"Hari Yehuwa atau Hari Tuhan, Yang mana?"

(Luke 17: 20-37)

Anda mungkin bertanya-tanya, mengapa mengajukan pertanyaan seperti itu? Bagaimanapun, 2 Peter 3: 10-12 (NWT) dengan jelas mengatakan yang berikut: ”Namun hari Yehuwa akan datang seperti pencuri, di mana surga akan berlalu dengan suara mendesis, tetapi unsur-unsur yang sangat panas akan larut, dan bumi serta pekerjaan di dalamnya akan ditemukan. ¹¹ Karena semua hal ini harus dibubarkan, orang macam apa yang seharusnya ANDA berada dalam tindakan tingkah laku kudus dan perbuatan pengabdian yang saleh, ¹² menunggu dan terus mengingat kehadiran hari Yehuwa, yang melaluinya langit yang terbakar akan dibubarkan dan unsur-unsur yang sangat panas akan mencair! ”[I] Jadi, apakah kasusnya terbukti? Sederhananya, tidak, tidak.

Sebuah pemeriksaan dari NWT Reference Bible menemukan yang berikut: Dalam NWT untuk ayat 12 ada catatan referensi pada frasa ”hari Yehuwa” yang menyatakan ""Dari Yehuwa," J7, 8, 17; CVgc (Gr.), Tou Ky · riʹou; אABVgSyh, "dari Allah." Lihat Aplikasi 1D. "  Demikian juga, dalam ayat 10 ”hari Yehuwa” memiliki referensi “Lihat Aplikasi 1D". Versi Interlinear Yunani tentang Biblehub dan Kingdom Interlinear[Ii] memiliki "hari Tuhan (Kyriou)" dalam ayat 10 dan ayat 12 memiliki "hari Tuhan" (Ya, tidak ada salah ketik di sini!), yang didasarkan pada naskah tertentu meskipun CVgc (Gr.) memiliki " Tuhan ". Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan di sini:

1. Dari terjemahan bahasa Inggris 28 tersedia di BibleHub.com, kecuali untuk Aramaic Bible in Plain English[Iii], tidak ada Alkitab lain yang menyebutkan 'Yehuwa' atau setara dalam ayat 10, karena mereka mengikuti Teks Yunani sesuai naskah, daripada membuat penggantian 'Tuhan' dengan 'Yehuwa'.
2. NWT menggunakan poin yang dibuat Lampiran 1D edisi Referensi 1984 dari NWT, yang sejak itu telah diperbarui di NWT 2013 Edition , sebagai dasar substitusi, kecuali tidak ada yang menahan air dalam kasus ini.[Iv]
3. Ada kemungkinan bahwa manuskrip asli Yunani kehilangan satu kata di antara dua kata yang diterjemahkan “dari”. Jika itu adalah 'Tuan' / 'Kyriou' (dan ini adalah spekulasi) itu akan membaca 'hari Tuhan Allah' yang akan masuk akal dalam konteksnya. (Hari milik Tuhan yang menjadi milik Allah yang Mahakuasa, atau hari Tuhan Allah Yang Mahakuasa).
4. Kita perlu memeriksa konteks tulisan suci ini dan tulisan suci lainnya yang mengandung frasa yang sama untuk memeriksa kasus pembenaran substitusi.

Ada empat tulisan suci lain yang dalam NWT merujuk pada ”hari Yehuwa”. Mereka adalah sebagai berikut:

