Bersikaplah Baik dan Baik-Baik Saja dalam meniru Yehuwa

“Berbahagialah siapa pun yang menunjukkan perhatian kepada yang rendah.” - Mazmur 41: 1

 [Dari ws 9 / 18 hal. 28 - November 26 - Desember 2]

Secara lengkap, Mazmur 41: 1 berbunyi: “Berbahagialah siapa saja yang memperhatikan orang rendahan; Yehuwa akan menyelamatkannya di hari malapetaka. ”

Kata Ibrani diterjemahkan “rendah”Di teksnya ada teks dal. Mengenai kata ini,  Catatan Barnes tentang Alkitab menyatakan:

“Kata yang digunakan dalam bahasa Ibrani 'dal' - secara tepat berarti sesuatu yang tergantung atau berayun, seperti dahan atau dahan yang menggantung; dan kemudian, yang lemah, lemah, tidak berdaya. Jadi, ini digunakan untuk menunjukkan mereka yang lemah dan tidak berdaya baik karena kemiskinan atau penyakit, dan digunakan dengan referensi umum untuk mereka yang berada dalam kondisi rendah atau rendah hati, dan yang membutuhkan bantuan orang lain. ”-

Paragraf 1 dibuka dengan kata-kata “Umat ​​ALLAH adalah keluarga rohani — yang ditandai oleh cinta. (1 John 4: 16, 21). "  Dengan pernyataan “Umat ​​ALLAH adalah keluarga rohani ”,Organisasi benar-benar berarti Saksi-Saksi Yehuwa.  Meskipun dapat diperdebatkan bahwa Saksi adalah keluarga rohani, roh apa yang mendominasi mereka? Apakah seperti yang dituduhkan, semangat cinta?

Meskipun banyak yang menganggap komunitas Saksi yang lebih besar sebagai keluarga, mudah untuk mencintai orang-orang yang menyayangi Anda. (Lihat Matius 5:46, 47) Tetapi bahkan jenis kasih itu ditahan di antara para Saksi. Karena mereka tidak mencintai, bahkan mereka yang mencintai mereka, kecuali mereka juga setuju dengan mereka. Kasih yang dirasakan oleh para Saksi satu sama lain bergantung pada ketundukan kepada pria yang memerintah Organisasi. Tidak setuju dengan mereka dan ekspresi cinta mereka mencair lebih cepat dari pada kepingan salju di Sahara. Yesus berkata di Yohanes 13:34, 35 bahwa kasih akan memperkenalkan murid-muridnya kepada dunia. Ketika ditanya, apakah orang luar merasa bahwa Saksi-Saksi patut diperhatikan karena kasih yang mereka perlihatkan atau karena pengabaran dari rumah ke rumah?

Patut juga dicatat bahwa fokus utama kata-kata Daud dalam Mazmur 41: 1 bukanlah pada keluarga rohani atau jasmani seseorang, tetapi lebih kepada semua orang yang miskin, tidak berdaya, atau tertindas. Yesus mendorong semua orang yang bekerja keras dan berat untuk datang kepadanya dan disegarkan, karena ia berwatak lembut dan rendah hati. (Matius 11: 28-29). Cephas, James, John dan Paul setuju untuk “mengingat orang miskin”. (Gal 2:10) Apakah ini yang kita lihat di antara orang-orang yang memimpin organisasi Saksi-Saksi Yehuwa?

Paragraf 4 - 6 memiliki saran yang baik tentang bagaimana suami dan istri dapat menunjukkan pertimbangan satu sama lain. Meskipun seseorang tidak serta-merta memandang suami atau istri mereka sebagai orang miskin, lemah atau tidak berdaya, poin-poin yang diajukan praktis dan akan bermanfaat jika diterapkan dalam lingkungan keluarga.

“Saling Mempertimbangkan” dalam Jemaat

Paragraf 7 mengutip contoh Yesus menyembuhkan seorang pria tuli dengan gangguan bicara di wilayah Dekapolis. (Markus 7: 31-37) Ini adalah contoh yang sangat bagus tentang bagaimana Yesus memperlihatkan perhatian kepada orang yang rendah. Yesus lebih dari sekadar memikirkan perasaan pria tunarungu itu. Dia secara fisik menyembuhkan pria itu untuk meringankan penderitaannya. Tidak ada indikasi bahwa Yesus mengenal pria tuli itu. Aneh jika Organisasi menggunakan contoh ini untuk menganjurkan para penyiar berbaik hati kepada orang lain di sidang. Ada banyak contoh tulisan suci yang lebih cocok untuk mempertunjukkan bagaimana orang Kristen harus memperlihatkan timbang rasa terhadap satu sama lain di dalam sidang, bukan contoh yang menunjukkan kebaikan hati kepada orang asing.

Paragraf 8 dimulai dengan kata-kata, “Sidang Kristen ditandai, bukan oleh efisiensi semata, tetapi oleh kasih. (John 13: 34, 35)

Mengatakannya “ditandai, bukan dengan efisiensi belaka, tetapi oleh cinta” berarti menyiratkan bahwa hal itu ditandai dengan efisiensi — meskipun efisiensi itu sekunder daripada cinta. Yang benar adalah bahwa sidang Kristen sejati sama sekali tidak ditandai dengan efisiensi. Organisasi adalah, tetapi bukan jemaat Kristen. Yesus tidak mengatakan apa-apa tentang efisiensi.

