Pertama kali saya mengambil bagian dari emblem di tugu peringatan di aula Kerajaan setempat, saudari lansia yang duduk di sebelah saya berkomentar dengan tulus, “Saya tidak mengira kami sangat beruntung!” Itu dia dalam satu frase — masalah di balik sistem penebusan dua kelas JW. Ironi yang menyedihkan adalah bahwa Badan Pimpinan, sementara mengklaim telah menghapus perbedaan klerus / awam dari Susunan Kristen[I], telah bergabung dengan sesama denominasi dalam menciptakan salah satu dari mereka sendiri, dan perbedaan yang sangat menonjol itu.

Anda mungkin berpikir saya melebih-lebihkan masalahnya. Anda dapat mengatakan bahwa ini adalah perbedaan tanpa perbedaan — terlepas dari komentar saudari ini. Namun, di satu sisi, perbedaan kelas JW lebih besar daripada yang saat ini dipraktikkan dalam agama Katolik. Pertimbangkan fakta bahwa, secara potensial, setiap orang bisa menjadi Paus, sebagai video ini menunjukkan.

Tidak demikian halnya dengan Saksi-Saksi Yehuwa. Menurut teologi JW, seseorang harus secara khusus dipilih oleh Tuhan sebagai salah satu kelompok elit terurap sebelum dia dapat memiliki harapan untuk naik ke puncak tangga JW. Hanya mereka yang terpilih yang dapat mengklaim sebagai anak angkat Tuhan. (Sisanya hanya dapat menyebut diri mereka "teman Tuhan".[Ii]) Selain itu, dalam Gereja Katolik, perbedaan klerus / awam tidak mempengaruhi pahala yang dikatakan diterima oleh setiap Katolik. Entah pendeta, uskup, atau orang awam, semua orang baik diyakini masuk surga. Namun, di antara Saksi, tidak demikian. Perbedaan pendeta / awam tetap ada setelah kematian, dengan elit pergi ke surga untuk memerintah, sementara sisanya — sekitar 99.9% dari semua yang dianggap Kristen sejati dan setia — memiliki 1,000 tahun ketidaksempurnaan dan dosa yang dinanti-nantikan, diikuti dengan ujian terakhir, hanya setelah itu mereka dapat diberikan kehidupan abadi dalam arti yang paling lengkap dari istilah tersebut.

Dalam hal ini, Saksi Yehuwa yang tidak terurap yang katanya dinyatakan benar oleh Allah mendapat prospek yang sama dengan orang yang tidak benar yang dibangkitkan, bahkan yang tidak pernah mengenal Kristus. Paling banter, dia dapat menantikan “permulaan awal” dalam perlombaan menuju kesempurnaan atas rekan non-Kristen atau Kristen palsu. Rupanya, ini semua adalah pernyataan kebenaran Tuhan dalam kasus anggota dari Domba Lain.

Sekarang menjadi jelas mengapa saudari tua yang tersayang itu tergerak untuk membuat ekspresi yang tulus tentang status agung yang baru saya peroleh.

Jika Anda merasa ada yang tidak beres tentang semua ini, Anda tidak sendiri. Ribuan Saksi-Saksi Yehuwa yang masih berlatih bergumul dengan pertanyaan apakah mereka harus makan roti dan anggur pada peringatan tahun ini. Seorang anggota dari hampir semua gereja Susunan Kristen akan menganggap perjuangan ini membingungkan. Mereka akan bernalar, “Tetapi bukankah Tuhan kita Yesus memerintahkan kita untuk mengambil bagian dari simbol yang melambangkan daging dan darahnya? Bukankah dia memberi kita perintah yang jelas dan tegas: "Terus lakukan ini untuk mengenang saya"? (1 Kor 11:24, 25)

Alasan mengapa banyak JW ragu-ragu, takut untuk mematuhi perintah yang tampaknya sederhana dan langsung, adalah karena pikiran mereka menjadi bingung oleh "cerita palsu yang dibuat dengan berseni." (2 Ptr ​​1:16) Dengan penerapan yang salah dari 1 Korintus 11: 27-29, para Saksi dituntun untuk percaya bahwa mereka sebenarnya melakukan dosa jika mereka mengambil lambang tanpa menerima pemberitahuan khusus dari Allah bahwa mereka adalah anggota dari kelompok elit ini.[Iii]  Apakah alasan seperti itu valid? Lebih penting, apakah itu alkitabiah?

Tuhan Tidak Memanggil Saya

Tuhan kita Yesus adalah Panglima Tertinggi yang luar biasa. Dia tidak memberi kita instruksi yang bertentangan atau arahan yang tidak jelas. Jika dia hanya ingin beberapa orang Kristen, minoritas kecil, untuk mengambil lambang, maka dia akan mengatakannya. Jika mengambil bagian dalam kesalahan akan menjadi dosa, Yesus akan menjelaskan kriteria yang akan kita gunakan untuk mengetahui apakah akan berpartisipasi atau tidak.

