Kami tidak bisa berhenti berbicara tentang hal-hal yang telah kami lihat dan dengar. - Kisah 4: 19-20.

 [Dari ws 7/19 hlm. 8 Artikel Pelajaran 28: 9 Sept - 15 Sep 2019]

Paragraf 1 merujuk kembali ke artikel Studi Menara Pengawal sebelumnya yang berjudul "Bersiaplah sekarang untuk Penganiayaan"

Artikel itu menimbulkan pertanyaan "Apakah penganiayaan berarti bahwa kita telah kehilangan karunia Allah?"

Mungkin pertanyaan yang lebih relevan adalah: Apakah Organisasi pernah mendapatkan perkenan Allah?

“Jika pemerintah melarang ibadah kita, kita mungkin salah menyimpulkan bahwa kita tidak memiliki berkah Tuhan. Tetapi ingat, penganiayaan tidak berarti bahwa Yehuwa tidak bahagia dengan kita. ”(Par.3)

Orang juga dapat dengan keliru menyimpulkan bahwa 'kita' (Organisasi) memang memiliki berkah Tuhan, dan bahwa Yehuwa senang dengan kita sehingga 'kita' (Organisasi) adalah target penganiayaan. Tetapi kedua kesimpulan itu keliru, karena didasarkan pada premis bahwa berkat Tuhan masih dan masih ada pada Organisasi, yang meskipun diklaim, tidak dapat dibuktikan. Bukti yang paling umum dari berkat Tuhan adalah peningkatan yang berkelanjutan. Peningkatan ini, bahkan menurut angka resmi hampir tidak dramatis, sebagian besar bahkan tidak mengikuti pertumbuhan populasi Dunia. Ditambah dengan berita terus-menerus tentang penjualan Balai Kerajaan dan Balai Kebaktian dari seluruh dunia, maka klaim terus-menerus tentang peningkatan cincin kosong.

Fakta yang tidak terbantahkan bahwa “Kita belajar dari pengalaman rasul Paulus bahwa Yehuwa membiarkan hamba-hamba-Nya yang setia dianiaya ” tidak mengkonfirmasi atau menyangkal hal yang benar-benar dipermasalahkan, yaitu apakah Organisasi adalah hamba yang setia.

Selain itu, seperti yang dibahas minggu lalu, Pemerintah dan pihak lain dapat mengambil tindakan yang ditafsirkan oleh Organisasi sebagai penganiayaan, tetapi dalam kenyataannya tindakan terhadap Organisasi ini didasarkan pada pengajaran dan praktik kegiatan yang membahayakan pengikut Organisasi dan karenanya merugikan warga negara Pemerintah, yang mana Pemerintah memiliki tugas dan hak untuk membela dan melindungi.

Paragraf 4 mengklaim “Penganiayaan bukanlah tanda bahwa kita kekurangan berkat Yehuwa. Sebaliknya, itu menunjukkan bahwa kita melakukan apa yang benar! ".

Apakah Organisasi dianiaya karena menolak mendukung perang? Tidak, biasanya tidak. Hanya kadang-kadang beberapa negara memiliki masalah dengan penentang yang berhati nurani, sering salah mengira mereka sebagai syirik.

Apakah Organisasi dianiaya karena mengajar anak-anak mereka standar moral dari Alkitab? Tidak.

Apakah Organisasi dianiaya karena tidak berbuat cukup untuk mengurangi masalah pelecehan anak? Iya. Mereka menunjukkan sikap keras kepala, dan bukannya memiliki kebijakan perlindungan anak terbaik, memiliki beberapa kebijakan perlindungan anak terburuk dari setiap organisasi sekuler atau keagamaan.

Apakah Organisasi dianiaya karena sistem yudisialnya yang tidak Kristen, terutama kebijakan pengucilan yang tidak manusiawi? Iya. Sekali lagi, mereka memperlihatkan sikap keras kepala, yang memecah keluarga dan mendorong orang untuk bunuh diri, semuanya karena Organisasi berusaha mengendalikan para anggotanya agar pergi dalam jumlah yang lebih besar.

