“Kami Tidak Menyerah”!

“Karena itu, kami tidak menyerah.” - 2 Korintus 4:16.

 [Dari ws 8/19 hlm. 20 Artikel Pelajaran 31: 30 Sept - 6 Okt 2019]

Ini adalah artikel lain tentang jenis tema yang sama, tema di belakang semuanya adalah "Jangan menyerah". Contoh terbaru lainnya tahun ini termasuk:

• Jangan Tertipu oleh Kebijaksanaan Dunia
• Carilah bahwa tidak ada yang membawa Anda menjadi tawanan
• Apakah Anda sepenuhnya menyelesaikan Pelayanan Anda?
• Apa yang mencegah saya dibaptis?
• Jaga Integritas Anda
• Apa yang hadir dalam rapat mengatakan tentang kami
• Jangan kuatir karena aku adalah Tuhanmu
• Aku akan berjalan dalam kebenaranmu
• Apakah Anda membuat pikiran Yehuwa sendiri?
• Beli kebenaran dan jangan pernah menjualnya
• Siapa yang membentuk pemikiran Anda?

Mungkin pada pandangan pertama Anda mungkin bertanya-tanya tautan apa yang dimiliki semua artikel ini, tetapi di balik semua subjek ini dan dalam konten artikel yang sebenarnya, ada konten yang serupa. Dorongan dan tema umum yang ada dalam artikel-artikel ini adalah:

• untuk mendorong mereka yang ragu untuk mengabaikan mereka dan dibaptis,
• jika dibaptis, tidak berhenti menghadiri perhimpunan,
• untuk melanjutkan dalam Organisasi meskipun Anda merasa ingin menyerah,
• abaikan informasi yang tidak diberikan melalui Organisasi,
• hanya menerima apa yang diajarkan Organisasi.

Mengapa perlunya jenis artikel ini, alih-alih Pembelajaran Alkitab yang tepat untuk membangun iman Saudara-saudari, dan untuk membantu mereka dalam mengembangkan sifat-sifat Kristen? Hanya karena banyak yang menyerah, setidaknya menghadiri perhimpunan, dan ikut serta dalam dinas lapangan, dan bahkan menganggap diri mereka Saksi-Saksi Yehuwa, dengan anak-anak muda dan bahkan beberapa orang dewasa yang menahan diri dari pembaptisan.

Apa yang bisa menjadi akar penyebab dari iklim malaise yang jelas ini? Mengapa Saudara dan Saudari melakukan itu? Mungkinkah karena banyak yang terganggu oleh hal berikut?

• item berita konstan tentang kasus-kasus pengadilan mengenai pedofil dalam Organisasi,
• bergerak konstan tanggal Armageddon,
• tumbuhnya kesadaran akan masalah dengan berbagai klaim dan ajaran Organisasi.
• ragu apakah 1914 benar,
• keraguan tentang kebijakan pemecatan,
• ragu tentang dasar Alkitabiah untuk menolak transfusi darah lengkap, tetapi menerima fraksi darah
• terganggu oleh seruan terus-menerus untuk sumbangan, sementara Balai Kerajaan mereka yang didanai sendiri dan dibayar sendiri dijual dari bawah kaki mereka dan mereka dipaksa untuk menempuh jarak yang lebih jauh untuk menghadiri perhimpunan di balai lain?

Setelah pengantar, paragraf 4-7 berurusan dengan teladan dari Rasul Paulus. Sekarang, memang benar bahwa dia adalah contoh yang baik untuk semua; tetapi ia juga seorang individu yang sangat terdorong sebagaimana dibuktikan oleh kemajuannya di antara orang-orang Farisi sebelum pertobatannya menjadi seorang Saksi Kristus. Sebagian besar Saksi tidak akan memiliki dorongan, kemampuan, atau keadaan yang sama untuk mengikuti teladan Paulus, namun itulah yang dipegang oleh pangkat dan mengajukan Saksi-Saksi sebagai cara untuk bertindak sendiri. Kami tidak bisa berharap untuk mencocokkannya, atau di mana saja di dekatnya.

Secara pribadi, berbicara meskipun memiliki kemauan yang kuat untuk berhasil pada apa yang saya pilih untuk dilakukan, saya tahu bahwa dia tidak akan pernah bisa mendekati teladan Paulus, baik secara fisik maupun mental. Itu juga menjadi mengecilkan hati untuk sering memiliki contoh yang luar biasa ini diadakan seolah-olah itu adalah satu-satunya cara yang dapat diterima untuk melakukan diri kita sendiri dan dapat diterima oleh Allah dan Kristus.

