Kebangkitan Saya setelah 30 Tahun Penipuan, Bagian 3: Mencapai Kebebasan untuk Diri Sendiri dan Istri Saya

[Diterjemahkan dari bahasa Spanyol oleh Vivi]

Oleh Felix dari Amerika Selatan. (Nama diubah untuk menghindari pembalasan.)

Perkenalkan: Istri Felix menemukan sendiri bahwa para penatua bukanlah "gembala yang pengasih" seperti yang mereka dan organisasi nyatakan. Dia mendapati dirinya terlibat dalam kasus pelecehan seksual di mana pelakunya ditunjuk sebagai pelayan kementerian terlepas dari tuduhan itu, dan ditemukan bahwa dia telah melecehkan lebih banyak gadis muda.

Jemaat menerima "perintah pencegahan" melalui SMS untuk menjauhi Felix dan istrinya sebelum kebaktian regional "Cinta Tidak Pernah Gagal". Semua situasi ini memicu pertengkaran yang diabaikan oleh kantor cabang Saksi-Saksi Yehuwa, dengan asumsi kuasanya, tetapi yang membuat Felix dan istrinya mencapai kebebasan hati nurani.

Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, kebangkitan istri saya lebih cepat daripada saya, dan saya pikir yang membantu dengan ini adalah situasi yang dia alami secara pribadi.

Istri saya belajar Alkitab dengan seorang saudari muda yang baru saja dibaptis. Saudari ini memberi tahu istri saya setahun sebelumnya bahwa pamannya telah melecehkannya secara seksual ketika dia belum dibaptis. Saya akan mengklarifikasi bahwa ketika istri saya mengetahui tentang situasinya, pria itu sudah dibaptis dan sedang dipertimbangkan oleh para penatua di sidang lain untuk membuat janji. Istri saya tahu bahwa dalam kasus-kasus semacam ini pelaku yang diduga tidak dapat memikul tanggung jawab apa pun di sidang mana pun. Karena keseriusan masalah ini, istri saya menyarankan dia belajar bahwa itu adalah masalah yang harus diketahui oleh para penatua sidang.

Jadi istri saya, bersama dengan seorang saudari yang menemaninya hari itu dalam belajar (Saudari “X”), dan siswa tersebut pergi untuk memberi tahu para penatua bahwa kami menghadiri situasi tersebut. Para penatua menyuruh mereka untuk tetap tenang, dan bahwa mereka akan menangani masalah ini secepatnya. Dua bulan berlalu, dan istri saya dan siswa pergi untuk bertanya kepada para penatua tentang hasil apa yang telah mereka peroleh, karena mereka tidak diberi tahu tentang apa pun yang telah dikatakan. Para penatua memberi tahu mereka bahwa mereka melaporkan masalah tersebut ke sidang tempat pelaku kekerasan hadir dan bahwa segera mereka akan menghubungi saudari-saudari untuk memberi tahu mereka bagaimana sidang di mana pelaku kekerasan berada dalam menyelesaikan masalah tersebut.

Enam bulan berlalu dan karena para tetua tidak memberi tahu mereka apa pun, istri saya pergi untuk menanyakan masalah tersebut. Tanggapan baru sekarang dari para penatua adalah bahwa masalah tersebut telah ditangani, dan sekarang menjadi tanggung jawab para penatua sidang tempat tersangka pelaku kekerasan hadir. Segera, kami mengetahui bahwa dia tidak hanya melecehkan adik perempuan ini, tetapi bahwa dia telah melecehkan tiga anak di bawah umur lagi; dan bahwa pada kunjungan Pengawas Wilayah yang terakhir, dia dilantik sebagai hamba pelayanan.

Ada dua skenario yang mungkin: apakah para penatua tidak melakukan apa-apa atau apa yang mereka lakukan adalah "menutupi" pelaku. Hal ini menegaskan kepada istri saya apa yang telah saya ceritakan sejak lama, dan karena itu dia mengatakan kepada saya, “Kita tidak bisa berada dalam organisasi yang bukan agama yang benar”, seperti yang saya ceritakan sebelumnya. Sadar akan semua fakta ini dan telah menjalani pengalaman-pengalaman ini, karena saya dan istri saya, pergi berkhotbah dengan mengetahui bahwa sebagian besar hal yang akan kami bicarakan adalah kebohongan, menjadi beban hati nurani yang mustahil untuk kami tanggung.