Penggandaan Saksi-Saksi selama Perang Dunia II seperti yang disoroti dalam paragraf 5 tidak diragukan lagi dapat dengan mudah disebabkan oleh kondisi dunia yang mengerikan saat itu bersamaan dengan harapan yang menggoda akan kedekatan Armageddon yang akan mengantar ke dunia damai yang ingin mereka nikmati, alih-alih berkat Yehuwa.

Komentar dalam paragraf 6 bahwa “banyak orang yang berhenti melayani Yehuwa mulai menghadiri perhimpunan dan diaktifkan kembali ” di negara-negara di mana pelarangan dimulai, dapat dengan mudah disebabkan oleh ketakutan di antara negara-negara ini bahwa penganiayaan berarti Armageddon dekat karena hubungan penganiayaan yang terus-menerus dengan Armageddon seperti yang juga dialami dalam artikel ini.

"Haruskah aku pindah ke negeri lain?"

Di paragraf 8 & 9, artikel tersebut mencoba membatasi eksodus Saksi-Saksi dari negeri-negeri yang dianiaya, dengan memberikan alasan untuk pergi dan alasan untuk tinggal. Namun, dalam melakukannya, ini menggunakan penalaran halus yang sama seperti yang digunakan dengan subjek pendidikan tinggi. Artikel tersebut menyarankan Anda dapat meninggalkan tanah di bawah penganiayaan dan itu adalah keputusan pribadi Anda. "Namun", katanya, “yang lain (subteks: yang berpikiran spiritual) mungkin memperhatikan bahwa… Rasul Paulus, (subteks: Bruder yang benar-benar spiritual dibandingkan dengan mereka yang melarikan diri) memutuskan untuk tidak pindah dari daerah-daerah di mana pekerjaan pengabaran ditentang” Tentu saja, Organisasi ini juga mengatakan pendidikan tinggi juga merupakan pilihan pribadi dan tidak ada yang harus mengkritik pilihan seseorang, tetapi di sisi lain itu benar-benar merekomendasikan penghapusan para penatua yang mengirim putra atau putri ke universitas, (dalam surat dan publikasi hanya tersedia kepada para penatua)[I] karena mereka menentang rekomendasi dari Badan Pimpinan.

Paragraf berikutnya membahas pertanyaan:

Bagaimana kita akan beribadah sementara di bawah larangan?

Dua aspek ibadah yang dibahas dalam bagian ini adalah mengikuti materi Organisasi dengan bertemu bersama, tidak diragukan lagi untuk memastikan indoktrinasi berlanjut, dan untuk melanjutkan dakwah ajaran Organisasi.

Perangkap yang harus dihindari

Hindari berbagi terlalu banyak informasi.

Jangan biarkan masalah kecil memecah belah Anda.

Hindari bersikap sombong: Dalam paragraf 17 kita diberi pengalaman berikut: "Misalnya, di negeri tempat pekerjaan itu dilarang, saudara-saudara yang bertanggung jawab telah mengarahkan agar para penyiar tidak meninggalkan lektur cetak dalam dinas. Namun, seorang saudara perintis di lokasi itu merasa bahwa ia lebih tahu dan mendistribusikan lektur. Apakah hasilnya? Tak lama setelah dia dan beberapa orang lainnya menyelesaikan masa kesaksian tidak resmi, mereka diinterogasi oleh polisi. Tampaknya, para pejabat telah mengikuti mereka dan dapat mengambil lektur yang telah mereka bagikan ”.

Karena kita tidak dapat membaca hati, sulit untuk mengetahui dengan pasti mengapa saudara perintis terus membagikan lektur. Namun, satu penjelasan yang sangat masuk akal adalah sebagai berikut:

Sebagai perintis, terutama jika ia telah melayani selama beberapa waktu, ia akan dikondisikan untuk menggunakan lektur Organisasi sebagai tujuan akhir dalam panggilan apa pun. Niat umum di balik ini adalah untuk memiliki studi publikasi Apa yang Bisa Alkitab Ajarkan kepada Kita? dengan bantuan Alkitab dengan yang berminat. Ini untuk memastikan bahwa semua Pelajaran Alkitab mempelajari ajaran-ajaran Alkitab sebagaimana ditafsirkan oleh Organisasi. Karena itu, ia kemungkinan besar merasa bahwa lektur itu sangat penting sehingga ia dapat mengabaikan instruksi para penatua setempat dan melanjutkan seperti sebelum pelarangan, terutama jika penjelasan di balik alasan yang mengarah pada instruksi tidak dibagikan kepada saudara-saudara.

