Anak-Anak Muda - “Terus Kerjakan Keselamatan Anda Sendiri”

[Dari ws12 / 17 hal. 23 - Februari 19-25]

"Seperti yang selalu kamu patuhi, ... teruskan keselamatanmu sendiri dengan rasa takut dan gemetar." Filipi 2: 12

Paragraf 1 dibuka dengan ”Setiap tahun ribuan pelajar Alkitab dibaptis. Banyak orang muda — remaja dan praremaja. ” Seperti yang dibahas di artikel minggu lalu, inilah masalahnya. Itu sama sekali tanpa preseden kitab suci. Apa yang Alkitab katakan tentang orang muda? Dalam 1 Korintus 13:11, ketika Paulus membahas perwujudan kasih dan karunia roh, dia mengatakan ini: “Ketika saya masih bayi, saya biasa berbicara sebagai seorang bayi, untuk berpikir seperti seorang bayi, alasan sebagai bayi; tapi sekarang setelah aku menjadi seorang pria, aku telah menyingkirkan sifat-sifat seorang bayi. " (berani kami). Bagaimana seorang bayi atau seorang anak dapat bernalar dengan cara yang memungkinkan dia untuk memahami langkah pembaptisan dengan benar?

Berdasarkan 1 Korintus 13: 11 saja, semuanya "anak muda" hendaknya tidak diizinkan untuk dibaptis dan yang lebih penting Organisasi, penatua sidang dan orang tua tidak boleh mendorong baptisan anak seperti yang telah mereka lakukan terakhir dan minggu ini Menara kawal artikel belajar.

Tekanan yang terang-terangan dan halus serta pujian tentang baptisan anak memaksa dan mendorong banyak orang muda untuk dibaptiskan. Tentu saja, kita benar-benar berbicara tentang orang-orang yang dibesarkan oleh orang tua yang adalah Saksi-Saksi Yehuwa. Tekanan ini tidak ada 30 tahun yang lalu. Saat itu tidak biasa untuk dibaptis kecuali Anda berusia akhir atau lebih tua. Promosi baptisan hampir bayi ini dari pihak Badan Pimpinan muncul sebagai upaya putus asa untuk meningkatkan jumlah yang semakin berkurang?

Dapat dikatakan dengan sukses bahwa tidak ada remaja yang benar-benar dapat memahami sifat tebusan Kristus dan ketidaksempurnaan yang diwariskan manusia. Tanyakan saja kepada beberapa anak muda terbaptis di sidang Anda apa yang mereka pahami tentang hal itu. Jadi bagaimana setiap anak kecil dapat dengan jujur ​​menjawab pertanyaan pertama yang diajukan di akhir ceramah baptisan? "Atas dasar pengorbanan Yesus Kristus, sudahkah Anda bertobat dari dosa-dosa Anda dan mendedikasikan diri kepada Yehuwa untuk melakukan kehendak-Nya?"

Tekanan halus berikutnya adalah saran dalam paragraf 2 bahwa jika seseorang tidak dibaptis sebagai saksi, maka ia hidup terpisah dari Yehuwa. Tentunya kita menunjukkan bahwa kita hidup dengan atau tanpa Yehuwa melalui cara kita bertindak dalam kehidupan kita dan bagaimana kita memperlakukan orang lain, bukan dengan mendapatkan label 'penerbit terbaptis'. (Lihat Matius 7: 20-23)

Berapa banyak anak muda yang dibaptis yang benar-benar memahami keselamatan, apalagi menyadari bahwa mereka sekarang bertanggung jawab untuk mengerjakan keselamatan mereka sendiri? Kurangnya kedewasaan dan kemampuan berpikir mereka lahir dari apa yang dikatakan selanjutnya dalam paragraf 4. Ketika mengutip seorang saudari remaja itu tertulis: “Dalam beberapa tahun ketika keinginan untuk berhubungan seks menjadi lebih kuat, ia perlu diyakinkan sepenuhnya bahwa mematuhi hukum Yehuwa selalu merupakan pilihan terbaik. ” Waktu untuk diyakinkan sepenuhnya adalah sebelum baptisan, bukan sesudahnya. Ya, hukum Yehuwa selalu merupakan pilihan terbaik, tetapi dibaptis sebagai anak atau remaja tidak akan mengubah perasaan mereka tentang hukum Yehuwa dan tidak akan memberi mereka kekuatan nalar, atau keyakinan bahwa apa yang mereka yakini benar-benar benar.

Artikel itu akhirnya membahas sesuatu yang akan membantu mereka memiliki kekuatan nalar: belajar Alkitab. Namun, itu dimanjakan dengan mengatakan "Yehuwa ingin Anda menjadi temannya". Lebih lanjut memperparah kesalahan ini ketika paragraf 8 dibuka dengan "Persahabatan dengan Yehuwa melibatkan komunikasi dua arah — mendengarkan dan berbicara. ” (Abraham adalah satu-satunya yang disebut "sahabat Allah" —lihat Yesaya 41: 8 dan Yakobus 2:23.)

Jika Anda mencari frasa 'sahabat Allah' dalam edisi referensi NWT, Anda hanya akan menemukan dua ayat yang dikutip di atas. Cari sebagai gantinya untuk "Anak-anak Tuhan" dan "Anak-anak Tuhan", Anda akan menemukan banyak referensi, seperti Matius 5: 9; Roma 8:19; 9:26; Galatia 3:26; 6,7; dan lain-lain.

