Yehuwa Mengasihi Mereka yang ”Berbuah dengan Tekun”

[Dari ws 5 / 18 hal. 12, Juli 9 – 15]

”Adapun yang di tanah yang subur, merekalah yang… menghasilkan buah dengan ketekunan.” —Lukas 8:15.

Paragraf 1 dibuka dengan pengalaman Sergio dan Olinda mengatakan “pasangan yang setia ini sibuk mengabarkan berita Kerajaan di sana enam pagi seminggu, sepanjang tahun ”. Di sini kita melihat sekali lagi salah satu dari beberapa mata pelajaran yang dibahas dalam artikel pelajaran Menara Pengawal. Itu dari pekerjaan pengabaran. (Yang lain terdiri dari pembaptisan anak-anak, sumbangan untuk Organisasi, menerima disiplin dan menerima wewenang para penatua dan Badan Pimpinan.)

Kereta 'Menyaksikan'!
Bagaimana cara pasangan ini berkhotbah? “Mereka mengambil tempat di dekat halte bus dan menawarkan lektur Alkitab kita kepada orang yang lewat.”Gambar dari artikel menunjukkan dengan tepat caranya. Dengan duduk atau berdiri di samping gerobak.

Jadi apa definisi kamus dari khotbah?[I]

• "Untuk menyampaikan khotbah atau pidato keagamaan kepada sekelompok orang yang berkumpul, biasanya di gereja."
• "Untuk mengumumkan atau mengajar secara terbuka (pesan atau kepercayaan agama)."
• "Untuk sungguh-sungguh mengadvokasi (keyakinan atau tindakan)."

Karena itu, kita perlu mengajukan pertanyaan: Bagaimana pasangan lansia 'berkhotbah'? Menurut uraian pada paragraf dan gambar yang ditunjukkan di atas, tidak satu pun dari ketiga definisi tersebut yang terjadi. "Smiling pada mereka yang melihat mereka ” tidak benar-benar memenuhi syarat.

Apa yang mungkin terjadi selama masa-masa ini, yang secara keliru digambarkan sebagai 'khotbah', disinggung dalam paragraf berikutnya ketika dikatakan “Seperti Sergio dan Olinda, banyak saudara dan saudari yang setia di seluruh dunia telah mengabar selama beberapa dekade di wilayah rumah yang tidak responsif ”. Namun apa yang Yesus katakan tentang wilayah yang tidak responsif? Matius 10: 11-14 dan Luke 9: 1-6 menunjukkan bahwa mereka harus meninggalkan yang tidak responsif dan melanjutkan. Lukas juga menyebutkan mereka harus menyembuhkan orang saat mereka pergi. Rasul Paulus mengikuti pola ini sesuai contoh dalam Kisah Para Rasul 13: 44-47,51 dan Kisah Para Rasul 14: 5-7, 20, dll. Tidak ada indikasi bahwa mereka akan 'mencambuk' wilayah yang tidak responsif untuk mencoba dan membuatnya responsif.

"Mengapa kita merasa kecil hati?"

"Seperti Paulus, kami mengabar kepada orang-orang karena perhatian yang tulus. (Matius 22:39; 1 Korintus 11: 1) " (Par.5)

Lakukan atau lakukan “kami berkhotbah kepada orang-orang karena keprihatinan yang tulus ”? Jika Anda pernah menjadi saksi, tanyakan pada diri Anda ini. Jika besok mereka memberi tahu kami bahwa tidak akan ada lagi pelaporan setiap jam, bahwa para penatua tidak akan memerhatikan seberapa banyak kami bekerja dari rumah ke rumah, apakah kegiatan pengabaran akan terus berlanjut dan tanpa berkurang? Itu akan terjadi jika semua benar-benar berkhotbah karena “perhatian yang tulus”.

Bagaimana jika kita mendengar bahwa peran perintis dihapuskan. Tidak ada lagi perbedaan khusus yang diberikan kepada mereka yang mengabdikan diri 70 jam sebulan dalam mengabar? Semua akan sama, hanya penerbit biasa? Apakah mereka yang sekarang merintis akan terus bekerja selama 70 jam, karena minat mereka bukanlah status dilihat sebagai perintis yang memiliki hak istimewa, tetapi mereka hanya bertindak berdasarkan “perhatian yang sepenuh hati” kepada tetangga mereka?