Kembali pada abad pertama, banyak budak menjadi orang Kristen. Mereka tidak memiliki kebebasan untuk pergi menginjil, bepergian dalam perjalanan misi, atau berkhotbah di pasar, atau pergi ke perhimpunan. Mereka cenderung terbatas untuk berbicara dengan sesama budak tentang apa yang telah mereka pelajari. Faktanya, dapat dipahami bahwa mungkin 20% di Provinsi Timur Romawi adalah budak, naik menjadi 25% + di Italia, Yunani dan Asia Kecil, dan Roma sendiri memiliki 30% dari populasi sebagai budak.[I] Apakah rasul Paulus terus-menerus mendorong mereka untuk mengikuti teladannya? Tidak, hanya melakukan yang terbaik dalam situasi mereka.

Paragraf 9 dan 10 berhubungan dengan “Harapan yang Tertunda ”. Ini menegaskan sebagian besar kesimpulan yang disebutkan di awal ulasan ini. Dua paragraf ini juga sangat menarik dalam apa yang tidak mereka katakan.

Misalnya, Paragraf 9 mengatakan “Pada waktu itu banyak orang Kristen yang diurapi berharap menerima pahala surgawi mereka di 1914. Ketika itu tidak terjadi, bagaimana orang-orang beriman menangani harapan mereka yang tertunda ”.

• Berisi penerimaan aktual dari harapan yang gagal “ketika itu tidak terjadi"
• Tapi siapa yang disalahkan secara halus atas harapan yang gagal ini? “Bagaimana orang-orang yang setia berurusan dengan mereka harapan yang tertunda ” (milik kita). Ya, mereka menyalahkan mereka, tidak ada permintaan maaf atas harapan yang salah yang diberikan oleh CT Russell dan seluruh pimpinan Siswa-Siswa Alkitab selama beberapa dekade hingga saat ini.
• Apa yang hilang? Tidak ada klaim atau pernyataan tentang kapan mereka menerima pemenuhan harapan yang tertunda. Paragraf 11 memberikan pengalaman pasangan seperti itu yang tetap loyal pada JW ”sampai mereka menyelesaikan perjalanan duniawi mereka beberapa dekade kemudian. ” Namun, tidak disebutkan bahwa mereka mendapatkan harapan pahala surgawi pada saat itu. Apakah Organisasi sedang mempersiapkan penyesuaian dalam berpikir? Saya memeriksa publikasi Organisasi secara menyeluruh beberapa tahun yang lalu dan tidak dapat menemukan satu artikel pun yang menyebutkan apa yang akan dilakukan oleh orang-orang yang mengaku terurap terhadap kebangkitan langsung mereka yang diklaim ke surga setelah kematian sampai Armagedon datang. Ada keheningan yang memekakkan telinga tentang masalah ini.

Pengalaman kedua dalam paragraf 11 mengutip saudara yang lebih tua yang dipuji oleh perawat karena telah melayani Organisasi begitu lama, seperti yang dikatakan “Tapi bukan itu yang kami lakukan yang penting. Apa yang kita lakukan dari sini dalam hal itu penting. ”. Ini sebenarnya adalah sentimen tidak Alkitabiah, tetapi dimasukkan ke dalam artikel untuk secara halus memberikan pesan, 'Anda mungkin telah melakukan banyak hal dalam hidup Anda melayani Organisasi, tetapi Anda masih perlu melakukan lebih banyak, Anda tidak bisa berhenti'.

Namun, bahasa Ibrani 6: 10 (yang sebenarnya dikutip dalam paragraf berikutnya) mengatakan “Karena Allah tidak adil-benar sehingga melupakan pekerjaanmu dan kasih yang kamu perlihatkan untuk namanya, karena kamu telah melayani orang-orang suci dan terus melayani”. Karena itu, untuk menyatakan apa yang dilakukan saudara itu, pada dasarnya mengatakan: 'apa pun yang saya lakukan di masa lalu tidak relevan, untuk keselamatan saya itu adalah apa yang saya lakukan di masa depan', bertentangan dengan kata-kata Paulus dalam bahasa Ibrani, bahwa “Tuhan tidak tidak benar sehingga melupakan pekerjaan Anda dan cinta yang Anda perlihatkan untuk namanya ”. Dengan pernyataannya, saudara lelaki itu menyiratkan bahwa Allah tidak benar, bahwa jika Anda tidak mengikuti tingkat yang sama atau meningkatkan pekerjaan dan kasih Anda, maka Anda akan gagal menerima hadiah yang dijanjikan. Jelas, Rasul Paulus tidak setuju dengan pandangan salah ini.