Setelah beberapa waktu, akhirnya kami mendapat kunjungan yang telah lama ditunggu-tunggu oleh mertua saya ke rumah kami dan mereka setuju untuk mengizinkan saya menunjukkan kepada mereka bukti-bukti yang kami klaim bahwa Saksi-Saksi Yehuwa bukanlah agama yang benar. Saya bisa menunjukkan kepada mereka semua buku dan majalah yang saya miliki, setiap nubuatan, setiap pernyataan tentang nabi Allah dan apa yang dikatakan Alkitab tentang nabi palsu. Segala sesuatu. Ayah mertua saya tampaknya yang paling terpengaruh, atau setidaknya seperti yang terlihat pada saat itu. Sedangkan ibu mertua saya sama sekali tidak mengerti apa yang saya tunjukkan kepada mereka.

Setelah beberapa hari tidak menerima pertanyaan atau bantahan mengenai masalah ini, istri saya memutuskan untuk bertanya kepada orangtuanya apakah mereka memiliki kesempatan untuk meneliti apa yang telah kami diskusikan dengan mereka atau apa yang mereka pikirkan tentang hal-hal yang berkaitan dengan apa yang telah kami tunjukkan kepada mereka.

Tanggapan mereka adalah, ”Saksi-Saksi Yehuwa tidak berhenti menjadi manusia. Kita semua tidak sempurna dan bisa membuat kesalahan. Dan kaum terurap juga bisa membuat kesalahan. "

Meskipun melihat bukti, mereka tidak dapat menerima kenyataan, karena mereka tidak ingin melihatnya.

Pada masa itu, istri saya juga berbicara kepada saudara laki-lakinya yang adalah seorang penatua tentang nubuat palsu yang telah diumumkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa sepanjang sejarah. Dia memintanya untuk menjelaskan bagaimana ramalan Daniel tentang "tujuh masa" mencapai tahun 1914. Tapi dia hanya tahu bagaimana mengulangi apa yang Pemikiran kata buku, dan dia melakukan ini hanya karena dia memiliki buku di tangannya. Terlepas dari betapa kerasnya dia berusaha membuatnya berpikir, saudara ipar saya bersikeras dan tidak masuk akal. Saatnya tiba untuk kebaktian internasional, “Cinta tidak pernah gagal”. Sebulan sebelumnya, kakak perempuan saya memberi tahu saya bahwa suaminya, yang adalah seorang penatua, bertemu dengan salah satu penatua di sidang sebelum kebaktian. Kakak ipar saya (suami saudara perempuan saya) bertanya kepadanya bagaimana keadaan saya dan istri saya di sidang, dan penatua menjawab bahwa “kami sama sekali tidak baik-baik saja, bahwa kami tidak menghadiri perhimpunan, dan mereka harus membahas masalah yang sangat peka dengan kami karena saudara laki-laki istri saya menelepon para penatua di sidang saya dan memberi tahu mereka bahwa kami meragukan banyak doktrin dan mengatakan bahwa Saksi-Saksi Yehuwa adalah nabi palsu. Dan agar mereka membantu kami. ”

"Untuk menolong kita"!?

Sebagai seorang penatua, saudara laki-laki istri saya tahu konsekuensi dari apa yang dia lakukan dengan melemparkan kami ke bawah bus sebagai orang yang ragu. Dia tahu bahwa para sesepuh tidak akan pernah membantu kami, apalagi setelah apa yang saya jelaskan kepada mereka dalam pembicaraan saya dengan mereka. Dengan ini kami dapat memverifikasi kata-kata Tuhan Yesus dalam Matius 10:36 tentang "musuh masing-masing adalah orang-orang dari rumahnya sendiri".

Setelah mengetahui pengkhianatan ini, istri saya menjadi sangat sakit baik secara emosional maupun fisik; sedemikian rupa sehingga seorang saudari dari sidang (Suster “X”, saudari yang sama yang pergi bersamanya untuk berbicara dengan para penatua tentang pelecehan seksual dengan pelajaran Alkitabnya) bertanya tentang apa yang terjadi padanya karena dia bisa melihat dia tidak tidak baik. Tetapi, istri saya tidak dapat memberi tahu dia apa yang telah terjadi, karena mereka akan mencapnya sebagai murtad. Sebaliknya, dia memutuskan untuk memberi tahu dia bahwa sakitnya karena tidak ada yang dilakukan untuk menyelesaikan masalah pelecehan seksual dengan pelajaran Alkitabnya. Selain itu, dia menjelaskan bahwa dia juga mendengar bahwa hal yang sama telah terjadi dalam banyak kasus serupa di sidang lain, dan bahwa sudah biasa bagi para penatua untuk membiarkan pelaku kekerasan tanpa hukuman. (Dia mengatakan semua ini karena dia berpikir bahwa dengan mengetahui apa yang telah terjadi serta memiliki pengalaman sendiri, Sister XI akan mengerti dan dengan demikian keraguan tentang kebijakan organisasi akan ditanam). Istri saya berkata bahwa semua ini membuatnya bertanya-tanya apakah ini adalah organisasi yang benar karena dia tidak dapat lagi membenarkan tindakan tersebut.