1. 2 Timothy 1: 18 (NWT) mengatakan tentang Onesiphorus “Semoga Tuhan mengabulkannya untuk menemukan belas kasihan dari Yehuwa pada hari itu ”. Subjek utama dari bab dan bab selanjutnya, adalah tentang Yesus Kristus. Karena itu, ketika, sesuai dengan manuskrip Yunani, semua terjemahan Alkitab bahasa Inggris 28 di BibleHub.com menerjemahkan bagian ini sebagai "semoga Tuhan mengabulkan kepadanya untuk menemukan belas kasihan dari Tuhan pada hari itu", ini adalah pemahaman yang paling masuk akal dalam konteksnya. . Dengan kata lain, Rasul Paulus berkata, karena pertimbangan khusus yang diberikan Onesiforus kepadanya ketika dipenjara di Roma, ia berharap bahwa Tuhan (Yesus Kristus) akan memberikan rahmat Onesiforus darinya pada hari Tuhan, hari yang mereka pahami adalah kedatangan.
2. 1 Tesalonika 5: 2 (NWT) memperingatkan "Karena kamu sendiri tahu benar, bahwa Hari Yehuwa datang tepat seperti pencuri di malam hari". Tetapi konteks dalam 1 Tesalonika 4: 13-18 segera sebelum ayat ini berbicara tentang iman kepada kematian dan kebangkitan Yesus. Bahwa mereka yang bertahan hidup di hadirat Tuhan tidak akan mendahului mereka yang sudah mati. Juga, bahwa Tuhan sendiri turun dari surga, “dan mereka yang mati dalam persatuan dengan Kristus akan bangkit lebih dulu ”. Mereka juga akan melakukannya "Dibawa pergi dalam awan untuk bertemu dengan Tuhan di udara, dan dengan demikian [mereka] akan selalu bersama Tuhan". Jika Tuhan yang akan datang, masuk akal untuk memahami bahwa hari itu adalah "hari Tuhan" sesuai dengan Teks Yunani, dan bukan "hari Yehuwa" seperti NWT.
3. 2 Peter 3: 10 yang dibahas di atas juga berbicara tentang "hari Tuhan" datang sebagai pencuri. Kami tidak memiliki kesaksian yang lebih baik daripada Tuhan Yesus Kristus sendiri. Dalam Wahyu 3: 3, ia berbicara kepada jemaat Sardis mengatakan bahwa ia "Akan datang seperti pencuri" dan di Wahyu 16: 15 "Lihat, saya datang sebagai pencuri ”. Ini adalah satu-satunya contoh ungkapan yang ditemukan dalam tulisan suci tentang “datang sebagai pencuri” dan keduanya merujuk kepada Yesus Kristus. Karena itu, berdasarkan bobot bukti ini, masuk akal untuk menyimpulkan bahwa teks Yunani yang diterima yang berisi 'Tuhan' adalah teks asli dan tidak boleh dirusak.
4. 2 Tesalonika 2: 1-2 mengatakan “menghormati kehadiran Tuhan kita Yesus Kristus dan kebersamaan kami dengan-Nya, kami meminta Anda untuk tidak segera terguncang dari akal sehat Anda atau menjadi bersemangat baik melalui ungkapan terilham… sehingga hari Yehuwa ada di sini ”. Sekali lagi, teks Yunani memiliki 'Kyriou' / 'Tuhan' dan dalam konteksnya lebih masuk akal bahwa itu seharusnya ”hari Tuhan” karena itu adalah kehadiran Tuhan, bukan kehadiran Tuhan.
5. Akhirnya Acts 2: 20 mengutip Joel 2: 30-32 berkata ”Sebelum hari Yehuwa yang agung dan terkenal itu tiba. Dan setiap orang yang memanggil nama TUHAN akan diselamatkan ”. Setidaknya di sini, ada beberapa pembenaran untuk mengganti teks Yunani 'Tuan' dengan 'Yehuwa' karena teks asli dalam Yoel memuat nama Yehuwa. Namun, itu mengasumsikan bahwa di bawah ilham Lukas tidak menerapkan nubuat ini kepada Yesus sesuai dengan Alkitab yang mereka gunakan (apakah itu bahasa Yunani, Ibrani, atau Aram). Sekali lagi semua terjemahan lainnya memuat “sebelum kedatangan hari Tuhan. Dan setiap orang yang memanggil nama Tuhan akan diselamatkan ”atau yang setara. Poin-poin yang perlu diingat yang akan mendukung ini sebagai terjemahan yang benar termasuk Kisah Para Rasul 4: 12 ketika merujuk pada Yesus yang dinyatakannya “Selain itu tidak ada keselamatan dalam siapa pun, karena tidak ada nama lain di bawah langit… yang melaluinya kita harus diselamatkan”. (lihat juga Kisah Para Rasul 16: 30-31, Roma 5: 9-10, Roma 10: 9, 2 Timothy 1: 8-9) Ini akan menunjukkan bahwa penekanan pada nama siapa yang dipanggil, telah berubah sekarang yang telah dikorbankan oleh Yesus, telah berubah sekarang yang telah dikorbankan Yesus. hidupnya untuk umat manusia. Karena itu sekali lagi, kami menemukan tidak ada pembenaran untuk mengubah Teks Yunani.

Jelas jika kita ingin menyimpulkan bahwa tulisan suci ini harus diterjemahkan sebagai "hari Tuhan" kita perlu menjawab pertanyaan mengenai apakah ada bukti tulisan suci lain bahwa ada "hari Tuhan". Apa yang kita temukan Kami menemukan bahwa setidaknya ada tulisan suci 10 yang berbicara tentang "hari Tuhan (atau Yesus Kristus)". Mari kita periksa mereka dan konteksnya.

