[Dari ws17 / 11 hal. 25 - Januari 22-28]

"Jangan biarkan orang merampas hadiahmu." - Kol 2: 18.

Perhatikan gambar ini. Di sebelah kiri kami memiliki dua orang tua yang menantikan harapan untuk bersama Kristus di Kerajaan Surga. Di sebelah kanan ada orang-orang muda yang menantikan harapan untuk hidup di bumi firdaus.

Mengacu pada orang Kristen — untuk mengulang, mengacu pada orang Kristen—Apakah Alkitab berbicara tentang dua harapan? Paragraf terakhir dari penelitian ini menyimpulkan: "Hadiah di hadapan kita — apakah kehidupan abadi di surga atau kehidupan abadi di bumi firdaus - luar biasa untuk direnungkan."  Apakah pengajaran ini berdasarkan pada Alkitab?

Memang, Alkitab berbicara tentang dua kebangkitan.

"Dan aku memiliki harapan kepada Allah, yang berharap orang-orang ini juga menantikan, bahwa akan ada kebangkitan baik orang benar maupun orang tidak benar." (Ac 24: 15)

Ketika Paulus mengacu pada "orang-orang ini", dia mengacu pada para pemimpin Yahudi yang berdiri di hadapannya dalam sidang pengadilan untuk mencari kematiannya. Bahkan para penentang ini percaya pada dua kebangkitan, seperti yang dilakukan Paulus. Meskipun demikian, harapan pribadi Paulus adalah untuk mencapai kebangkitan orang benar.

"Saya mendesak ke arah tujuan untuk hadiah panggilan Allah ke atas melalui Kristus Yesus." (Php 3: 14)

Jadi mengapa Paulus mengatakan bahwa ia memiliki "harapan kepada Allah ... bahwa akan ada kebangkitan ... orang yang tidak benar" jika ia tidak berharap untuk tujuan itu sendiri?

Kasih Kristus ada di dalam Paulus sebagaimana seharusnya di dalam semua pengikutnya. Sama seperti Tuhan tidak ingin ada yang dibinasakan, Paulus, dengan harapannya sendiri, juga mengharapkan kebangkitan orang-orang yang tidak benar. Ini bukanlah jaminan keselamatan, tapi ini adalah kesempatan untuk itu.

Yesus berkata, “Tetapi jika ada orang yang mendengar perkataanku dan tidak menaatinya, aku tidak akan menghakiminya; karena aku datang, bukan untuk menghakimi dunia, tetapi untuk menyelamatkan dunia. ”(Yoh 12: 47) Hari penghakiman belum tiba, jadi mereka yang telah mati — bahkan mereka yang telah mendengar perkataan Yesus, tetapi tidak memelihara mereka — tidak dinilai tidak layak Kesempatan hidup. Ada harapan bagi orang-orang yang tidak benar seperti itu. Banyak dari mereka yang menyebut diri mereka Kristen; yang mendengar perkataan Yesus, namun tidak menaatinya.

Namun, bukan itu pesan yang disampaikan oleh Saksi-Saksi Yehuwa melalui ilustrasi pembukaan artikel ini. Untuk Saksi, sebenarnya ada tiga kebangkitan. Satu orang yang tidak benar di bumi, dan dua orang benar: satu ke surga dan yang lainnya ke bumi. Saksi-Saksi Yehuwa yang saleh dan bukan yang diurapi roh dikenal sebagai domba-domba lain dalam Yohanes 10:16. Mereka ini dinyatakan benar sebagai sahabat Allah yang hidup kekal di bumi. Mereka dibangkitkan pada awal 1,000 pemerintahan Kristus untuk mempersiapkan jalan bagi kebangkitan orang-orang yang tidak benar yang mengikuti. Saksi-Saksi Yehuwa yang adil-benar akan mengajar dan mengajar gerombolan yang tidak benar yang akan kembali secara bertahap. Para penatua domba lain di antara Saksi-Saksi Yehuwa akan melayani sebagai penguasa atau pangeran di bumi bagi raja-raja terurap yang memerintah jauh di surga bersama Kristus. (Ini adalah bagaimana para Saksi salah menerapkan Yesaya 32: 1, 2 yang jelas berlaku untuk saudara-saudara terurap Kristus yang memerintah bersamanya dalam kerajaan surga. - Pny 20: 4-6)

Inilah masalahnya: Alkitab tidak mengajarkan kebangkitan duniawi dari domba-domba lain yang saleh ini.