Namun, kali ini, Saudari “X” tidak melihat pentingnya situasi tersebut, memberi tahu istri saya untuk menyerahkan segalanya di tangan Yehuwa; bahwa dia tidak setuju dengan banyak hal seperti pemecatan — jadi dia berbicara dengan beberapa orang yang dipecat; bahwa dia tidak menyukai video-video masyarakat — bahwa mereka bahkan membuatnya jijik; tetapi dia tidak tahu tempat lain di mana cinta antar saudara ditunjukkan seperti di organisasi.

Percakapan ini terjadi dua minggu sebelum kebaktian, pada hari Senin. Pada hari Rabu, Sister “X” menulis pesan teks kepada istri saya yang mengatakan bahwa jika dia memiliki keraguan seperti itu mengenai organisasi, dia tidak dapat lagi menganggapnya sebagai teman dan dia memblokirnya dari WhatsApp. Pada hari Sabtu, istri saya menyadari bahwa sebagian besar saudara di sidang telah memblokirnya dari situs media sosial mereka. Saya memeriksa jejaring sosial saya dan juga mengamati bahwa sebagian besar saudara memblokir saya bahkan tanpa mengucapkan sepatah kata pun. Tiba-tiba, seorang teman istri saya yang tidak aktif dan tidak memblokirnya memberi tahu dia bahwa ada instruksi yang beredar di antara saudara-saudara yang datang langsung dari para penatua yang memerintahkan saudara-saudara di sidang untuk menghindari segala jenis kontak dengan kami karena kami telah murtad pikiran, dan bahwa mereka sudah berurusan dengan masalah ini dan bahwa setelah kebaktian, mereka akan memiliki berita tentang kami pada pertemuan pertama, dan menyampaikan pesan kepada semua orang yang mereka kenal. Sebagai tambahan, saudari tidak aktif yang sama ini menerima pesan dari Saudari “X” yang memberitahunya bahwa istri saya berusaha meyakinkannya bahwa organisasi tersebut adalah bencana; bahwa dia bahkan mencoba menampilkan video murtadnya di Internet. Jelas bagi saya bahwa saudari “X” ini telah berbicara dengan para tetua tentang percakapan yang dia lakukan dengan istri saya dan juga bahwa dia tidak masalah dengan hal-hal yang berlebihan.

Yang lucu di sini adalah bahwa para penatua melanggar prosedur yang ditetapkan oleh Badan Pimpinan itu sendiri dengan tidak mendengarkan pihak lain. Tanpa bertanya kepada kami apakah hal-hal ini benar, tanpa membuat komite pengadilan untuk kami, para penatua telah memecat kami secara virtual dan harfiah dengan mengirimkan pesan teks itu kepada semua saudara tanpa membuat pengumuman resmi kepada sidang. Para penatua dengan anehnya berperilaku lebih murtad dan pemberontak daripada istri saya dan saya terhadap Badan Pimpinan. Dan yang terburuk dari semuanya, para gembala yang seharusnya, yang ditunjuk oleh Roh Kudus, tidak menaati perintah langsung dari Gembala Luar Biasa dalam Matius 5:23, 24.

Tidak hanya saudara-saudara di sidang kami yang menghalangi kami dari jejaring sosial mereka, tetapi hal yang sama terjadi dengan semua sidang di sekitarnya dan bahkan beberapa di antara yang lebih jauh. Mereka semua memblokir kami dan melakukan ini bahkan tanpa mengajukan pertanyaan. Ini adalah seember air dingin untuk istri saya yang menangis seolah-olah saya belum pernah melihatnya menangis dalam sepuluh tahun pernikahan saya. Dia sangat terpukul sehingga dia dihinggapi serangan panik dan susah tidur. Dia tidak mau keluar karena takut bertemu seseorang dan mereka tidak mau berbicara dengannya dan memalingkan muka. Putra bungsu saya, yang belum pernah sebelumnya, mulai membasahi tempat tidur, dan yang tertua, yang berusia 6 tahun, menangis tentang segalanya. Jelas, melihat ibu mereka dalam kondisi yang buruk mempengaruhi mereka juga. Kami harus mencari bantuan psikologis profesional untuk menghadapi situasi ini.