1. Filipi 1: 6 (NWT) “Karena aku yakin akan hal ini, bahwa dia yang memulai pekerjaan yang baik di ANDA akan membawanya sampai selesai hari Yesus Kristus". Ayat ini berbicara sendiri, menugaskan hari ini kepada Yesus Kristus.
2. Dalam Filipi 1: 10 (NWT) Rasul Paulus memberi semangat "bahwa ANDA mungkin tanpa cacat dan tidak membuat orang lain tersandung sampai hari Kristus" Ayat ini juga berbicara sendiri. Sekali lagi, hari itu secara khusus ditugaskan kepada Kristus.
3. Filipi 2: 16 (NWT) mendorong orang Filipi menjadi seperti itu “Pegang erat-erat firman kehidupan, agar aku [Paulus] memiliki alasan untuk kegembiraan di zaman Kristus". Sekali lagi, ayat ini berbicara sendiri.
4. 1 Korintus 1: 8 (NWT) Rasul Paulus menganjurkan orang Kristen masa awal, “sementara ANDA sedang menunggu wahyu Tuhan kita Yesus Kristus. 8 Ia juga akan membuat ANDA teguh sampai akhir, agar ANDA terbuka terhadap tuduhan apa pun pada hari Tuhan kita Yesus Kristus". Bagian tulisan suci ini menghubungkan wahyu Yesus dengan hari Tuhan kita Yesus.
5. 1 Korintus 5: 5 (NWT) Di sini Rasul Paulus menulis “agar roh dapat diselamatkan di hari Tuhan". Sekali lagi, konteksnya berbicara tentang nama Yesus Kristus dan dalam kuasa Yesus dan Alkitab Referensi NWT memiliki referensi silang ke 1 Korintus 1: 8 dikutip di atas.
6. 2 Korintus 1: 14 (NWT) Di sini Rasul Paulus sedang membahas orang-orang yang telah menjadi orang Kristen berkata: “sama seperti ANDA juga telah mengenali, sampai batas tertentu, bahwa kita adalah alasan untuk ANDA untuk bermegah, sama seperti ANDA juga akan untuk kita pada hari Tuhan kita Yesus ”. Paulus di sini menyoroti bagaimana mereka dapat menunjuk untuk membantu satu sama lain menemukan dan tetap berada dalam kasih Kristus.
7. 2 Timothy 4: 8 (NWT) Berbicara tentang dirinya menjelang kematiannya, Rasul Paulus menulis “Mulai saat ini ada diperuntukkan bagiku mahkota kebenaran, yang Tuhan, hakim yang benar, akan memberi saya sebagai hadiah pada hari itu, namun tidak hanya untuk saya, tetapi juga untuk semua orang yang telah mengasihi manifestasinya ”. Di sini lagi, kehadiran atau manifestasinya dikaitkan dengan "hari Tuhan" yang Paulus pahami akan datang.
8. Wahyu 1: 10 (NWT) Rasul Yohanes menulis “Dengan inspirasi saya menjadi di Hari Tuhan". Wahyu diberikan oleh Raja Yesus kepada Rasul Yohanes. Fokus dan pokok dari bab pembuka ini (seperti banyak dari yang mengikuti) adalah Yesus Kristus. Karenanya, 'Tuan' ini diterjemahkan dengan benar.
9. 2 Tesalonika 1: 6-10 (NWT) Di sini Rasul Paulus membahas “waktu he [Yesus] datang untuk dimuliakan sehubungan dengan orang-orang kudusnya dan untuk dianggap pada hari itu dengan heran sehubungan dengan semua orang yang menjalankan iman, karena saksi yang kami berikan bertemu dengan iman di antara ANDA ". Waktu hari ini adalah pukul “itu wahyu Tuhan Yesus dari surga dengan malaikat-malaikatnya yang kuat ".
10. Akhirnya, setelah melihat konteks Alkitab kita sampai pada tema tulisan suci kita: Lukas 17: 22, 34-35, 37 (NWT) "Lalu dia berkata kepada para murid:"Hari akan tiba ketika ANDA akan keinginan untuk melihat salah satu hari-hari Anak Manusia tetapi ANDA tidak akan melihatnya [itu]."" (pin dan menggarisbawahi menambahkan) Bagaimana kita memahami ayat ini? Itu dengan jelas menunjukkan akan ada lebih dari satu "hari Tuhan".