Dengan mengingat hal itu, mari kita lihat semua bukti yang disediakan dalam artikel ini untuk mendukung gagasan bahwa domba-domba lain dari Yohanes 10: 16 bukan bagian dari pengikut Yesus yang diurapi, anak-anak Allah.

Untuk lebih jelasnya, kita berhadapan dengan menemukan bukti bahwa semua orang yang digambarkan di sisi kanan ilustrasi pembuka membayangkan harapan yang sah saat mereka menggambarkan hadiah mereka.

Ayat 1

Domba yang lain memiliki harapan yang berbeda. Mereka berharap dapat memperoleh hadiah kehidupan abadi di bumi — dan prospek yang sangat membahagiakan! —2 Pet. 3: 13.

2 Peter 3: 13 mengatakan:

"Tapi ada surga baru dan bumi baru yang kita tunggu sesuai janjinya, dan dalam kebenaran ini akan tinggal." (2 Pe 3: 13)

Petrus menulis kepada "orang-orang pilihan", anak-anak Allah. Jadi ketika dia mengacu pada "bumi baru", dia mengacu pada wilayah Kerajaan. (The "dom" dari Rajahadiah mengacu pada domain penguasa.) Tidak ada dalam kata-katanya yang menyarankan dia berbicara tentang harapan bagi domba-domba lain. Itu hanya melampaui apa yang tertulis.

Ayat 2

Mari kita tinjau ketiga rujukan tulisan suci dalam paragraf ini yang seharusnya digunakan untuk mendukung gagasan dua hadiah.

"Jaga pikiranmu tetap pada hal-hal di atas, bukan pada hal-hal di bumi." (Col 3: 2)

Alkitab adalah untuk semua orang Kristen. Jika ada dua golongan dengan dua harapan yang berbeda, dan jika golongan kedua melebihi yang pertama sekitar 100 banding 1, mengapa Yehuwa mengilhami Paulus untuk memberi tahu orang-orang ini untuk berfokus pada hal-hal surgawi, bukan hal-hal duniawi?

“… Sejak kami mendengar tentang iman Anda kepada Kristus Yesus dan kasih yang Anda miliki bagi semua yang kudus 5 karena harapan yang disediakan untuk Anda di surga. Anda sebelumnya mendengar tentang harapan ini melalui pesan kebenaran dari kabar baik. "(Kol 1: 4, 5)

Orang-orang kudus adalah anak-anak yang diurapi Tuhan. Jadi kata-kata ini ditujukan kepada mereka yang "harapan ... disimpan ... di surga." Mereka "mendengar tentang harapan ini melalui pesan kebenaran kabar baik." Jadi, bagian mana dari kabar baik yang berbicara tentang harapan duniawi? Mengapa Paulus hanya berbicara kepada kawanan kecil dari orang-orang benar yang mewarisi kerajaan dan mengabaikan kawanan yang jauh lebih luas dari orang-orang benar, tetapi terikat pada dunia, rakyat kerajaan — kecuali tidak ada perbedaan seperti itu?

“Apakah kamu tidak tahu bahwa pelari dalam perlombaan semua berlari, tetapi hanya satu yang menerima hadiah? Jalankan sedemikian rupa sehingga Anda dapat memenangkannya. "(1 Co 9: 24)

Bukankah seharusnya Paulus berbicara tentang hadiah? Jamak? Mengapa dia hanya mengacu pada satu hadiah jika ada dua?

Ayat 3

“Karena itu, jangan biarkan siapa pun menghakimi kamu tentang apa yang kamu makan dan minum atau tentang perayaan sebuah festival atau bulan baru atau hari sabat. 17 Hal-hal itu adalah bayangan dari hal-hal yang akan datang, tetapi kenyataannya adalah milik Kristus. 18 Jangan biarkan seorang pun merampas hadiah Anda yang menikmati kerendahan hati palsu dan bentuk pemujaan para malaikat, “mengambil pendirian” hal-hal yang telah dilihatnya. Dia sebenarnya sombong tanpa sebab yang layak oleh kerangka pikiran kedagingannya, ”(Kol. 2: 16-18)

Sekali lagi, hanya satu hadiah yang disebutkan.

