Kisah Jim

 

[Pengalaman ini disumbangkan oleh Jim, alias Jubilant Man]

“Kamu terlalu banyak bicara tentang Yesus. Kamu membingungkan saudara-saudara! ”

Itu 2014. Di sinilah saya, usia 63, seorang Saksi sejak usia 5, ditarik ke "ruang belakang" oleh dua sesepuh. Saya berasumsi ada masalah yang muncul di sidang yang membutuhkan diskusi. Ada - saya!

Saya telah melayani sebagai penatua selama lebih dari 40 tahun, perintis reguler untuk 30 dari mereka, tetapi jelas bahwa sarang lebah telah diaduk dan segerombolan tuduhan menyengat tanpa henti mereka hanya akan meningkat selama tiga tahun ke depan (Mazmur 118: 12-14).

Mengapa saya menulis akun sinoptik ini? Apakah itu untuk mengungkapkan kemarahan, membalas dendam pada ketidakadilan, atau dengan bangga menarik perhatian pada diri saya sebagai beberapa kasus khusus? Tidak, tidak sama sekali; karena saya hanyalah satu suara kecil di antara puluhan ribu dalam beberapa tahun terakhir yang telah melarikan diri dari berbagai agama yang berbasis kontrol, legalistik, dan berbasis pekerjaan, khususnya yang satu ini - Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Sebaliknya, alasan untuk menulis beberapa sorotan ini adalah untuk memberikan jaminan kepada sesama pelarian bahwa, meskipun itu bisa menjadi roller coaster yang sangat emosional, Anda dapat bertahan hidup dan melakukannya dengan bermartabat dan bahagia.

Hanya bagaimana mungkin orang seperti saya menjadi tawanan seumur hidup? Faktor-faktor apa yang mendorong saya, bukan hanya beralih ke bab baru dalam hidup saya, tetapi menutup buku kehidupan lama saya dan memulai yang baru?

Beberapa latar belakang

Pertama, izinkan saya untuk bernostalgia - itu semacam kewajiban, bukan? Pernahkah Anda memperhatikan dalam membaca kisah-kisah serupa bahwa tampaknya hampir merupakan persyaratan standar untuk memberikan silsilah dan "CV teokratis" seseorang pada hak istimewa? Jadi, dengan agak enggan saya akan mengikutinya.

Orang tua saya yang baik hati dan berpikiran rohani membesarkan saya "di dalam Kebenaran" sejak zaman 5. Seperti banyak orang lain di zaman itu, saya menjadi subyek "rutin teokratis" mingguan yang ketat dalam pembelajaran keluarga (Senin), pertemuan (sel), pelayanan sepulang sekolah (Rabu), pertemuan rumah kelompok (Kamis), pelayanan (Sabtu), pelayanan dan pertemuan (Sun). Kemudian, Circuit Servant mengunjungi tiga kali setiap tahun (termasuk pertemuan Sabtu malam). Saya hampir tidak menyebutkan tentang Sidang Sidang tiga hari yang diadakan dua kali setahun serta Kebaktian Distrik 4-ke-8 tahunan.

Saya ingat sebagai seorang 6 tahun di akhir masa sekolah ketika kelas kami diminta untuk berdiri di depan sekolah untuk melafalkan kalimat berima yang disusun berdasarkan abjad. Menjadi 7th berturut-turut, saya diminta untuk menampilkan huruf "G" di atas plakat besar dan melafalkan: "G adalah untuk Tuhan, kebaikan dan rahmat-Nya, hadiah yang ia berikan kepada seluruh umat manusia." ibu, "Apa arti kasih karunia?" Awalnya memiliki latar belakang Gereja Inggris, ia menjelaskan bahwa itu berarti berkat bebas Allah melalui Yesus. Ini adalah pengantar awal saya tentang rahmat. Tema ini terus memasuki kembali hidup saya secara berkala, sampai suatu hari rahmat Tuhan (Yesus) menangkap dan memikat hidup saya.

Ingatan-ingatan yang jelas muncul dari pikiran karena harus berdiri di luar majelis sekolah harian dengan segelintir orang Yahudi, merasa seperti Peter yang meringkuk di halaman mencoba untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan canggung; menyusut selama Lagu Kebangsaan dimainkan di acara sekolah khusus; mencoba memikirkan alasan yang masuk akal untuk menghindari semua pesta "duniawi", olahraga, atau setelah klub sekolah. Saya ingat memiliki dua orang yang disebut "teman sekolah duniawi". Namun tidak pernah sekalipun selama tahun-tahun 12 pendidikan dasar mereka dapat diundang ke rumah saya dan hanya dua kali saya diizinkan untuk menghabiskan waktu bersama mereka di rumah mereka.

Saya dibaptis di 1966 pada usia remaja. Di 1960, Inggris, adalah 'hal yang dilakukan' bagi semua lulusan sekolah untuk mulai merintis. Ini didorong di kebaktian dengan pertanyaan yang menantang, ”Dapatkah Anda membenarkan di hadapan Yehuwa sekarang mengapa Anda demikian? tidak kepeloporan?"

Selain itu, selama satu dekade muncul penekanan terus-menerus pada 1975, dengan pernyataan langsung yang membawa tekanan untuk mengeluarkan diri Anda dalam waktu yang sangat, sangat singkat. Sebagai contoh, seorang Hamba Distrik yang mengunjungi sidang kami pada awal 1974 dengan tegas menyatakan, “Saudara, kita tidak punya waktu lebih dari 18 bulan untuk pergi sebelum Armageddon.” Kemudian dia dengan sedih menambahkan, “Anda dapat memberi tahu penghuni rumah mulai sekarang bahwa ini bisa menjadi milik mereka. percakapan terakhir dengan Saksi-Saksi Yehuwa di depan pintu mereka! ”Hal ini memungkinkan penghuni rumah” tidak ada di rumah ”beberapa kali selama liputan triwulanan rutin tahunan di wilayah itu. Kemudian, ia melanjutkan, “Cukup tawarkan kursus Pembelajaran Alkitab 6 bulan; selesaikan sekarang semua studi tidak produktif yang tidak menghadiri pertemuan secara teratur.^[1] Maka, mulailah karier saya sebagai perintis biasa 30 tahun - pada waktu itu ada kuota tahunan minimum jam 1200 dan "panggilan balik" 35 setiap bulan (dilaporkan ketika Alkitab digunakan bukan hanya pengiriman majalah). Selama tahun-tahun itu, saya membantu orang-orang 30 untuk dibaptis.

Kemudian akhirnya di 1970 datanglah pernikahan dengan seorang gadis perintis yang hebat. Empat anak luar biasa mengikuti. Saya menginvestasikan banyak waktu untuk mengajar keluarga, memastikan mereka mematuhi parameter ketat Organisasi tetapi dengan tingkat kewajaran jika memungkinkan.

Bahkan, semua anak tumbuh menjadi perintis dan penatua di Inggris dan di luar negeri bersama pasangan mereka.

Pada tahun 1974 di usia 23, saya dilantik sebagai penatua dan melayani dalam kapasitas ini selama 42 tahun berikutnya. Bagian terbaik tentang menjadi penatua bukanlah menyampaikan khotbah umum secara lokal atau di wilayah tetapi dalam melayani orang lain, khususnya mengunjungi saudara-saudara terkasih di rumah mereka. Akhirnya, saya diberi berbagai tugas (yang disebut “hak istimewa”) yang untungnya sebagian besar terkait dengan pelayanan. Misalnya, saya mengorganisir dan menikmati secara teratur berpartisipasi dalam Port Witnessing lokal selama 20 tahun (menulis Panduan Saksi Pelabuhan Inggris pada tahun 2005 dan beberapa tahun kemudian membantu mengedit versi GB untuk digunakan di Inggris). Saya memimpin sejumlah kursus bahasa 20 minggu dalam bahasa Rusia dan kemudian bahasa Cina. Saya menerima pelatihan WT dalam kampanye media PR yang termasuk memulai kontak dengan jurnalis dan stasiun radio lokal, dan mengatur kunjungan ke setiap sekolah di sirkuit dengan materi Holocaust.^[2] Selain dari peran pengabaran ini di mana saya menemukan cukup banyak ekspresi diri, saya diharapkan untuk mengawasi departemen yang berbeda di kebaktian yang memerlukan penerapan prosedur "teokratis" rinci yang ketat. Namun demikian, saya berusaha melakukan ini dengan kebaikan dan pengertian manusia. (2 Kor 1:24)