Beberapa mungkin seperti yang diakui dalam paragraf 5 yang menyatakan: “Jadi terlepas dari saat-saat kecil hati, kami bertahan. Elena, seorang perintis selama lebih dari 25 tahun, berbicara bagi banyak dari kita ketika dia mengatakan, ”Saya merasa pekerjaan pengabaran sulit. Meski begitu, tidak ada pekerjaan lain yang saya lebih suka lakukan. "

Apa yang tidak dibahas dalam sub-judul ini barangkali adalah mengapa wilayah tersebut mungkin tidak responsif. Seperti:

• Kebanyakan orang waspada terhadap orang asing di depan pintu mereka.
• Kebanyakan saksi, alih-alih menggunakan Alkitab, menggunakan literatur dan video yang diproduksi oleh pria.
• Banyak orang kehilangan kepercayaan pada Tuhan karena rekam jejak agama.
• Mereka tidak tahu siapa yang menelepon, jadi mereka menilai kami berdasarkan afiliasi agama kami yang mencakup membiarkan anak-anak meninggal dengan menolak transfusi darah jika diperlukan, dan melindungi pelecehan anak.
• Selain itu, tidak ada penyeimbang di atas, seperti catatan pada bagian Organisasi untuk membantu orang miskin dan yang membutuhkan karya amal yang menyeluruh.

"Bagaimana kita bisa menghasilkan buah?"

“Mengapa kita dapat yakin bahwa di mana pun kita berkhotbah, kita dapat memiliki pelayanan yang bermanfaat?” (Par.6)

Sekarang Anda akan memperhatikan bahwa satu-satunya buah yang sedang dibahas adalah pekerjaan pengabaran. Apakah itu yang Yesus pikirkan sebagai buah yang paling penting atau satu-satunya? Paragraf berlanjut "Untuk menjawab pertanyaan penting itu, mari kita periksa dua ilustrasi Yesus di mana ia menganggap perlu" menghasilkan buah. "(Matius 13: 23)". Jadi mari kita lakukan itu.

"Baca John 15: 1-5,8"

Paragraf 7 dimulai:

"Baca John 15: 1-5,8. Perhatikan bahwa Yesus memberi tahu para rasulnya, 'Ayahku dipermuliakan karena ini, bahwa kamu terus menghasilkan banyak buah dan membuktikan dirimu sebagai murid-muridku.' Itu berlanjut “Jadi, buah apakah yang perlu ditanggung oleh para pengikut Kristus? Dalam ilustrasi ini, Yesus tidak secara langsung mengatakan apakah buah itu, tapi dia menyebutkan detail penting yang membantu kita menentukan jawabannya. ” (Par.7)

Apakah kamu menyadari "Yesus tidak secara langsung mengatakan apakah buah itu" namun mereka terus mengklaim "Buah apa itu". Pertama, mereka mengatakan apa itu JANGAN.  “Karenanya, dalam ilustrasi ini, buah yang harus ditanggung setiap orang Kristen tidak bisa rujuklah kepada murid-murid baru yang mungkin berhak kami buat. ”(Par.8)

Apa alasan yang mereka berikan untuk kesimpulan ini? "Karena kita tidak bisa memaksa orang untuk menjadi murid."

Garis penalaran ini mengabaikan logika analogi Yesus. Anda juga tidak bisa memaksa pohon untuk berbuah. Anda hanya bisa menanamnya, merawatnya, menyiraminya, dan melindunginya. Tetapi tujuan Anda dalam semua itu adalah untuk mendapatkan buah pohon itu, buah dari kerja keras Anda.

Selanjutnya, mereka mengklaim: "Kegiatan apa yang membentuk esensi dari “menghasilkan buah”? Pemberitaan kabar baik Kerajaan Allah. ”(Par.9)

Ini adalah dugaan murni. Apa arti 'esensi'? Menurut kamus Google, itu berarti “sifat intrinsik atau kualitas yang tak tergantikan dari sesuatu, terutama sesuatu yang abstrak, yang menentukan karakternya.” Oleh karena itu muncul pertanyaan: Apakah memberitakan kabar baik itu intrinsik untuk menghasilkan buah? Sebuah petunjuk diberikan tersimpan dalam catatan kaki yang dirujuk di akhir kalimat. Sebagai catatan kaki, sebagian besar pembaca akan mengabaikannya atau memindai tetapi tidak mencerna impornya. Ia mengatakan "Sementara ”menghasilkan buah” juga berlaku untuk menghasilkan ”buah roh”, dalam artikel ini dan selanjutnya, kami berfokus pada menghasilkan ”buah bibir kami,” atau khotbah Kerajaan. — Galatia 5: 22, 23; Bahasa Ibrani 13: 15. " Karena itu mereka mengakui bahwa menghasilkan buah berlaku untuk menghasilkan buah roh, tetapi untuk dua artikel berikutnya mereka pada dasarnya akan mengabaikan fakta itu. Bahkan, mereka akan melakukan lebih dari itu.