Paragraf 8 dan kemudian 9 melanjutkan:

”Kasih itu menggerakkan kami untuk keluar dari cara kami membantu para lansia dan orang-orang cacat untuk menghadiri perhimpunan Kristen dan memberitakan kabar baik. Begitulah meskipun apa yang dapat mereka lakukan terbatas. "
“Banyak rumah Betel yang anggotanya sudah tua dan lemah. Para pengawas yang peduli memperlihatkan perhatian para hamba yang setia ini dengan mengatur agar mereka ambil bagian dalam menulis surat dan memberikan kesaksian lewat telepon. ”

Perhatikan fokus yang aneh. Kasih diperlihatkan kepada orang tua dan orang yang lemah dengan "membantu mereka memberitakan kabar baik." Di manakah prinsip ini diungkapkan dalam Kitab Suci? Ini tampaknya menjadi satu-satunya cara Organisasi mengungkapkan cinta. Pada tahun 2016 — dan tahun-tahun berikutnya — ketika jumlah staf di seluruh dunia dipotong sebesar 25% untuk menghemat biaya, ”alasan” yang diberikan adalah untuk mempromosikan pengabaran. Akan tetapi, mereka yang diutus untuk lebih banyak ”mengabar” sering kali adalah yang lebih tua, sedangkan yang lebih muda, yang lebih sehat tetap ada. Beberapa dari saudara-saudari ini telah berada di Betel selama beberapa dekade dan tidak pernah bekerja secara sekuler maupun memperoleh pendidikan formal. Ini jelas merupakan langkah yang efisien karena memotong biaya dan mengurangi overhead organisasi dengan tidak diminta untuk merawat mereka di masa tua mereka. Efisiensi tentu merupakan tanda dari Organisasi, tapi cinta ???

Syukurlah, tulisan suci mengandung banyak contoh tentang bagaimana Yesus memperlihatkan kasih bagi mereka yang lemah atau tidak berdaya. Beberapa tulisan suci di bawah ini dengan jelas menunjukkan apa yang menunjukkan pertimbangan bagi yang lemah dan cacat artinya:

• Lukas 14: 1-2: Yesus menyembuhkan seorang pria pada hari Sabat
• Luke 5: 18-26: Yesus menyembuhkan seorang pria yang lumpuh
• Lukas 6: 6-10: Yesus menyembuhkan seorang pria dengan tangan yang cacat pada hari Sabat
• Luke 8: 43-48: Yesus menyembuhkan seorang wanita dengan kelemahan selama 12 tahun

Perhatikan bahwa Yesus tidak meminta siapa pun yang ia sembuhkan untuk pergi berkhotbah, juga tidak membantu mereka atau menyembuhkan mereka sehingga mereka dapat bergabung dengan pekerjaan pengabaran. Itu bukan prasyarat untuk menunjukkan pertimbangan kepada orang lumpuh, orang sakit, dan orang cacat. Pada dua kesempatan di atas, Yesus memilih untuk menunjukkan kasih dan belas kasihan alih-alih menaati surat Hukum yang dirasakan.

Hari ini, kita harus mencari cara praktis untuk membantu mereka yang lanjut usia dan cacat. Akan tetapi, inti paragraf 9 menyiratkan bahwa bantuan harus ditujukan untuk membantu para lansia dan penyandang cacat untuk terus mengabar lebih dari yang semula dapat mereka lakukan. Ini bukanlah yang dimaksud oleh Pemazmur David. Banyak dari lansia dan penyandang cacat ini mungkin merasa tugas-tugas sederhana yang kita anggap remeh, sulit dilakukan. Beberapa membutuhkan teman karena kesepian adalah masalah besar di antara para janda, duda, dan orang cacat. Orang lain mungkin membutuhkan bantuan keuangan, pernah mengalami masa-masa sulit yang bukan karena kesalahan mereka sendiri. Banyak di antara mereka yang dipecat dari Betel tidak memiliki pensiun sebagai tanggungan karena Betel mengharuskan semua staf bersumpah miskin sehingga Organisasi tidak diharuskan membayar dana pensiun pemerintah. Sekarang beberapa dari mereka sedang dalam kesejahteraan.