Mengapa seumur hidup bekerja untuk Organisasi? Saya telah memikirkan pertanyaan ini berkali-kali. Mengapa begitu, apakah memiliki keraguan yang mengganggu saat remaja atau ketika menerima gelombang pasang "instruksi baru" sebagai penatua, saya siap untuk mengesampingkan ambiguitas, ketidaknyamanan? Mungkin itu hanya karena saya mengadopsi rasionalisasi klise yang dibuang "terlepas dari itu selalu Organisasi Yehuwa. Satu-satunya hal yang tidak berubah dalam Kebenaran adalah perubahan! Berjalanlah dalam cahaya saat ini. Mungkin segalanya akan berubah. Tunggu saja Yehuwa. ”

Saya dididik sepanjang hidup saya untuk tidak menerima cara lain, semuanya tegas, jelas, hitam dan putih. Hati nurani saya yang terlatih Alkitab disaring melalui filter mikro-mesh WT. Saya sudah dikondisikan sejak kecil bahwa kami adalah umat unik Yehuwa; oleh karena itu, keraguan sebagian besar ditekan dan tidak diekspresikan; investigasi objektif menyeluruh ditangguhkan. Saya merasa yakin bahwa tidak ada tantangan terhadap "Kebenaran" yang dapat berhasil membalikkan penilaian diri organisasi bahwa itu adalah organisasi Allah yang sejati di bumi. Tidak ada "senjata yang dibentuk Setan melawan kita yang akan berhasil" karena, meskipun pemahaman tulisan suci dapat berubah, hanya kita yang memiliki landasan triad kudus dari pengajaran yang benar (mis. tidak ada trinitas, tidak ada api neraka, nama Allah terangkat, nubuat Alkitab diungkapkan) cinta sejati (satu-satunya persatuan, moral, netral, persaudaraan internasional) dan khotbah yang benar (tidak ada agama lain yang memberitakan pesan kerajaan yang sama ke ujung bumi, bebas dari permintaan uang yang konstan).

Lagi pula, saya telah menginvestasikan begitu banyak waktu, tenaga - hidup saya - dengan satu cara ini, dan terlebih lagi, telah berhasil menarik keluarga saya jauh ke dalam pusaran organisasi. Anda terus-menerus sibuk melayani organisasi dan oleh karena itu atas dasar itu - pada premis melayani orang lain - rasa kebahagiaan yang dangkal dapat dialami.

Psikolog dapat merujuk ini sebagai imunisasi kognitif - penyangkalan, rasionalisasi dan pengambilan ceri dari bukti faktual yang bertentangan yang sebaliknya akan menciptakan konflik internal dalam pikiran seseorang.^[3] Jadi, semua ini dikatakan, apa yang menuntun saya pada kesadaran bahwa Kristus plus tidak ada segalanya? Juga, apa yang menyebabkan pertemuan 2014 di ruang belakang dan akhirnya pemecatan saya di 2017? Saya harus menyebutkan secara singkat enam pengaruh yang secara bertahap mengubah saya.

Enam Pengaruh Menuju Kebebasan

1) publikasi WT:

Dari remaja awal saya, setelah memperoleh perpustakaan almarhum saudara, saya sangat sadar akan ide-ide eksentrik organisasi dari membaca publikasi seperti Misteri Jadi, Jutaan buku, itu Cahaya buku, Pertahanan buku, dll. Namun, saya memasukkan ajaran dogmatis yang dangkal, aneh, dan dogmatis ke dalam kotak BBLRJ (“Terang Menjadi Lebih Terang; Tunggu Yehuwa”) dalam pikiran saya. Tidak hanya ajaran awal tentang piramida, perubahan identitas Budak Setia dan Diam-diam (Mt 24: 45-47), pandangan bertahap yang semakin menyimpang tentang Kristus (seperti Michael, peran mediator yang terbatas, kehadiran yang tidak terlihat), tetapi juga 150-tahun terus-menerus menggembar-gemborkan kedekatan Armageddon - yang akan selalu terjadi dalam 3 berikutnya hingga 9 tahun. Semua ini, meskipun Betel AH Macmillan berbicara pada Oktober 1914 berdasarkan Mazmur 74: 9 “Kami tidak melihat tanda-tanda kami: tidak ada lagi nabi: tidak ada di antara kita ada yang tahu berapa lama.” (KJV) dan yang lebih penting, Kata-kata Yesus sendiri dalam Kisah Para Rasul 1: 7.^[4]

2) Sumber Non-Teokratis:

Oleh "non-teokratis", ^[5] Saya tidak mengacu pada materi exJW apa pun. Sebaliknya, yang saya maksud adalah kumpulan terjemahan Alkitab yang berbeda yang menjelaskan lebih banyak teks tertentu dan juga membantu mempelajari dasar-dasar Alkitab Ibrani dan Yunani. Diantaranya adalah Terjemahan yang Diperluas oleh K Wuest, sang Alkitab yang diperkuat dan kemudian NET Bible. Selain itu, setiap bulan saya akan menyelinap ke toko buku evangelis lokal - memeriksa untuk melihat bahwa tidak ada penatua yang lewat - dan secara bertahap membangun perpustakaan kecil buku teks, termasuk penulis terkenal seperti CH Spurgeon, Watchman Nee, William Barclay , Pangeran Derek, Jerry Bridges, W Wiersbe, dll. Selama bertahun-tahun, sebagai JW pada program kelaparan spiritual, saya benar-benar menikmati banyak wawasan spiritual mereka. Memang benar bahwa ungkapan-ungkapan tertentu pada mulanya mengguncang - "rahmat", "pemilihan" "pembenaran" atau "dewa", tetapi saya akan dengan mudah mengabaikan kosakata dan konsep yang terdengar seperti evangelikal dengan menyesuaikan teologi "kacamata Menara Pengawal" saya. Namun demikian, saya datang untuk melihat dengan jelas perbedaan antara kedangkalan, dan seringkali dogmatisme tegas dari tulisan JW, yang sangat kontras dengan apa yang disebut "duniawi", diteliti dengan baik, dan referensi buku dan artikel. Buku teks “non-teokratis” dengan rendah hati bersedia mengakui bahwa tidak ada jawaban pasti untuk beberapa pertanyaan. Karya-karya tulis ini akhirnya memberi saya kepercayaan diri untuk benar-benar mendengarkan atau menonton rekaman para pendeta seperti John Piper, Bob Sorge, Andrew Farley, Brennan Manning, Joseph Prince, dll.

3) Pengalaman Kementerian:

Ada pertemuan tertentu dengan anggota tulus dari denominasi agama lain yang untuk sementara membuat nada sumbang. Saya ingat dengan jelas inisiatif evangelis yang luas pada tahun 1990-an, terutama kampanye "Yesus Dalam Aku", yang menurut saya tepat untuk saya disingkat menjadi akronim JIM! Ini benar-benar masa kejayaan bagi sejumlah orang Kristen yang telah lahir baru yang saya temui selama pelayanan dari rumah ke rumah yang secara terbuka bersaksi tentang iman mereka di dalam Kristus. Kadang-kadang saya ditanya secara langsung, “Sudahkah Anda diselamatkan oleh Tuhan Yesus Kristus, oleh kasih karunia saja? Apakah kamu sudah lahir baru? ” Saya hanya akan menjawab, "Sungguh suatu kehormatan bagi siapa pun untuk dilahirkan kembali ..." dan "Sejauh ini saya telah diselamatkan ...", dan merujuk mereka pada Matius 24:13 dan Filipi 2:13. Tetapi saya tahu bahwa jawaban saya dengan licik merendahkan masalah keselamatan yang sebenarnya melalui kesetiaan kepada organisasi melalui perbuatan versus keselamatan oleh iman di dalam Kristus oleh anugerah saja. Pertemuan seperti itu membuat saya sedikit tidak puas ketika hanya menggemakan jawaban basi WT dengan satu atau dua ayat yang diambil dari konteksnya. Menempatkan pengalaman pelayanan ini bersama-sama selama periode waktu tertentu, menjadi semakin sulit untuk secara tidak tepat menekan kesimpulan 'tak terucapkan' berikut yang mulai berdengung di benak saya. Semakin jelas bahwa kelompok agama lain memiliki ciri-ciri tertentu, seperti:

1. Bukan hanya penggunaan nama yang relatif umum Yahweh (atau Yehuwa) oleh banyak pendeta dan rohaniwan di gereja-gereja dan tulisan-tulisan mereka tetapi cinta mereka yang nyata bagi Yesus, dalam hubungan pribadi dengan dia sebagai Tuhan dan Juru Selamat mereka.
2. Jaminan sederhana dari keselamatan kekal, bukan dengan perbuatan, melainkan anugerah-Nya saja, hanya dengan iman.
3. Kristen praktis asli yang tidak diiklankan cinta untuk semua orang tanpa syarat, terutama yang miskin dan sakit di luar kelompok mereka sendiri.
4. Menghindari perang, penentang agama yang berhati nurani: Quaker, Unitarian, Amish, Christadelphians, Advent Hari Ketujuh, gerakan Pekerja Katolik, dll.
5. Mereka juga bisa menghubungkan 'diarahkan malaikat' pengalaman dalam kampanye penjangkauan saksi mereka; satu juta atau setidaknya puluhan ribu dibaptis setiap tahun dalam beberapa agama.^[6]
6. Setiap tahun ribuan dianiaya Orang-orang Kristen membunuh "karena nama-Nya (Kristus)", menolak untuk meninggalkan kepercayaan mereka kepada Kristus.