Terlebih lagi, seperti pada saat penulisan, di antara dua belas artikel pelajaran berikut untuk yang ini, tidak ada satu pun yang didedikasikan untuk satu buah roh, yang membahas bagaimana kita dapat mewujudkannya dalam kehidupan sehari-hari yang normal. Satu artikel membahas belas kasih tetapi hanya dari sudut pandang pekerjaan pengabaran. Satu artikel non-studi membahas kesabaran, tetapi hanya dari aspek menunggu Yehuwa untuk membawa Armageddon.

Lebih jauh lagi, untuk memastikan secara alkitabiah apa yang 'intrinsik' dalam menghasilkan buah, sekarang marilah kita mengambil beberapa saat untuk benar-benar memeriksa apa yang dikatakan Yohanes dalam Yohanes 15: 1-5,8. Untuk lebih memahami poin yang Yesus buat, kita perlu membaca ayat 9 dan 10 sebagai konteksnya. Di sana, Yohanes menulis kata-kata Yesus dalam Yohanes 15:10 sebagai berikut: "Jika kamu menjalankan perintah-Ku, kamu akan tetap di dalam kasih-Ku, sama seperti Aku telah menjalankan perintah-perintah Bapa dan tetap di dalam kasih-Nya."

Hal pertama yang perlu diperhatikan adalah bahwa murid sejati Yesus adalah untuk mengamati Yesus perintah-perintah. Karena itu ia mengamati lebih dari satu perintah yang dibutuhkan. Lebih lanjut sebagaimana ayat 5 menyoroti “Dia yang tetap dalam [persatuan dengan] aku, dan aku dalam [persatuan dengan] dia, yang satu ini menghasilkan banyak buah; karena selain saya, Anda tidak dapat melakukan apa-apa sama sekali. " Perhatikan paralelnya? Tetap dalam kasih Kristus berarti seseorang tetap di dalam Kristus. Untuk tetap dalam kasih Kristus kita perlu mematuhi perintah-Nyas. Apa perintahnya? Yesus menyebutkan perintah utamanya beberapa ayat kemudian dalam Yohanes 15: 12 ketika dia melanjutkan dengan mengatakan, "Ini adalah perintahku, bahwa kamu saling mengasihi seperti aku telah mengasihi kamu." Oleh karena itu kesimpulan yang masuk akal adalah bahwa perintah untuk Saling mengasihi sebagaimana Kristus mengasihi kita adalah intisari, hakikat intrinsik yang menentukan karakter berbuah.

Apa perintah lain yang Yesus rujuk pada bagian dari Yohanes 15 ini? Baik Lukas 18: 20-23 dan Matius 19: 16-22 membantu kita memahami perintah apa. Catatan Alkitab mencatat ketika seorang pemuda kaya bertanya kepada Yesus, "Guru, apa kebaikan yang harus saya lakukan untuk mendapatkan kehidupan abadi?" Jawaban yang diberikan adalah "Namun, jika Anda ingin masuk ke dalam hidup, amati perintah-perintah secara terus menerus." Pemuda itu bertanya "Yang mana?" Yesus berkata, Mengapa, Jangan membunuh, Jangan berzinah, Jangan mencuri, Jangan bersaksi palsu, Hormatilah ayahmu dan ibumu, dan Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri. Apakah Anda memperhatikan bagaimana Yesus menekankan "Pemberitaan kabar baik Kerajaan Allah ” sebagai perintah utama untuk “memperoleh hidup yang kekal”? Tidak, tentu saja tidak. Ini bahkan tidak disebutkan. Ketika pemuda kaya itu berkata, “Saya telah menyimpan semua ini; namun apa yang kurang dari saya? ” Apa jawaban Yesus? Pergi berkhotbah? Tidak, “Yesus berkata kepadanya: 'Jika kamu ingin menjadi sempurna, pergilah menjual harta milikmu dan berikan kepada orang miskin dan kamu akan memiliki harta di surga.'” Tema umum antara semua perintah ini adalah bagaimana memperlakukan orang lain. Bagaimana bertindak sebagai seorang Kristen dengan kata lain. Yohanes 15:17 menegaskan hal ini dengan mengulangi untuk penekanan "Hal-hal ini aku perintahkan kepadamu, bahwa kamu saling mengasihi ”.

