"Pergi ... Buat Murid"

[Dari ws 07 / 19 p.2 - September 16 - September 22]

”Karena itu, pergilah, dan jadikan murid orang-orang dari semua bangsa.” —MATT. 28: 19.

[Dengan banyak terima kasih kepada Bangsawan untuk inti dari artikel ini]

Secara lengkap, tulisan suci tema mengatakan:

"Karena itu, pergilah, dan jadikanlah murid-murid dari semua bangsa, membaptis mereka dalam nama Bapa dan Putra dan roh kudus, mengajar mereka untuk mematuhi semua hal yang telah Aku perintahkan kepadamu. Dan lihat! Saya bersamamu sepanjang hari sampai kesimpulan dari sistem ini. ”—Matius 28: 19-20.

Yesus meminta para rasul 12-nya untuk memuridkan dan mengajar mereka untuk mengamati semua hal yang ia perintahkan agar mereka lakukan. Seorang murid adalah pengikut atau penganut seorang guru, agama atau kepercayaan.

Artikel studi Menara Pengawal minggu ini berfokus pada empat pertanyaan mengenai komisi yang Yesus berikan kepada murid-muridnya dalam Matius 28:

• Mengapa membuat murid begitu penting?
• Apa yang dilibatkan?
• Apakah semua orang Kristen memiliki peran dalam memuridkan?
• Dan mengapa kita membutuhkan kesabaran untuk pekerjaan ini?

MENGAPA MENCIPTAKAN PEMBUATAN SANGAT PENTING?

Alasan pertama yang dikutip dalam paragraf 3 tentang mengapa pembuatan murid adalah penting adalah: “Karena hanya murid Kristus yang bisa menjadi sahabat Allah.”Patut dicatat bahwa hanya satu orang di dalam Alkitab yang disebut sebagai teman Allah. James 2: 23 mengatakan “dan tulisan suci terpenuhi yang mengatakan, ”Abraham menaruh iman kepada Yehuwa, dan itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran,” dan ia kemudian disebut teman Yehuwa. ”

Namun, hari ini, Yehuwa melalui tebusan Yesus menawarkan kepada kita suatu hubungan yang bahkan lebih dekat daripada apa yang mungkin terjadi pada zaman orang Israel.

Kita bisa menjadi anak-anak Tuhan.

Seorang Israel akan mengerti mengapa menjadi seorang putra lebih penting daripada menjadi seorang teman. Seorang teman tidak berhak atas warisan. Anak laki-laki berhak atas warisan. Bahkan di zaman kita, lebih mungkin bahwa apa pun yang kita kumpulkan apakah besar atau kecil akan diwarisi oleh anak-anak kita.

Sebagai anak-anak Tuhan, kita juga memiliki warisan. Kami tidak akan bekerja terlalu keras dalam hal ini karena banyak yang telah ditulis tentang hal ini sebelumnya. Silakan baca artikel di tautan: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Alasan kedua yang dikutip dalam paragraf 4 adalah bahwa "Pekerjaan membuat murid dapat memberi kita banyak sukacita." Berikut adalah dua alasan mengapa itu terjadi:

• Kisah Para Rasul 20: 35 mengatakan bahwa ada lebih banyak kesenangan dalam memberi daripada menerima.
• Ketika kita memberi tahu orang lain tentang apa yang kita yakini, hal itu juga memperkuat iman kita sendiri

Namun, jika kita mengajar orang lain untuk mengikuti agama, atau Organisasi, daripada Yesus Kristus, maka kita membiarkan diri kita untuk kekecewaan tidak hanya sekarang, tetapi di masa depan.

APA YANG DILAKUKAN MELAKUKAN DISIPLIN?

Paragraf 5 memberi tahu kita "Kami membuktikan bahwa kami adalah orang Kristen sejati dengan mengikuti perintah Kristus untuk berkhotbah." Sementara berkhotbah adalah aspek penting dari agama Kristen, pernyataan ini tidak benar.