Apakah semua orang Kristen yang penuh pengabdian ini hanyalah penipuan, tidak dapat diterima oleh Allah, ditakdirkan untuk dibinasakan?

4) Kontrol otoriter:

Sayangnya, "Delapan" yang tegas telah semakin mengendalikan pemikiran kritis - dan dengan demikian emosi dan tindakan - dari delapan juta penerima. Mereka memimpin kerumunan resimen pendukung tertindas yang berjuang dalam kepatuhan setia yang lelah dengan beban berat rasa bersalah pribadi dan ketidakcukupan mereka saat mendaki gunung yang salah - Sinai, bukan Zion - di bawah ancaman akan dilemparkan ke tepi menjadi "dijauhi-murtad" lembah (Ibr 12: 22-24; 13: 12-14; Gal 4: 21-5: 10).

Mungkin saya bisa memberikan beberapa contoh singkat tentang kontrol tersebut:

Di 1974, tidak lama setelah merokok menjadi pelanggaran pemecatan, saya harus berpartisipasi dalam Komite Yudisial. Di sini ada seorang saudari yang berjuang dengan masalah keluarga yang serius yang tidak dapat diselesaikan bersama dengan depresi klinis. Komite “dengan penuh belas kasihan” mengizinkannya periode 6 bulan yang diizinkan untuk mengatasi kecanduan “spiritual” jahatnya, dengan penasihat adat untuk lebih banyak berdoa, belajar lebih banyak, lebih banyak berkhotbah, dan tidak melewatkan pertemuan apa pun. Dengan ancaman Sword-of-Damocles akan dia terputus dari keluarga dan "teman", dia jatuh ke dalam spiral depresi yang semakin dalam. Saya berdebat dengan Komite untuk keringanan hukuman, tetapi mereka hanya akan memperbolehkan perpanjangan dua minggu. Beberapa minggu setelah hukuman mati pemecatan diumumkan, suaminya mengirimi saya surat pribadi di mana ia melampiaskan kemarahannya terhadap sikap menghakimi, sikap menghakimi yang mengarah pada kegelisahan istrinya dan pembicaraan bunuh diri. Saya menyimpan surat yang keras ini di tempat tersembunyi selama lebih dari 40 tahun sebagai pengingat bagaimana orang-orang Farisi merasa berkewajiban untuk menegakkan kebijakan Draconian yang ketat mengenai domba yang menderita dengan kurangnya kasih sayang alami, dan seringkali dengan konsekuensi yang mengerikan.

Pada tingkat yang lebih pribadi, pada 1980 akhir, saya ditugaskan oleh sesepuh karena kadang-kadang menggunakan informasi latar belakang yang menggembirakan dari beberapa buku referensi "non-teokratis". Ini meledak di luar proporsi dan membuat masalah di hadapan Pengawas Wilayah. Selama khotbah Minggu terakhirnya, dia menyampaikan peringatan seseorang “Mencari-cari di tempat sampah Babilon Besar” dalam upaya untuk menemukan potongan-potongan informasi ketika kita telah diberi jamuan makan rohani oleh Budak yang Setia dan Bijaksana (FDS). Belakangan tahun itu, CO (pengawas wilayah), sebagai tanggapan atas sepucuk surat yang telah saya tulis kepada Cabang, sebenarnya meminta maaf kepada saya secara pribadi tetapi menolak untuk melakukannya di depan umum. Pada saat itu, saya lebih terkejut dengan intrik dan kemarahan dari badan tetua setempat, yang akan semakin saya alami di masa depan. Satu Sekolah Pelayanan Kerajaan (semester Penatua) di awal tahun 2000-an sangat menonjol. Para penatua semua dinasihati dengan kuat, sejalan dengan Amos 7: 8, “Di sini saya meletakkan garis tegak lurus di antara umat-Ku Israel. Saya tidak akan memaafkan mereka lagi ”. Penerapannya adalah bahwa jika ada penatua yang menyadari kegagalan sekecil apa pun dalam menerapkan sepenuhnya standar tertinggi Lembaga, seperti kelemahan dalam hal pakaian dan dandanan, pendidikan tinggi, atau pelaporan dinas lapangan, hal itu hendaknya dibahas oleh para penatua dan pendekatan yang dilakukan terhadap orang yang lemah itu secepatnya. Kami diberi tahu bahwa “kami harus mau menangkap jelatang” dengan pendekatan yang lebih langsung.

5) Bacaan Alkitab yang Berdoa:

Sejauh ini, inilah faktor utama dalam hidup saya yang sepenuhnya terbangun untuk kehidupan baru di dalam Kristus. Dengan 2010, pembacaan dan pelajaran pribadi saya membawa saya ke kitab Roma. Ketika saya membaca bab-bab awal, menjadi sangat jelas dari konteksnya bahwa itu semua tentang Yesus. Bapa telah menempatkannya di tengah panggung dan sangat senang membiarkan Putranya yang tersayang menjadi pusat perhatian, seperti yang dilakukan oleh orangtua yang sombong. Ketika saya terus membaca dengan penuh doa, saya terharu ketika mulai melihat bagian-bagian tertentu melompat dari halaman ke dalam hidup saya. "Ini termasuk aku!" Aku terperangah. Di mana-mana di dalam Alkitab, ada Yesus. Apakah saya telah mengabaikan dan salah membaca tulisan suci selama beberapa dekade? (John 5: 39) Pertanyaan dengan cepat muncul di benak saya yang sebelumnya telah dikondisikan oleh Menara Pengawal tentang tulisan suci ini dalam Roma:

Roma 1: 17: Apakah kebenaran merupakan tujuan atau hadiah? (Rom 5: 17)

Roma 4: 3-5: Tuhan menyatakan yang "tidak saleh" benar. Apakah ini menggambarkan kerja keras selama satu atau dua tahun untuk mencapai tingkat “kesalehan” moral yang lebih tinggi, atau memenuhi kuota jam bulanan untuk pengabaran dari rumah ke rumah, atau untuk menjawab pertanyaan 100 agar memenuhi syarat untuk dibaptis? (11: 6) Mengapa Organisasi menghindari penjelasan yang memadai tentang Roma 4: 4-5 selama lebih dari 50 tahun (Sedarlah 1963)?

Roma 6: 7: “Karena dia yang telah mati, dibebaskan dari dosa”? Apakah ini membahas kematian harfiah dan kebangkitan di masa depan atau apakah Menara Pengawal salah mengaplikasikannya? (Wawasan 2 hal. 138; w16 / 12 hal. 9) Mungkinkah ini berarti semua orang Kristen SEKARANG SEKARANG tidak memiliki kecaman sama sekali? (8: 1)

Saya telah mengenal Tuhan sebagai pencipta yang berdaulat tetapi tidak sebagai kekasih saya Abba Ayah. Saya telah mengenal Yesus sebagai model tetapi bukan sebagai Juruselamat pribadi saya. Di mana disebutkan atau bukti keberadaan Roh Kudus di dalam anggota Org? Apakah saya pernah dikurung dalam penjara disonansi kognitif, hilang dalam ruang religius? Ini semua berubah pada suatu hari ketika Yesus menemukan saya sebagai salah satu dombanya yang hilang dan menggendong saya. Saya bertobat, menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadi saya dan secara pribadi mengambil bagian secara teratur, menyadari bahwa pengharapan ini adalah “keselamatan bersama” kita dan bukan hanya untuk pemanggilan terbatas yang lebih tinggi dari beberapa elit Kristen (Yudas 3). Kemudian pada tahun 2015, saya melakukannya di depan umum saat saya memimpin Peringatan di depan kelompok Tionghoa dan keluarga saya. Saya mulai menghargai kata-kata kuat dari rasul Paulus, 'Yesus Kristus dan penebusannya yang ahli mendefinisikan saya sekarang. Agama itu seperti kotoran anjing; dan baunya busuk, hindari menginjaknya! '

Jadi di sinilah saya, ditemukan di dalam Kristus! Selama ini saya mencari di tempat yang salah! Tugas saya sendiri dan usaha religius yang didorong oleh rasa bersalah menjerat saya dalam labirin jalan buntu kebenaran diri, disponsori oleh hukum perbuatan! Iman Kristus mengungkapkan identitas saya; kebenaran mendefinisikan siapa yang Tuhan tahu bahwa saya sebenarnya. Kebenaran ini bersumber dari Tuhan dan mendukung otoritas iman. (Iman adalah dongeng jika Yesus bukan intinya! ”- Flp 3: 8-9 Mirror Bible) Anda lihat, saya sampai pada kesadaran ini bukan dengan menyelidiki kesalahan Organisasi melalui berbagai situs web dan materi exJW - sesekali dapat membantu - tetapi dengan memahami oleh Roh siapa Kristus itu dan menemukan identitas saya di dalam Dia. Keselamatan saya tidak bergantung pada bekerja untuk organisasi religius - yang mana pun itu - tetapi itu terletak di dalam Kristus saja.