Istri saya memutuskan untuk mengirim SMS kepada salah seorang penatua untuk menanyakan mengapa mereka mengirim pesan ini kepada semua saudara. Penatua memberi tahu dia bahwa tidak ada pesan yang dikirimkan kepada saudara-saudara oleh mereka. Jadi istri saya menyampaikan kepadanya pesan dari saudari ini di mana dia memberi tahu istri saya tidak hanya bahwa para penatua memberikan arahan itu, tetapi juga mengatakan apa yang seharusnya dikatakan istri saya. Pada saat itu, kami memiliki banyak pesan lain di mana beberapa dan berbagai saudara memberi tahu kami bahwa mereka yang memberi arahan untuk tidak berhubungan dengan kami lagi datang dari para penatua secara lisan atau melalui pesan teks, tetapi tidak pernah melalui pengumuman resmi kepada sidang. Selain itu, beberapa saudara dan saudari mengirimi kami pesan suara yang menyatakan bahwa mereka berbicara dengan para penatua dan para penatua mengkonfirmasi arahan itu dan bahwa perintah ini dikeluarkan secara preventif.

Secara preventif

Apakah Gembala Kawanan domba buku sekarang berisi "cahaya baru" dari Badan Pimpinan tentang mengambil tindakan pencegahan jenis ini? Kami mendapat akses ke semua informasi ini berkat teman istri saya yang tidak aktif ini yang tidak pernah memblokirnya. Namun, sesepuh mengulangi bahwa dia tidak tahu apa-apa tentang pesan-pesan itu. Istri saya menyuruhnya untuk menghentikan Suster “X” yang menyebarkan pesan dan pada saat yang sama mencemarkan nama baik kami. Dan sesepuh memberitahunya bahwa sebelum berbicara dengan Sister “X” ini, para elder harus berbicara terlebih dahulu dengan kami.

Saya dan istri saya kemudian mengerti bahwa jika para tetua tidak mau menghentikan situasi, itu karena keputusan sudah dibuat. Yang tersisa hanyalah meresmikannya, dan mereka sudah memiliki seluruh kerangka kerja yang secara praktis dipersenjatai untuk memecat kami: kesaksian dari Sister “X” ini, kesaksian dari saudara lelaki istri saya dan saya dalam pertemuan dengan para tetua. Dan ketika mereka memberi perintah untuk "menolak kami dengan cara pencegahan", mereka melakukan ini karena mereka tidak dapat mundur lagi, dan para penatua meminta kami untuk bertemu dengan mereka pada pertemuan pertama setelah kebaktian.

Saat menyelidiki di Internet, kami mengetahui kasus-kasus dari banyak saksi lain yang dipecat secara tidak adil. Kami tahu bahwa satu-satunya hasil dari situasi kami adalah bahwa kami akan dipecat. Penilaian kami adalah tidak ada hasil lain. Secara pribadi, saya telah mempersiapkan diri untuk menghadapi situasi ini sejak lama dan membaca buku penatua, Gembala Kawanan domba. Dikatakan bahwa jika dalam rapat komite yudisial terdakwa mengatakan akan menggugat mereka, prosedurnya dihentikan. Dan itulah yang kami lakukan. Kami mencari nasihat hukum dan mengirim surat dokumen ke cabang dan satu lagi ke penatua di sidang (Lihat akhir artikel untuk terjemahan surat itu.) Menyoroti bahwa kami memutuskan untuk mengirim surat bukan karena kami peduli dengan organisasi, tetapi agar kerabat kami dapat terus berbicara dengan kami tanpa masalah, dan hanya untuk alasan itu. Surat-surat itu tiba pada hari Senin, tepat setelah kebaktian internasional. Kami punya waktu tiga hari untuk memutuskan apakah akan menghadiri pertemuan. Kami memutuskan untuk menghadiri perhimpunan untuk melihat apa yang akan dikatakan saudara-saudara atau penatua kepada kami, tetapi kami tidak akan pernah setuju untuk berbicara dengan mereka tanpa jaminan yang kami minta dalam surat. Kami tiba tepat waktu. Tidak ada saudara atau saudari yang berani menatap wajah kita. Ketika kami masuk, ada dua orang tua yang, ketika mereka melihat kami, wajah mereka berubah seolah-olah berkata, "Apa yang mereka berdua lakukan di sini!" Dan karena mereka tidak tahu harus berkata apa, atau tidak punya apa-apa untuk dikatakan kepada kami, mereka, pada kenyataannya, tidak mengatakan apa-apa kepada kami.

