Jalan Menuju Kebebasan Sejati

[Dari ws4 / 18 p. 3 - Juni 4 - Juni 10]

"Jika Anak membebaskan Anda, Anda akan benar-benar bebas." John 8: 36

 

Kebebasan, kesetaraan, persaudaraan adalah slogan Revolusi Perancis 1789. Dua abad berikutnya telah menunjukkan betapa sulitnya cita-cita itu.

Artikel minggu ini menetapkan dasar untuk artikel belajar untuk minggu depan. Namun, artikel ini tidak biasa karena itu, sebagian besar, berpegang pada tulisan suci dan pemahaman akal sehat. Meskipun demikian, akan bermanfaat untuk mengevaluasi bagaimana organisasi dibandingkan dengan asas-asas yang disorot oleh tulisan suci.

Paragraf 2 mengatakan: “Ini sekali lagi bersaksi tentang kebenaran dari pengamatan Raja Salomo yang diilhami: "Manusia telah mendominasi manusia untuk celaka." (Pengkhotbah 8: 9)"

Raja Salomo mengetahui benar masalah ini. Sekitar 100 tahun sebelumnya, Samuel telah memperingatkan orang Israel bahwa memiliki seorang raja untuk mendominasi mereka akan berbahaya, karena dia bernubuat di 1 Samuel 8: 10-22. Dewasa ini, orang-orang pada umumnya dan terutama termasuk pelajar firman Allah yang seharusnya membaca peringatan Samuel dari Yehuwa, telah mengabaikan hal ini. Akibatnya, mereka rela menempatkan diri mereka di atas 'raja' tanpa menyadari impor penuh dari tindakan mereka. Sebagai akibatnya, kebebasan hati nurani dan pemikiran serta tindakan yang dibawa oleh Kristus telah ditolak demi dikte organisasi. Ini telah terjadi terlepas dari agama apa yang dianut seseorang, tetapi khususnya terjadi di antara Saksi-Saksi Yehuwa.

Ketika kita membaca kisah-kisah Kekristenan abad pertama, apakah kita melihat bukti bahwa orang Kristen mula-mula takut membahas tulisan suci? Apakah kita melihat kerangka kaku dari pertemuan formal dan pengabaran yang terorganisasi? Apakah kita melihat adanya wewenang oleh penatua atau rasul? Jawabannya adalah tidak untuk semua pertanyaan ini. Faktanya, asosiasi Siswa-Siswa Alkitab pada awal 1900 jauh lebih dekat dengan model Kristen abad pertama karena kelompok-kelompok studi lokal yang berafiliasi dengan longgar memiliki lebih banyak kebebasan daripada yang ada di bawah kendali terpusat yang diberikan oleh organisasi saat ini.

Ketika Manusia benar-benar gratis

“Adam dan Hawa menikmati jenis kebebasan yang hanya bisa diharapkan oleh orang-orang dewasa ini - kebebasan dari keinginan, dari rasa takut, dan dari penindasan.” (Par. 4)  Bukankah seharusnya organisasi, jika itu benar-benar organisasi Tuhan, menjadi yang terbaik dalam membantu dan memungkinkan anggotanya untuk bebas dari keinginan, dari ketakutan dan dari penindasan dibandingkan dengan sistem politik dan agama lain? Tentu saja itu harus menjadi yang terbaik sejauh mungkin dengan pria yang tidak sempurna. Apa kenyataannya?

• Bebas dari keinginan
  • Bagaimana dengan 'Ingin' atau kelaparan untuk makanan spiritual yang benar-benar bermanfaat? Makanan yang akan membantu kita bertindak dengan cara Kristus? Sebagian besar tidak ada. Kita disuruh menjadi orang Kristen, tetapi tidak ditolong menjadi orang Kristen kecuali dalam bidang pengabaran yang sempit kepada orang lain.
  • Kapan artikel mendalam terakhir tentang mempraktikkan pengendalian diri misalnya? Dapatkah kau ingat? Banyak orang di dunia ini memiliki masalah manajemen amarah, dan ini semakin meningkat di antara pria yang ditunjuk. Di mana bantuan untuk itu? Sebagian besar tidak ada. Itu hanya satu buah roh yang dipilih secara acak.
• Bebas dari rasa takut
  • Apakah mereka yang tidak lagi setuju dengan beberapa ajaran atau bahkan hanya satu pengajaran dari organisasi itu terbebas dari ketakutan akan konsekuensi menyuarakan ketidaksetujuan itu, baik dalam jemaat atau dengan menulis ke organisasi atau bahkan secara pribadi kepada seorang penatua? Tidak, orang-orang ini takut dipanggil ke ruang belakang dan kemungkinan besar dipecat karena 'tidak memiliki iman pada badan pemerintahan sebagai wakil yang ditunjuk Allah dan dibimbing roh' dan dilabeli sebagai 'murtad' hanya untuk mempertanyakan apa pun, apalagi untuk mempertanyakan apa pun, apalagi tidak percaya itu.[I]
  • Takut disingkirkan dari semua keluarga dan teman hanya karena tidak ingin lagi melewati semua rintangan yang diberikan organisasi kepada kita.
• Bebas dari penindasan
  • Apakah mereka yang masih dalam organisasi bebas dari penindasan oleh para tetua yang sombong dan berotak yang mencoba mengendalikan gaya rambut mereka, apakah mereka memiliki janggut, pilihan pakaian, apakah mereka mengenakan jaket saat merawat tugas rapat pada hari yang panas dan Suka?
  • Apakah yang ini bebas dari penindasan mengenai jumlah waktu yang mereka habiskan untuk pengejaran organisasi? Apakah keharusan melaporkan semua aktivitas tersebut karena takut dicap sebagai pemberontak terdengar seperti kebebasan dari penindasan?