6) Informasi ExJW:

Pada satu tahap saya menjadi sadar akan meningkatnya perhatian media tentang masalah pelecehan seksual anak, termasuk JWs. Sebelumnya sebagai Saksi yang taat, saya akan menolak laporan seperti jurnalisme yang terlalu dibesar-besarkan atau dari sumber murtad, tapi di sini saya menyaksikan seluruh proses dari Komisi Kerajaan Australia dalam Respons Institusional terhadap Pelecehan Seksual Anak (ARC) untuk saya sendiri. Saya datang kemudian untuk menemukan sejumlah besar situs exJW dan video YouTube yang secara pribadi saya masih merasa tidak nyaman menonton secara berlebihan karena mereka dapat dengan mudah menambah waktu dalam doa pribadi dan Firman-Nya. Namun situs ini, Beroean Pickets, menyajikan penilaian yang lebih seimbang dan beralasan dari Organisasi Menara Pengawal sembari tetap mempertahankan fokus pada Kristus.

A to G saya sendiri

Tanpa menutupi dasar yang oleh sebagian besar pembaca akan terbiasa, sebagai alat bantu ingatan yang sederhana, saya sampai pada rangkuman A sampai G yang berkurang dari hal-hal yang paling mengganggu saya.

Abuse: Terutama pelecehan seksual terhadap anak-anak dan pelecehan rumah tangga dalam berbagai bentuknya. Mengapa ada organisasi yang diizinkan untuk menghalangi keadilan, bahkan secara pasif, oleh kegagalan melaporkan penyalahgunaan (termasuk catatan tersembunyi) kepada "otoritas superior" yang menanggung pedang? (Rom 13: 1-7) Bagaimana ketidaktahuan seperti itu memperlihatkan perlindungan yang pengasih bagi komunitas mereka, bahkan di mana hanya ada satu saksi manusia? (Ge 31: 49-50; Ex 2: 14; Nu 5: 11-15; De 22: 23-29; John 8: 13-18).

BMakanan: Apakah transfusi sama dengan makan darah? Mereka tidak setara secara praktis atau moral. Syukurlah Yesus, yang memberi darahnya sendiri untuk kita, mengajarkan bahwa menyelamatkan hidup melampaui kepatuhan pada hukum agama. (Matius 12: 11-13; Mark 2: 23-28; pertimbangkan hukum Yahudi Pikuach Nefesh.^[7]

Control: Menegaskan otoritas yang memproklamirkan diri, FDS^[8] memberlakukan manajemen mikro kehidupan anggota mereka. “Kristus mendefinisikan imanmu; dia adalah kebebasan Anda dari apa pun yang hukumnya tidak pernah bisa membebaskan Anda! Temukan pijakan Anda dalam kebebasan ini. Jangan biarkan agama membuat Anda tersandung lagi dan memanfaatkan Anda untuk sistem aturan dan kewajiban. "(Gal 5: 1 Mirror Bible; Kolom 2: 20-23)

Disfellowshipping: Mengarah pada pengucilan mutlak berdasarkan salah tafsir dan dengan demikian salah penerapan beberapa kitab suci. "Kembali kepada Yehuwa" adalah panggilan mereka. Bertobat dan duduk di kaki seorang octo-papacy dalam tentakel penyerahan buta, bahkan adorasi, sementara dengan keras kepala menolak untuk mendengar panggilan Roh Kudus untuk datang ke kaki Kristus dalam ibadah yang benar.

Ependidikan: Kami tahu bahwa JWs menolak pendidikan tinggi. Mereka diperintahkan untuk hanya mengandalkan "pendidikan teokratis". Namun pada saat yang sama, mereka memanggil anggota terampil yang memiliki kualifikasi sekuler di bidang bangunan, teknologi, hukum, dan keuangan.

Finances: Sedangkan jari digoyangkan secara kritis pada berbagai metode dalam "Susunan Kristen" untuk mengumpulkan uang - penggunaan kartu kredit, catatan promis, persepuluhan, seruan televisi untuk program pembangunan yang berbeda dan kurangnya transparansi - sekarang metode yang serupa tetapi telah di relabelled telah diadopsi oleh organisasi Menara Pengawal.

Gras: Keselamatan mereka sebagian besar tergantung pada pekerjaan mereka yang benar sendiri dan kepatuhan terhadap hukum dan kebijakan organisasi, dengan tebusan diasingkan ke semacam jaring pengaman untuk pelanggar yang bertobat. Yesus memiliki peran yang berkurang sebagai Guru Besar, sebagai Mikhael sang malaikat, dan dewa yang lebih rendah. Kapan pemberian gratis Allah akan kebenaran yang diperhitungkan oleh Kristus dijelaskan pada suatu pertemuan? (Rm 5: 19; 10: 1-4).

Konfrontasi dengan Tetua, 2014 - 2017

Sekarang mari kita kembali ke pengantar ketika di 2014 dua penatua memberi saya nasihat yang kuat tentang "terlalu banyak bicara tentang Yesus Kristus".

Mereka khawatir bahwa saya berlari mendahului Organisasi Yehuwa dengan menekankan Kristus terlalu banyak daripada nama Yehuwa atau peran utama organisasi. Rasa rahmat membumbui khotbah-khotbah umum saya, seringnya mengadakan pertemuan untuk dinas lapangan, dan kunjungan informal ke banyak saudara. Tentu saja, para penatua tidak tahan atau tidak memahami pembicaraan “Kristus-sentris” semacam itu, terutama dari rekan penatua terlama mereka di tubuh.

Selama tiga tahun berikutnya saya ditantang oleh pasangan penatua yang berbeda dan dalam beberapa kesempatan "diwawancarai" oleh seluruh tubuh. Pada umumnya, badan penatua mau mendengarkan tetapi sangat mudah bagi badan seperti itu untuk terlalu dipengaruhi oleh satu atau dua penatua yang berpikiran kebijakan yang pada gilirannya dapat dikendalikan oleh Pengawas Wilayah yang terlalu adil-benar. Suatu kehormatan untuk dengan rendah hati menyampaikan pesan rahmat dari berbagai kitab suci kepada para sesepuh ini meskipun mereka terjebak secara mental dan emosional dalam Organisasi yang membatasi ini, yang sayangnya merupakan salah satu dari banyak agama legalistik.

Kemudian di 2016 seluruh badan berkumpul lagi untuk membahas kualifikasi saya sebagai Penatua. Mereka sangat terganggu bahwa saya telah mengunjungi saudara-saudara bahkan di luar kelompok Tionghoa yang saya awasi, tanpa penatua lain ditanya sebelumnya atau diberi tahu sesudahnya. Sebenarnya, pada saat ini saya telah mengunjungi lebih dari saudara-saudari 100 di seluruh sidang yang berbeda di kota, mengabarkan Kristus dengan berargumentasi tentang Alkitab dan menggunakan ilustrasi sederhana. Mereka menegaskan bahwa dengan terlalu menekankan Yesus saya membingungkan saudara-saudara! Lebih lanjut, telah dilaporkan bahwa beberapa menjadi gelisah dengan membahas tulisan suci tentang jaminan keselamatan. (Rm 8: 35-39; Heb 10: 10,14,17)

Mereka merasa sebagai Pengawas Dinas, saya seharusnya mendorong saudara itu untuk bekerja lebih keras untuk mendapatkan persetujuan Allah daripada berbicara begitu banyak tentang "kebaikan hati yang tidak patut". Setelah itu, Sekretaris mengeluarkan daftar panjang penerbit tidak aktif dan tidak teratur dari salah satu arsipnya dan dengan penuh gaya menyalahkan saya atas ketidakteraturan dan ketidakaktifan di sidang. Ini memberi saya kesempatan untuk mengundang tubuh untuk membuka Alkitab mereka (atau dalam kasus mereka, tablet) untuk membaca 1 Korintus 15: 10 dan Kisah Para Rasul 20: 24,32 menunjukkan bahwa “kebaikan yang tidak selayaknya” (rahmat) adalah motivasi utama untuk pelayanan kami dan jalan bagi kita, sebagai penatua, untuk dibangun. Kenyataannya adalah bahwa sebagai salah seorang perintis biasa, saya cenderung menghabiskan lebih banyak waktu daripada banyak orang untuk memimpin dalam pelayanan. Mungkinkah, saya menyarankan, bahwa masalah ketidakberesan terkait dengan kurangnya penggembalaan yang benar-benar membina yang sering dibayangi oleh konseling darurat setelah beberapa krisis muncul?

