Apa Jenis Cinta yang Membawa Kebahagiaan Sejati?

[Dari ws1 / 18 hal. 22 - Maret 19-25]

"Bahagia adalah orang-orang yang Tuhannya adalah Yehuwa." Mazmur 144: 15

Ini dapat disimpulkan sebagai upaya lain untuk menyiratkan bahwa seseorang tidak dapat benar-benar bahagia kecuali seseorang benar-benar mematuhi semua arahan dari Organisasi — khususnya, dengan menyerahkan segala kemiripan kehidupan normal dan mempraktikkan penyangkalan diri sehingga kita dapat menyebarkan ajaran Organisasi dengan memelopori dan mengandalkan orang lain untuk membantu kita memenuhi kebutuhan.

Yang telah dikatakan sekarang kita akan memeriksa detail artikel.

Paragraf pembuka dimulai dengan klaim biasa sebagai umat Allah berdasarkan alasan sirkuler. Itu berjalan demikian: Kita adalah umat Allah karena dia menubuatkan dia akan mengumpulkan banyak orang. Kita sebagai Organisasi adalah kerumunan besar, oleh karena itu kita memenuhi nubuat ini. Karena kita sebagai Organisasi memenuhi nubuat ini, karena itu kita harus menjadi umat Allah.

Apakah Anda melihat cacat logika? Apa buktinya bahwa:

1. ramalan itu dimaksudkan untuk dipenuhi dalam 21^st abad?
2. Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa adalah kelompok (kumpulan besar) yang Allah anggap menggenapi nubuatan itu, bukan yang diklaim oleh Organisasi itu. Seperti dibahas di artikel sebelumnya, ada agama lain yang juga dimulai pada waktu yang sama dengan Organisasi, namun saat ini telah berkembang menjadi ”kumpulan besar” yang jauh lebih besar daripada Saksi-Saksi Yehuwa.

Paragraf 5 menggambarkan cinta diri dengan kata-kata ini:

"Orang yang mencintai diri sendiri secara berlebihan lebih memikirkan diri mereka sendiri daripada yang seharusnya mereka pikirkan. (Baca Roma 12: 3.) Minat utama mereka dalam hidup adalah diri mereka sendiri. Mereka tidak terlalu peduli dengan orang lain. Ketika ada yang salah, mereka cenderung menyalahkan orang lain daripada menerima tanggung jawab. Sebuah tafsir Alkitab menyamakan mereka yang mencintai diri sendiri dengan “landak yang. . . menggulung dirinya menjadi bola, menjaga wol yang lembut dan hangat itu sendiri. . . dan. . . menyajikan duri tajam kepada mereka yang tidak. " Orang yang egois tidak benar-benar bahagia. "

Apakah ada sekelompok pria dalam Organisasi yang kepadanya kata-kata ini mungkin berlaku?

Ketika poin-poin doktrinal telah diubah, apakah kepemimpinan Organisasi menerima tanggung jawab? Beberapa ajaran doktrinal yang sekarang ditinggalkan memiliki efek buruk dan merugikan pada kehidupan orang lain — ajaran seperti larangan lama kita terhadap transplantasi organ, atau larangan perawatan darah tertentu, atau kutukan vaksinasi. Kemudian ada kerugian besar yang disebabkan oleh interpretasi profetik yang gagal seperti tahun 1925, 1975, dan perhitungan "generasi ini". Iman banyak orang rusak, bahkan hancur.

Ketika Anda telah menyebabkan kerugian besar bagi saudara dan saudari Anda, cinta untuk orang lain akan memaksa Anda untuk meminta maaf; untuk menerima tanggung jawab atas kesalahan Anda; untuk bertobat; dan jika memungkinkan, untuk menebus kesalahan? Secara historis, pernahkah Badan Pimpinan — PERNAH — melakukan ini?

Paragraf 6 mengatakan:

"Para ahli Alkitab berpendapat bahwa cinta diri ditempatkan di bagian atas daftar sifat negatif rasul Paulus yang akan lazim selama hari-hari terakhir karena sifat-sifat lain dihasilkan darinya. Sebaliknya, orang yang mencintai Tuhan menghasilkan jenis buah yang jauh berbeda. Alkitab mengaitkan kasih yang saleh dengan kegembiraan, kedamaian, kesabaran, kebaikan, kebaikan, iman, kelembutan, dan pengendalian diri. ” 

Lihatlah sekeliling Anda di dalam jemaat. Apakah kegembiraan berlimpah? Apakah Anda merasa bebas dari penilaian, atau apakah Anda harus terus-menerus menjelaskan diri Anda? Mengapa Anda melewatkan pertemuan terakhir? Mengapa jam kerja Anda dalam dinas lapangan menurun? Bisakah kegembiraan benar-benar ada dalam suasana yang mengendalikan seperti itu? Bagaimana dengan kebaikan dan kebaikan? Ketika kita mendengar begitu banyak yang mengajukan dan memenangkan tuntutan hukum terhadap Organisasi atas pelanggaran dan kelalaian yang diderita ketika mereka dilecehkan secara seksual sebagai anak-anak, apakah kita merasa bahwa buah-buah semangat ini telah hilang?