Jadi, apa yang diajarkan Alkitab? Apakah kita “anak Tuhan” atau “sahabat Tuhan”?

”Pelajaran pribadi tentang Alkitab adalah cara utama kita mendengarkan Yehuwa”, paragraf 8 selanjutnya mengatakan. Amin terhadap pernyataan ini. Sayangnya, kebanyakan dari kita dapat memberikan kesaksian tentang fakta bahwa waktu untuk belajar Alkitab secara pribadi bisa sangat terbatas, atau tidak ada, karena tanggung jawab sidang, persiapan perhimpunan, belajar bacaan, merintis, dll.

Ketika artikel itu menyatakan “panduan belajar Apa yang Sebenarnya Alkitab Ajarkan? dapat membantu Anda membangun keyakinan tentang keyakinan Anda ”.  Kita perlu berhati-hati bahwa alat belajar apa pun yang kita gunakan membantu membangun iman kita pada ajaran Alkitab daripada yang didasarkan pada pengajaran manusia.

Paragraf 10 & 11 adalah pengingat yang baik tentang penelaahan pribadi dan doa, tetapi dirusak oleh dukungan lain untuk pembaptisan anak: “Seorang remaja bernama Abigail, yang dibaptis pada usia 12, mengatakan ”.

Setelah mengutip dari John 6: 44 artikel kemudian mengatakan "Apakah Anda merasa kata-kata itu berlaku bagi Anda? Seorang pemuda mungkin beralasan, 'Yehuwa menarik orang tua saya, dan saya hanya mengikuti. ' Namun, jika Anda membaktikan diri kepada Yehuwa dan dibaptis, Anda menunjukkan bahwa Anda memiliki hubungan istimewa dengan-Nya. Sekarang Anda benar-benar dikenal olehnya. Alkitab meyakinkan kita: "Jika ada yang mencintai Tuhan, orang ini dikenal olehnya." (1 Kor. 8: 3) "

Apakah Anda memerhatikan bagaimana mereka tidak menanggapi alasan remaja yang sah? Tidak ada upaya untuk membenarkan atau memperlihatkan bahwa Yehuwa menarik anak-anak. Alasan pemuda "Aku hanya mengikuti" akurat. Mereka mengikuti agama orang tua mereka, seperti kebanyakan anak-anak di dunia. Minoritas melakukan upaya untuk mengevaluasi agama di mana mereka dibesarkan.

Alasan mengapa tidak ada upaya untuk menunjukkan bahwa Yehuwa menarik anak-anak adalah karena gagasan itu sama sekali tidak memiliki dukungan tulisan suci. Penulis kemudian melanjutkan untuk merusak agenda dan argumennya sendiri dengan mengutip 1 Korintus 8: 3. Ya, Tuhan tahu semua orang yang mencintainya. Itu tidak sama dengan 'Tuhan tahu semua orang yang mengabdikan diri kepadanya atau menunjukkan pertobatan dan dibaptis.' Cinta Tuhan tidak sama dengan kepatuhan dengan tekanan teman sebaya, tekanan orang tua, atau tekanan Organisasi.

Paragraf 14 melanjutkan untuk menunjukkan tantangan yang dihadapi kaum muda dalam membagikan iman mereka kepada Allah dan Yesus kepada orang lain dalam cara yang sama seperti diucapkan. Ia mengatakan: "ketika Anda membagikan iman Anda dengan orang lain. Anda dapat melakukannya di dalam pelayanan maupun di sekolah. Ada yang merasa sulit untuk mengabar kepada teman-teman mereka di sekolah. ”

Segera, dua hambatan yang tidak perlu muncul. Tidakkah lebih baik berbicara dengan teman sebaya secara individu, terutama dengan teman-teman sekolahnya? Mereka dapat menyaksikan dan berbicara tentang kepercayaan mereka alih-alih berkhotbah, atau pergi dari pintu ke pintu di mana mereka mungkin menghadapi rasa malu ketika mereka mengunjungi rumah teman sekolah mereka. Apakah Yesus pernah mengirim anak-anak dengan orang tua mereka untuk berkhotbah? Sekali lagi tidak ada catatan tentang ini. Namun, ada catatan orang dewasa (para rasul) yang dikirim untuk berkhotbah.

Sekali lagi paragraf 16 mendukung promosi Organisasi untuk baptisan anak dengan mengutip seorang saudari berusia 18 tahun, menyebutkan bahwa dia “Dibaptis ketika dia 13”. Paragraf lainnya berfokus pada pandangan saudari muda itu tentang bagaimana anak muda lainnya dapat mengabar. Sekali lagi, tidak ada tentang bagaimana mereka dapat mengembangkan buah-buah roh yang akan membuat mereka diinginkan baik oleh Tuhan maupun manusia.

Akhirnya, kita sampai pada subjudul: “Teruslah upayakan keselamatanmu sendiri”. Untuk kita semua “Mengerjakan keselamatan kita sendiri adalah tanggung jawab yang serius”. Janganlah kita menyerahkannya kepada tubuh manusia dan menurutinya secara membuta, tetapi mengerjakan keselamatan kita sendiri dengan mempelajari Firman Allah, menerapkan apa yang kita pelajari.

Tadua

Artikel oleh Tadua.