Tentu saja, pertanyaan tes rutin diajukan, "Apakah Anda percaya bahwa Badan Pimpinan (GB) adalah satu-satunya saluran untuk makanan rohani kita?"

Saya menjawab, “Itu tidak masalah, saya selalu menerima semua makanan rohani sejati dari Budak Setia dan Bijaksana (FDS)”, mengetahui tentu saja bahwa tidak pernah ada makanan spiritual sejati yang sejati (manna tentang Kristus yang asli) tetapi akan memiliki menerimanya, seandainya ada.

Mereka menekankan bahwa itu semua tentang kesetiaan kepada kepemimpinan organisasi dan tidak pernah tidak setuju dengan mereka atau mengatakan sesuatu yang negatif. Saya dengan mudah setuju bahwa kesetiaan absolut adalah karena Allah kita dan Putranya, tetapi tentu saja mereka tidak setuju bahwa semua kesetiaan lainnya haruslah "relatif" - seperti misalnya, kepada "otoritas yang lebih tinggi", orang tua kita, bahkan para penatua atau organisasi? (Yesaya 2: 22).^[9] Saya merujuk Jonathan yang tidak mematuhi ayahnya sendiri, Raja yang ditunjuk oleh Yehuwa, dengan melindungi Daud; Elia dan banyak nabi sejati yang mengutuk Israel karena menyinkronkan ibadat mereka, yang dipromosikan dan diperintahkan oleh raja dan imam "yang ditunjuk secara teokratis"; Obaja, pelayan Raja Ahab, yang diam-diam menyembunyikan dan memberi makan para nabi yang terbuang 100; Kristen yang bertahan dari otoritas Sanhedrin - kumpulan pemerintahan terpusat yang diakui dari umat Yehuwa pada waktu itu. Selain itu, saya membaca satu paragraf dari tanggal 15 Mei 1986 Menara Pengawal (hlm. 25) untuk memperlihatkan bahwa sebagai penatua, kita tidak ingin mengadopsi taktik Susunan Kristen. Artikel tersebut menyatakan: “H. G. Wells berpendapat bahwa semangat Konstantinus mendominasi urusan gereja, dan dia mengamati: “Gagasan untuk membasmi semua kontroversi dan perpecahan, membasmi semua pemikiran, dengan memaksakan satu kredo dogmatis kepada semua orang percaya,… adalah gagasan tentang single- orang bertangan yang merasa bahwa untuk bekerja dia harus bebas dari tentangan dan kritik. … Siapapun yang mengungkapkan pendapat yang berbeda atau bahkan mencoba untuk menyajikan bukti Alkitab yang menyangkal dogma dan kanon (hukum gereja) dari dewan dicap sebagai bidah. ”^[10]

Setelah menunggu 45 menit di ruang belakang kecil yang digunakan sebagai dapur, saya dipanggil kembali untuk menghadapi deretan sembilan wajah serius. Mereka memberi tahu saya tentang keputusan mereka yang dapat diprediksi untuk menyingkirkan saya sebagai penatua karena saya meresahkan saudara-saudara dengan pidato yang membingungkan. Saya menjawab bahwa Yesus secara teratur dan sengaja membuat pernyataan membingungkan untuk membangkitkan kemampuan berpikir - misalnya dilahirkan kembali, pertama akan menjadi yang terakhir, membangun kembali bait suci dalam tiga hari, memakan daging saya, mati mengubur mati, Anda harus sempurna, membenci orang tua Anda, seorang orang kaya dalam siksaan berapi-api, dll .; juga, tulisan-tulisan Paulus (2 Peter 3: 15-16). Apakah mereka setuju bahwa kita harus meniru metode-metode Guru Besar kita untuk menggerakkan kemampuan berpikir?

Pada saat itu saya membuka telepon saya dan memutarnya klip video 3 menit di YouTube dari Anggota GB Geoffrey Jackson di hadapan Komisi Kerajaan Australia (Kasus 29) ketika dia membuat sejumlah balasan yang membingungkan di bawah sumpah. Ada keheningan yang terpana. Aku menunggu sementara keheningan yang tidak nyaman berlanjut dengan tatapan kosong di sekitar ruangan. Setelah hampir satu menit berlalu, saya terus berkata, “Ini adalah pertama kalinya saya menunjukkan ini kepada siapa pun. Masalah saya bukan dengan apa yang dikatakan atau tidak dikatakan oleh Saudara Jackson, apakah benar atau salah, tetapi hanya karena fakta bahwa saudara lelaki ini, di depan umum dan di bawah sumpah, telah menciptakan kebingungan yang jelas di benak puluhan ribu saudara yang setia yang tak terhitung jumlahnya. - bahkan di antara kita di sini sekarang - namun saudara ini tetap sebagai penatua yang memenuhi syarat dan bahkan salah satu dari GB. Namun saya, yang diklaimnya mungkin telah membingungkan beberapa saudara setempat dalam percakapan pribadi, dinilai didiskualifikasi sebagai penatua.

Mengenai apa yang disebut komentar negatif tentang organisasi, saya menegaskan kembali bahwa tujuan saya selalu untuk mewartakan Kristus secara positif, mengalihkan perhatian mereka ke Kol 1: 28-29 (KIT). Saya menyatakan bahwa beberapa saudara, bahkan penatua, dari waktu ke waktu dalam percakapan pribadi membuat beberapa komentar tentang perasaan tidak nyaman mengenai perubahan tertentu yang baru-baru ini terjadi seperti meningkatnya ketergantungan pada video dalam pelayanan daripada menangani salinan dari Alkitab itu sendiri; beberapa di mana bingung dengan penangguhan proyek bangunan; yang lain, tanpa disuruh, telah menyebutkan cara-cara yang lebih langsung untuk meminta dukungan keuangan; ada beberapa kebingungan tentang kebijakan pelecehan anak; dan bahkan ajaran "generasi yang tumpang tindih". Saya mengakui kepada saudara dan penatua seperti itu bahwa saya juga tidak memiliki semua jawaban untuk masalah ini tetapi merasa penting bagi setiap saudara untuk dapat dengan bebas mengungkapkan kekhawatiran dan perasaan mereka secara pribadi.

Setelah mengizinkan saya untuk memberikan pertahanan spontan ini, saya diminta untuk meninggalkan ruangan lagi selama beberapa menit 45. Ketika saya diundang untuk kembali, giliran saya untuk terkejut. Mereka telah membalikkan keputusan mereka, dengan suara mayoritas, untuk menghapus saya sebagai penatua, tetapi dengan ketentuan bahwa sekretaris akan merujuk masalah tersebut secara tertulis kepada Cabang untuk mendapatkan panduan lebih lanjut. Saya berhenti sejenak lalu memberi tahu mereka bahwa saya memilih untuk mengundurkan diri sebagai penatua dan perintis biasa. Ini membingungkan mereka, tetapi saya tahu saya tidak dapat terus melayani bersama mereka, menjadikan diri saya sendiri pemantauan yang semakin meningkat.

Selama tahun berikutnya, mereka secara bertahap menghapus semua yang disebut "hak istimewa" termasuk diperintahkan untuk menyerahkan semua pelajaran Alkitab saya dan untuk berhenti menekankan Kristus! Mereka menarik izin bagi saya untuk terlibat dalam Kesaksian di Pelabuhan mana pun, kemudian berdoa dan membaca di perhimpunan dan ketika saya terus mengunjungi beberapa saudara yang tertekan dan sakit, mereka mengatakan kepada saya untuk menghentikan ini juga. Tidak ada pertemuan kelompok untuk layanan di rumah kami yang telah digunakan sebagai tempat yang sering selama 40 tahun terakhir. Kemudian, setiap kehadiran dengan kelompok Tionghoa dihapus, meskipun istri saya diizinkan untuk tetap menjadi bagian dari pengaturan itu. Selama satu tahun saya menuruti - hampir - terus bertemu dengan mahasiswa Tionghoa di kampus sendiri, menghubungi pelaut secara online dan mendorong yang sakit dan lansia dengan berbagai cara yang bijaksana.