Itu adalah pertemuan paling menegangkan dalam hidup saya. Kami sedang menunggu beberapa penatua untuk berbicara dengan kami dan bercakap-cakap, tetapi itu tidak terjadi. Bahkan ketika kami pergi di akhir pertemuan, kelima tetua terkunci di Kamar B, seolah bersembunyi. Dengan menghadiri pertemuan kami memberi mereka kesempatan untuk berdialog, jadi kami menuruti. Setelah itu, kami tidak menghadiri perhimpunan dan belum menerima pesan dari para penatua.

Sebulan kemudian, kami menerima balasan surat yang kami kirim ke cabang dan pada dasarnya kami diberitahu bahwa mereka menolak permintaan apa pun dari kami dan bahwa jika mereka mau, mereka bisa memecat kami, sama saja. Kami tidak menerima jawaban atas surat yang kami kirimkan kepada para penatua.

Saya secara pribadi melewati beberapa penatua saat berjalan, tetapi tidak ada yang meminta untuk menyelesaikan masalah ini. Kita tahu bahwa cepat atau lambat mereka akan memecat kita, tetapi setidaknya kita telah memperoleh sedikit waktu.

Kami mengetahui bahwa banyak saudara melihat waktu telah berlalu, dan mereka bertanya-tanya mengapa para penatua tidak mengumumkan apa pun tentang kami. Banyak yang bertanya langsung, tetapi para tetua memberi tahu mereka bahwa mereka memberi kami bantuan — benar-benar bohong. Mereka ingin memberikan kesan bahwa mereka telah menghabiskan cara-cara membantu kami. Mereka ingin menunjukkan betapa mereka seharusnya mencintai. Tetapi jelas jemaat menginginkan hasil atau sesuatu yang membenarkan bahwa semua yang dikatakan bukan rumor, sedemikian rupa sehingga para penatua harus memberikan ceramah peringatan kepada jemaat, mengatakan bahwa salah mempertanyakan keputusan yang dibuat oleh tubuh. dari orang tua. Pada dasarnya mereka menyuruh semua saudara dan saudari untuk taat dan tidak bertanya. Pengumuman pemecatan belum dilakukan hingga hari ini.

Kontak terakhir yang kami lakukan dengan para tetua adalah telepon pada Maret 2020 dari salah satu dari mereka yang meminta kami untuk bertemu dengan mereka untuk membahas mengapa kami mengirim surat itu. Mereka tahu “kenapa”, karena surat itu sendiri dengan jelas menyebutkan alasannya. Mereka berpikir bahwa kita tidak tahu bahwa buku "Wawasan" mengatakan bahwa "ingin menyatakan diri Anda benar melalui hukum merupakan kemurtadan." Jadi satu-satunya alasan untuk mengutip kami adalah untuk memecat kami dengan satu atau lain cara. Tetapi, kami memberi tahu mereka bahwa ini bukan waktunya untuk bertemu karena kondisi kesehatan istri saya.

Sekarang dengan karantina dunia karena virus Corona, tidak ada seorang pun, baik saudara laki-laki atau lebih tua, yang menulis kepada kami bahkan untuk tidak tahu apakah kami membutuhkan sesuatu, bahkan mereka yang mengaku sebagai teman kami. Jelas, tiga puluh tahun persahabatan dalam organisasi tidak ada artinya bagi mereka. Mereka melupakan semuanya dalam sekejap. Semua yang kami lalui hanya menegaskan bahwa cinta organisasi ini fiktif, tidak ada. Dan jika Tuhan berkata bahwa kasih adalah sifat yang digunakan untuk mengidentifikasi penyembah sejati, jelas bagi kita bahwa ini bukanlah organisasi Tuhan.

Walaupun kami telah kehilangan banyak hal dengan berdiri teguh pada keyakinan kami, kami memperoleh banyak hal, karena saat ini kami menikmati kebebasan yang tidak pernah kami rasakan. Kita dapat menghabiskan lebih banyak waktu dengan anak-anak dan saudara kita. Sekali seminggu kami bertemu dengan anggota keluarga kami untuk belajar tanpa prasangka doktrinal jw.org, menggunakan lebih dari sepuluh terjemahan Alkitab dan Alkitab interlinear. Kami mendapat banyak hal dari pelajaran pribadi kami. Kita telah memahami bahwa untuk beribadah tidak perlu menjadi bagian dari “agama formal” atau untuk bertemu di kuil. Kami telah bertemu lebih banyak orang seperti kami yang berusaha beribadah dengan cara yang benar. Kami telah bertemu orang-orang yang bahkan bertemu online untuk belajar dari firman Tuhan. Terutama, kita menikmati hati nurani yang bersih dengan mengetahui bahwa kita tidak menyinggung Allah dengan menjadi bagian dari agama palsu.