Mengingat itu, kita melihat bahwa dia Tanpa arti lain menyuruh kami untuk mengambil lambang yang melambangkan daging dan darahnya, tidak ada pengecualian. Dia melakukan ini, karena dia tahu tidak ada pengikutnya yang bisa diselamatkan tanpa makan dagingnya dan minum darahnya.

"Jadi Yesus berkata kepada mereka," Yang paling benar aku katakan kepadamu, kecuali jika Anda memakan daging Anak Manusia dan meminum darahnya, Anda tidak memiliki kehidupan dalam diri Anda. 54 Siapa pun yang memakan daging saya dan meminum darah saya memiliki kehidupan abadi, dan saya akan membangkitkannya pada hari terakhir; 55 karena dagingku adalah makanan sejati dan darahku adalah minuman sejati. 56 Siapa pun yang memakan daging saya dan minum darah saya tetap bersatu dengan saya, dan saya bersatu dengannya. 57 Sama seperti Bapa yang hidup mengutus saya dan saya hidup karena Bapa, demikian juga orang yang memakan saya akan hidup karena saya. ” (John 6: 53-57)

Apakah kita percaya bahwa Domba Yang Lain “tidak memiliki kehidupan” di dalam dirinya? Atas dasar apa Saksi-Saksi terpaksa mengabaikan persyaratan ini dan menyangkal persediaan yang menyelamatkan kehidupan ini?

Atas dasar salah tafsir Badan Pimpinan atas satu Kitab Suci: Roma 8: 16.

Diambil dari konteks dalam JW eisegetical true[Iv] fashion, publikasi mengatakan ini:

w16 Januari p. 19 pars. 9-10 The Spirit Bears Witness With Spirit Our
9 Tetapi bagaimana seseorang tahu bahwa ia memiliki panggilan surgawi, bahwa ia sebenarnya telah menerima ini token khusus? Jawabannya jelas terlihat dalam kata-kata Paulus kepada saudara-saudara terurap di Roma, yang "dipanggil untuk menjadi orang-orang kudus". Dia memberi tahu mereka: “Kamu tidak menerima roh perbudakan yang menyebabkan ketakutan lagi, tetapi kamu menerima roh adopsi sebagai putra, yang dengannya roh kami berseru: 'Abba, Ayah!' Roh itu sendiri memberikan kesaksian dengan roh kita bahwa kita adalah anak-anak Tuhan. " (Rm. 1: 7; 8:15, 16) Singkatnya, melalui roh kudus-Nya, Allah menjelaskan kepada orang itu bahwa ia diundang untuk menjadi pewaris masa depan dalam penyelenggaraan Kerajaan. — 1 Tes. 2:12.

10 Mereka yang telah menerima ini undangan khusus dari Tuhan tidak membutuhkan saksi lain dari sumber lain. Mereka tidak membutuhkan orang lain untuk memverifikasi apa yang telah terjadi pada mereka. Yehuwa tidak meninggalkan keraguan apa pun dalam pikiran dan hati mereka. Rasul Yohanes memberi tahu orang-orang Kristen terurap seperti itu, "Kamu memiliki urapan dari yang kudus, dan kamu semua memiliki pengetahuan." Dia lebih lanjut menyatakan: “Adapun kamu, urapan yang kamu terima darinya tetap ada di dalam kamu, dan kamu tidak membutuhkan siapa pun untuk mengajar kamu; tetapi urapan darinya adalah mengajarimu tentang segala hal dan itu benar dan tidak bohong. Seperti yang telah diajarkan kepadamu, tetaplah bersatu dengannya. ” (1 Yohanes 2:20, 27) Orang-orang ini membutuhkan pengajaran rohani seperti semua orang lainnya. Tetapi mereka tidak membutuhkan siapa pun untuk mengesahkan urapan mereka. Kekuatan paling kuat di alam semesta telah memberi mereka keyakinan ini!

Ironi apa yang mereka kutip dari 1 John 2: 20, 27 untuk menunjukkan bahwa orang-orang ini “tidak memerlukan orang untuk memvalidasi pengurapan mereka”, sambil berusaha keras untuk membatalkannya! Pada setiap peringatan peringatan yang pernah saya hadiri, pembicara telah menghabiskan sebagian besar khotbah untuk memberi tahu semua orang mengapa mereka tidak boleh mengambil bagian, sehingga membatalkan pengurapan Roh Kudus dalam pikiran mereka.

Dengan menggunakan istilah-istilah yang tidak Alkitabiah seperti "tanda khusus" dan "undangan khusus", Badan Pimpinan berupaya untuk menyampaikan gagasan bahwa semua Saksi-Saksi Yehuwa memiliki roh kudus, tetapi tidak semua diundang untuk menjadi Anak-anak Allah. Jadi, Anda, sebagai Saksi Yehuwa, memiliki roh kudus Allah, tetapi Anda tidak diurapi oleh roh itu kecuali Anda memiliki “undangan khusus” atau telah menerima “tanda khusus”, apa pun artinya.

