Harta Karun dari Firman Tuhan dan Menggali untuk Permata Rohani - “Tetaplah Secara Rohani Bangkit selama Hari-Hari Terakhir” (Matius 24)

Matius 24: 39 (w99 11 / 15 19 par. 5, 'tidak ada catatan')

Di sini kami menemukan bias Terjemahan di NWT untuk mendukung ajaran organisasi. NWT mengatakan:

"dan mereka mengambil tidak ada catatan sampai air bah datang dan menghanyutkan mereka semua, demikianlah kehadiran Anak Manusia. "

Tinjauan singkat Kerajaan Interlinear menunjukkan frasa ”mereka tidak mencatat” diterjemahkan “dan mereka tidak tahu” (yaitu, 'mereka tidak tahu apa-apa'). Ini menyampaikan arti yang berbeda.

Bahwa ini adalah arti sebenarnya dari perikop ini dikonfirmasi oleh kata-kata Yesus selanjutnya dalam ayat 42-44. Tiga kali Yesus menekankan hal ini ketika dia berkata 'kamu tidak tahu', 'jika penghuni rumah tahu', 'menurutmu tidak', tentang kedatangannya. Ayat 39 hanya masuk akal dalam konteks jika diterjemahkan 'mereka tidak tahu apa-apa', karena kedatangannya akan seperti pada zaman Nuh. Itu akan mengejutkan mereka.

Tinjauan terjemahan pada Bible Hub akan mengungkapkan (semua 28!) Baik 'mereka tidak tahu' atau yang setara. Alkitab Berean membaca dengan sangat baik dan mengatakan, “Dan mereka tidak menyadari, sampai air bah datang dan menyapu mereka semua. Begitu juga dengan kedatangan Anak Manusia. ”Makna di sini sangat jelas.

Oleh karena itu, ayat ini tidak merujuk pada orang-orang yang mengabaikan “pesan khotbah yang menyelamatkan hidup”, seperti yang dikatakan Organisasi.

Matius 24: 44 (jy 259 par. 5)

"Karena itu, KAMU juga membuktikan dirimu siap, karena pada jam yang KAMU tidak berpikir untuk itu, Anak Manusia akan datang."

Jika Yesus menyatakan bahwa ia akan datang pada saat yang tidak kita harapkan, lalu bagaimana Siswa Alkitab awal dapat mengenali 1914? Jawaban sederhananya adalah tebakan, didukung dengan menjadikannya masalah iman, karena itu tidak dapat dibuktikan. Bagaimana mereka mendapatkan wawasan yang bahkan tidak dimiliki Yesus? Lebih jauh lagi, jika itu dapat dikerjakan dari kitab Daniel dan juga dari apa yang Yesus katakan kepada murid-muridnya dalam Matius 24, maka tentunya Yesus sebagai putra Allah dapat melakukannya?

Matius 24: 20 (Musim dingin, hari Sabat) (ntah)

“Terus berdoa agar penerbangan ANDA tidak terjadi pada musim dingin, atau pada hari Sabat”

Dari kata-kata dalam ayat ini, itu jelas berlaku untuk orang Yahudi abad pertama yang telah menjadi orang Kristen. Tidak ada ruang untuk pemenuhan antitypical; tidak ada ruang untuk berpikir bahwa itu akan berlaku untuk digunakan di masa depan kita. Saat ini, hari Sabat dapat berupa hari Jumat, Sabtu atau Minggu tergantung di mana seseorang tinggal. Juga, dengan orang-orang Kristen yang tinggal di seluruh dunia, beberapa dari mereka akan berada di musim dingin dan beberapa di musim panas tidak masalah ketika Armageddon menyerang.

Matius 24: 36 (atau Putra)

"Mengenai hari dan jam itu tidak ada yang tahu, baik malaikat di surga maupun Putra, tetapi hanya Bapa."

Pada abad pertama, Allah Yehuwa belum memberi tahu Yesus kapan ia akan datang. Karena itu bagaimana kita menghitungnya hari ini? Jika organisasi mengatakan kita dapat menghitungnya hari ini maka mereka mengatakan bahwa Yesus Kristus tidak dapat menghitungnya pada abad pertama. Saya tidak siap untuk mengambil sikap menentang Tuhan, Kristus, dan Mediator kita.

Matius 24: 48 (budak jahat)

"Tetapi jika budak jahat itu harus berkata dalam hatinya, 'Tuanku menunda,'

Ajaran organisasi saat ini adalah bahwa budak yang setia itu nyata dan terdiri dari 7 atau 8 pria. Namun, dalam perumpamaan yang sama, Yesus memutuskan untuk menjadikan budak jahat sebagai konstruksi hipotetis. Apakah itu masuk akal? Mereka juga mengklaim bahwa budak yang setia adalah budak gabungan. Mari kita periksa setiap contoh di mana Yesus menggunakan kata 'budak' dalam sebuah perumpamaan.