Kita membuktikan diri sebagai orang Kristen sejati jika kita memiliki kasih yang tulus kepada sesama orang Kristen. Yesus berkata, "Dengan ini semua akan tahu bahwa kamu adalah muridku, jika kamu memiliki cinta di antara kamu sendiri."—John 13: 35

Paragraf 6 memberikan beberapa saran tentang apa yang harus kita lakukan ketika kita bertemu orang-orang yang kelihatan acuh pada awalnya.

• Kita harus mencoba merangsang minat mereka
• Memiliki strategi yang dipikirkan dengan matang
• Pilih mata pelajaran tertentu yang mungkin menarik minat Anda
• Rencanakan bagaimana Anda akan memperkenalkan topik tersebut

Namun, ini adalah poin yang sangat mendasar yang menjelaskan yang sudah jelas. Ada hal lain yang lebih penting yang harus kita lakukan.

Pertama, kita harus mewakili Kristus daripada denominasi agama. Para murid abad pertama tidak mengatakan "Selamat pagi, kami adalah Saksi-Saksi Yehuwa, atau kami adalah Katolik, Mormon, dll. ”.

Kedua, secara Alkitabiah tidak bijaksana untuk mencoba mengarahkan orang lain ke organisasi keagamaan tertentu. Jeremiah 10: 23 mengingatkan kita "Itu bukan milik manusia yang berjalan bahkan untuk mengarahkan langkahnya". Jadi, bagaimana kita bisa mengarahkan mereka ke agama mana pun, untuk diarahkan oleh pria lain, apa pun klaim yang dibuat orang-orang ini?

Ketiga, contoh kita dalam kehidupan sehari-hari sangat penting. Sudahkah kita memupuk kepribadian yang benar-benar seperti Kristus? Seperti yang dikatakan oleh Rasul Paulus dalam 1 Korintus 13, jika kita tidak memiliki kasih yang tulus, kita seperti simbol bentrok yang menjengkelkan alih-alih menenangkan.

Seringkali mereka yang kita temui mungkin memiliki keyakinan mereka sendiri dan ketika kita menunjukkan bahwa kita tertarik untuk berdiskusi dengan Alkitab daripada memaksakan keyakinan kita, mereka mungkin lebih tertarik dan terbuka untuk berdiskusi.

Paragraf 7 memiliki lebih banyak saran:

 “Apa pun topik yang Anda pilih untuk dibahas, pikirkan tentang orang-orang yang akan mendengarkan Anda. Bayangkan bagaimana mereka akan mendapat manfaat dari mempelajari apa yang sebenarnya Alkitab ajarkan. Saat berbicara dengan mereka, penting bagi Anda untuk mendengarkan mereka dan menghormati sudut pandang mereka. Dengan begitu Anda akan memahami mereka lebih baik, dan mereka akan lebih cenderung mendengarkan Anda. "

Tentu saja, saran yang dibuat hanya benar-benar efektif jika kita berpegang teguh pada apa yang Alkitab ajarkan dan menjauhi doktrin agama.

APAKAH SEMUA ORANG KRISTEN MEMILIKI BAGIAN DALAM MEMBUAT DISIPLES?

Jawaban singkat untuk pertanyaan itu adalah: Ya, dengan satu atau lain cara, tetapi tidak dengan cara yang ditentukan oleh Organisasi.

Efesus 4: 11-12 ketika berbicara tentang Kristus, dikatakan “ Dan dia memberikan beberapa sebagai rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai penginjil, beberapa sebagai gembala dan guru, 12 dengan tujuan untuk menyesuaikan kembali orang-orang kudus, untuk pekerjaan pelayanan, untuk pembangunan tubuh Kristus ”.