Bagi banyak orang, ini tampaknya masuk akal, karena pelajaran Alkitab mereka terbatas pada publikasi Organisasi yang memilih ayat-ayat sakura untuk mendukung penalaran kelembagaan. Tapi jangan lakukan itu. Mari kita lakukan sesuatu yang radikal, oke? Mari kita membaca Alkitab dan membiarkannya berbicara sendiri.

Jika Anda punya waktu, bacalah semua kitab Roma untuk memahami pesan Paulus secara keseluruhan. Kemudian baca kembali pasal 7 dan 8. (Ingat, tidak ada pembagian pasal atau ayat di surat aslinya.)

Saat kita mencapai akhir pasal 7 dan masuk ke pasal 8, jelaslah bahwa Paulus sedang berbicara tentang kutub yang berlawanan. Kekuatan lawan. Dalam hal ini, penjajaran dua hukum berdiri berlawanan satu sama lain.

“Jadi, saya menemukan hukum ini dalam kasus saya: Ketika saya ingin melakukan apa yang benar, apa yang buruk ada pada saya. 22 Saya sangat senang dengan hukum Tuhan menurut manusia saya di dalam, 23 tetapi saya melihat dalam tubuh saya hukum lain yang melawan hukum pikiran saya dan menuntun saya tertawan pada hukum dosa yang ada di dalam tubuh saya. 24 Aku ini manusia sengsara! Siapa yang akan menyelamatkanku dari tubuh yang menjalani kematian ini? 25 Terima kasih kepada Tuhan melalui Yesus Kristus Tuhan kita! Jadi, kemudian, dengan pikiran saya, saya sendiri adalah budak hukum Allah, tetapi dengan hukum kedagingan saya. " (Roma 7: 21-25)

Bukan karena keinginan kuat Paulus menguasai dagingnya yang telah jatuh; dia juga tidak dapat, dengan melimpahnya perbuatan baik, menghapus batu tulis kehidupan dari dosa. Dia dikutuk. Tapi masih ada harapan. Harapan ini datang sebagai hadiah gratis. Jadi, dia melanjutkan:

"Karena itu, mereka yang bersatu dengan Kristus Yesus tidak memiliki penghukuman." (Roma 8: 1)

Sayangnya, NWT merampas ayat ini dari beberapa kekuatannya dengan menambahkan kata "bergabung dengan". Dalam bahasa Yunani itu tertulis sederhana, "mereka yang ada di dalam Kristus Yesus". Jika kita in Ya Tuhan, kami tidak punya hukuman. Bagaimana cara kerjanya? Paulus melanjutkan (membaca dari ESV):

2Karena hukum Roh kehidupan telah menetapkan Andab bebas dalam Kristus Yesus dari hukum dosa dan maut. 3Sebab Allah telah melakukan apa yang tidak dapat dilakukan hukum Taurat, yang dilemahkan oleh daging. Dengan mengirimkan Putranya sendiri dalam rupa daging yang berdosa dan untuk dosa,c dia mengutuk dosa dalam daging, 4agar persyaratan hukum yang adil dapat dipenuhi di dalam kita, yang hidup bukan menurut daging, tetapi menurut Roh. 5Sebab mereka yang hidup menurut daging, memikirkan hal-hal yang dari daging, tetapi mereka yang hidup menurut Roh, memikirkan hal-hal yang dari Roh. 6Karena keinginan jiwa adalah keinginan daging, tetapi keinginan Roh adalah hidup dan damai sejahtera. 7Karena pikiran yang ditetapkan pada daging, memusuhi Allah, karena ia tidak tunduk kepada hukum Allah; memang tidak bisa. 8Mereka yang ada di dalam daging tidak dapat menyenangkan Allah. (Roma 8: 2-8)

Ada hukum Roh dan hukum yang menentang dosa dan kematian, yaitu hukum kedagingan. Berada di dalam Kristus berarti dipenuhi dengan Roh. Roh Kudus membebaskan kita. Namun, daging dipenuhi dengan dosa dan memperbudak kita. Sementara kita tidak bisa bebas dari daging yang jatuh, atau pengaruhnya, kita dapat melawan pengaruhnya dengan dipenuhi oleh Roh Kudus. Jadi, kita diselamatkan dalam Kristus.

Karena itu, bukan kesampingkan dari daging yang membawa kehidupan, karena tidak ada cara bagi kita untuk melakukan itu, tetapi itu adalah kesediaan kita untuk hidup sesuai dengan roh, untuk dipenuhi oleh roh itu, untuk hidup dalam Kristus .

Dari kata-kata Paulus kita hanya melihat kemungkinan untuk dua negara menjadi. Satu keadaan adalah keadaan kedagingan di mana kita diberikan kepada keinginan daging. Keadaan lainnya adalah di mana kita dengan bebas menerima roh, pikiran kita dengan teguh mengatur hidup dan kedamaian, pada kesatuan dengan Yesus.