Ayat 7

“Akhirnya, Anda semua memiliki kesatuan pikiran, perasaan sesama, kasih persaudaraan, kasih sayang yang lembut, dan kerendahan hati. 9 Jangan balas cidera karena cedera atau penghinaan karena penghinaan. Sebagai gantinya, bayarlah dengan berkat, karena Anda dipanggil untuk kursus ini, sehingga Anda dapat mewarisi berkat. ”(1 Pe 3: 8, 9)

Alkitab berbicara tentang anak-anak yang mewarisi. Teman tidak mewarisi kehidupan. Jadi Petrus tidak dapat berbicara dengan domba-domba lain jika kita menganggap mereka hanya sebagai teman Tuhan. Jauh lebih mungkin bahwa Petrus menganggap domba-domba lain sebagai orang Kristen terurap yang suci yang berasal dari latar belakang non-Yahudi.

Ayat 8

"Karena itu, sebagai Yang dipilih Tuhan, suci dan dicintai, kenakan kasih sayang lembut, kebaikan, kerendahan hati, kelembutan, dan kesabaran. 13 Terus bergaul dengan satu sama lain dan saling memaafkan dengan bebas bahkan jika ada yang punya alasan untuk mengeluh terhadap orang lain. Sama seperti Yehuwa dengan bebas mengampuni Anda, Anda juga harus melakukan hal yang sama. 14 Tetapi di samping semua hal ini, kenakanlah cinta kepada dirimu sendiri, karena itu adalah ikatan persatuan yang sempurna. ”(Kol. 3: 12-14)

Bahkan dalam publikasi Menara Pengawal, "orang-orang pilihan" diakui sebagai anak-anak Allah dengan harapan surgawi. Jadi ayat-ayat ini tidak membuktikan ada kelompok sekunder dengan harapan duniawi.

Ayat 9

“Juga, biarlah damai sejahtera Kristus berkuasa di hatimu, karena kamu dipanggil untuk kedamaian itu dalam satu tubuh. Dan tunjukkan dirimu bersyukur. "(Kol 3: 15)

Dia berbicara tentang mereka yang dipanggil yang membentuk satu tubuh, tubuh Kristus. Ini hanya merujuk pada yang diurapi, bahkan oleh doktrin JW; jadi sekali lagi, tidak ada bukti di sini.

Ayat 11

Di sini, garis-garis dikaburkan untuk mencoba mencocokkan tulisan suci yang dimaksudkan untuk orang Kristen terurap ke dalam konsep JW tentang domba-domba lain sebagai sahabat Allah.

Untuk mencegah kecemburuan berakar dalam hati kita, kita harus berusaha untuk melihat segala sesuatu dari sudut pandang Allah, memandang saudara dan saudari kita sebagai anggota dari tubuh Kristen yang sama. Ini akan membantu kita menunjukkan perasaan sesama, selaras dengan nasihat yang diilhami: “Jika seorang anggota dimuliakan, semua anggota lainnya bersukacita karenanya.” (1 Cor. 12: 16-18, 26)

"Tubuh Kristen yang sama" akan dipahami sebagai Organisasi; tapi itu bukan pesan Paulus. Ayat 27 dari pasal itu mengatakan: “Sekarang Anda adalah tubuh Kristusâ € | â €

Domba JW lainnya tahu bahwa mereka bukan bagian dari tubuh Kristus. Teologi JW mengatakan tubuh Kristus adalah sidang orang-orang terurap. Jadi penulis artikel, dalam upaya untuk menerapkan pesan dari 1 Korintus, mengabaikan ayat 27 dan berbicara tentang domba-domba lain sebagai “anggota dari tubuh Kristen yang sama. "

Hal-hal yang Lebih Dalam dari Allah

Seperti yang Anda lihat, tidak ada satu ayat pun dalam penelaahan ini yang mendukung pengajaran yang digambarkan di sisi kanan ilustrasi pembuka artikel. Percayalah jika Anda mau, tetapi ketahuilah bahwa Anda menaruh iman Anda pada pria untuk keselamatan Anda. (Mz 146: 3)

Dalam hal ini, teks tema mungkin memiliki arti khusus untuk Anda. Marilah kita membacanya dengan beberapa konteksnya untuk melihat bagaimana itu berlaku bagi kita sebagai Saksi-Saksi Yehuwa.