Pada pertengahan 2017 jemaat dikunjungi bukan hanya oleh satu CO, tetapi dua. Ini bukan kunjungan pelatihan, seperti yang terlihat jelas dari pokok pembicaraan pertama yang merupakan penguatan kesetiaan kepada Badan Pimpinan, ”budak yang setia dan bijaksana” yang setiap orang sangat banggakan. Khotbah diakhiri dengan pengumuman ”bahwa siapa pun, termasuk anggota keluarga, yang telah mendengar apa pun yang telah dikatakan negatif tentang organisasi di masa lalu harus melaporkannya kepada para penatua minggu ini, dengan cara ini menunjukkan kesetiaan mutlak mereka kepada Yehuwa dan keindahan-Nya. organisasi. ”Kampanye perburuan penyihir untuk mengumpulkan dan“ mengeksekusi ”para pembangkang WT dengan dalih menjaga kemurnian jemaat semakin intensif. Itu sudah mempengaruhi salah satu dari dua orang lain di wilayah yang sudah diusir dan diasingkan karena kemurtadan. Dalam bulan-bulan berikutnya, akan ada deretan lima perundingan kebutuhan lokal mengenai masalah kemurtadan dengan tuntutan lebih banyak pemecatan.

Sidang Peradilan

Tak pelak, beberapa bulan kemudian pada September 2017, saya dipanggil untuk menghadiri sidang pengadilan. "Mengapa repot-repot?", Beberapa mungkin bertanya. Bukankah itu hanya sekedar “melempar mutiara ke depan babi”, dihadapan orang yang tidak memiliki otoritas atas Anda? Ya, setuju. Grace jatuh ke telinga tuli dari para legalis berpikiran sempit yang menjengkelkan. Hanya Roh Kudus yang bisa membuka hati. (Kisah 13: 38-41,52 The Power NT). Saya sepenuhnya menghormati alasan mengapa banyak yang menolak untuk menghadiri persidangan rahasia "kamar bintang".^[11] Namun, saya hadir karena empat alasan:

1. Selama beberapa tahun, saya berkonsentrasi untuk menyebarkan kabar baik Yesus yang sebenarnya, tidak dengan sengaja merusak organisasi. Siapa yang dapat mengetahui apakah benih anugerah yang ditanam pada pertemuan ini dapat suatu hari nanti bertunas di salah satu dari tiga penatua atau pasangan saksi (Mark 4: 26-29).
2. Saya tidak ingin terputus dari keluarga saya tanpa upaya terakhir untuk tetap PIMO (Secara Fisik, Mental Keluar).
3. Prosesnya pasti akan berakhir dalam waktu cepat ganda, mungkin kurang dari satu jam.
4. Saya telah mengandalkan sepenuhnya pada Tuhan kita dengan cara baru yang lebih dalam. Yesus sendiri menghadapi persidangan ilegal seperti halnya Stephen, Paul dan banyak lainnya. Ya, setiap orang memiliki jalannya sendiri untuk berjalan dan saya menganggap ini sebagai kesempatan terakhir saya untuk berbicara sebagai salah seorang Saksi-Saksi Yehuwa (1 Pet 3: 14-17 Terjemahan Gairah).

Saat membuka pintu, saya dihadapkan pada Komite Yudisial yang terdiri dari empat orang dan kemudian delapan saksi berturut-turut yang bersaksi melawan saya selama lebih dari tujuh jam. Saksi-saksi ini dikurung di aula utama selama sisa hari itu, menjadi sasaran berbagai episode JW.org yang disiarkan secara berulang-ulang. Jiwa yang malang!

Ketua panitia adalah mantan anggota Betel yang berhidung keras duduk sebagai jaksa penuntut di belakang layar laptopnya melihat semua pernyataan saksi dan mengetikkan komentar tambahan selama "proses pengadilan". Pada beberapa kesempatan, ia akan menyerahkan kepada seorang saksi salinan kertas dari pernyataan mereka yang ditandatangani ketika mereka memasuki ruangan. Kalau dipikir-pikir, saya bisa mengutarakan beberapa balasan sedikit berbeda tetapi hasilnya pasti akan sama. Tidak seperti pengadilan hukum hukum di mana Anda akan memiliki indikasi sebelumnya untuk disajikan, ini adalah sesi pengadilan kanguru tanpa henti - penyelidikan rahasia dan persidangan - dengan anggapan bersalah. Ruang hanya memungkinkan saya untuk memberikan beberapa highlight.

Pernyataan pembukaan saya

Saya meyakinkan komite bahwa saya tidak punya kapak untuk melawan siapa pun, tidak ada kepahitan, tidak ada agenda atau program untuk bersuara tentang FDS, saya juga tidak bertemu dengan kelompok murtad mana pun baik online maupun lokal. Sebaliknya, tujuan saya adalah untuk meninggikan Kristus bagi kemuliaan Bapa-Nya (Phil 2: 9-11). Tentunya, setiap orang Kristen sejati yang telah menerima hati yang baru, kehidupan baru di dalam Kristus, tentu saja antusias tentang Tuhannya Yesus Kristus, yang ingin menyatakan harapannya yang pasti berdasarkan John 15: 26-27 dan Heb 10: 19-23, yang saya Baca. Saya merasa terhormat dihina berdasarkan namanya.

Saya mengajukan pertanyaan ini kepada empat orang ruang sidang: “Bayangkan Anda berada dalam pelayanan dari pintu ke pintu dengan Yehuwa Sendiri dan itu adalah pintunya. Akan menjadi apakah pesan-Nya, saksi-Nya? Saya menyarankan mereka untuk mengikuti ketika saya membaca 1 Yohanes 5: 9. Tidak ada yang mau menjawab, jadi saya membacanya lagi dengan lebih pelan tapi kali ini ayat 9-13. Wajah kosong, pikiran kosong. Saya lebih lanjut menyebutkannya di Kitab-Kitab Yunani Terjemahan Dunia Baru yang Direvisi, nama Yesus melampaui menyebutkan tentang 1366 kali Tuhan versus 1339 kali.^[12]  Berikut ini hanya beberapa poin yang diajukan ketika masing-masing dari enam bersaudara (lima adalah penatua) dan dua saudara perempuan pada gilirannya bersaksi melawan saya.

Saksi 1: Salah satu badan lokal bersaksi bahwa saya telah menunjukkan klip Geoffrey Jackson tahun sebelumnya dan telah menggembalakan kelompok penatua lain tanpa izin mereka. Dia bingung dengan pembicaraan tentang diselamatkan tanpa perbuatan. Saya memberikan bantahan singkat tentang masalah-masalah ini termasuk mengundang saksi dan Komite untuk membuka Alkitab / tablet mereka ke Efesus 2: 8-10 dan 2 Timothy 1: 8-9. Saya senang diperiksa silang atas tulisan suci ini.

Saksi 2: Penatua lain mengangkat masalah yang persis sama, menambahkan bahwa jika saudara-saudara mulai merasa yakin akan keselamatan mereka, apa yang bisa menghentikan mereka untuk lebih berbuat dosa? Tidak akan ada batasan pada perilaku mereka. Pesan ini bisa menyebar seperti gangren!

Saya bertanya kepada penatua apakah dia mau membacakan Roma 6: 1, 2 untuk kita dari Terjemahan Dunia Baru Edisi Revisi untuk melihat bahwa Paulus menghadapi tuduhan yang sama. Konteksnya menunjukkan Paulus berargumen bahwa semua orang Kristen sejati telah mati (ditempatkan dalam kematian Kristus) untuk hukum dan dosa dan sekarang telah dibangkitkan ke kehidupan baru yang “tidak bersalah”. Itulah mengapa ayat 7 melanjutkan "orang yang telah mati (di dalam Kristus) telah dibebaskan dari dosanya" (vs 14, 15). Lebih jauh, Titus 2:11, 12 menegaskan bahwa “kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh” ini, bukan ketaatan pada kebijakan dan prinsip, yang “melatih kita” dalam hidup yang benar. (Rm 8: 9-11) Ketua saat ini meminta agar saya berhenti menggunakan bahasa yang "membingungkan dan berbunga-bunga". (1 Korintus 2: 14-16)

Saksi 3: Seorang penatua lain khawatir bahwa saya tidak menekankan nama Yehuwa atau Badan Pimpinan dalam khotbah dan doa saya. Juga, bahwa lebih dari setahun sebelumnya saya membahas dengannya Mazmur 139: 17, 18 dan kebetulan mengatakan sebagai samping, "Mungkinkah pikiran-pikiran Allah yang berharga adalah pikiran-pikiran pengasihnya tentang kita secara individu, bukan hanya pikiran Allah pada umumnya?" , dia merasa berlari mendahului penjelasan WT. Saya menjawab saya hanya membuat saran yang mungkin berdasarkan konteks ayat 1-6 bersama dengan Ps 40: 5 dan Is 43: 4. Jelas bahwa Komite telah mengumpulkan sebanyak mungkin bukti negatif yang terdengar, semuanya dari satu atau dua tahun sebelumnya. Saya sudah bersalah di mata mereka. Meskipun demikian, ketika para saksi masuk, itu memberi saya kesempatan bagus untuk menggunakan Alkitab di depan masing-masing.