2 Timothy 4: 5 dan Kisah Para Rasul 21: 8 mencatat Timothy dan Phillip sebagai penginjil, tetapi catatan Alkitab tidak menyebutkan berapa banyak penginjil yang lain. Kenyataan bahwa Philip disebut “Phillip the evangelizer” untuk membedakannya dari orang Kristen lain yang disebut Phillip menunjukkan bahwa itu tidak biasa seperti yang diharapkan oleh Organisasi.

Organisasi ini mengajarkan kepada kita bahwa semua orang Kristen adalah penginjil tanpa bukti. Jika kita berpikir hanya satu saat, pada abad pertama, jika Anda adalah seorang budak Romawi yang telah menjadi seorang Kristen, Anda tidak akan bisa pergi berkhotbah dari pintu ke pintu. Diterima oleh para sejarawan era ini bahwa rata-rata sekitar 25% dari populasi adalah budak. Meskipun tidak mungkin orang-orang ini adalah penginjil, mereka tanpa diragukan lagi adalah pembuat murid.

Memang, Matius 28: 19, yang sering digunakan untuk mendukung pengajaran Organisasi sehingga semua Saksi harus menginjil, alih-alih berbicara tentang memuridkan, mengajar orang lain untuk menjadi pengikut Kristus.

Selain itu, dalam Matius 24: 14 ketika dikatakan "kabar baik ini akan diberitakan ", kata Yunani diterjemahkan “berkhotbah"Berarti"benar, untuk pemberita (menyatakan); untuk berkhotbah (mengumumkan) pesan di depan umum dan dengan keyakinan (persuasi) ” daripada menginjili.

Karena itu jelas bahwa bagi orang Kristen yang bertobat, Yesus tidak pernah merinci bagaimana setiap orang Kristen harus memuridkan. (Ini tidak termasuk para rasul 12 [yang dikirim] dan mungkin murid-murid 70 yang ia kirim keliling Yehuda dan Galilea dalam dua berpasangan. Juga benar, bahwa sebagaimana dibahas di situs ini pada kesempatan sebelumnya, Yesus tidak memberi tahu para murid untuk pergi dari pintu. ke pintu, dia juga tidak menyarankan berdiri dengan bisu oleh kereta penuh literatur.

Oleh karena itu, bahkan jika kita memiliki diskusi Alkitab yang tidak teratur dalam suasana informal kita masih mengambil bagian dalam mencoba memuridkan. Kita juga perlu mengingat bahwa idiom lama “tindakan berbicara lebih keras daripada kata-kata”.

MENGAPA MEMBUAT DISIPLES MEMBUTUHKAN KETIDUANYA

Paragraf 14 mengatakan kita tidak boleh menyerah bahkan jika pelayanan kita pada awalnya tampak tidak produktif. Kemudian itu memberikan ilustrasi tentang seorang nelayan yang menghabiskan banyak waktu memancing sebelum menangkap ikannya.

Ini adalah ilustrasi yang baik, tetapi orang harus mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan berikut:

Mengapa pelayanan saya mungkin tidak produktif? Apakah itu karena orang-orang benar-benar tidak tertarik pada berita Alkitab atau apakah saya mengajarkan sesuatu yang tidak menarik bagi mereka, mungkin doktrin agama? Apakah karena dalam pelayanan saya, saya mewakili Organisasi yang sekarang didiskreditkan karena menangani tuduhan pelecehan seksual masa lalu dan sekarang? Apakah saya mungkin secara tidak sadar mendorong agenda dan ajarannya, daripada berkonsentrasi pada kabar baik kerajaan Allah? (Kisah 5: 42, Kisah 8: 12)

Selain itu, apakah saya mengukur seberapa produktif pelayanan saya, berdasarkan apa yang Alkitab katakan atau apa yang agama saya katakan? Lagipula James 1: 27 mengingatkan kita “Bentuk ibadah yang bersih dan tidak tercemar dari sudut pandang Allah dan Bapa kita adalah ini: untuk menjaga anak yatim dan janda dalam kesengsaraan mereka, dan untuk menjaga diri sendiri tanpa tempat dari dunia. " Dengan mengingat hal ini, akan sangat tidak tepat untuk pergi berkhotbah dari pintu ke pintu, seperti yang terus menerus didorong oleh Organisasi, ketika seorang janda atau anak yatim membutuhkan bantuan langsung kita; Atau mungkin seseorang yang tinggal di rumah dengan penyakit terminal membutuhkan bantuan.