Kerahasiaan melahirkan ketakutan dan penindasan; Orang Kristen abad pertama yang memimpin tidak memiliki prosedur rahasia yang disembunyikan dari rekan Kristen mereka. Hari ini kita memiliki 'pertemuan tetua rahasia, pertemuan komite yudisial rahasia, instruksi dan surat tetua rahasia, dll., Dll'. Apakah rata-rata saksi yang tidak pernah menjadi penatua tahu persis semua hal yang bisa membuat mereka dipecat? Ataukah ada proses banding yang tidak memungkinkan untuk membuktikan bahwa Anda bertaubat karena saksi Anda ditolak sehingga aturan dua saksi akan selalu menjunjung tinggi keputusan panitia pemecatan?

Kita bisa menguraikan lebih jauh tetapi itu sudah cukup untuk membuktikan maksudnya. Informasi ini dan banyak lagi semuanya terdapat dalam buku pedoman penatua, tetapi akan sangat sulit jika bukan tidak mungkin diperoleh dari literatur yang tersedia untuk penerbit.

Mengutip dari World Book Encyclopaedia, artikel selanjutnya mengatakan “Hukum setiap masyarakat terorganisir membentuk pola rumit kebebasan dan pembatasan yang seimbang. "" Rumit "tentu saja adalah kata yang tepat. Pikirkan volume dan volume hukum yang ditulis oleh manusia, apalagi pasukan pengacara dan hakim yang diperlukan untuk menafsirkan dan mengelola mereka. "(Par. 5)

Jadi, bagaimana organisasi ini cocok di sini? Ini juga memiliki seperangkat hukum yang rumit. Bagaimana, Anda mungkin bertanya? Ia memiliki buku hukum khusus yang disebut ”Gembala Kawanan domba Allah” yang menentukan bagaimana penatua memerintah sidang, dan bagaimana menghakimi segala macam dosa dan pelanggaran ringan. Ada juga buku pedoman khusus yang berisi instruksi atau hukum untuk pengawas wilayah, hamba Betel, panitia Cabang, dan sebagainya.

Apa yang salah dengan ini yang mungkin Anda tanyakan? Bagaimanapun, suatu organisasi membutuhkan struktur. Beberapa bahan untuk dipikirkan adalah bahwa Yehuwa memberi kita kehendak bebas, meskipun dengan batasan tertentu untuk keuntungan kita sendiri. Melalui kata-katanya, dia juga memastikan bahwa kita mengetahui batasan-batasan itu, kalau tidak, akan sangat tidak adil untuk melakukan koreksi, atau hukuman. Tetapi, semua saksi akrab dengan Yeremia 10: 23, dan oleh karena itu semua pembaca akan tahu bahwa tidak ada pengecualian khusus yang disebutkan dalam tulisan suci itu. Mereka tidak ada, apakah untuk badan pemerintahan atau penatua menggunakan otoritas atas orang lain. Tak satu pun dari kita yang mampu mengarahkan diri kita sendiri, apalagi orang lain.

Lebih jauh seperti yang Yesus jelaskan kepada orang-orang Farisi, ketika seseorang mencoba membuat hukum untuk setiap kemungkinan daripada hidup dengan prinsip, akan ada banyak kesempatan ketika hukum tidak berlaku atau tidak boleh diterapkan karena penerapannya dalam keadaan itu bertentangan dengan prinsip. dari mana hukum itu diturunkan. Juga, semakin banyak hukum yang ada, semakin sedikit kebebasan untuk menjalankan kehendak bebas kita dan menunjukkan bagaimana perasaan kita sebenarnya tentang Allah, Yesus, dan sesama manusia.

Cara mendapatkan Kebebasan Sejati

Akhirnya dalam paragraf 14 artikel berkeliling untuk membahas tema tulisan suci: “Jika Anda tetap pada kata-kata saya, Anda benar-benar murid-murid saya, dan Anda akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran akan membebaskan Anda. " (Yohanes 8:31, 32) Arahan Yesus untuk memperoleh kebebasan sejati mencakup dua syarat: Pertama, menerima kebenaran yang ia ajarkan, dan kedua, menjadi muridnya. Melakukannya akan mengarah pada kebebasan sejati. Tapi kebebasan dari apa? Yesus selanjutnya menjelaskan: “Setiap pelaku dosa adalah hamba dosa. . . . Jika Putra memerdekakanmu, kamu akan benar-benar merdeka. ”—Yohanes 8:34, 36.”