Paragraf 18 menyatakan: ”Yehuwa tidak memberi kita wewenang untuk membuat keputusan pribadi untuk orang lain. Seseorang yang membuat peraturan yang tidak perlu berarti tidak melindungi keselamatan saudaranya — dia berusaha menjadi tuan dari iman saudaranya. —2 Kor. 1:24 ”

"Tabib, sembuhkan dirimu sendiri ”adalah ungkapan yang lazim muncul di benak Anda. Selama bertahun-tahun, bagian ”Pertanyaan dari Pembaca” di Menara Pengawal dan meja layanan kantor pusat Organisasi berpendapat dan membuat peraturan bagi Saksi-Saksi di seluruh spektrum kehidupan Saksi dan kehidupan pribadi Saksi. Alih-alih membiarkan Saksi membuat keputusan sendiri atas banyak hal berdasarkan hati nurani yang dilatih Alkitab, keputusan tentang banyak hal diambil dari tangan mereka. Lebih dari itu, badan penatua jemaat setempat telah membuat peraturan mereka sendiri meskipun tidak disarankan. Seperti, saudara-saudara dituntut untuk mengenakan jaket dan celana panjang yang cocok saat berada di peron, dan di beberapa tempat, kemeja putih juga. Selain itu, berlanjutnya aturan tidak tertulis di banyak negeri barat bahwa saudara-saudara berjanggut tidak dapat digunakan sebagai pembicara umum dan pembicara majelis.

Ini telah mengarah ke lingkungan di mana banyak Saksi lebih memilih keputusan yang dibuat untuk mereka dan akan mengakui sudut pandang ini, daripada bertanggung jawab dan membuat keputusan hati nurani yang dilatih Alkitab.

Sbg penutup

Artikel yang sangat mudah ditebak memberikan materi pelajaran, tanpa ada upaya untuk membahas gajah di dalam ruangan. Gajah di ruangan itu adalah: Apa yang ada di balik mayoritas penganiayaan? Dan, bagaimana kita tahu kita diberkati oleh Yehuwa sebagai Organisasi dan dianiaya karena menjadi hamba-Nya yang setia?

________________________________

[I] Publikasi Menara Pengawal: Gembala Kawanan domba - (hanya untuk penatua): Shepherd sfl_E 2019, Bab 8 bagian 30 halaman 46: Di bawah judul "SITUASI YANG MUNGKIN MEMBUTUHKAN TINJAUAN KUALIFIKASI BROTHER YANG DITUNJUKKAN"

Ia atau Anggota Rumah Tangga Mengejar Pendidikan Tinggi:

Jika seorang saudara lelaki yang ditunjuk, istrinya, atau anak-anaknya mengejar lebih tinggi pendidikan, apakah pola hidupnya menunjukkan bahwa ia menaruh minat pada Kerajaan pertama dalam hidupnya? (w05 10 / 1 hal. 27 par. 6) Apakah dia mengajar anggota keluarga yang mengutamakan kepentingan Kerajaan? Apakah dia menghormati apa yang telah diterbitkan oleh budak yang setia tentang bahaya pendidikan yang lebih tinggi? Apakah ucapan dan tingkah lakunya mengungkapkan bahwa dia adalah seorang orang spiritual? Bagaimana dia dilihat oleh jemaat? Kenapa dia atau keluarganya mengejar pendidikan tinggi? Apakah mereka memiliki teokratis tujuan? Apakah pengejaran pendidikan tinggi mengganggu reguler kehadiran rapat, partisipasi yang berarti dalam dinas lapangan, atau kegiatan teokratis lainnya?

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    50
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x