Paragraf 12 juga menyebutkan ”Pengabdian sepenuh jiwa itu tidak diukur dengan seberapa banyak yang kita lakukan dalam dinas kepada Yehuwa”. Memang benar bahwa Allah Yehuwa tidak mengukur kita seperti itu, tetapi Organisasi mengukurnya. Jika Anda berhenti memberi dalam laporan dinas, Anda segera dianggap tidak aktif. Anda juga dinilai dari isinya jika Anda ingin diangkat sebagai penatua atau hamba pelayanan. Itu juga merupakan penilaian yang sangat picik dari pelayanan Anda kepada Tuhan. Tidak ada ruang untuk mencoba kunjungan kembali, tetapi tidak ditemukan di rumah. Juga tidak ada ruang untuk waktu yang dihabiskan untuk membantu orang lain yang membutuhkan, baik saudara laki-laki dan perempuan atau masyarakat umum, secara fisik atau emosional. Hanya khotbah yang penting.

Saat saya menulis ulasan ini, Bahama menjadi berita dengan kehancuran yang disebabkan oleh Badai Dorian. Oleh karena itu, penduduk Bahama akan membutuhkan bantuan fisik dan emosional saat ini, dengan sedikit waktu untuk hal-hal spiritual. Mengapa? Keberlangsungan hidup mereka dalam jangka pendek tergantung pada pemenuhan kebutuhan dasar hidup, air bersih, makanan yang aman dan beberapa tempat berlindung. Akan tetapi, pasti akan segera ada berita kecil, baik di Menara Pengawal atau di JW.org yang memperlihatkan bagaimana Saksi-Saksi di Bahama mengabar saat ini. Yehuwa tidak mengukur seberapa banyak yang kita lakukan, melainkan semangat kita melakukannya, dan bagaimana kita melakukannya. Organisasi yang mengklaim sebagai miliknya, sebaliknya menilai dan mengukur nilai seseorang. Ini dilakukan berdasarkan seberapa banyak yang dilakukan seseorang untuk memajukan tujuan Organisasi, dengan membangun kerajaan real estatnya, atau berpartisipasi dalam gerakan perekrutannya, daripada menampilkan buah-buah semangat kepada semua orang yang berhubungan dengan kita.

Satu-satunya masalah dengan memuji pendirian Saudara-saudari yang telah mengalami puluhan tahun kesulitan dan penganiayaan adalah bahwa dalam banyak kasus hal itu mungkin (a) dapat dihindari, dengan pendekatan yang kurang konfrontatif, tanpa mengorbankan kualitas Kristen yang sejati, dan (b) adalah itu karena membela kepercayaan mereka pada janji-janji Kristus atau untuk aspek-aspek tertentu dari iman mereka yang bertumpu pada interpretasi oleh Organisasi.

Selain itu, kita perlu bertanya apakah itu penganiayaan khusus bagi Saksi-Saksi Yehuwa. Kita sering diberi tahu bahwa penganiayaan adalah karena menjadi Saksi, sehingga diduga menawarkan bukti bahwa Organisasi itu adalah Organisasi Allah, tetapi kita jarang, jika pernah diberi tahu fakta lengkapnya. Kami jarang, jika pernah, mendengar dari Organisasi tentang fakta bahwa orang Kristen lain juga dianiaya di negara yang sama, seperti Eritrea dan Cina dan bahkan Rusia, di antara yang lain.

Selama minggu ini, tinjauan ini sedang dipersiapkan, seorang penatua setempat mendorong jemaat untuk menunjukkan iman dan penolakan oposisi untuk berkhotbah di blok flat, di mana ada larangan penelepon religius. Pendekatan konfrontatif ini hanya akan menyebabkan lebih banyak tentangan, bersama dengan masalah yang tidak perlu bagi mereka yang menerapkan saran ini. Apakah ini benar-benar bermanfaat untuk tujuan memberikan kesaksian kepada semua orang yang mau mendengarkan? Yesus memberikan instruksi yang jelas untuk membersihkan debu dari kaki seseorang dan melanjutkan ketika orang-orang menolak dan menolak pesan yang dibawa para murid. Dia tidak merekomendasikan murid-muridnya untuk sengaja provokatif, atau untuk melihat penangkapan seperti lencana kehormatan (Matius 10: 14, Ibrani 12: 14).

Paragraf terakhir 14-17 membahas subjek “Termotivasi oleh harapan kami untuk masa depan ”.

Dua paragraf terakhir berurusan dengan hanya fokus pada tujuan memenangkan perlombaan seumur hidup, dengan implikasi bahwa kita harus mengabaikan apa pun yang terjadi di sekitar kita, bahkan jika kita menuju ke arah yang salah!

——————————————————

[I] Lihat https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Artikel oleh Tadua.