Matius 10: 16-23 menunjukkan "ANDA tidak akan menyelesaikan sirkuit kota-kota Israel sampai Anak Manusia datang [benar: datang]". Kesimpulan yang dapat kita tarik dari tulisan suci ini dalam konteks adalah bahwa sebagian besar dari para murid yang mendengarkan Yesus akan melihat “salah satu hari Tuhan [Anak Manusia] ” datanglah seumur hidup mereka. Konteksnya menunjukkan bahwa ia harus mendiskusikan periode waktu setelah kematian dan kebangkitannya, karena penganiayaan yang dijelaskan dalam bagian tulisan suci ini tidak dimulai sampai setelah kematian Yesus. Kisah dalam Kisah Para Rasul 24: 5 antara lain menunjukkan bahwa pemberitaan kabar baik telah berjalan jauh sebelum dimulainya pemberontakan Yahudi di 66 AD, tetapi belum tentu lengkap untuk semua kota-kota Israel.

Akun di mana Yesus memperluas nubuatnya dalam Lukas 17 termasuk Lukas 21 dan Matius 24 dan Mark 13. Setiap akun ini berisi peringatan tentang dua peristiwa. Satu peristiwa adalah kehancuran Yerusalem, yang terjadi pada 70 AD. Acara lain akan lama di masa depan ketika kita akan “tidak tahu hari apa Tuhanmu datang ". (Matius 24: 42).

kesimpulan 1

Oleh karena itu masuk akal untuk menyimpulkan bahwa "hari Tuhan" yang pertama akan menjadi penghakiman Israel daging pada abad pertama dengan penghancuran Bait Suci dan Yerusalem pada tahun 70 AD.

Apa yang akan terjadi nanti, hari kedua? Mereka akan "berhasrat untuk melihat salah satu zaman Anak Manusia tetapi ANDA tidak akan melihatnya [itu] ” Yesus memperingatkan mereka. Itu karena itu akan terjadi lama setelah masa hidup mereka. Lalu apa yang akan terjadi? Menurut Luke 17: 34-35 (NWT) “Aku berkata kepadamu, pada malam itu dua [pria] akan berada di satu tempat tidur; yang satu akan dibawa, tetapi yang lain akan ditinggalkan. ³⁵ Akan ada dua [wanita] penggilingan di pabrik yang sama; yang satu akan dibawa, tetapi yang lain akan ditinggalkan".

Juga, Luke 17: 37 menambahkan: "Jadi sebagai tanggapan mereka berkata kepadanya: "Di mana, Tuhan?" Dia berkata kepada mereka: "Di mana tubuh itu, di sana juga elang akan dikumpulkan bersama". (Matius 24: 28) Siapa mayatnya? Yesus adalah tubuh, sebagaimana ia jelaskan dalam Yohanes 6: 52-58. Dia juga mengkonfirmasi hal ini atas dorongan peringatan kematiannya. Jika orang secara kiasan memakan tubuhnya maka "bahkan orang itu akan hidup karena aku ”. Yang dibawa serta yang diselamatkan adalah mereka yang secara kiasan memakan tubuhnya dengan mengambil bagian dalam perayaan peringatan. Di mana mereka akan dibawa? Sama seperti rajawali yang berkumpul untuk satu tubuh, demikian pula mereka yang beriman kepada Yesus akan dibawa kepadanya (tubuh) bahkan seperti 1 Tesalonika 4: 14-18 menjelaskan, menjadi "Ditangkap di awan untuk bertemu dengan Tuhan di udara".

kesimpulan 2

Dengan demikian, indikasinya adalah bahwa kebangkitan orang-orang yang dipilih, perang Armageddon dan hari penghakiman semua terjadi di "hari Tuhan" yang akan datang. Suatu hari yang tidak akan dilihat oleh orang-orang Kristen awal dalam hidup mereka. "Hari Tuhan" ini belum terjadi dan karenanya dapat dinanti-nantikan. Seperti yang Yesus nyatakan dalam Matius 24: 23-31, 36-44 “⁴² Karena itu, berjaga-jaga, karena ANDA tidak tahu hari apa Tuhanmu akan datang". (Lihat juga Tandai 13: 21-37)

Beberapa orang mungkin bertanya-tanya apakah artikel ini adalah upaya untuk menurunkan atau menghilangkan Yehuwa. Tidak mungkin itu masalahnya. Dia adalah Allah yang Mahakuasa dan Bapa kita. Namun, kita harus selalu ingat untuk mendapatkan keseimbangan tulisan suci yang tepat dan bahwa “apa pun yang ANDA lakukan dalam kata atau dalam pekerjaan, lakukan segala sesuatu dalam nama Tuhan Yesus, berterima kasih kepada Allah Bapa melalui dia ”. (Kolose 3: 17) Ya, apa pun yang dilakukan Tuhan Yesus Kristus pada zamannya, ”hari Tuhan” adalah untuk kemuliaan Bapaknya, Yehuwa. (Filipi 3: 8-11). Hari Tuhan akan sama seperti kebangkitan Lazarus, tentang yang Yesus katakan, itu "Adalah untuk kemuliaan Allah, supaya Anak Allah dipermuliakan karenanya" (John 11: 4).