(Tautan ini ke artikel asli dalam bahasa Spanyol menyediakan tautan ke lima rekaman audio pertemuan para penatua serta tautan ke surat-surat yang disebutkan dalam artikel ini.)

Terjemahan surat Felix ke Kantor Cabang

[Untuk melihat surat dalam bahasa Spanyol, klik disini.]

Saya berbicara kepada Anda dalam peran saya sebagai saudara seiman. Saya ingin menyatakan bahwa saya tidak akan melepaskan diri secara tertulis atau lisan di hadapan penatua atau anggota Sidang Saksi-Saksi Yehuwa yang [dihapus].

Setelah ditebus oleh darah Yesus Kristus, "Siapakah yang akan memisahkan kita dari kasih Kristus?" (Roma 8:35).

Pertama, tidak ada bagian dalam Alkitab yang menunjukkan bahwa Anda harus menulis surat disasosiasi resmi. Kedua, saya tidak punya masalah dengan jemaat atau anggotanya. Saya memiliki pertanyaan tertentu mengenai tindakan, kebijakan, ajaran, atau tulisan tertentu yang terdapat dalam publikasi yang diproduksi, dan ajaran lisan yang diumumkan baik secara individu maupun bersama-sama oleh Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa dan perwakilan mereka di negara saya dan di Amerika Serikat: Watchtower Bible and Tract Society of New York Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Christian Congregation of Jehovah's Witnesses Kingdom Services, Inc., Religious Order Of Jehovah's Witnesses dan di Inggris: International Bible Students Association, dan di Argentina Asosiasi Saksi-Saksi Yehuwa. Akan tetapi, pertanyaan atau keraguan semacam itu di masa depan tidak dapat digunakan untuk mencegah saya mempertahankan hubungan dengan anggota keluarga saya atau berkumpul dengan saudara-saudara dari sidang.

Mengingat bahwa saya telah dipanggil ke pertemuan untuk berdiskusi, saya memahami bahwa para penatua memiliki niat untuk membentuk panitia pengadilan, yaitu "pengadilan gerejawi" Saksi-Saksi Yehuwa atas tuduhan murtad, dengan maksud untuk meresmikan pemecatan saya sebagai anggota sidang. Faktor-faktor yang mengarahkan saya untuk membuat pernyataan ini adalah, melihat tanggapan yang mengelak, kehilangan percakapan yang tidak tepat waktu, dan pemblokiran jejaring sosial oleh saudara-saudara lain di sidang.

Dalam dua hari ke depan, saya ingin menjelaskan terlebih dahulu dan secara tertulis, apakah kemurtadan itu dan apa kejahatan kemurtadan itu, di mana yang dijelaskan di dalam Alkitab dan termasuk kejahatan itu? Saya juga ingin melihat bukti yang Anda miliki terhadap saya, dan saya ingin Anda mengizinkan kehadiran pengacara pembela profesional pada saat rapat. Saya meminta agar saya diberi tahu tepat waktu dan dengan pemberitahuan sebelumnya tidak kurang dari 30 hari kerja, waktu, tempat, nama penatua, alasan pertemuan, dan dalam hal komite yudisial dibentuk, itu Tuduhan tertulis harus diberikan kepada saya yang berisi nama-nama orang yang membuat tuduhan, bukti yang diajukan sebagai bukti terhadap saya, dan daftar hak dan kewajiban yang menjadi milik saya sehubungan dengan proses yang ditentukan.

Saya meminta agar pedoman minimum dibuat untuk memastikan hak saya atas pembelaan dalam prosedur peradilan, yaitu, untuk memiliki kehadiran orang-orang yang dipilih oleh saya untuk bertindak sebagai pengamat selama komite kehakiman, agar saya diizinkan untuk mengambil catatan baik di atas kertas atau dalam format elektronik dari situasi yang muncul selama proses, bahwa kehadiran masyarakat umum diizinkan, serta bahwa audiensi direkam baik dalam audio dan video di pihak saya atau oleh pengamat pihak ketiga. Saya meminta agar hasil keputusan yang mungkin dari komite yudisial diberikan pemberitahuan kepada saya melalui dokumen notaris yang ditandatangani oleh notaris, merinci sifat dan alasan yang tepat untuk mengambil tindakan itu, dan bahwa itu harus ditandatangani oleh para penatua komite yudisial , dengan nama dan alamat lengkap mereka. Saya meminta agar banding diajukan sehubungan dengan keputusan yang diadopsi oleh komite pengadilan, menetapkan periode minimum 15 hari kerja sejak pemberitahuan untuk mengajukan banding. Saya meminta agar Komisi Banding terdiri dari para penatua yang berbeda dari mereka yang berpartisipasi dalam komite sebelumnya; ini, untuk menjamin ketidakberpihakan prosedur. Saya meminta agar sarana yang diperlukan ditetapkan untuk mengakses pemulihan hukum dan / atau proses peradilan yang efektif yang menjamin peninjauan terhadap tindakan-tindakan komite yudisial dan banding yang akan melakukan intervensi. Semua permintaan ini dirumuskan dalam ketentuan Pasal 18 CN dan Pasal 8.1 CADH. Jika Komite tidak mematuhi sesuai dengan jaminan yang diminta, itu akan batal demi hukum dan setiap keputusan yang diadopsi oleh mereka tidak akan berpengaruh.

