27^th Tahun pengasingan Yoyakhin, Yehezkiel bernubuat bahwa Mesir harus diberikan sebagai penjarahan bagi Nebukadnezar.

t. Ringkasan Yeremia 38

Periode Waktu: (10^th atau 11^th Tahun) Zedekia, (18^th atau 19^th Tahun Nebukadnezar[Xv]), selama pengepungan Yerusalem. (v16)

Poin utama:

• (1-15) Yeremia dimasukkan ke dalam tangki karena menubuatkan kehancuran, yang diselamatkan oleh Ebed-Melech.
• (16-17) Yeremia memberi tahu Zedekia jika dia pergi ke Babel, dia akan hidup, dan Yerusalem tidak akan terbakar dengan api. (hancur, hancur)
• (18-28) Zedekia diam-diam bertemu Yeremia, tetapi takut pada Pangeran juga tidak melakukan apa-apa. Yeremia di bawah tahanan pelindung sampai jatuhnya Yerusalem.

u. Ringkasan Yeremia 21

Periode Waktu: (9^th untuk 11^th Tahun Zedekia), (17^th untuk 19^th Tahun Nebukadnezar[Xvi]), selama pengepungan Yerusalem.

• Kebanyakan penghuni Yerusalem akan mati dan sisanya termasuk Zedekia akan diberikan ke tangan Nebukadnezar.

v. Ringkasan Yeremia 39

Periode Waktu: 9^th (v1) ke 11^th (v2) Tahun Zedekia, (17^th untuk 19^th Tahun Nebukadnezar[Xvii]), selama pengepungan Yerusalem.

Poin utama:

• (1-7) Mulai Pengepungan Yerusalem, melarikan diri dan menangkap Zedekia.
• (8-9) Yerusalem terbakar.
• (11-18) Nebukadnezar memberi perintah untuk menyelamatkan Yeremia dan Ebed-Melech yang diberi kebebasan.

w. Ringkasan Yeremia 40

Periode Waktu: 7^th untuk 8^th bulan 11^th Tahun Zedekia (digulingkan), (19^th Tahun Nebukadnezar).

Poin utama:

• (1-6) Yeremia diizinkan untuk memilih tempat tinggal oleh Nebuzaradan (kepala Pengawal Nebukadnezar)
• (7-12) Orang-orang Yahudi berkumpul di Gedaliah di Mizpa. Orang-orang Yahudi dari Moab, Amon, dan Edom, dll. Datang ke Gedalia untuk memelihara tanah.
• (13-16) Gedaliah memperingatkan tentang rencana pembunuhan yang dihasut oleh Raja putra Amon.

x. Ringkasan 2 Raja-raja 25

Periode Waktu: 9^th (v1) ke 11^th (v2) Tahun Zedekia, (17^th ke) 19^th (v8) Tahun Nebukadnezar[Xviii], selama dan segera setelah pengepungan Yerusalem.

Poin utama:

• (1-4) Pengepungan Yerusalem oleh Nebuchadnezzar dari 9^th untuk 11^th tahun Zedekia.
• (5-7) Mengejar dan menangkap Zedekiah.
• (8-11) 19^th tahun Nebukadnezar, Yerusalem dan Kuil dibakar dengan api, tembok dihancurkan, diasingkan untuk sebagian yang tersisa.
• (12-17) Orang-orang rendahan pergi, harta Kuil yang tersisa dari zaman Yoyakhin dibawa ke Babel.
• (18-21) Imam Dibunuh.
• (22-24) Sisa kecil yang tersisa di bawah Gedaliah.
• (25-26) Pembunuhan Gedaliah.
• (27-30) Pembebasan Jehoiachin oleh Evil-Merodach di 37^th tahun pengasingan.

y. Ringkasan Yeremia 42

Periode Waktu: (Sekitar 8^th bulan 11^th Tahun Zedekia (sekarang digulingkan), 19^th Tahun Nebukadnezar), segera setelah pembunuhan Gedaliah.