Saat Anda mempertimbangkan paragraf 6 hingga 8 dari pelajaran tersebut, Anda kemungkinan besar akan setuju dengan perasaan yang diungkapkan. Tidak apa-apa, tapi bagaimana dengan aplikasinya? Apakah itu valid

Paragraf 7 mengatakan:

“Bagaimana kita bisa menentukan apakah cinta kita kepada Tuhan dikalahkan oleh cinta diri? Pertimbangkan nasihat yang ditemukan di Filipi 2: 3, 4: “Jangan melakukan apa pun karena pertengkaran atau karena egoisme, tetapi dengan kerendahan hati menganggap orang lain lebih unggul  untuk Anda, karena Anda melihat tidak hanya untuk kepentingan Anda sendiri, tetapi juga untuk kepentingan orang lain. "

Kita tahu bahwa Yehuwa dan Yesus selalu memperhatikan kepentingan terbaik kita, tetapi apakah Organisasi yang menyandang nama Allah juga mengikuti?

Baru-baru ini, kami mengetahui bahwa aula kerajaan dijual tanpa konsultasi atau izin dari anggota jemaat lokal. LDC (Local Design Committees) bertindak secara sepihak. Mereka telah diarahkan untuk mengkonsolidasikan sidang sehingga balai-balai bisa dibebaskan untuk dijual. Semua uang masuk ke markas. Hal ini mengakibatkan ketidaknyamanan dan biaya yang besar, baik dalam waktu perjalanan maupun bahan bakar, bagi banyak orang karena mereka sekarang harus menempuh jarak yang lebih jauh untuk menghadiri perhimpunan. Bagaimana hal ini menunjukkan sikap penuh kasih yang "selalu memperhatikan kepentingan terbaik" orang lain?

Meskipun kami setuju dengan ungkapan-ungkapan dari paragraf 7, penerapannya patut dipertanyakan. Bagaimanapun, kita semua setuju bahwa seorang Kristen tidak boleh melakukan apa pun karena suka bertengkar atau egois, tetapi selalu mencari kepentingan terbaik orang lain. Tetapi setelah menjelaskan hal ini, artikel tersebut segera membuat aplikasi yang melayani diri sendiri dari sudut pandang Organisasi.

”Apakah saya berupaya membantu orang lain, baik di sidang maupun dalam dinas lapangan? ' Memberi diri sendiri tidak selalu mudah. Itu membutuhkan usaha dan pengorbanan diri. " (par. 7)

”Kasih kepada Allah telah menggerakkan beberapa orang untuk melepaskan karier yang berpotensi menguntungkan untuk melayani Yehuwa [Organisasi] lebih sepenuhnya. Ericka, yang tinggal di Amerika Serikat, adalah seorang dokter. Tetapi, alih-alih mengejar jabatan yang bergengsi di bidang kedokteran, ia menjadi perintis biasa dan telah melayani di beberapa negara bersama suaminya. ” (par. 8)

Seperti yang telah kami jelaskan dalam banyak artikel di situs Berean Pickets, doktrin inti kami sebagai Saksi-Saksi Yehuwa — generasi yang tumpang tindih, 1914, kumpulan besar sebagai sahabat Allah — bukan merupakan Kabar Baik tentang Kristus. Jadi, mengajar ini tidak bisa mewakili 'melayani Yehuwa' seperti yang diklaim paragraf 7. Seseorang tidak bisa melayani Tuhan dan dengan sengaja mengajarkan kebohongan. Bahkan bertindak dalam ketidaktahuan memiliki konsekuensinya. (Lukas 12:47)

Penulis artikel ingin kita menerima kebenaran bahwa memberi karena cinta itu patut dipuji, tetapi minta kita menerapkan kebenaran itu pada Organisasi. Mereka dapat melakukan ini, karena bagi Saksi-Saksi Yehuwa, "Yehuwa" dan "Organisasi" adalah konsep yang dapat dipertukarkan.