Di sisi lain, dengan mengingat bahwa sampai saat ini saya adalah anggota Kongregasi, dan bahwa saya belum dipecat atau diputuskan, saya menyarankan agar para penatua menghindari meyakinkan melalui ceramah, ajaran, atau dengan mendorong melalui nasihat atau saran pribadi untuk setiap anggota komunitas Saksi-Saksi Yehuwa yang memperlakukan saya berbeda dari anggota sidang lainnya, menolak saya atau menghindari saya, menghentikan atau dengan cara apa pun mengubah kegiatan komersial apa pun dengan saya dari anggota sidang; ini, di antara praktik kebiasaan lainnya. Jika salah satu dari keadaan yang dijelaskan ini terjadi, saya akan mengambil tindakan hukum terhadap para tetua dan mereka yang mempromosikan sikap seperti itu dalam istilah seni. 1 dan 3 Undang-Undang No. 23.592, karena kita akan dihadapkan pada tindakan yang ditujukan dalam mempromosikan diskriminasi agama. Saya akan menganggap komunikasi apa pun antara anggota komite yudisial dan / atau komite banding atau upaya untuk mengungkapkan esensi atau nada komunikasi ini kepada orang atau kelompok mana pun sebagai pelanggaran terhadap hak istimewa tersebut dan akan mengambil tindakan hukum. Ini termasuk pengumuman apa pun mengenai tindakan pengusiran, ceramah, atau komunikasi publik, pribadi, verbal, atau tertulis lainnya. Saya memberi tahu Anda bahwa jika hal-hal dalam asumsi yang disebutkan di atas terjadi, mereka yang menimbulkannya akan bertanggung jawab atas segala kerusakan yang mungkin ditimbulkan oleh perilaku mereka kepada saya, baik secara pribadi maupun sehubungan dengan keluarga dan hubungan sosial saya. Dalam istilah yang disebutkan di atas, saya memberi tahu Anda bahwa hak-hak ini diabadikan dalam pasal.14 (bergaul untuk tujuan yang berguna dan dengan bebas melakukan ibadah mereka), pasal 19 (tindakan pribadi) dan pasal 33 Konstitusi. Nasional, hukum. 25.326 dan pasal 10, 51 (martabat pribadi manusia) 52 (efek pada privasi pribadi dan keluarga) dan 1770 (perlindungan privasi). Anda telah diberitahu. Sponsor pengacara yang ditunjuk (dihapus)

Terjemahan Tanggapan Branch terhadap Surat Felix

[Untuk melihat surat dalam bahasa Spanyol, klik disini. (Dua ditulis, satu untuk Felix dan satu duplikat untuk istrinya. Ini adalah terjemahan dari surat istri.)]

Sister tersayang (dihapus)

Sangat disayangkan, kami terpaksa menghubungi Anda dengan cara ini untuk menjawab [dihapus] 2019 Anda, yang hanya dapat kami gambarkan sebagai tidak pantas. Hal-hal rohani, apa pun itu, hendaknya tidak ditangani dengan surat tercatat, melainkan dengan cara yang memungkinkan untuk menjaga kerahasiaan dan menjaga kepercayaan dan dialog yang bersahabat, dan yang selalu dalam lingkup sidang Kristen. Oleh karena itu, kami sangat menyesal harus menanggapi dengan surat tercatat — mengingat Anda telah memilih alat komunikasi ini — dan hal itu dilakukan dengan sangat tidak senang dan sedih karena kami menganggap bahwa kami menyapa saudari tersayang dalam iman; dan tidak pernah menjadi kebiasaan Saksi-Saksi Yehuwa untuk menggunakan komunikasi tertulis untuk ini, karena kami berusaha keras untuk meniru model kerendahan hati dan kasih yang Kristus ajarkan harus mendominasi di antara para pengikutnya. Sikap lain apa pun adalah bertindak bertentangan dengan prinsip dasar iman Kristen. (Matius 5: 9). 1 Korintus 6: 7 mengatakan, “Sebenarnya, ini sudah merupakan kekalahan bagimu, bahwa kamu memiliki tuntutan hukum satu sama lain.” Oleh karena itu, kami wajib menyampaikan hal itu kepada Anda kami tidak akan menjawab surat terdaftar lagi dari Anda, tetapi hanya akan berusaha untuk berkomunikasi melalui cara-cara teokratis yang bersahabat, yang sesuai dengan persaudaraan kita.