Perlu dicatat bahwa jika seseorang menunjukkan sifat-sifat Kristus, orang lain akan mengamati dan melihat bahwa seseorang adalah hamba Allah dan mereka yang dipanggil oleh Allah akan bergabung dengan satu dan konsekuensinya adalah dengan menghasilkan buah roh, satu secara alami akan membuat murid.

"Baca Luke 8: 5-8, 11-15" (Par. 10-12)

1 Korintus 4: 6 memperingatkan kita: “pelajari [aturan]: 'Jangan melampaui apa yang tertulis…'”.

Dengan pemikiran ini. mari kita periksa bagaimana mereka menafsirkan Luke 8: 5-8,11-15.

Perhatikan ayat 11. Di sini Yesus mulai menafsirkan ilustrasinya sendiri.

"Sekarang ilustrasinya berarti ini: Benih adalah firman Allah."

Artikel tersebut setuju dengan dan menyebutkan ini. Paragraf 11 lalu mengatakan “Sama seperti tanah yang bagus dalam ilustrasi Yesus mempertahankan benih, kami menerima pesan dan berpegang teguh pada itu. ” Pemahaman ini sesuai dengan Luke 8: 16. Sejauh ini sangat baik, tetapi sekarang tiba halus "melampaui hal-hal yang ditulis". Kami diberi tahu "Dan sama seperti batang gandum menghasilkan sebagai buah, bukan batang baru, tetapi benih baru, kita memproduksi sebagai buah, bukan murid baru, tetapi benih Kerajaan baru. Bagaimana kita menghasilkan benih Kerajaan baru? Setiap kali kita dengan satu atau lain cara memproklamirkan berita Kerajaan, kita menggandakan dan menyebarkan, sehingga dapat dikatakan, benih yang ditanam di hati kita. ”(Par. 11) Tidak ada dukungan yang jelas dalam perikop ini dalam Lukas 8 untuk menafsirkan perumpamaan dengan cara ini. Memang Yesus tentu saja tidak menafsirkan buah itu sebagai pesan proklamasi Kerajaan kita. Penekanannya ditunjukkan dalam Lukas 8: 15 di mana Yesus berkata “Adapun hal itu di tanah yang halus, ini adalah orang-orang yang, setelah mendengar kata itu dengan hati yang baik dan baik, simpan itu dan menghasilkan buah dengan daya tahan. ”Ya, itu dipertahankan, bukan disimpan kembali karena Organisasi ingin memilikinya. Sebaliknya hati yang baik dan baik dikaitkan dengan hasil dari buah yang bertahan lama.

Tentunya akan lebih masuk akal untuk memahami buah sebagai sifat-sifat Kristen yang dikembangkan oleh hati yang reseptif yang kemudian bertahan sebagai individu yang mengasihi Allah dan Yesus berusaha menampilkan buah-buah roh. Akun paralel dalam Matius 13: 23 berbicara tentang "Adapun yang ditaburkan di tanah yang baik, ini adalah satu mendengar kata itu dan merasakannya, yang benar-benar menghasilkan buah dan menghasilkan, ini seratus kali lipat, yang satu enam puluh, yang tiga puluh lainnya. "Tidak 1 Samuel 15: 22 mengingatkan kita bahwa," Apakah Yehuwa memiliki banyak kesenangan dalam persembahan dan pengorbanan yang terbakar seperti dalam mematuhi suara dari Yehuwa? Melihat! Taat lebih baik daripada pengorbanan, lebih memperhatikan daripada lemak domba jantan. ”Selain itu James 1: 19-27 juga sangat membantu untuk melihat hal-hal penting di mana Tuhan dan Yesus ingin kita taat daripada pengorbanan yang dilakukan Organisasi. ingin kita membuatnya untuk melayani tujuannya.

Paulus menganjurkan orang-orang Kristen mula-mula di Kolose 1: 10 ”untuk berjalan dengan layak dari Yehuwa sampai akhir yang sepenuhnya menyenangkan [dia] ketika ANDA terus berbuah di setiap pekerjaan bagus dan meningkatkan pengetahuan Allah yang akurat, ”dan dalam membahas buah memberi nasihat kepada orang-orang Efesus di Efesus 5: 8-11 bahwa“ buah terang terdiri dari segala jenis kebaikan, kebenaran, dan kebenaran ”.