Jangan biarkan siapa pun yang suka dengan kerendahan hati palsu dan penyembahan para malaikat mendiskualifikasi Anda dengan spekulasi tentang apa yang telah dilihatnya. Orang seperti itu sombong tanpa dasar oleh pikirannya yang tidak spiritual, 19dan dia kehilangan koneksi ke kepala, dari siapa seluruh tubuh, didukung dan disatukan oleh sendi dan ligamen, tumbuh ketika Tuhan menyebabkannya tumbuh.

20Jika Anda telah mati bersama Kristus dengan kekuatan spiritual dunia, mengapa, seolah-olah Anda masih milik dunia, Anda tunduk pada peraturannya: 21"Jangan memegang, jangan mencicipi, jangan sentuh!"? 22Semua ini akan lenyap jika digunakan, karena didasarkan pada perintah dan ajaran manusia. 23Pembatasan-pembatasan semacam itu memang tampak seperti kebijaksanaan, dengan penyembahan yang mereka tentukan sendiri, kerendahan hati palsu mereka, dan perlakuan keras mereka terhadap tubuh; tetapi mereka tidak ada nilainya melawan kesenangan daging.

1Karena itu, sejak Anda dibangkitkan bersama dengan Kristus, berjuanglah untuk hal-hal di atas, di mana Kristus duduk di sebelah kanan Allah. 2Tetapkan pikiran Anda pada hal-hal di atas, bukan pada hal-hal duniawi. 3Karena kamu telah mati, dan hidupmu sekarang tersembunyi dengan Kristus di dalam Allah. 4Ketika Kristus, yang adalah hidup Anda, muncul, maka Anda juga akan menampakkan diri bersama Dia dalam kemuliaan.
(Kolom 2: 18-3: 4 BSB)

Ini adalah artikel terakhir di bulan November Menara Pengawal.  Saya menulis ini pada 16 Agustus 2017. Dengan ulasan ini, saya mengakhiri tugas selama berbulan-bulan untuk menulis ulasan artikel studi dari edisi Mei hingga November. (Saya ingin maju — untuk menyingkirkan ulasan ini — sehingga saya dapat memiliki kebebasan untuk belajar Alkitab yang tenang tentang topik yang lebih positif dan membina.) Saya mengatakan ini hanya untuk menunjukkan bahwa saya telah meneliti dengan cermat studi tersebut artikel selama berbulan-bulan dan melihat bahwa apa yang disebut "makanan pada waktu yang tepat" sebagian besar terdiri dari aturan dan regulasi— "Jangan tangani, jangan rasakan, jangan sentuh!" (Kol 2:20, 21)

Seperti yang dikatakan Paulus, “pembatasan seperti itu memang tampak bijaksana, dengan penyembahan yang ditentukan sendiri, kerendahan hati palsu, dan perlakuan kasar mereka terhadap tubuh; tetapi itu tidak ada nilainya melawan pemanjaan daging. " (Kol 2:23) Dosa itu menyenangkan. Penyangkalan diri bukanlah cara untuk menaklukkannya. Sebaliknya, sesuatu yang lebih menyenangkan harus disimpan di hadapan kita. (Dia 11:25, 26) Jadi, Paulus mengatakan bahwa kita ”harus berjuang untuk perkara-perkara di atas, di mana Kristus duduk di sebelah kanan Allah. Tetapkan pikiran Anda pada hal-hal di atas, bukan pada hal-hal duniawi… Ketika Kristus, yang adalah hidup Anda, muncul, maka Anda juga akan menampakkan diri bersama Dia dalam kemuliaan. ”

Dengan memberi tahu orang Kristen untuk berfokus pada hal-hal duniawi seperti yang digambarkan dalam ilustrasi pembukaan, Organisasi merongrong arahan ilahi ini. Tapi lebih buruk dari itu.

“Jangan biarkan siapa pun yang suka dengan kerendahan hati palsu dan penyembahan para malaikat mendiskualifikasi Anda dengan spekulasi tentang apa yang telah dilihatnya. Orang seperti itu sombong tanpa dasar oleh pikirannya yang tidak spiritual, 19dan dia kehilangan koneksi ke kepala ... "(Col 2: 18, 19)