Seperti yang Anda lihat, sekali organisasi benar-benar menggunakan konteksnya untuk menjelaskan, meskipun secara singkat, ayat-ayat berikutnya. Tetapi, seperti biasa, pentingnya konteks diabaikan. Alih-alih membahas apa itu firman Yesus dan bagaimana tetap di dalamnya, mereka berfokus pada aspek dosa.

Oleh karena itu, apa kata Yesus yang mengharuskan kita tetap berada? Bagian kitab suci yang dikenal sebagai "Khotbah di Bukit" adalah tempat awal yang baik. (Matius 5-7) Kita juga harus memperhatikan bahwa Yesus menginginkan lebih dari kita daripada menjadi murid atau pengikutnya, dia ingin kita tetap pada firman-Nya. Ini membutuhkan lebih banyak usaha daripada hanya mengikuti, itu berarti menirunya dengan mengadopsi dan mempraktikkan ajarannya.

Masalah sebenarnya akan datang dalam artikel WT minggu depan ketika mereka membahas dan mengajarkan versi mereka tentang kebenaran yang diajarkan Yesus dan interpretasi sempit mereka tentang menjadi murid Yesus.

Namun, mereka sedikit menguraikan lebih jauh dalam paragraf terakhir tentang bagaimana kebebasan sejati akan terjadi. Artikel itu menyatakan: "Menyerahkan ajaran Yesus sebagai murid-muridnya akan memberikan makna dan kepuasan nyata bagi hidup kita. ”(Par. 17) Ini benar, jadi kalimat berikutnya menarik ketika mengatakan “Hal ini, pada gilirannya, membuka kemungkinan untuk sepenuhnya dibebaskan dari perbudakan dosa dan kematian. (Baca Roma 8: 1, 2, 20, 21.) "  Tidak ada yang tidak setuju dengan hal itu, tetapi apa yang dibicarakan oleh ayat yang dikutip itu?

Roma 8: 2 mengatakan “Karena hukum roh yang memberi hidup dalam persatuan dengan Kristus Yesus telah membebaskan kamu dari hukum dosa dan maut.” Jadi menurut tulisan suci yang mereka kutip, kita sudah dibebaskan dari hukum dosa dan kematian. Bagaimana? Karena, melalui iman kita kepada tebusan Kristus, kita telah dinyatakan benar, membiarkan manfaat diterapkan terlebih dahulu asalkan kita tetap dalam firman-Nya (Roma 8: 30, John 8: 31). Seperti yang dikatakan oleh Roma 8: 20-21 “Karena ciptaan tunduk pada kesia-siaan, bukan karena kehendaknya sendiri tetapi melalui dia yang menundukkannya, atas dasar harapan ²¹ bahwa ciptaan itu sendiri juga akan dibebaskan dari perbudakan ke korupsi dan memiliki kebebasan mulia anak-anak Allah. ”Ya, tulisan suci mengajarkan bahwa seluruh ciptaan dapat memiliki harapan untuk memperoleh kebebasan anak-anak Allah. Bukan hanya beberapa pilih.

Bagaimana mungkin? Konteksnya sendiri menjawab dalam ayat-ayat yang tidak dikutip oleh artikel. Perhatikan apa yang dikatakan oleh Roma 8: 12-14 “Jadi, saudara-saudaraku, kita berkewajiban, bukan kepada daging untuk hidup sesuai dengan daging; ¹³ karena jika kamu hidup sesuai dengan daging, kamu pasti akan mati; tetapi jika ANDA membiarkan praktik tubuh mati oleh roh, ANDA akan hidup.  ¹⁴ Bagi semua yang dipimpin oleh roh Allah, ini adalah putra-putra Allah. "

Catatan dalam ayat tertentu 14 disorot dengan huruf tebal. Semua, ya, semua yang membiarkan diri mereka dipimpin oleh Roh Kudus Allah, yang bertentangan dengan roh kedagingan, adalah putra-putra Allah.

Hidup untuk daging sepertinya akan menghasilkan kematian. Hanya ada dua opsi di sini: "hidup atau mati". Ini mengingatkan kita pada Ulangan 30: 19, di mana orang Israel mendapat berkah dan malediksi diletakkan di depan mereka. Hanya ada dua pilihan: satu berkat dan satu malediksi, itu salah satu atau yang lain. Semua orang Kristen sejati harus hidup oleh roh untuk mendapatkan kehidupan dan karena itu semua ini adalah putra-putra Allah. Alkitab sangat jelas tentang hal ini.

_____________________________________________

[I] Tinjauan singkat dari banyak situs internet yang dibuat oleh JW dan saat ini dengan pengalaman pribadi mereka, termasuk banyak yang diberikan di situs ini melalui komentar, membuktikan ini.