Setelah mengklarifikasi hal ini, kami juga berkewajiban untuk menolak semua pernyataan Anda sebagai sesuatu yang benar-benar tidak pantas dalam bidang agama, sesuatu yang sangat Anda sadari dan yang Anda terima pada saat Anda dibaptis. Pendeta agama setempat hanya akan bertindak sesuai dengan prosedur teokratis berdasarkan Bíble tanpa memaksakan tindakan apa pun yang dituduhkan surat Anda. Jemaat tidak diatur oleh norma prosedural manusia atau oleh semangat konfrontasi yang khas dari pengadilan sekuler. Keputusan menteri agama Saksi-Saksi Yehuwa tidak dapat dibatalkan karena keputusan mereka tidak dapat ditinjau oleh otoritas sekuler (pasal 19 CN). Seperti yang Anda pahami, kami berkewajiban untuk menolak semua tuduhan Anda. Ketahuilah ini, Saudari yang terkasih, bahwa keputusan apa pun yang dibuat oleh para penatua sidang sesuai dengan prosedur teokratis yang ditetapkan, dan yang sesuai untuk komunitas agama kita atas dasar alkitabiah, akan berjalan sepenuhnya tanpa ada jalan hukum apa pun berdasarkan dugaan kerusakan dan / atau kerugian dan / atau diskriminasi agama. UU 23.592 tidak akan pernah berlaku untuk kasus seperti itu. Terakhir, hak konstitusional Anda tidak lebih tinggi dari hak konstitusional yang juga mendukung kami. Jauh dari masalah perebutan hak, ini adalah tentang pembedaan wilayah yang diperlukan: negara tidak dapat mencampuri urusan agama karena tindakan disiplin internal dikecualikan dari kewenangan hakim (pasal 19 CN).

Anda tahu betul bahwa pekerjaan yang dilakukan oleh para penatua sidang, termasuk pekerjaan disiplin — jika memang demikian, dan yang Anda serahkan ketika Anda dibaptis sebagai Saksi Yehuwa — diatur oleh Kitab Suci dan, sebagai Organisasi, Kami selalu berpegang pada Kitab Suci dalam melakukan pekerjaan disiplin (Galatia 6: 1). Selain itu, Anda bertanggung jawab atas tindakan Anda (Galatia 6: 7) dan pendeta Kristen memiliki otoritas gerejawi yang diberikan Tuhan untuk mengambil tindakan yang melindungi semua anggota jemaat dan mempertahankan standar Alkitab yang tinggi (Wahyu 1:20). Oleh karena itu, kita harus mengklarifikasi itu mulai sekarang kami tidak akan setuju untuk membahas dalam forum peradilan hal-hal yang hanya menyangkut bidang keagamaan dan yang dibebaskan dari wewenang para hakim., seperti yang telah berulang kali diakui oleh juri nasional.

Akhirnya, kami dengan tulus dan dalam mengungkapkan keinginan kami bahwa, ketika Anda merenungkan dengan hati-hati dalam doa tentang posisi Anda sebagai hamba Tuhan yang rendah hati, Anda dapat melanjutkan sesuai dengan kehendak ilahi, fokus pada kegiatan spiritual Anda, menerima bantuan yang para penatua jemaat coba berikan. Anda (Wahyu 2: 1) dan "Lemparkan bebanmu pada Yehuwa" (Mazmur 55:22). Kami mengucapkan selamat tinggal kepada Anda dengan kasih sayang Kristen, dengan tulus berharap bahwa Anda dapat menemukan kedamaian yang memungkinkan Anda untuk bertindak dengan hikmat damai Allah (Yakobus 3:17).

Dengan hal tersebut di atas, kami menutup pertukaran surat kabar ini dengan surat ini, menyatakan penghargaan kami dan berharap Anda mendapatkan cinta Kristen yang layak dan Anda miliki untuk Anda, dengan tulus berharap Anda mempertimbangkan kembali.

Sayang,

(Tidak kelihatan)