Orang yang benar-benar rendah hati tidak menyukai kerendahan hatinya. Dia tidak memproklamasikannya atau memamerkannya. Tetapi dengan berpura-pura rendah hati, penipu bisa lebih efektif menipu orang lain dengan spekulasinya. 'Kegembiraan dalam kerendahan hati' ini terkait erat dengan "penyembahan malaikat". Sangat kecil kemungkinannya pada saat tulisan ini dibuat, orang Kristen terlibat dalam penyembahan malaikat. Yang lebih mungkin adalah bahwa yang dimaksud Paulus adalah mengejek orang-orang rendah hati yang berpura-pura menyembah sebagai penyembahan malaikat. Komentar Barnes mengatakan:

Rujukannya lebih pada penghormatan yang mendalam; semangat kesalehan rendah yang ditunjukkan oleh para malaikat, dan fakta yang dirujuk oleh para guru akan mengasumsikan semangat yang sama, dan, oleh karena itu, lebih berbahaya. Mereka akan datang dengan rasa hormat yang mendalam untuk misteri-misteri besar agama, dan untuk kesempurnaan keilahian yang tidak dapat dipahami, dan akan mendekati subjek dengan pengakuan yang mengerikan yang dimiliki para malaikat ketika mereka "melihat ke dalam hal-hal ini;" 1 Petrus 1:12.

Apakah kita mengetahui guru seperti itu hari ini? Orang yang menjadi sombong dengan pemahaman mereka sendiri tentang Kitab Suci, mengabaikan yang lainnya? Orang yang mengaku sebagai orang yang Tuhan nyatakan kebenarannya? Orang-orang yang telah terlibat dalam spekulasi berulang-ulang, hanya untuk gagal? Orang-orang yang telah kehilangan hubungan dengan kepalanya, Kristus, dan sebagai gantinya telah menggantikan dia sebagai suara yang harus didengarkan dan ditaati oleh orang-orang Kristen untuk diberkati?

Ini adalah orang-orang yang mencoba untuk "mendiskualifikasi Anda", atau seperti yang dikatakan NWT, yang akan "mencabut hadiah Anda." Istilah yang digunakan Paulus di sini adalah katabrabeuó Itu digunakan "Wasit dalam sebuah kontes: memutuskan melawan, ikut serta, mengutuk (mungkin dengan ide asumsi, resmi)." (Strong's Concordance)

Hadiah apa yang coba diraih oleh pria rendah hati yang mengejek ini untuk mendiskualifikasi Anda? Paulus berkata itu adalah hadiah untuk tampil bersama Kristus dalam kemuliaan.

Sekali lagi, siapa yang memberitahu Anda bahwa Anda bukan milik Kristus? Bahwa Anda tidak memiliki akses ke "panggilan ke atas"? Siapa yang memberi tahu Anda untuk tidak melihat hal-hal di atas, tetapi untuk menjaga mata Anda tetap membumi pada "surga duniawi"?

Anda pasti bisa menjawabnya sendiri.

tambahan

Paragraf 12 - 15

Meskipun tidak sejalan dengan tema yang telah kami kembangkan, paragraf-paragraf ini patut dicatat karena kemunafikan yang mereka wakili dalam komunitas Saksi-Saksi Yehuwa.

Di sini, nasihat Alkitab ditujukan kepada pasangan yang teman hidupnya tidak seiman. Ini semua adalah arahan yang bagus karena berasal dari Firman Tuhan. Intinya, seorang Kristen tidak boleh meninggalkan pasangannya hanya karena mereka tidak percaya. Pada zaman Alkitab, itu bisa berarti pasangannya mungkin gila kontrol Farisi gila, atau orang pagan yang tidak bermoral, atau apapun di antaranya, moderat sampai ekstrim. Bagaimanapun, orang percaya harus tetap karena jika tidak ada yang lain, anak-anak mereka akan disucikan dan siapa tahu tetapi seseorang mungkin memenangkan pasangannya.

Orang kafirlah yang lebih cenderung meninggalkan pasangannya.

Sebagian besar, nasihat ini diikuti di antara Saksi-Saksi Yehuwa kecuali jika "orang yang tidak percaya" dianggap tidak percaya karena keluar dari Organisasi. Dalam kasus ini, orang yang telah bangun sebenarnya lebih percaya kepada Kristus daripada Saksi, tetapi Organisasi tidak memandangnya seperti itu. Sebaliknya, JW yang setia diizinkan, kadang-kadang bahkan didorong, untuk mengabaikan semua arahan Alkitab tentang masalah ketundukan dan kesetiaan pasangan, dan meninggalkan pernikahan.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    15
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x