Ibrani 13: 16 mengatakan: "Dan jangan lupa untuk berbuat baik dan berbagi dengan mereka yang membutuhkan. Ini adalah pengorbanan yang menyenangkan Tuhan. ”- (Terjemahan Kehidupan Baru)

Terjemahan lain menerjemahkan ayat itu sebagai berikut: “Tetapi untuk berbuat baik dan berkomunikasi jangan lupa: karena dengan pengorbanan yang demikian Tuhan berkenan. "  - (Versi King James)

Berikut adalah beberapa contoh tulisan suci yang memperlihatkan bagaimana orang lain dibantu dengan cara yang praktis:

• 2 Korintus 8: 1-5: Orang Kristen Makedonia memberi dengan murah hati kepada orang Kristen yang membutuhkan
• Matius 14: 15-21: Yesus memberi makan setidaknya lima ribu orang
• Matius 15: 32-39: Yesus memberi makan setidaknya empat ribu orang

Kotak: Perlihatkan Pertimbangan kepada Mereka yang Memimpin

”Kadang-kadang, seorang saudara yang agak menonjol atau terkenal mungkin mengunjungi sidang kami atau kebaktian yang kami hadiri. Dia bisa menjadi pengawas wilayah, seorang Betel, anggota Panitia Cabang, anggota Badan Pimpinan, atau penolong bagi Badan Pimpinan.

Kami benar ingin memberikan hamba yang setia seperti itu "pertimbangan luar biasa dalam cinta karena pekerjaan mereka." Yehuwa ingin para hamba-Nya rendah hati dan rendah hati — terutama mereka yang memikul tanggung jawab yang berat! (Matius 1: 5, 12) Jadi, mari kita memperlakukan saudara yang bertanggung jawab sebagai menteri yang rendah hati, tidak menuntut untuk mengambil foto. ”

Kata "menonjol”Berarti“ penting; terkenal atau terkenal ”. (Cambridge English Dictionary) Pembaca yang cerdas akan bertanya pada diri sendiri mengapa saudara-saudara ini "menonjol" atau terkenal di tempat pertama. Bukankah karena Organisasi mementingkan posisi tertentu atau hak istimewa dinas di antara Saksi-Saksi Yehuwa? Organisasi itu sendiri mengklaim bahwa Badan Pimpinan adalah saluran Tuhan yang melaluinya Dia mencapai Tujuannya bagi para hamba-Nya hari ini. Kebanyakan Saksi secara terbuka mengakui bahwa Pengawas Wilayah juga memiliki kedudukan yang lebih tinggi di atas para penatua dan penyiar biasa. ”Pelayan sepenuh waktu” biasanya disebut demikian sebelum memberikan khotbah di Conventions and Assemblies, dengan demikian menarik perhatian pada hak istimewa mereka.

Dalam beberapa tahun terakhir, anggota Badan Pimpinan lebih menonjol melalui JW Broadcasting. Untuk menjadi selebritas 'JW TV' yang efektif, tidak mengherankan jika beberapa Saksi memperlakukan mereka seperti itu, mencoba mendapatkan tanda tangan dan gambar untuk dipamerkan kepada teman-teman Saksi mereka.

Akan tetapi, Yesus memperingatkan semua pengikutnya, ”Selain itu, jangan menyebut siapa pun bapakmu di bumi, karena satu Bapamu, Pribadi surgawi. Janganlah ada yang disebut pemimpin, karena Pemimpin Anda adalah satu, Kristus. Tetapi yang terbesar di antara Anda harus menjadi pendeta Anda. Siapapun yang meninggikan dirinya akan direndahkan, dan siapapun yang merendahkan dirinya akan ditinggikan ”- (Matius 23: 9-12). Perhatikan bagaimana Menara Pengawal mengecualikan ayat 9-10 ketika mengutip tulisan suci ini “(Matius 23: 11-12) ".

Organisasi, setelah menciptakan masalah, mengikuti jalur waktu yang dihormati dalam menyalahkan penerbit atas konsekuensi tindakan mereka.

Jadilah Perhatian dalam Pelayanan

Beberapa poin bagus dikemukakan dalam paragraf 13-17 tentang bagaimana kita dapat menunjukkan pertimbangan dalam pelayanan lapangan. Sayangnya, ini lagi-lagi sisi pelacakan fokus dari teks tema dan fokus pada pemberitaan doktrin JW. Cara terbaik untuk menunjukkan pertimbangan bagi orang-orang dalam pelayanan adalah dengan memberikan teladan yang Yesus lakukan dan menunjukkan kasih kepada semua orang dengan cara apa pun yang memungkinkan. Ini akan menarik hati orang-orang yang ingin belajar kebenaran Alkitab. Ini juga akan jauh lebih berhasil dalam menarik orang-orang yang berhati baik ini, daripada berusaha mendorong ajaran JW pada masyarakat yang tidak mau menerima.

Kesimpulannya, meskipun diabaikan dalam Menara kawal artikel, kita telah dapat melihat dari Alkitab bahwa kita harus mencari cara praktis untuk membantu mereka yang membutuhkan. Memang, Yehuwa senang dengan pengorbanan semacam itu. Lebih jauh, artikel itu telah melewatkan kesempatan yang baik untuk membantu orang-orang di sidang menghargai arti kata-kata Daud yang sebenarnya. Merenungkan teladan Yesus dan bahwa dari abad pertama orang Kristen akan membantu kita menghargai pentingnya membantu mereka yang lemah sebagai jalan kasih dan ibadat sejati dan mendapatkan manfaat nyata dari dorongan Daud.

[Dengan ucapan terima kasih kepada Bangsawan atas bantuannya untuk sebagian besar artikel minggu ini]