Jika kita tidak mengetahui hari siapa yang akan datang maka tanpa disadari kita dapat mengabaikan aspek-aspek penting dari ibadat kita. Bahkan seperti Mazmur 2: 11-12 mengingatkan kita pada "sbangunlah Yehuwa dengan rasa takut dan bersukacitalah dengan gemetar. ¹² Cium putranya, agar Ia tidak menjadi marah dan ANDA tidak akan binasa [dari] jalan ”. Pada zaman kuno, berciuman, terutama seorang Raja atau Tuhan menunjukkan kesetiaan atau kepatuhan. (Lihat 1 Samuel 10: 1, 1 Kings 19: 18). Tentunya, jika kita tidak menunjukkan rasa hormat yang pantas untuk putra sulung Allah, Tuhan kita Yesus Kristus, maka dia akan dengan tepat menyimpulkan bahwa kita tidak menghargai peran penting dan vitalnya dalam melaksanakan kehendak Allah.

Kesimpulannya John 14: 6 mengingatkan kita “Yesus berkata kepadanya, “Aku adalah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada yang datang kepada Bapa kecuali melalui saya. ""

Ya, 'hari Tuhan' juga akan menjadi 'hari Yehuwa' dalam hal Tuhan Yesus Kristus melakukan segalanya untuk kepentingan kehendak Bapa-Nya. Tetapi dengan cara yang sama itu sangat penting kita memberikan rasa hormat pada bagian yang akan dimainkan Yesus dalam mewujudkan hal itu.

Kita juga diingatkan akan pentingnya tidak merusak teks Alkitab karena agenda kita sendiri. Bapa kita, Yehuwa, lebih dari mampu memastikan namanya tidak dilupakan atau dihilangkan dari tulisan suci jika perlu. Lagipula, ia telah memastikan bahwa ini adalah kasus dengan Kitab Suci Ibrani / Perjanjian Lama. Untuk Kitab-Kitab Ibrani ada cukup banyak naskah untuk dapat memastikan di mana nama 'Yehuwa' diganti dengan 'Tuhan' atau 'Tuhan'. Namun, terlepas dari banyak manuskrip Kitab-Kitab Yunani / Perjanjian Baru, tidak ada yang memuat Tetragrammaton atau bentuk bahasa Yunani dari Yehuwa, 'Iehova'.

Sungguh, marilah kita selalu mengingat 'hari Tuhan', sehingga ketika dia datang sebagai pencuri, kita tidak akan ditemukan tertidur. Demikian juga, janganlah kita dibujuk oleh teriakan 'di sini adalah Kristus yang memerintah tanpa terlihat' bahkan seperti yang Lukas peringatkan "Orang-orang akan berkata kepada ANDA, 'Lihat di sana!' atau, 'Lihat di sini!' Jangan pergi atau mengejar [mereka] ”. (Lukas 17: 22) Karena ketika hari Tuhan datang seluruh bumi akan mengetahuinya. “Karena bahkan seperti kilat, dengan kilatannya, bersinar dari satu bagian di bawah langit ke bagian lain di bawah langit, demikian pula Anak Manusia akan menjadi ”. (Luke 17: 23)

________________________________________

[I] Edisi Referensi Terjemahan Dunia Baru (NWT) (1989)

[Ii] Terjemahan Antar Kerajaan, diterbitkan oleh BTS Menara Pengawal.

[Iii] 'Aramaic Bible in Plain English' yang tersedia di Biblehub.com dianggap terjemahan yang buruk oleh para sarjana. Penulis tidak memiliki pandangan tentang masalah ini selain memperhatikan dalam proses penelitian bahwa terjemahannya di banyak tempat sering cenderung berbeda dari semua terjemahan utama yang ditemukan di Biblehub dan juga NWT. Pada kesempatan langka ini, ia setuju dengan NWT.

[Iv] Penulis ulasan ini berpendapat bahwa kecuali konteksnya secara jelas menuntutnya, (yang dalam contoh ini tidak), tidak ada penggantian 'Tuhan' dengan 'Yehuwa'. Jika Yehuwa tidak ingin melestarikan namanya dalam manuskrip di tempat-tempat ini, apa hak para penerjemah untuk berpikir bahwa mereka lebih tahu?

Tadua

Artikel oleh Tadua.