  • Matius 18: 23-35: perumpamaan tentang budak yang berhutang kepada tuan dan satu sama lain.
  • Matius 25: 14-30: perumpamaan tentang budak yang diberi uang untuk melakukan bisnis saat tuannya pergi.
  • Markus 12: 2-8: perumpamaan tentang kebun anggur dan pembudidaya yang membunuh pemilik budak kemudian putranya.
  • Luke 12: 35-40: perumpamaan tentang budak yang mengawasi tuan yang kembali dari pernikahannya.
  • Luke 12: 41-48: bagian paralel ke Matius 24: 45-51.

Dalam setiap bagian, ketika Yesus mengatakan 'budak', ia berarti 'budak' tunggal, dan ia menggunakan 'budak' jamak untuk banyak budak.

Memang dalam bagian paralel dengan Matius 24 dalam Lukas 12: 41-48 jelas Yesus sedang berbicara tentang tipe individu dari budak. Setelah berbicara tentang budak (v37) yang menunggu kembalinya tuannya, kemudian dia mengajukan pertanyaan retoris 'siapakah budak yang setia itu?' Dalam konteksnya dia memperluas topik budak dan sikap mereka menunggu kembalinya tuannya.

Bagaimana dia mengembangkan ini?

  • Budak yang setia akan menjadi individu yang dipercayakan merawat pelayan tuan, dan siapa yang melakukannya, dan yang masih terjaga pada kembalinya tuan.
  • Budak 'jahat' memanjakan diri, makan dan minum, dan kemudian melecehkan petugas. Dia akan dihukum berat. Dia dihukum berat karena menyalahgunakan otoritasnya. Sebuah dosa komisi.
  • Ada dua tipe budak tambahan yang disebutkan dalam versi Lukas tentang perumpamaan ini. (Lukas 12: 41-48) Keduanya gagal melakukan kehendak majikan; yang satu sadar, dan yang lainnya dalam ketidaktahuan. Yang satu dihukum berat dan yang lainnya dihukum ringan.

Ini jelas merupakan tipe budak, dan itu tergantung pada tindakan mereka, termasuk tipe apa mereka. Jadi berdasarkan perikop Lukas ini, budak yang setia bukanlah sekelompok pria yang tinggal di Warwick, New York. Memang, alih-alih tetap waspada akan kedatangan majikan mereka, mereka terus-menerus memberikan peringatan palsu tentang kedatangannya, dan dengan melakukan itu, telah membuat para pelayan kelelahan karena menangis terlalu sering sehingga banyak yang murtad. Selain itu, budak yang jahat adalah tipe budak yang lupa akan kembalinya Yesus dan malah melecehkan sesama budak.

Matius 24: 3 (kesimpulan dari sistem hal)

Edisi NWT 2013 Glosarium mendefinisikannya sebagai "Periode waktu menjelang akhir sistem ini, atau keadaan, yang didominasi oleh Setan. Itu berjalan bersamaan dengan kehadiran Kristus. "

Ibrani 9:26 berbicara tentang Yesus mengatakan "Tetapi sekarang dia [Yesus] telah memanifestasikan dirinya sekali untuk selamanya pada penutup sistem ini untuk menyingkirkan dosa melalui pengorbanan dirinya". Jadi Rasul Paulus menganggap abad pertama (sebelum penghancuran Yerusalem oleh orang Romawi) sebagai penutup sistem ini, bukan sebagai peristiwa berabad-abad yang akan datang. Kitab Ibrani ditulis sekitar tahun 61 M, hanya 5 tahun sebelum pemberontakan Yahudi dimulai dan 9 tahun sebelum penghancuran Yerusalem dan mayoritas bangsa Israel.

Siapa yang benar? Roma 3: 4 mengatakan “Tetapi biarlah Allah ditemukan benar, meskipun setiap orang [dan organisasi yang terbuat dari manusia] ditemukan pendusta.

Video - Mendekati Akhir Sistem Sistem Ini

Ini adalah bagian dari Siaran Bulanan sebelumnya. Ini adalah upaya untuk memperkuat pengajaran generasi yang tumpang tindih.

Namun sebelum memeriksanya, mari kita periksa arti kata-kata berikut dari kamus.

  • Generasi: - Semua orang yang lahir dan hidup pada saat yang sama dianggap secara kolektif dan dipandang sebagai tahun 30 yang abadi; periode usia rata-rata antara kelahiran orang tua dan kelahiran anak.
  • Orang sezaman: - Seseorang dari kira-kira seusia seperti yang lain. Dari bahasa Latin - con = bersama dengan, dan tempus = waktu.

Implikasi dari definisi ini adalah:

  • Untuk satu generasi:
    • Akan terbatas pada orang dengan rentang tanggal kelahiran 30 tahun.
    • Setiap kelompok orang yang dianggap sebagai generasi tidak akan termasuk mereka yang cukup muda untuk menjadi anak-anak dari kelompok orang itu.
    • Akan lahir dan hidup pada saat yang sama, tidak tumpang tindih.
  • Untuk orang sezaman:
    • Seseorang yang 50 dan yang lain 20 tidak akan masuk dalam kategori 'kira-kira seumuran'.
    • Meskipun kita tidak bisa tepat, untuk usia 50 tahun, teman-teman sezamannya mungkin berusia antara 45 dan 55, mereka yang dia kenal di sekolah misalnya, menjadi sedikit lebih muda dan sedikit lebih tua.