Jika Pimpinan Organisasi mengikuti nasihatnya sendiri, itu akan melakukan yang berikut:

1. Berhenti mendikte hati nurani orang; alih-alih berpromosi dengan mengajarkan kondisi jantung yang benar.
2. Akui kesalahan mereka, minta maaf, bertobat, dan perbaiki kesalahan.
3. Hapus apa yang Gerrit Losch sebut sebagai hierarki gerejawi[I] organisasi, dan kembali ke model abad pertama.
4. Akui apa yang diketahuinya tentang ajaran palsu kita dan pulihkan kebenaran.
5. Bertobat atas pelanggaran kenetralannya dengan bergabung dengan Perserikatan Bangsa-Bangsa dari 1992 ke 2001, dengan meminta semua yang terlibat dikeluarkan dari posisi pengawasan mereka.
6. Buat ganti rugi yang tepat untuk semua yang dirugikan oleh kegagalannya melindungi yang paling rentan di antara kita dari kerusakan akibat pelecehan seksual anak.

Kekayaan di Surga atau Kekayaan di Bumi?

Paragraf 10 kemudian membahas pandangan Organisasi tentang kekayaan. “Tetapi bisakah seseorang benar-benar bahagia jika dia hanya memiliki cukup untuk kebutuhan dasarnya? Benar! (Baca Pengkhotbah 5: 12.) ”

Sekarang di sinilah kita masuk ke semantik dan diskusi tentang apa pandangan yang masuk akal. Tetapi mari kita tinjau tulisan suci ini dan pernyataan oleh Organisasi dengan mempertimbangkan tulisan suci berikutnya yang dibahas dalam paragraf ini Amsal 30: 8-9.

Perhatikan A'gur berusaha menghindari kemiskinan dan kekayaan ekstrem karena itu dapat menyebabkannya memengaruhi hubungannya dengan Tuhan. Sama seperti A'gur tahu bahwa kekayaan dapat menuntunnya untuk mempercayai mereka alih-alih Tuhan, ia juga tahu bahwa menjadi miskin dapat menggoda dia untuk menjadi pencuri atau menghabiskan banyak waktu untuk keluar dari kemiskinan. Pesan yang diberikan, atau setidaknya pesan yang dipahami oleh Saksi-Saksi, adalah bahwa semua yang dibutuhkan adalah dasar-dasarnya. Nah, itu benar, tetapi hanya memiliki dasar-dasar genting dari atap di atas kepala seseorang dan hanya cukup makanan untuk dimakan, sehingga seseorang dapat merintis, tidak dalam semangat pepatah A'gur. Selain itu, sebagian besar, jika tidak semua, hidup dengan dasar-dasar, menginginkan lebih atau bahkan iri pada mereka yang lebih nyaman. Jika tempat penampungan itu disewa dan pendapatannya tidak merata atau musiman, keadaan ekonomi ini akan datang dengan banyak kekhawatiran tambahan. Hanya menghilangkan sebagian besar gangguan tidak memastikan seseorang akan hidup dengan nyaman. Hidup dengan hemat ini berarti seseorang dapat dengan cepat dan mudah turun ke dalam kemiskinan, keadaan yang tak seorang pun di antara kita ingin berada, seperti doa A'gur.

Menindaklanjuti pandangan yang terdistorsi tentang kebutuhan ekonomi ini, kita kemudian secara keliru diminta untuk menghakimi orang ketika kalimat terakhir menyarankan: "Mungkin Anda bisa memikirkan orang-orang yang percaya pada kekayaan mereka daripada pada Tuhan. ”

Kecuali kita mengenal seseorang dengan sangat baik (dan bahkan saat itu kita tidak bisa membaca hati), bagaimana kita bisa yakin seseorang lebih percaya pada kekayaan daripada Tuhan? Namun, pernyataan semacam ini membuat para Saksi secara otomatis menilai seseorang yang lebih baik secara materi tidak spiritual tetapi materialistis; itu menyebabkan perpecahan antara "The Haves" dan "The Have Not's".

Kami kemudian diberitahu "Mereka yang mencintai uang tidak bisa menyenangkan Tuhan. ” Meskipun itu benar, apakah Anda melihat tautan halus yang telah dibuat Organisasi? Pertama, kita diberitahu untuk mengidentifikasi dalam pikiran kita orang-orang yang kita pikir (dengan kata lain, "dicurigai") mempercayai kekayaan mereka dan kemudian kita diberitahu orang-orang ini "tidak bisa menyenangkan Tuhan ”. Apa yang biasa diambil oleh Saksi dari ini adalah 'orang miskin mencintai Tuhan, tetapi yang lebih kaya tidak bisa mencintai Tuhan'. Tidak ada yang lebih jauh dari kebenaran selain kesimpulan ini. Contoh-contoh dalam Alkitab dengan jelas menunjukkan bahwa orang yang lebih kaya dapat mencintai Tuhan, (seperti Abraham, Ayub, dan David) sedangkan yang miskin mungkin tidak. Ini juga tampaknya dirancang untuk secara potensial mengarahkan orang-orang rendah hati yang lebih kaya, pada keputusan bahwa mereka harus melepaskan diri dari harta materi mereka dan dengan melakukan itu berpikir: “Siapa yang lebih baik untuk memberikannya daripada Organisasi (terutama dengan minggu lalu? Menara kawal belajar tentang memberi kepada Organisasi yang masih terngiang di telinga mereka).