Harap dicatat bahwa ada satu kondisi yang mengakibatkan kematian, kondisi kedagingan. Demikian juga, ada satu kondisi yang menghasilkan kehidupan. Keadaan itu berasal dari roh. Setiap keadaan memiliki satu hasil, baik kematian oleh daging atau hidup oleh Roh. Tidak ada negara bagian ketiga.

Paulus menjelaskan hal ini lebih lanjut:

“Tetapi kamu tidak hidup dalam daging, melainkan dalam Roh, jika memang Roh Allah diam di dalam kamu. Siapa pun yang tidak memiliki Roh Kristus bukan miliknya. 10Tetapi jika Kristus ada di dalam kamu, meskipun tubuh mati karena dosa, Roh adalah hidup karena kebenaran. 11Jika Roh dari dia yang membangkitkan Yesus dari antara orang mati berdiam di dalam Anda, dia yang membangkitkan Kristus Yesus dari antara orang mati juga akan memberikan hidup kepada tubuh fana Anda melalui Roh-Nya yang tinggal di dalam Anda. ” (Roma 8: 9-11 ESV)

Hanya dua keadaan yang dibicarakan Paulus adalah keadaan jasmani, atau keadaan rohani. Anda ada di dalam Kristus atau tidak. Anda mungkin sedang sekarat atau Anda sedang hidup. Apakah Anda melihat sesuatu di sini yang memungkinkan para pembaca Paulus menyimpulkan bahwa ada tiga keadaan keberadaan, satu di dalam daging dan dua di dalam roh? Inilah apa Menara Pengawal ingin kita percaya.

Kesulitan penafsiran ini menjadi jelas ketika kita mempertimbangkan ayat-ayat berikutnya:

“Jadi, saudara-saudara, kita berhutang, bukan daging, untuk hidup menurut daging. 13Sebab jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati, tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan-perbuatan tubuhmu, kamu akan hidup. 14Karena semua yang dipimpin oleh Roh Allah adalah anak Allah. " 15Karena Anda tidak menerima roh perbudakan untuk jatuh kembali ke dalam ketakutan, tetapi Anda telah menerima Roh adopsi sebagai putra, oleh siapa kami berseru, “Abba! Ayah!" (Roma 8: 12-15 ESV)

Publikasi memberi tahu kami bahwa sebagai Saksi-Saksi Yehuwa, kami dipimpin oleh roh.

(w11 4 / 15 hal. 23 par. 3 Apakah Anda Mengizinkan Roh Allah Memimpin Anda?)
Mengapa penting bahwa kita dipimpin oleh roh kudus? Karena kekuatan lain berusaha mendominasi kita, kekuatan yang menentang operasi roh kudus. Kekuatan lain itu adalah apa yang oleh Kitab Suci disebut "daging," yang merujuk pada kecenderungan berdosa dari daging kita yang telah jatuh, warisan ketidaksempurnaan yang telah kita terima sebagai keturunan Adam. (Baca Galatians 5: 17.)

Menurut Paulus, "semua yang dipimpin oleh Roh Allah adalah anak Allah". Namun Badan Pimpinan ingin kita percaya sebaliknya. Mereka ingin kita percaya kita bisa dipimpin oleh roh Tuhan, sementara hanya menjadi teman-Nya. Sebagai teman, kita tidak boleh memanfaatkan persediaan tubuh dan darah Kristus yang menyelamatkan hidup. Mereka ingin kita percaya bahwa lebih banyak yang dibutuhkan. Kita pasti telah menerima beberapa “undangan atau tanda khusus” yang dikirimkan dengan cara yang mistis atau misterius untuk menjadikan kita bagian dari kelompok elit ini.

Bukankah roh Allah yang Paulus bicarakan dalam ayat 14 adalah roh yang sama dengan yang ia bicarakan dalam ayat 15 ketika ia menyebutnya roh adopsi? Atau adakah dua roh - satu Allah dan satu adopsi? Tidak ada dalam ayat-ayat ini untuk menunjukkan konsep yang konyol. Namun kita harus menerima penafsiran itu jika kita ingin meyakini penerapan ayat berikutnya oleh Organisasi:

 “Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita bahwa kita adalah anak-anak Allah,…” (Roma 8: 16)

Jika Anda tidak memiliki Roh Tuhan, maka menurut ayat 14 Anda bukan anak Tuhan. Namun, jika Anda tidak memiliki Roh Tuhan, maka menurut ayat-ayat sebelumnya Anda memiliki roh daging. Tidak ada jalan tengah. Anda bisa menjadi orang yang paling baik, tetapi kami tidak berbicara tentang kebaikan, atau kebaikan, atau pekerjaan amal. Kita berbicara tentang menerima roh Tuhan ke dalam hati kita sehingga kita dapat hidup di dalam Kristus. Segala sesuatu yang kita baca di sini dalam kata-kata Paulus kepada orang Roma berbicara tentang situasi biner. Rangkaian dasar komputer adalah rangkaian biner. Bisa 1 atau 0; hidup atau mati. Itu hanya bisa ada di salah satu dari dua negara bagian. Ini adalah pesan penting Paulus. Kita ada di dalam daging atau di dalam roh. Kita memikirkan daging, atau kita memikirkan roh. Kita ada di dalam Kristus, atau tidak. Jika kita ada di dalam roh, jika kita memusatkan perhatian pada roh, jika kita ada di dalam Kristus, maka kita mengetahuinya. Kami tidak meragukannya. Kami tahu itu. Dan roh itu bersaksi dengan roh kami bahwa kami telah diadopsi oleh Tuhan sebagai anak-anak-Nya.