Saksi 4: An Elder, seorang kolega dari kementerian Port, mengangkat katalog tuduhan, dimulai dengan saya menyebutkan Jackson (tidak menunjukkan klip video) dua tahun sebelumnya sehubungan dengan meningkatnya minat media dalam kasus-kasus penganiayaan anak. Di antara kesesakannya yang lain adalah bahwa berkotbah dengan Jim, dalam kata-katanya, "seperti berkhotbah tanpa Saksi-Saksi Yehuwa lainnya." Itu benar-benar membangkitkan semangat saya! Saya dihukum karena "selalu berbicara tentang diperdamaikan dengan Allah melalui Yesus Kristus; seolah-olah `Yesus sudah cukup! '” Aku bahkan tampaknya sudah melakukannya diberi kesan bahwa Yesus dapat menerima penyembahan - berdasarkan Yohanes 5: 23; Ibrani 1: 6; Penyingkapan 5: 11-14. Dia juga merasa bahwa saya kurang bermurah hati dalam memuji RNWT di 2013; bahwa saya telah berkomentar bahwa beberapa saudara di 2015 telah menyatakan kesulitan dan keraguan tentang pengajaran "generasi yang terlalu banyak bertepuk tangan" - yang kebetulan, seperti yang saya ingatkan kepadanya, telah memasukkan penatua ini! - dan bahwa saya bahkan menyebutkan beberapa saudara tampaknya tidak nyaman atas meningkatnya penekanan pada sumbangan - namun pekerjaan pembangunan melambat pada saat yang sama.

Saksi 5: Seorang penatua lain yang tidak menambahkan sesuatu yang baru pada "pot murtad" saya tetapi merasa terdorong untuk berbicara dengan loyal kepada FDS bahwa saya jelas-jelas menarik "terlalu banyak perhatian kepada Yesus". Saya menjawab dengan bahasa Ibrani 12: 2 "perhatikan dia" dan Kolose 3: 4 "Kristus adalah hidup kita", bukan hanya contoh kita.

Setelah sekitar tiga jam inkuisisi, sementara Komite dan delapan saksi memakan pizza mereka yang dipesan, saya mengambil secangkir teh dan pergi dari persahabatan mereka untuk sendirian dalam doa di kamar mandi dan memuji Tuhan atas bantuan Roh. .

Saksi 6: Ini adalah seorang saudari yang merasa keamanannya dalam organisasi telah resah ketika saya sebelumnya menggunakan beberapa rujukan tulisan suci untuk diselamatkan bukan karena perbuatan tetapi “kebaikan yang tidak selayaknya”. Juga, saya telah menyarankan dia membaca buku Galatia sekaligus, bahkan menggunakan Alkitab parafrase untuk perubahan jika dia mau. Segera, sang ketua bertanya mengapa saya menyarankan terjemahan Alkitab lain selain dari “keakuratan kami” yang luar biasa. Terjemahan Dunia Baru yang mana "secara unik ditulis oleh orang yang diurapi"?

Saksi 7: Seorang saudari perintis yang telah mendengar saya berkomentar bahwa Matius 24 sebagian besar dipenuhi dalam sistem Yahudi, termasuk kata-kata Matius 24: 14. Dia jelas tidak mengikuti perkembangan studinya Menara Pengawal Masalah.

Saksi 8: Seorang saudara yang saya “bawa ke kebenaran” tentang 20 tahun yang lalu. Ketika saya mengunjunginya 18 beberapa bulan sebelumnya, dia merasa sangat lega mendengar bahwa semua dosa kita telah ditimpakan kepada Kristus dan bahwa kita tidak lagi bersalah atau diadili lagi. Saya ingat diskusi kami didasarkan pada John 3: 14-15; 5: 24 dan 19: 30. Dia kemudian kembali ke usahanya untuk meminta persetujuan Allah melalui moralitas dan perbuatan. Ketua pada saat ini menuduh saya sebagai orang yang sombong.

Pada saat ini, saya terkejut mengetahui bahwa saat itu sekitar pukul 10 malam. Panitia mengatakan malam itu mereka tidak bisa mempertimbangkan keputusan apa pun, dan sudah sangat terlambat untuk semua saksi. Dua malam kemudian saya dipanggil kembali untuk mendengar putusan yang sangat dapat diprediksi di mana mereka mengikuti prosedur buku teks formal. Mereka mengatakan bahwa saya telah dipecat karena kemurtadan (tidak ada tulisan suci yang digunakan); “Belum menunjukkan pertobatan yang cukup”. Dan itu dia! Saya berterima kasih kepada mereka karena telah memberi saya kegembiraan karena tidak dihormati atas nama Kristus dan bahwa saya akan terus “menguduskan Kristus sebagai Tuhan di dalam hati saya… sehingga saya dapat memberikan pembelaan atas harapan Kristen yang pasti untuk bersamanya selamanya… namun dengan temperamen lembut dan rasa hormat yang dalam. " Saya hanya berdiri dan berjalan diam-diam keluar kamar.

Dan hidup baruku? Selama enam bulan berikutnya saya menghadiri perhimpunan, dengan tenang duduk di samping istri saya di tengah Aula, untuk memberikan dukungan sementara bagi dia dan keluarga saya yang sudah dewasa. Saya duduk di sana dalam apa yang kemudian saya sebut "gelembung rahmat", melihat kehadiran saya seperti pengunjung yang dikurung di penjara. Ketika Peringatan tiba pada musim semi tahun 2018, saya tidak menghadiri Balai Kerajaan tetapi mengunjungi seorang pria Kristen yang luar biasa yang telah meninggalkan organisasi bertahun-tahun yang lalu. Kami merayakan komuni bersama di rumahnya bersama dengan seorang pendeta yang berkunjung. Saya tahu bahwa dengan menghadiri Balai Kerajaan lebih lama lagi, istri, keluarga, dan sidang setempat saya akan mendapat berita yang salah - bahwa saya mungkin ingin kembali ke kungkungan sekte yang menyesakkan.

“Bisakah kamu melihat betapa bodohnya memulai dengan semangat dan kemudian dengan alasan gila untuk kembali ke DIY lagi! Seolah-olah pekerjaan Anda sendiri dapat menambah apa pun yang telah dilakukan Allah dalam Kristus. "(Gal 3: 3 Mirror Bible)

Saya sangat sadar akan kata-kata Yesus di John 16: 1-3. “Aku telah memberitahumu hal-hal ini sehingga kamu tidak akan malu pada-Ku dan meninggalkan Aku. Mereka akan mengeluarkan Anda dari tempat ibadah. Waktunya akan tiba ketika siapa pun yang membunuhmu akan berpikir dia sedang membantu Tuhan. Mereka akan melakukan hal-hal ini kepadamu karena mereka tidak mengenal Bapa atau Aku. ”(NLV)

Untuk mengadaptasi kutipan dari Mark Twain "[Organisasi] adalah bulan, dan memiliki sisi gelap yang [itu] tidak pernah tunjukkan kepada siapa pun." (Pria Yang Merusak Hadleyburg)^[13] Namun saya tidak merasakan kepahitan atau kebutuhan untuk menghabiskan waktu dan energi emosional yang berlebihan untuk membalas kemarahan, melainkan perasaan kasihan yang mendalam kepada banyak individu yang tertawan dalam sekte, terutama keluarga saya dan yang disebut "teman lama" yang telah menjauhi saya selama setahun terakhir. Faktanya, sehubungan dengan keluarga saya, saya merasa sebagai ayah bahwa saya menetapkan petunjuk spiritual yang benar dan tegas bagi mereka untuk meninggalkan agama otoriter dan menunjukkan bagaimana Yesus adalah sukacita sejati dari kehidupan baru saya yang bertujuan.

Apakah tahun-tahun itu terbuang sia-sia? Di satu sisi ya, tetapi di sisi lain, ini merupakan perjalanan yang positif - dari kegelapan menuju cahaya terang Kristus untuk selamanya. (Ga 1: 14-17; Apakah 49: 4)

Saya terus dengan rendah hati mempelajari banyak pelajaran, secara aktif menyerah pada pimpinan-Nya. Sekarang saya menikmati kebebasan saya di dalam Kristus! Setiap hari saya "terus bertumbuh dalam kasih karunia dan pengetahuan tentang Tuhan dan Juruselamat kita Yesus Kristus." (2 Pe 3:18) Misalnya, hampir setiap pagi setelah beribadah dengan penuh doa dan mempelajari Kitab Suci, saya meluangkan waktu untuk menulis. Yang mengejutkan saya, sebuah e-book datang bersama yang saya terbitkan di 2018 - cara yang baik untuk merayakan tahun kebebasan! Itu disebut Hilang dalam Rahmat^[14] yang tidak begitu banyak menjadi "Saksi bashing" seperti pengalaman saya sebagai seorang Kristen dari tersesat dalam agama menjadi tersesat dalam keagungan pada anugerah Allah. Saya dipenuhi dengan rasa syukur atas apa yang telah dilakukan Kristus untuk saya dan saya.