Pada titik ini, Anda mungkin berkata, itu banyak dugaan. Apakah itu? Bagian lain dari paragraf ini mengutip Matius 6: 19-24 tentang di mana kita harus menyimpan harta. Dalam literatur Organisasi, harta di surga selalu disamakan dengan melayani Organisasi dengan baik. Kemudian, paragraf berikutnya membahas pengalaman lain yang tidak dapat diverifikasi tentang seorang saudara yang memutuskan untuk 'menyederhanakan kehidupannya' dengan menjual rumah dan bisnisnya yang besar, supaya dia dapat merintis bersama istrinya. Seharusnya, semua masalahnya lenyap. Tentu, masalah bisnisnya hilang, tetapi apakah orang Kristen mengharapkan kehidupan yang bebas dari masalah? Apakah itu pesan yang Yesus sampaikan di Markus 10:30? Seperti Ayub 5: 7 mengingatkan kita "manusia dilahirkan untuk masalah" dengan kepastian yang sama seperti percikan api yang naik ke atas.

Sekali lagi, sementara memberi kepada yang membutuhkan adalah hal yang patut dipuji ketika kita bisa, itu bukan aplikasi yang diinginkan artikel untuk kita terima. Mengamati:

Judul di bawah ilustrasi ini berbunyi: “Bagaimana kita bisa menghindari menjadi pencinta uang? (Lihat paragraf 13) ”

 Mencari Yehuwa atau mencari kesenangan

Paragraf 18 menyatakan:

"Bagaimana kita menganalisis seberapa besar kita mencintai kesenangan? Kita sebaiknya bertanya pada diri sendiri: 'Apakah pertemuan dan dinas lapangan menempati urutan kedua untuk hiburan? Apakah saya bersedia mempraktikkan penyangkalan diri karena saya ingin melayani Tuhan? Dalam mencari kegiatan yang menyenangkan, apakah saya mempertimbangkan bagaimana Yehuwa akan melihat pilihan saya? '”

Meskipun baik untuk mempertimbangkan bagaimana Yehuwa akan memandang pilihan kegiatan kita, dan pergi tanpa apa-apa untuk melayani Allah, pertanyaan sebenarnya yang dibahas berkali-kali sebelumnya di situs ini, adalah apakah benar-benar menghadiri perhimpunan dan keluar dalam dinas lapangan pelayanan kepada Tuhan. Kita tidak ingin 2 Timotius 3: 5 berlaku bagi kita. Kita tidak akan pernah ingin menjadi orang yang "memiliki bentuk pengabdian yang saleh, tetapi terbukti palsu pada kuasanya". Paulus memberi tahu Timotius, "... dan dari sini berbalik."

”Kasih Allah tumbuh subur di antara umat Yehuwa, dan pangkat kami tumbuh setiap tahun. Ini adalah bukti bahwa Kerajaan Allah memerintah dan akan segera memberkati bumi dengan berkat yang tak terbayangkan. ” (par. 20)

Banyak orang di banyak agama Kristen memiliki cinta akan Tuhan. Ada juga banyak agama Kristen yang tumbuh setiap tahun. Jadi apakah ini benar-benar “bukti bahwa Kerajaan Allah akan memerintah dan akan segera ” membawa bumi surga? Para saksi akan menjawab dengan tegas "Tidak". Jadi pasti kesimpulan yang sama harus berlaku untuk Organisasi, terutama ketika Organisasi tumbuh dengan tingkat yang lebih rendah daripada populasi dunia, dan kasih kepada Tuhan tampaknya semakin berkurang daripada berkembang karena masalah yang sebelumnya tersembunyi sekarang terungkap di media. .

Singkatnya, pertanyaan sebenarnya adalah: Apakah kita melayani Yehuwa dan Yesus Kristus, atau apakah kita hanya melayani Organisasi buatan manusia yang tidak disetujui oleh Bapa kita. Kita harus mengevaluasi jawaban atas pertanyaan ini secara individu, dan kemudian mengambil tindakan yang tepat jika kita menginginkan perkenanan Tuhan.

__________________________________________________

[I] https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf

Tadua

Artikel oleh Tadua.