Para saksi diajar berpikir bahwa mereka dapat memiliki Roh Kudus dan hidup, seperti yang dikatakan NWT, “bersatu dengan Kristus”, sementara pada saat yang sama tidak menjadi anak-anak Allah dan tidak memiliki roh adopsi. Tidak ada apa pun dalam tulisan-tulisan Paulus, maupun tulisan-tulisan penulis Alkitab lainnya, untuk mendukung gagasan yang keterlaluan seperti itu.

Setelah sampai pada kesimpulan bahwa Menara Pengawal Penerapan Roma 8:16 adalah palsu dan mementingkan diri sendiri, orang mungkin berasumsi bahwa tidak akan ada lagi halangan untuk mengambil bagian dari lambang di Peringatan. Namun, ternyata tidak demikian karena beberapa alasan:

Kami Tidak Layak!

Seorang teman yang baik dapat meyakinkan istrinya bahwa penafsiran Organisasi atas Roma 8:16 tidak berdasarkan kitab suci, namun dia tetap menolak untuk mengambil bagian. Alasannya adalah dia merasa tidak berharga. Terlepas dari referensi lucu ini mungkin membangkitkan adegan itu dari Dunia WayneFaktanya adalah, tidak ada dari kita yang layak. Apakah saya layak menerima hadiah yang ditawarkan oleh Bapa surgawi saya melalui Tuhan saya Yesus? Apakah kamu? Apakah ada manusia? Itulah mengapa ini disebut Anugerah Tuhan, atau seperti yang sering disebut oleh para Saksi, “kebaikan hati Yehuwa yang tidak selayaknya diperoleh.” Itu tidak bisa diperoleh, jadi tidak ada yang bisa layak mendapatkannya.

Namun demikian, apakah Anda akan menolak hadiah dari seseorang yang mencintai Anda hanya karena Anda merasa tidak layak atas hadiah tersebut? Jika teman Anda menganggap Anda layak atas pemberiannya, bukankah Anda sebenarnya menghina dia dan mempertanyakan penilaiannya untuk mengubah hidung Anda karenanya?

Mengatakan bahwa Anda tidak layak bukanlah argumen yang valid. Anda dikasihi dan Anda ditawari apa yang disebut Alkitab sebagai “pemberian hidup gratis”. Ini bukan tentang menjadi layak; ini tentang bersyukur. Ini tentang menjadi rendah hati. Ini tentang kepatuhan.

Kita layak mendapatkan anugerah karena anugerah Tuhan, kasih Tuhan yang mencakup segalanya. Tidak ada yang kita lakukan membuat kita berharga. Kasih Tuhan bagi kita secara individu membuat kita layak. Nilai kita baginya adalah hasil dari cinta kita padanya dan cintanya pada kita. Mengingat hal ini, akan menjadi penghinaan bagi Bapa surgawi kita untuk menolak apa yang Dia tawarkan kepada kita, dengan mengatakan bahwa kita tidak layak. Ini sama saja dengan berkata, “Kamu telah melakukan panggilan yang buruk di sini, Yehuwa. Saya tahu lebih banyak dari Anda. Saya tidak layak untuk ini. " Pipi apa!

Lokasi, Lokasi, Lokasi!

Kita semua tahu kegembiraan yang dirasakan saat membuka hadiah. Dalam antisipasi, pikiran kita dipenuhi dengan kemungkinan-kemungkinan dari apa yang mungkin ada dalam kotak itu. Kami juga mengetahui kekecewaan saat membuka hadiah dan melihat bahwa teman kami telah membuat pilihan yang buruk. Manusia melakukan yang terbaik untuk mendapatkan hadiah yang tepat untuk membawa kegembiraan bagi seorang teman, tetapi seringkali kita gagal mengantisipasi keinginan, keinginan, dan kebutuhan teman kita secara akurat. Apakah kita benar-benar berpikir bahwa Bapa surgawi kita juga terbatas; bahwa hadiah apa pun yang dia berikan kepada kita bisa jadi kurang dari jauh dan melampaui apa pun yang mungkin kita inginkan, inginkan, atau butuhkan? Namun, sering kali itulah reaksi yang saya lihat ketika memperkenalkan pemikiran bahwa Saksi-Saksi yang selama ini percaya bahwa mereka memiliki harapan duniawi, sekarang dapat memahami harapan surgawi.