Ketika saya melihat tidak terhindarkannya pemecatan menjulang, saya membuat keputusan pasti untuk meluangkan waktu setiap hari untuk berinteraksi secara sosial dengan orang lain, tatap muka sedapat mungkin, atau online. Pelatihan saya selama bertahun-tahun dalam berbincang dengan orang-orang baru, termasuk yang dari komunitas Cina dan puluhan kontak sebelumnya dengan pelaut, akan berlanjut dan memang telah dipercepat - tanpa "menghitung waktu" - ha-ha! Ironisnya adalah bahwa sekarang daftar kontak teman-teman saya sama dengan atau melebihi jumlah yang saya miliki sebagai perintis biasa! Sudah menjadi "hak istimewa", dalam arti sebenarnya dari kata itu, untuk menjangkau orang-orang, terutama mereka yang mungkin dianggap sebagai orang yang tersingkir, merasa sedih, bahkan ingin bunuh diri dalam beberapa kasus. John 9: 34-38 menggambarkan Yesus menemukan orang yang diasingkan diasingkan yang diasingkan untuk menguatkannya; jadi dalam roh Kristus menjangkau untuk membantu sesama yang dijauhi. Baru-baru ini saya memiliki persekutuan dengan para penyembah Kristen juga, yang pada lebih dari satu kesempatan telah menyebabkan memberikan kesaksian dan doa pribadi saya di hadapan sebuah sidang kecil.

Pada tingkat praktis, saya memutuskan untuk tidak bertindak tergesa-gesa, baik dengan segera melompat ke agama legalistik lain yang mengendalikan atau jatuh ke dalam ketidakpercayaan. Keengganan untuk membuat keputusan tergesa-gesa inilah yang menimbulkan masalah bagi saya untuk menulis dan memposting cerita yang sedang Anda baca ini. Suatu malam dalam doa saya meminta kepada Ayah untuk memberi saya jaminan bahwa saya akan melakukan hal yang benar. Teladan rasul Paulus yang luar biasa sampai pada garis depan pikiran saya. Tiga kali ia menceritakan kisah pertobatannya - dari pengabdian yang kaku dan bersemangat hingga sistem keagamaan yang ketat hingga melihat realitas agung Yesus (Kisah Para Rasul pasal 9, 22 dan 26). Mungkin usaha saya yang sederhana untuk menceritakan pertobatan saya mungkin dapat membantu satu atau dua orang dalam perjalanan mereka menuju kebebasan sejati.

Saya berharap beberapa komentar ini membantu Anda untuk tidak pernah kehilangan harapan tetapi untuk beristirahat di dalam Kristus dan cinta dan sukacita tanpa syarat-Nya. Kata-kata ini meyakinkan saya: “Saya tidak akan pernah melupakan masalah, kesesatan total, rasa abu, racun yang telah saya telan. Saya ingat semuanya - oh, seberapa baik saya mengingat - perasaan menyentuh dasar. Tetapi ada satu hal lain yang saya ingat, dan saya ingat, saya tetap berpegang pada harapan: kasih setia Tuhan tidak mungkin habis, kasih belas kasihannya tidak bisa mengering. Mereka dibuat baru setiap pagi. Betapa besar kesetiaan Anda! Saya berpegang teguh pada Tuhan (saya mengatakannya berulang kali). Hanya dia yang tersisa. Tuhan terbukti baik untuk pria yang sabar menunggu, untuk wanita yang rajin mencari. Adalah hal yang baik untuk berharap dengan tenang, dengan diam-diam mengharapkan bantuan dari Tuhan. ” Ratapan 3: 19-26, Message Bible

___________________________________

Catatan akhir

^[1] Ah 1969 Mei 22, "Jika Anda seorang muda, Anda juga perlu menghadapi kenyataan bahwa Anda tidak akan pernah menjadi tua dalam sistem yang sekarang ini." - juga Menara Pengawal 1969, Mei 15, hlm. 312; mengenai tanggal 1975 lihat Menara Pengawal 1970 Mei 1, hlm. 273.

^[2] Program khusus ini termasuk mengorganisir sekelompok tetua dari wilayah tersebut untuk mengunjungi semua sekolah dan fasilitas pendidikan di daerah tangkapan air besar dengan video Saksi-Saksi Yehuwa Berdiri Teguh Terhadap Serangan Nazi bersama dengan panduan belajar dan rencana pelajaran yang dapat digunakan para guru selama peringatan holocaust tahunan.

^[3] Bagaimanapun, informasi yang bertentangan tersebut dapat mempertanyakan penilaian baik seseorang, atau citra diri dan reputasi organisasi - yang semuanya harus dilindungi dengan segala cara. Akibatnya, orang atau kelompok seperti itu tidak akan mungkin mengakui bahwa mereka salah. Bahkan, setiap paparan informasi yang bertentangan membuat mereka lebih berkomitmen terhadap bias mereka, karena mereka merasa dibenarkan oleh serangan seperti korban penganiayaan. Mereka diimunisasi terhadap paparan publik apa pun, memilih untuk tidak mendengarkan pandangan yang bertentangan.

https://www.psychologytoday.com/us/blog/true-believers/201603/5-reasons-why-people-stick-their-beliefs-no-matter-what

https://www.youtube.com/watch?v=NqONzcNbzh8

https://www.scientificamerican.com/article/how-to-convince-someone-when-facts-fail/

^[4] https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Jehovah%27s_Witnesses#cite_ref-24

https://archive.org/details/FaithOnTheMarchByAHMacmillan/page/n55

^[5] Sejauh yang saya ketahui istilah ini digunakan untuk pertama kalinya di Indonesia Bantuan Teokratis untuk Penerbit Kerajaan 1946, hlm. 220-224 yang menempatkan publikasi tersebut secara relatif positif.

^[6] Sebuah contoh agama yang sesuai dengan kriteria di atas untuk mengadopsi nama Yahweh, non-trinitarian, khotbah internasional, penentang yang berhati nurani, akan menjadi Assemblies of Yahweh. (Encyclopedia of American Religions, Edisi 5th, oleh J. Gordon Melton, (Gale Group, 1996), hal. 529)

^[7] https://www.jewishvirtuallibrary.org/pikuach-nefesh

^[8] Atas dasar apa Yesus memilih organisasi ini sebagai organisasinya (FDS) ketika makanan rohani yang dihasilkan dari 1917 hingga 1919 difokuskan sepenuhnya pada buku The Finished Mystery? Ini adalah buku gila yang mana Menara kawal tidak pernah mengutip dari. https://youtu.be/kxjrWGhNrKs

^[9] Menara Pengawal, 1990, 1 November, hal. 26 par. 16, “Penundukan Relatif Kita kepada Otoritas Tertinggi:“ Sebagai orang Kristen, kita menghadapi tantangan serupa hari ini. Kita tidak dapat mengambil bagian dalam penyembahan berhala versi modern mana pun — baik itu gerakan penyembahan terhadap suatu gambar atau simbol atau penyebutan keselamatan kepada seseorang atau suatu organisasi. (1 Corinthians 10:14; 1 John 5:21) ”Juga perhatikan Menara Pengawal, April 1, 1920, hlm. 100 “Kami tidak akan menolak untuk memperlakukan seseorang sebagai saudara karena dia tidak percaya Lembaga adalah saluran Tuhan. Jika orang lain melihatnya dengan cara yang berbeda, itu adalah hak istimewa mereka. Seharusnya ada kebebasan penuh nurani. ”

^[10] Juga Bangun! 1999 Jan. 8, hlm. 6: "Mereka yang berani mempertanyakan ortodoksi yang mapan, monopoli dogma, dicap sebagai bidat dan dilacak dalam iklim perburuan penyihir saat itu." Menara Pengawal, 2016, hlm. September 26 “Banyak penulis kuno menyanjung para pemimpin mereka dan memuliakan kerajaan mereka. Akan tetapi, para nabi Yehuwa selalu mengatakan yang sebenarnya. Mereka bersedia menunjukkan kekurangan rakyat mereka sendiri, bahkan raja mereka. (2 Chron. 16: 9, 10; 24: 18-22) Dan mereka membuat kegagalan mereka sendiri dan para hamba Tuhan lainnya. (2 Sam. 12: 1-14; Tandai 14: 50) ”

^[11] https://rightsinfo.org/secret-trials-what-are-they-do-they-violate-human-rights/

^[12] Dalam Kolose (RNWT) Tuhan disebut secara langsung atau tidak langsung 38 kali sedangkan Kristus - 60 kali.

^[13] https://study.com/academy/lesson/mark-twains-the-man-that-corrupted-hadleyburg-summary-analysis.html

^[14] https://www.books2read.com/u/mgLPdq