Selain itu, akankah menghabiskan lebih banyak jam di wilayah yang tidak produktif akan menghasilkan lebih banyak kesuksesan? Bayangkan jika seorang nelayan menghabiskan berjam-jam memancing di tempat yang sama di mana dia tidak pernah menangkap ikan. Apakah itu meningkatkan peluangnya untuk menangkap ikan?

Waktunya akan lebih baik dihabiskan untuk mencari ikan di tempat yang lebih produktif.

Demikian juga, ketika memutuskan apakah kita harus melanjutkan dengan aspek apa pun dari pelayanan kita, kita harus selalu mempertimbangkan apakah kita memanfaatkan waktu, keterampilan pribadi, dan sumber daya kita secara efisien dan apakah kita mengikuti perintah manusia atau teladan Yesus Kristus.

Yesus memberikan teladan yang sempurna ketika berhadapan dengan orang-orang Farisi yang berhati keras. Dia tahu mereka tidak tertarik pada kebenaran. Karena itu ia tidak menyia-nyiakan waktunya untuk berkhotbah kepada mereka atau mencoba meyakinkan mereka bahwa ia adalah Mesias.

”Mengapa melakukan pelajaran Alkitab membutuhkan kesabaran? Salah satu alasannya adalah bahwa kita perlu melakukan lebih dari sekadar membantu siswa untuk mengenal dan mencintai ajaran-ajaran yang ditemukan dalam Alkitab. ”(Par.15).

Pernyataan ini juga salah. Yang harus dilakukan orang Kristen adalah mencintai prinsip-prinsip yang diajarkan dalam Alkitab dan mengikuti perintah yang Yesus berikan kepada kita. Kita tidak diharuskan untuk mencintai doktrin apapun. Lebih sering daripada tidak doktrin adalah interpretasi religius dari asas-asas yang ditemukan dalam kitab suci. (Lihat Matius 15: 9, Markus 7: 7) Setiap orang mungkin menafsirkan makna dan penerapan asas-asas tersebut dengan sedikit berbeda dan akibatnya doktrin sering menjadi problematis. Sebagai tambahan, kata "doktrin" hanya ditemukan dalam dua kitab suci yang dikutip di atas, dan kata "doktrin", tiga kali dalam Edisi Referensi NWT, dan tidak satupun dari ini menyebutkan cinta dalam kaitannya dengan doktrin.

Kesimpulan

Secara keseluruhan, artikel ini adalah artikel studi tipikal yang berusaha mendorong Saksi-Saksi untuk melakukan lebih banyak pengabaran seperti yang didefinisikan oleh Organisasi dalam upaya untuk membuatnya lebih banyak anggota baru untuk menggantikan mereka yang pergi berbondong-bondong. Ini juga mengandaikan bahwa kita ingin mewakili Organisasi semacam itu di depan umum. Seperti biasa, ini berisi saran-saran bermanfaat yang diseleksi oleh kesalahan interpretasi selektif.

Karena itu, lebih bermanfaat bagi kita jika kita berupaya menerapkan beberapa saran dalam artikel untuk memastikan kita mengabaikan pemikiran doktrinal yang disampaikan oleh penulis artikel Menara Pengawal. Kita juga sebaiknya mempertimbangkan pokok-pokok Alkitab yang diajukan oleh pengkaji, atau bahkan lebih baik, melakukan penelitian Alkitab kita sendiri tentang topik itu. Dengan cara ini kita kemudian bisa efektif dalam mematuhi instruksi Yesus untuk menjadikan murid-murid-Nya, daripada pengikut Badan Pimpinan.