Selama beberapa dekade, majalah berisi ilustrasi yang dibuat dengan indah yang menggambarkan kehidupan indah di bumi firdaus. (Bagaimana bumi bisa langsung menjadi firdaus sementara dipenuhi dengan milyaran orang jahat yang kembali nampaknya sangat naif, terutama ketika kita menyadari bahwa mereka semua masih akan memiliki kehendak bebas. Ya, di bawah pemerintahan Kristus, itu akan lebih baik daripada yang sebenarnya sekarang, tapi firdaus yang indah langsung dari kelelawar, saya kira tidak.) Artikel dan ilustrasi ini telah membangun keinginan di benak dan hati Saksi-Saksi Yehuwa akan dunia yang jauh lebih baik daripada yang pernah mereka ketahui. Sedikit atau tidak ada perhatian yang diberikan kepada harapan surgawi. (Sejak 2007, kami mengakui bahwa harapan surgawi masih terbuka, namun apakah kami menawarkannya dari pintu ke pintu sebagai kemungkinan?[V]) Jadi, kita memiliki realitas imajiner yang dibangun di dalam pikiran kita, sehingga pikiran tentang harapan yang berbeda membuat kita kosong. Kita semua ingin menjadi manusia. Itu keinginan yang wajar. Kami juga ingin awet muda. Oleh karena itu, Organisasi, bersama dengan setiap denominasi lainnya dalam Susunan Kristen, telah melukiskan gambaran yang tidak menarik dengan mengajarkan bahwa upahnya adalah kehidupan di surga.

Saya mengerti.

Tetapi jika Badan Pimpinan keliru tentang siapa yang mendapat panggilan surgawi, mungkinkah mereka salah tentang apa panggilan surgawi itu? Apakah itu panggilan untuk tinggal di surga bersama para malaikat?

Adakah bagian dalam Alkitab yang mengatakan bahwa kaum terurap pergi untuk tinggal di surga? Matius memang berbicara tentang kerajaan surga lebih dari tiga puluh kali, tetapi itu bukanlah kerajaan in surga, tetapi kerajaan dari surga (jamak). Kata "surga" adalah ouranos dalam bahasa Yunani dan dapat berarti "langit, udara, atau atmosfer, langit berbintang (alam semesta), dan surga spiritual". Ketika Petrus menulis tentang "langit baru dan bumi baru" di 2 Petrus 3:13, ia tidak berbicara tentang lokasi, bumi fisik dan langit harfiah, tetapi tentang sistem baru di bumi dan pemerintahan baru di atas bumi. Surga sering mengacu pada kekuatan yang mengatur atau mengendalikan dunia Umat Manusia.

Jadi, ketika Matius merujuk pada kerajaan of surga, dia tidak berbicara tentang lokasi kerajaan tetapi tentang asal-usulnya, sumber otoritasnya. Kerajaan itu berasal dari — yaitu, berasal dari — surga. Kerajaan itu dari Allah dan bukan manusia.

Ini cocok dengan ekspresi lain yang melibatkan kerajaan. Misalnya, para penguasanya dikatakan memerintah pada atau di atas bumi. (Lihat Wahyu 5:10). Kata depan dalam ayat ini adalah epi yang berarti "pada, terhadap, terhadap, atas dasar, pada".

“Anda telah menjadikan mereka kerajaan dan imam bagi Allah kita; dan mereka akan memerintah di atas bumi. " (Wahyu 5:10 NASB)

"Dan kamu menjadikan mereka sebagai kerajaan dan imam bagi Allah kita, dan mereka akan memerintah sebagai raja di bumi." (Wahyu 5: 10 NWT)

NWT menerjemahkan epi sebagai "lebih" untuk mendukung teologi khususnya, tetapi tidak ada dasar untuk terjemahan yang bias ini. Masuk akal bahwa mereka akan memerintah di atas atau di atas bumi karena bagian dari peran mereka adalah bertindak sebagai imam di Yerusalem Baru untuk penyembuhan bangsa-bangsa. (Pny 22: 2) Yesaya terilhami untuk berbicara tentang orang-orang seperti itu ketika ia menulis:

"Melihat! Seorang raja akan memerintah untuk kebenaran itu sendiri; dan sebagai pangeran yang dihormati, mereka akan memerintah sebagai pangeran untuk keadilan itu sendiri. 2 Dan masing-masing harus terbukti seperti tempat persembunyian dari angin dan tempat persembunyian dari hujan badai, seperti aliran air di negara tanpa air, seperti bayang-bayang karang yang lebat di tanah yang habis. " (Yesaya 32: 1, 2)

Bagaimana mereka diharapkan melakukan ini, jika mereka tinggal jauh di surga? Bahkan Yesus meninggalkan seorang budak yang setia dan bijaksana untuk memberi makan kawanannya ketika dia tidak ada. (Matius 24: 45-47)