Poin utama:

• (1-6) Sisa di Yehuda meminta Yeremia untuk bertanya kepada Yehuwa dan berjanji untuk mematuhi balasan Yehuwa.
• (7-12) Jawaban yang diberikan oleh Yehuwa adalah untuk tetap berada di tanah Yehuda, Nebukadnezar tidak akan menyerang atau memindahkan mereka.
• (13-18) Peringatan diberikan bahwa jika mereka tidak menaati jawaban Yehuwa dan sebaliknya pergi ke Mesir maka kehancuran yang mereka khawatirkan, akan menemukan mereka di sana di Mesir.
• (19-22) Karena mereka telah bertanya kepada Yehuwa dan kemudian mengabaikan jawaban-Nya, mereka akan dihancurkan di Mesir.

z. Ringkasan Yeremia 43

Periode Waktu: Kemungkinan satu bulan atau lebih setelah pembunuhan Gedaliah dan pelarian sisa ke Mesir. (19^th Tahun Nebukadnezar)

Poin utama:

• (1-3) Yeremia dituduh melakukan kesalahan oleh orang-orang dalam memberikan instruksi untuk tidak pergi ke Mesir.
• (4-7) Sisanya mengabaikan Yeremia dan tiba di Tah'panhes di Mesir.
• (8-13) Yeremia bernubuat kepada orang Yahudi di Tah'panhes bahwa Nebukadnezar akan datang ke sana dan menghancurkan mereka serta menyerang tanah Mesir, menghancurkan kuil-kuil mereka.

A A. Ringkasan Yeremia 44

Periode Waktu: Kemungkinan satu bulan atau lebih setelah pembunuhan Gedaliah dan pelarian sisa ke Mesir. (19^th Tahun Nebukadnezar)

Poin utama:

• (1-6) 'hari ini mereka [Yerusalem dan kota-kota Yehuda] berada di reruntuhan, tanpa penduduk. Itu karena hal-hal jahat yang mereka lakukan untuk menyinggung perasaan saya [Yehuwa] ... '
• (7-10) Memperingatkan malapetaka jika mereka (orang Yahudi) terus berada di jalur yang salah.
• (11-14) Sisa yang melarikan diri ke Mesir akan mati di sana dengan hukuman Yehuwa hanya dengan segelintir pelarian.
• (15-19) Semua pria dan wanita Yahudi yang tinggal di Pathros, Mesir, mengatakan bahwa mereka akan terus berkorban kepada Ratu surga, karena mereka tidak memiliki masalah ketika mereka melakukan itu.
• (20-25) Yeremia mengatakan justru karena Anda membuat pengorbanan itulah Yehuwa membawa malapetaka ke atas mereka.
• (26-30) Hanya sedikit yang akan lolos dari pedang dan kembali dari Mesir ke Yehuda. Mereka harus tahu kata siapa yang menjadi kenyataan, Yehuwa atau milik mereka. Tanda bahwa ini akan terjadi adalah pemberian Firaun Hophra[Xix] ke tangan musuh-musuhnya.

Gambar 2.3 - Dari Mulai Kekuatan Dunia Babel ke 19^th Tahun pengasingan Yoyakhin.

Bagian ringkasan bab-bab Alkitab yang relevan ini disimpulkan dalam 3 kami^rd artikel dalam seri, melanjutkan dari 19^th tahun Pengasingan Yoyachin.

Silakan lanjutkan dengan kami dalam Perjalanan Penemuan kami melalui Waktu ... ..  Perjalanan Penemuan Melalui Waktu - Bagian 3

_________________________________

[I] Diatur secara kronologis sejauh mungkin sesuai dengan waktu yang ditulis sebagaimana dicatat dalam teks Alkitab.

[Ii] "Secara kronologis" berarti "dengan cara yang mengikuti urutan waktu di mana peristiwa atau catatan terjadi"

[Iii] "Sinkronisasi" berarti kejadian bersama dalam waktu, sejaman, serentak.

[Iv] Semua tulisan suci yang dikutip berasal dari Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru Edisi Referensi 1984 kecuali dinyatakan lain.

[V] Daniel 2: 36-38 'Ini adalah mimpi, dan interpretasinya akan kita katakan di hadapan raja. Anda, hai raja, raja segala raja, kepada siapa Allah yang diberikan oleh surga diberikan kepada kerajaan, kekuasaan dan kekuatan dan martabat dan ke dalam tangan siapa ia telah memberikan, di mana pun anak-anak manusia tinggal, binatang buas dari ladang dan makhluk-makhluk bersayap dari surga, dan yang telah dia jadikan penguasa atas mereka semua, kamu sendiri adalah kepala emas. '