Karena itu ketika paragraf 12 mengatakan "Pelajaran apa yang dapat kita ambil dari ilustrasi Yesus tentang pokok anggur dan penabur?”Kita tahu jawaban yang didukung tulisan suci adalah 'kita perlu memupuk buah-buah roh'.

Menariknya, kata Yunani diterjemahkan “menghasilkan buah ” dalam Thayer's Greek Lexicon dipahami sebagai “secara metaforis, untuk menanggung, memunculkan, perbuatan: dengan demikian orang-orang yang menunjukkan pengetahuan mereka tentang agama melalui perilaku mereka, Matthew 13: 23; Tandai 4: 20; Luke 8: 15; ”Perhatikan pluralitas perbuatan atau pekerjaan yang sudah kita komentari dan“ tingkah laku mereka ”, bukan 'dengan khotbah mereka'.

"Bagaimana kita bisa bertahan dalam menghasilkan buah?"

Setelah secara Alkitabiah menetapkan bahwa kebutuhan untuk ”bertekun dalam berbuah” tidak secara khusus terkait dengan pekerjaan pengabaran maka sisa artikel itu hampir sama sekali tidak relevan. Namun satu atau dua poin memang perlu dikomentari.

(Paragraf 13) “Perhatikan apa yang dia katakan lebih lanjut dalam suratnya kepada orang-orang Kristen di Roma tentang perasaannya terhadap orang-orang Yahudi itu: “Niat baik hati saya dan permohonan saya kepada Tuhan bagi mereka memang untuk keselamatan mereka. Karena aku memberikan kesaksian kepada mereka bahwa mereka memiliki semangat untuk Tuhan, tetapi tidak menurut pengetahuan yang saksama. " (Roma 10: 1, 2) "

Sehubungan dengan perikop ini kita harus memiliki perasaan yang sama terhadap semua saudara dan saudari yang belum terbangun. Ya, banyak yang memiliki semangat untuk Tuhan, tetapi tidak memiliki pengetahuan yang akurat. Pengetahuan akurat apa yang dibicarakan Paulus? Apakah itu diperlukan untuk pekerjaan pengabaran dengan mengorbankan pengembangan kualitas Kristen dan buah-buah roh sesuai Galatia 5: 22-23? Menurut konteksnya, itu adalah:

“Karena karena tidak mengetahui kebenaran Jahweh tetapi berusaha untuk membangun mereka sendiri, mereka tidak tunduk pada kebenaran Jahweh. 4 Karena Kristus adalah akhir dari Hukum Taurat, sehingga setiap orang yang menjalankan iman dapat memiliki kebenaran. ”(Roma 10: 3-4,)

Apakah Anda memperhatikan masalahnya karena mereka tidak benar-benar memahami kebenaran Jahweh, mereka akhirnya mencari kebenaran mereka sendiri? Orang-orang ini tidak mengerti bahwa Kristus telah mengakhiri hukum, karena hukum itu sendiri menunjukkan bahwa tidak ada yang bisa memperoleh keselamatan melalui perbuatan. Mereka membutuhkan pemberian gratis yang disoroti dalam Efesus 3: 11-12 di mana Paulus menulis “sesuai dengan tujuan kekal yang Dia bentuk sehubungan dengan Kristus, Yesus Tuhan kita, 12 melalui siapa kita memiliki kebebasan berbicara dan pendekatan dengan kepercayaan diri melalui iman kita di dalam dia ”(Lihat juga Roma 6: 23). Pelaksanaan iman sejati membutuhkan jauh lebih dari sekedar berkhotbah.

"Bagaimana kita bisa meniru Paulus? Pertama, kami berupaya keras untuk mempertahankan hasrat yang sepenuh hati untuk menemukan siapa pun yang mungkin ”disingkirkan dengan benar untuk kehidupan abadi.” Kedua, kami berdoa kepada Yehuwa dalam doa untuk membuka hati orang-orang yang tulus. (Kisah 13: 48; 16: 14)"(Par.15)

Satu-satunya cara untuk benar-benar meniru Paulus dewasa ini dalam hal pengabaran adalah dengan memberitakan kabar baik asli dari Alkitab secara langsung. Menyampaikan beberapa pesan yang seolah-olah merupakan kabar baik dari JW.Org atau dari lektur yang diterbitkan oleh Organisasi atau Organisasi religius mana pun dalam hal ini adalah berita bekas. Kabar baik langsung dari firman Tuhan adalah apa yang diberitakan oleh Paulus. Dengan cara ini, pentingnya iman kita kepada Yesus Kristus sebagai kunci pelaksanaan tujuan Allah akan dipulihkan ke tempatnya yang semestinya. Yohanes 5: 22-24 berisi pengingat Yesus bahwa "Dia yang tidak menghormati Anak tidak menghormati Bapa yang mengutus dia."