Tuhan kita Yesus berinteraksi dengan murid-muridnya dengan memanifestasikan dirinya dalam bentuk daging. Dia makan bersama mereka dan minum bersama mereka dan berbicara dengan mereka. Dia kemudian pergi tetapi berjanji untuk kembali. Mengapa dia harus kembali, jika memungkinkan untuk memerintah dari jarak jauh dari surga? Mengapa Kemah Tuhan bersama umat manusia, jika pemerintah akan tinggal jauh di surga? Mengapa Yerusalem Baru, yang dihuni oleh kaum terurap, turun dari surga ke bumi untuk bertempat tinggal di antara putra dan putri umat manusia? (Pny 21: 1-4; 3:12)

Ya, Alkitab memang berbicara tentang tubuh rohani yang akan diterima orang-orang ini. Dikatakan juga bahwa Yesus dibangkitkan dan menjadi roh pemberi kehidupan. Namun demikian, ia dapat memanifestasikan dirinya dalam bentuk kedagingan pada banyak kesempatan. Kita sering menentang orang-orang yang mempromosikan gagasan bahwa semua orang baik pergi ke surga dengan alasan bahwa tidak masuk akal bagi Allah untuk menciptakan bumi sebagai semacam tempat uji untuk mempersiapkan manusia menjadi malaikat. Yehuwa sudah memiliki jutaan malaikat ketika ia menciptakan pasangan manusia pertama. Mengapa menciptakan makhluk lain dari daging hanya untuk kemudian mengubahnya menjadi malaikat? Manusia dibuat untuk hidup di bumi, dan seluruh tujuan memilih yang berkualitas dan teruji dari umat manusia adalah agar masalah umat manusia dapat diperbaiki oleh manusia. Itu tetap di dalam keluarga.

Tentu saja, semua ini tidak pasti. Itulah intinya. Kita tidak dapat secara tegas mengatakan bahwa kaum terurap pergi ke surga, dan kita juga tidak dapat dengan tegas mengatakan mereka tidak akan. Akankah mereka memiliki akses ke surga? Alkitab memang mengatakan bahwa mereka akan melihat Tuhan (Mat 5: 8), sehingga dapat dikatakan bahwa orang-orang seperti itu akan memiliki akses ke tempat-tempat surgawi. Namun, kami memiliki kata-kata berikut dari rasul Yohanes:

“Orang-orang terkasih, kita sekarang adalah anak-anak Allah, tetapi belum terwujud seperti apa kita nantinya. Kita tahu bahwa ketika dia dibuat nyata kita akan menjadi seperti dia, karena kita akan melihatnya sama seperti dia. 3 Dan setiap orang yang memiliki harapan ini di dalam dirinya memurnikan dirinya, sama seperti orang itu murni. (1 John 3: 2, 3)

"Dan sama seperti kita telah menghasilkan gambar dari yang terbuat dari debu, kita akan menanggung juga citra yang surgawi. ”(1 Corinthians 15: 49)

Jika Kristus tidak menyatakan kepada Yohanes, murid yang ia kasihi, gambaran lengkap tentang apa upah yang diberikan kepada anak-anak Allah, kita harus puas dengan sedikit hal yang kita ketahui dan menyerahkan sisanya kepada iman kita dalam kebaikan dan keagungan. kebijaksanaan Bapa surgawi kita.

Yang bisa kita katakan dengan pasti adalah bahwa kita akan menjadi seperti Yesus. Kita tahu dia adalah roh pemberi kehidupan. Kita juga tahu dia bisa mengambil bentuk manusia sesuka hati. Akankah anak-anak Allah tinggal sebagai manusia di antara dan berinteraksi dengan miliaran orang yang tidak benar dibangkitkan? Kita harus menunggu dan melihat.

Ini benar-benar masalah iman, bukan? Jika Yehuwa tahu bahwa Anda secara individu tidak akan senang dalam suatu tugas, apakah Dia akan memberikannya kepada Anda? Itukah yang dilakukan seorang ayah yang pengasih? Yehuwa tidak membuat kita gagal, juga tidak akan memberi kita hadiah dengan hal-hal yang membuat kita tidak bahagia. Pertanyaannya bukanlah apa yang akan Tuhan lakukan, atau bagaimana Tuhan akan membalas kita? Pertanyaan yang harus kita tanyakan pada diri sendiri adalah, "Apakah saya cukup mengasihi Yehuwa dan cukup memercayai-Nya untuk berhenti mengkhawatirkan hal ini dan hanya menaati?"

The Restraint of Fear

Hal ketiga yang akan menghalangi kita untuk mematuhi perintah Kristus adalah ketakutan. Ketakutan dalam bentuk tekanan teman sebaya. Takut dihakimi oleh teman dan keluarga. Ketika seorang Saksi Yehuwa mulai mengambil bagian, banyak orang akan menganggap bahwa ia bertindak karena sombong atau sombong. Dalam beberapa kasus, rumor akan tersebar bahwa pihak yang mengambil bagian itu secara emosional tidak stabil. Akan ada sebagian yang akan menganggapnya sebagai tindakan pemberontakan, terutama jika lebih dari satu anggota keluarga mulai mengambil bagian.