Setelah menetapkan dasar di mana kita dapat memahami kata-kata Yesus, mari kita periksa videonya.

David Splane membuka dengan menanyakan tulisan suci apa yang muncul di benaknya untuk memahami satu generasi. Dia menyarankan Keluaran 1: 6. Ini adalah pilihan yang menarik, karena memungkinkan organisasi untuk memperluas makna dan waktu (walaupun tidak sah). Jika dia memilih Keluaran 20: 5 misalnya yang berbicara tentang "kesalahan ayah terhadap anak laki-laki, pada generasi ketiga dan generasi keempat." Cukup jelas dari tulisan suci ini bahwa ayah adalah generasi pertama, putra adalah generasi kedua generasi, maka cucu generasi ketiga, dan cicit dari generasi keempat. Jadi melihat Keluaran 1: 6 itu berbicara tentang Yusuf dan saudara-saudaranya dan semua generasi itu. Pemahaman yang normal adalah bahwa Yusuf dan saudara-saudaranya serta mereka yang lahir sekitar waktu yang sama. Jadi interpretasi yang dikemukakan oleh David Splane bahwa generasi itu harus hidup di masa hidup Joseph adalah tidak jujur. Anak-anak Joseph tidak seusia dengannya, tetapi mereka hidup dalam umur ayah mereka.

David Splane pindah ke Matius 24: 32-34 yang menyatakan bahwa semua hal yang Yesus katakan mulai terjadi sejak 1914 dan seterusnya, yang berarti Yesus sudah dekat di pintu. Dia lebih lanjut mengatakan hanya orang yang diurapi yang melihat tanda-tanda dan melihat tanda-tanda yang berarti sesuatu yang tidak terlihat sedang terjadi. Meskipun tidak ada dukungan tulisan suci yang diberikan untuk aspek yang tidak terlihat. Salah satu dari mereka yang mengaku diurapi adalah Fred Franz yang lahir di 1893 dan dibaptis pada November 1913. David Splane menyebut orang lain seperti Rutherford, McMillan dan Van Amburgh yang juga 'diurapi' pada masa 1914. Mereka akan memenuhi syarat sebagai generasi Fred Franz sesuai dengan definisi kamus. Tetapi kemudian dia melanjutkan untuk memasukkan Swingle, Knorr dan Henschel sebagai orang-orang sezaman dari kelompok pertama yang disebutkan meskipun mereka dilahirkan jauh kemudian dan diurapi kemudian. Namun, kita dapat melihat definisi kamus di atas yang tidak mungkin demikian. David Splane melakukan itu sehingga mereka dapat meregangkan orang sezaman dengan memasukkan badan pemerintahan saat ini.

Di 9: menit 40 David Splane membuat pernyataan berani dan tidak didukung bahwa untuk menjadi bagian dari 'Generasi ini' seseorang harus diurapi sebelum 1992. Ini adalah senam bahasa. Bahkan jika 1914 adalah awal dari hari-hari terakhir, yang merupakan keseluruhan subjek lain dalam dirinya sendiri, itu harus menjadi generasi yang hidup pada saat dimulainya hari-hari itu. Ini, bahkan dalam rentang, akan membatasi itu untuk mereka yang lahir antara sekitar 1900 dan 1920. Semua generasi ini sekarang telah meninggal. Apakah ada Badan Pimpinan yang sekarang 'lahir dan hidup pada saat yang sama' seperti Fred Franz? Tidak ada yang mendekati menurut penggunaan bahasa Inggris normal dari persyaratan. Semua Badan Pimpinan saat ini lahir jauh setelah 1920. Dia kemudian menyatakan bahwa yang diurapi haruslah sezaman dengan Fred Franz. Karena itu, bahkan orang-orang yang disebut orang-orang sezaman itu sudah hampir meninggal sekarang, maka Armageddon pasti ada di ambang pintu adalah kesimpulannya. Namun seluruh video ini adalah parodi bahasa Inggris dan kata-kata yang diucapkan Yesus.

PS Sehari setelah menyelesaikan ulasan ini Meleti dirilis videonya mendiskusikan doktrin 'generasi yang tumpang tindih' seperti yang telah disebutkan. Tidak diragukan lagi Anda akan menemukan itu menarik bahwa secara independen kita sampai pada kesimpulan yang sama berdasarkan akal sehat, dan yang lebih penting adalah Firman Tuhan dan penjelasannya sendiri.

Jesus, The Way (jy Bab 13) - Belajarlah dari cara Yesus menghadapi Pencobaan.

Tidak ada yang perlu diperhatikan.

 

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    20
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x