[Vi] Dalam Kitab Yeremia, tahun-tahun Nebukadnezar tampaknya dihitung menurut perhitungan orang Mesir. (Ini kemungkinan karena pengaruh Mesir sekitar akhir masa pemerintahan Raja Yosia dan ke masa pemerintahan Yoyakim dan bahwa Yeremia menyelesaikan penulisan bukunya di pengasingan di Mesir.) Penghitungan orang Mesir untuk para Raja tidak memiliki konsep tahun-tahun pemerintahan seperti orang Babilonia dan melakukannya. tidak memiliki tahun aksesi sebagai tahun 0, melainkan sebagai tahun parsial Satu. Karena itu ketika membaca Tahun 1 Nebukadnezar dalam Yeremia ini dipahami setara dengan Tahun 0 Tahun Babilonia Babilonia seperti yang ditemukan pada tablet runcing. Setiap kutipan dari Alkitab akan menggunakan Tahun Alkitab yang dicatat (atau dihitung). Untuk membaca dokumen sekuler yang mencatat data runcing untuk Nebukadnezar kita harus mengurangi Tahun 1 dari tahun pemerintahan Nebukadnezar berdasarkan Alkitab untuk mendapatkan Nomor Tahun Babilonia Kota Babilonia paku.

[Vii] Ayat-ayat Alkitab di BOLD adalah ayat kunci. Semua tulisan suci akan dibahas secara rinci nanti.

[Viii] Lihat diskusi selanjutnya dari Jeremiah 25: 15-26 di Bagian: Analisis Tulisan Suci Kunci.

[Ix] Yeremia 24: 5 NWT Referensi Edisi 1984: "Seperti buah ara yang baik ini, jadi aku akan menganggap orang buangan Yehuda, yang akan saya kirim jauh dari tempat ini ke tanah Kasdim, dengan cara yang baik ". NWT 2013 Edition (Abu-abu) “yang telah saya kirim jauh dari tempat ini” Revisi ini berarti NWT sekarang setuju dengan semua terjemahan lain dan menunjukkan bahwa Yehuwa melalui Yeremia merujuk kepada mereka yang baru saja dibawa ke pengasingan bersama Yoyakhin, karena Nebukadnezar menempatkan Zedekia di atas takhta.

[X] Lihat Catatan Kaki Sebelumnya untuk Daniel 2: 38.

[Xi] Lihat 1 Kings 8: 46-52. Lihat Bagian 4, Bagian 2, "Nubuat Sebelumnya Dipenuhi oleh peristiwa Pengasingan Yahudi dan kembali".

[Xii] Lihat Catatan kaki sebelumnya tentang Tahun Nebukadnezar. Tahun 17 = Tahun Regnal 16.

[Xiii] Lihat Catatan kaki sebelumnya tentang Tahun Nebukadnezar. Tahun 18 = Tahun Regnal 17.

[Xiv] Ringkasan tambahan terjemahan Lachish Letters dan latar belakang tersedia dari penulis.

[Xv] Lihat Catatan kaki sebelumnya tentang Tahun Nebukadnezar. Pemerintahan Alkitabiah Tahun 19 = Tahun Babilonia Babilonia 18.

[Xvi] Lihat Catatan kaki sebelumnya tentang Tahun Nebukadnezar. Tahun Pemerintahan Alkitabiah 19 = Tahun Pemerintahan Babilonia 18, Tahun Alkitabiah 18 = Tahun Kerajaan Babilonia 17, Tahun Alkitabiah 17 = Tahun Kerajaan Babilonia 16.

[Xvii] Lihat Catatan kaki sebelumnya tentang Tahun Nebukadnezar. Tahun 19 = Tahun Regnal 18, Tahun 18 = Tahun Regnal 17, Tahun 17 = Tahun Regal 16.

[Xviii] Lihat Catatan kaki sebelumnya tentang Tahun Nebukadnezar. Tahun 19 = Tahun Regnal 18, Tahun 18 = Tahun Regnal 17, Tahun 17 = Tahun Regal 16.

[Xix] Dapat dipahami bahwa 3^rd Tahun Firaun Hophra adalah 18^th Tahun Pemerintahan Babilonia Nebukadnezar. Firaun Hophra dikalahkan (oleh Nebukadnezar dan Ahmose) dan diganti dalam Hophra's 19^th tahun, beberapa 16 tahun kemudian, setara dengan 34^th Tahun Pemerintahan Babilonia Nebukadnezar. Ini adalah tahun yang sama dengan ramalan Yehezkiel 29: 17 di mana Nebukadnezar akan diberikan Mesir sebagai balasan untuk Tirus.

Tadua

Artikel oleh Tadua.