Ketakutan akan celaan yang akan terjadi dapat menyebabkan kita menahan diri untuk tidak melakukannya.

Meskipun demikian, kita harus membiarkan Kitab Suci ini menuntun kita:

"Karena sesering Engkau makan roti ini dan minum cawan ini, KAMU terus memberitakan kematian Tuhan, sampai dia tiba." (1 Korintus 11: 26)

Mengambil bagian adalah pengakuan bahwa Yesus adalah Tuhan kita. Kami memproklamirkan kematiannya, yang bagi kami adalah sarana keselamatan.

“Setiap orang, kalau begitu, yang mengakui saya di hadapan manusia, saya juga akan mengakui dia di hadapan Bapa saya yang ada di surga. 33 Tetapi siapa yang mengingkari aku di depan manusia, aku juga akan mengingkari dia di hadapan Bapa-Ku yang di surga. " (Matius 10: 32, 33)

Bagaimana kita bisa mengakui Yesus di hadapan manusia jika kita secara terbuka melanggar perintah-Nya?

Ini tidak berarti bahwa kita harus menghadiri peringatan kematian Kristus di aula Kerajaan, lagi daripada kita harus merasa harus menghadiri upacara serupa di gereja lain. Faktanya, beberapa orang beralasan bahwa praktik JW dengan mengedarkan lambang sementara menolak untuk mengambil bagian merupakan penghinaan terhadap pribadi Tuhan kita dan bahkan menolak untuk hadir. Mereka memperingati secara pribadi dengan teman dan / atau anggota keluarga, atau jika tidak ada orang lain, maka mereka sendiri. Yang penting adalah ambil bagian. Ini tampaknya bukan pilihan yang diberikan sifat perintah Kristus kepada kita.

Kesimpulan

Tujuan saya dalam menulis artikel ini bukan untuk memberikan risalah yang mendalam tentang pentingnya anggur dan roti. Sebaliknya, saya hanya berharap untuk menghilangkan beberapa ketakutan dan kekhawatiran yang membingungkan pikiran dan tetap tinggal di tangan orang Kristen yang setia yang hanya ingin melakukan apa yang benar dan menyenangkan Tuhan kita Yesus.

Dalam beberapa tahun terakhir, saya sendiri bingung dan bingung tentang hal-hal yang telah saya bahas dalam artikel ini. Hal ini disebabkan, seperti yang telah saya nyatakan, cerita yang dibuat dengan indah dan indoktrinasi selama puluhan tahun yang saya jalani sebagai Saksi Yehuwa sejak kecil. Meskipun ada banyak hal yang termasuk dalam kategori pendapat pribadi dan pemahaman pribadi, hal-hal yang tidak akan dianggap sebagai pemecah kesepakatan dalam perjalanan kita menuju kehidupan kekal, kewajiban untuk mematuhi perintah yang tegas dari Tuhan kita bukanlah salah satunya.

Yesus memberi murid-muridnya perintah yang jelas untuk minum anggur dan makan roti sebagai lambang penerimaan mereka atas daging dan darahnya untuk keselamatan mereka. Jika seseorang ingin menjadi seorang Kristen, pengikut sejati Kristus, tampaknya tidak ada cara di mana seseorang dapat menghindari ketaatan pada perintah ini dan tetap mengharapkan perkenanan dari Tuhan kita. Jika masih ada keraguan, maka ini adalah masalah di mana doa yang sepenuh hati dipanggil. Tuhan kita Yesus dan Bapa kita, Yehuwa, mengasihi kita dan tidak akan meninggalkan kita dengan hati yang tidak pasti jika kita benar-benar meminta jawaban dan kekuatan untuk membuat pilihan yang bijak. (Matius 7: 7-11)

__________________________________________________________________

[I]  ”Selaras dengan ini, tidak ada perbedaan klerus-awam di antara saksi-saksi Yehuwa. Semua orang Kristen yang dibaptis adalah saudara dan saudari rohani, seperti yang ditunjukkan oleh Yesus. ”(W69 10 / 15 hal. 634 Saat Anda Pertama Pergi ke Balai Kerajaan)

[Ii] "Mereka dinyatakan benar sebagai sahabat Allah, seperti Abraham." (W08 1 / 15 hal. 25 par. 3 Dihitung Layak untuk Dipandu ke Air Mancur Perairan Kehidupan)

[Iii] Lihat w91 3 / 15 hal. 21-22 Siapa yang Benar-Benar Punya Panggilan Surgawi?

[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) adalah proses menafsirkan teks atau bagian dari teks sedemikian rupa sehingga proses tersebut memperkenalkan pengandaian, agenda, atau bias sendiri ke dalam dan ke teks.

[V] Lihat w07 5 / 1 hal. 30-31 "Pertanyaan Dari Pembaca".

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.
    67
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x