Selain itu, apakah para malaikat membantu dalam pekerjaan pengabaran seperti yang diklaim dalam paragraf 15 ketika dikatakan “Kami juga berdoa kepada Tuhan agar para malaikat dapat mengarahkan kami untuk menemukan yang berhati jujur. (Matius 10: 11-13; Wahyu 14: 6) ”? Ayat dalam Wahyu 14 mengacu pada hari penghakiman yang akan datang, bukan hari ini dan Matius 10 hanya berisi instruksi Yesus kepada murid-muridnya tentang bagaimana memperlakukan daerah mereka. Ya, tentu saja Allah mampu mengarahkan malaikat agar orang-orang yang berhati jujur ​​belajar tentang kabar baik, tetapi itu mengandaikan bahwa berita yang diberitakan oleh Saksi-Saksi Yehuwa adalah kabar baik yang benar, dan yang tidak diberitakan orang lain; bahwa Tuhan dan Yesus menggunakan Organisasi untuk menemukan orang-orang yang berhati jujur; dan bahwa Tuhan sedang menggunakan para malaikat dalam tugas ini sekarang. Bahkan jika hanya salah satu dari anggapan tersebut yang salah — dan kami tidak memiliki bukti untuk semua itu — maka jawabannya adalah 'Tidak, malaikat tidak akan mengarahkan kami'.

"Jangan biarkan tanganmu beristirahat"

Paragraf 3 terakhir adalah nasihat untuk tidak menyerah disimpulkan dengan mengatakan "Mereka memperhatikan pakaian kami yang rapi, perilaku sopan, dan senyum hangat. Pada waktunya, perilaku kita mungkin membantu beberapa orang untuk melihat bahwa pandangan negatif mereka tentang kita mungkin tidak benar. ”

Jadi tampaknya itulah yang terpenting setidaknya dari sudut pandang Organisasi. Pertunjukan eksternal, yang semuanya bisa menjadi fasad dari orang yang sebenarnya secara pribadi. Mengingat kenyataan sikap langsung menangani kasus pelecehan seksual terhadap anak-anak dalam Organisasi, tampaknya Organisasi akan terus membiarkan skandal ini tumbuh dan menghitamkan reputasi masing-masing Saksi melalui pergaulan.

Ya, kita harus diperhatikan bukan hanya dengan pakaian kita yang rapi, perilaku yang sopan dan senyum yang hangat, tetapi juga oleh tindakan kita terhadap orang lain yang selaras dengan buah sejati, yaitu roh kudus, dengan demikian menunjukkan bahwa kita benar-benar menjalankan iman kita alih-alih hanya memberitakannya.

Apakah ini bukan waktunya bagi Organisasi untuk berterus terang, dan mengubah penekanan dari penampilan luar (khususnya khotbah) menjadi menjadi orang Kristen sejati dalam tindakan dan kualitas (menampilkan buah asli, buah-buah roh)? Ini tidak diragukan lagi akan mengurangi banyak masalah yang dihadapi Organisasi baik sebagai Organisasi maupun atas dasar kesaksian individu.

Ya, Yehuwa mengasihi orang-orang yang menghasilkan buah roh dengan tekun sewaktu mereka berupaya meniru putranya dan perantara kita Yesus Kristus. Seperti 1 Peter 2: 21-24 mengingatkan kita:

Nyatanya, untuk kursus ini Anda dipanggil, karena bahkan Kristus menderita untuk Anda, meninggalkan Anda model bagi Anda untuk mengikuti langkah-langkahnya dengan saksama. Dia tidak melakukan dosa, juga tidak ada tipuan yang ditemukan di mulutnya. Ketika dia dicerca, dia tidak membalasnya. Ketika dia menderita, dia tidak pergi mengancam, tetapi terus berkomitmen pada orang yang menghakimi dengan benar. Dia sendiri memikul dosa kita di dalam tubuhnya sendiri di atas tiang, agar kita bisa selesai dengan dosa dan hidup dalam kebenaran. "

___________________________________________

[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching