“Datang… ke tempat yang terisolasi dan istirahatlah sebentar.” - Markus 6:31

 [Dari tanggal 12/19 hal. 2 Mempelajari Artikel 49: 3 Februari - 9 Februari 2020]

Paragraf pertama dibuka dengan kebenaran berikut mengenai situasi sebagian besar populasi dunia “Di banyak negara, orang bekerja lebih keras dan lebih lama dari sebelumnya. Orang yang bekerja terlalu sering sering terlalu sibuk untuk beristirahat, untuk menghabiskan waktu bersama keluarga mereka, atau untuk memenuhi kebutuhan spiritual mereka ”.

Apakah itu juga terdengar seperti banyak Saksi yang Anda kenal? Apakah mereka "Bekerja lebih keras dan lebih lama dari sebelumnya ” karena mereka tidak punya pilihan karena pilihan pekerjaan mereka terbatas, semua karena kepatuhan buta terhadap tekanan konstan Organisasi untuk tidak menempuh pendidikan yang lebih tinggi? Hasilnya, mereka “sering terlalu sibuk untuk beristirahat, menghabiskan waktu bersama keluarga mereka, atau untuk memenuhi kebutuhan rohani mereka ”, semua hal penting.

Paragraf 5 mencatat itu “Alkitab menganjurkan umat Allah untuk menjadi pekerja. Hamba-hambanya harus rajin daripada malas. (Amsal 15:19)” Itu benar. Tapi kemudian muncul pernyataan yang hampir tidak sensitif, “Mungkin kamu bekerja sekuler untuk merawat keluargamu. Dan semua murid Kristus memiliki tanggung jawab untuk berbagi dalam pekerjaan memberitakan kabar baik. Meski begitu, Anda juga perlu mendapat istirahat yang cukup. Apakah Anda kadang-kadang berjuang untuk menyeimbangkan waktu untuk pekerjaan sekuler, untuk pelayanan, dan untuk istirahat? Bagaimana kita tahu berapa banyak untuk bekerja dan berapa banyak untuk beristirahat? ".

“Mungkin kamu bekerja secara sekuler?“Hampir tanpa kecuali Anda akan apakah langsung untuk majikan atau wiraswasta. Hanya ada beberapa orang yang dapat hidup gratis sepenuhnya didukung oleh orang lain. Beberapa di antara mereka adalah orang-orang yang memperoleh tunjangan jaminan sosial sebagaimana disediakan oleh negara-negara Barat atau jika Anda tinggal di Betel atau pengawas wilayah atau utusan injil dan karenanya didukung secara gratis oleh semua Saksi lain, yang kebanyakan miskin.

Jika ada yang membaca ulasan ini termasuk dalam kategori ini, mohon pertimbangkan apa yang diingatkan oleh baris pertama paragraf 13 “Rasul Paulus memberi contoh yang baik. Dia harus melakukan pekerjaan sekuler ”. Mengingat teladannya disoroti dalam paragraf ini, apakah benar Betel dan pengawas wilayah dan istri mereka hidup dari sumbangan orang lain, termasuk banyak tungau janda? Tidakkah seharusnya contoh dari Rasul Paulus diikuti?

Sebagai seorang Saksi, atau sebagai mantan Saksi apakah Anda cukup istirahat? Atau apakah itu terasa seperti treadmill yang ingin Anda turunkan, tetapi tidak bisa karena kewajiban yang dibuat untuk Anda rasakan untuk melakukan semua yang diharapkan dari Anda oleh Organisasi. Mungkin dengan gaji rendah, apakah Anda berjuang untuk menyeimbangkan waktu antara pekerjaan sekuler, pelayanan, dan istirahat?

Paragraf 6 dan 7 menyoroti bahwa Yesus memiliki pandangan yang seimbang tentang pekerjaan dan istirahat. Paragraf berikut hanya membahas apa yang bisa kita lakukan atau harus lakukan dalam pandangan Organisasi. Tetapi mereka tidak menawarkan solusi untuk mengurangi tuntutan rata-rata Saksi atas waktu mereka.

Pada titik ini, tulisan suci berikut muncul di benak Anda. Kata-kata Yesus dalam Lukas 11:46 di mana dia memberi tahu orang-orang Farisi: “Celakalah juga KAMU yang berpengalaman dalam Hukum, karena KAMU memuat orang-orang dengan beban yang sulit ditanggung, tetapi KAMU sendiri tidak menyentuh beban dengan salah satu jari KAMU ”.

Paragraf 8-10 adalah tentang hari Sabat yang diamati bangsa Israel. “Itu adalah hari“ istirahat total. . . , sesuatu yang kudus bagi Yehuwa ”.  Saksi-Saksi Yehuwa tidak punya hari istirahat. Sabat bukanlah hari untuk melakukan pekerjaan "teokratis". Itu adalah hari yang harus dilakukan tidak ada pekerjaan. Hari istirahat yang benar. Tidak ada hari dalam seminggu di mana Saksi-Saksi Yehuwa dapat mematuhi roh Sabat, dengan prinsip moral yang ditetapkan oleh Tuhan dalam hukum Sabat. Tidak, mereka harus bekerja setiap hari dalam seminggu.

Paragraf 11-15 membahas tentang pertanyaan “Bagaimana sikap Anda untuk bekerja? ".

Setelah menyebutkan bahwa Yesus terbiasa dengan kerja keras, paragraf 12 mengatakan yang berikut tentang Rasul Paulus: “Kegiatan utamanya adalah memberikan kesaksian tentang nama dan pesan Yesus. Namun, Paul bekerja untuk menghidupi dirinya sendiri. Orang Tesalonika menyadari “kerja keras dan jerih payahnya,” “bekerja siang dan malam” sehingga dia tidak akan memberikan “beban yang mahal” pada siapa pun. (2 Tes.3: 8; Kisah 20:34, 35) Paulus mungkin merujuk pada pekerjaannya sebagai pembuat tenda. Sementara di Korintus, dia tinggal dengan Akuila dan Priskila dan “bekerja dengan mereka, karena mereka adalah pembuat tenda berdasarkan perdagangan.” ”.

Jika Rasul Paulus adalah ""bekerja siang dan malam "sehingga dia tidak akan menaruh" beban mahal "pada siapa pun" lalu bagaimana bisa dikatakan "Kegiatan utamanya adalah memberi kesaksian tentang nama dan pesan Yesus"?

Benar, “menjadi saksi"Kemungkinan utamanya tujuan, tujuan yang dia fokuskan, namun dalam hal aktivitas, pekerjaannya sebagai pembuat tenda mungkin “aktivitas utamanya ”. Bekerja siang dan malam untuk menghidupi dirinya sendiri dan seringkali hanya menghabiskan khotbah Sabat berarti khotbah itu kemungkinan merupakan kegiatan sekunder pada waktunya. Ini jelas merupakan kasus di Korintus menurut Kisah Para Rasul 18: 1-4, dan di Tesalonika menurut 2 Tesalonika 3: 8. Kita tidak bisa dan tidak boleh berspekulasi lebih lanjut, meskipun Organisasi merasa bebas untuk melakukannya. Namun perlu dicatat bahwa kebiasaan Paulus adalah berbicara kepada orang-orang Yahudi pada hari Sabat di sinagoge ke mana pun ia pergi ”seperti kebiasaannya ”(Kisah Para Rasul 17: 2).

Kemungkinan alasan untuk 'terpeleset' ini adalah untuk tetap berpura-pura bahwa perjalanan utusan injil Paulus pada dasarnya adalah perjalanan pengabaran sepenuh waktu ketika tidak ada cukup bukti tulisan suci untuk mengatakan hal ini dengan pasti.

Pekerjaan sekuler Paulus di Korintus dan Tesalonika selama enam hari seminggu tidak sesuai dengan gambaran yang diproyeksikan Organisasi: yaitu bahwa Rasul Paulus adalah mesin penginjilan satu atap. (Harap Dicatat: Pembaca hendaknya tidak menganggap bagian ini dengan cara apa pun berupaya mengurangi prestasi dan komitmen Rasul Paulus untuk menyebarkan kabar baik).

Paragraf 13 dibuat dengan aneh. Dimulai dengan mengakui “Rasul Paulus memberi contoh yang baik. Dia harus melakukan pekerjaan sekuler;” Tetapi sisa dari kalimat pertama ini dan 2 kalimat berikutnya semuanya tentang dia yang melakukan pekerjaan pengabaran. Setelah menyatakan, “Paulus mendesak jemaat Korintus untuk memiliki "banyak hal yang harus dilakukan dalam pekerjaan Tuhan" (1 Kor. 15:58; 2 Kor. 9: 8), kemudian selesai paragraf dengan mengatakan, ”Yehuwa bahkan mengilhami rasul Paulus untuk menulis,” Jika seseorang tidak mau bekerja, biarkan dia makan. ”—2 Tes. 3:10 ". Tampaknya mereka ingin menyampaikan kesan bahwa jika Anda tidak mengerjakan versi pekerjaan pengabaran mereka, maka Anda tidak boleh makan. Penempatan yang benar dari kalimat terakhir harus setelah titik koma dari kalimat pertama, ketika berbicara tentang pekerjaan fisik.

Paragraf 14 hanya menekankan bahwa “pekerjaan terpenting di hari-hari terakhir ini adalah khotbah dan pemuridan ”. Bukankah pekerjaan yang paling penting adalah meningkatkan kualitas Kristen kita? Kita perlu memperbaiki dasar-dasarnya jika tidak kita akan dipandang sebagai orang munafik, berkhotbah kepada orang lain untuk mengikuti cara hidup yang tidak kita ikuti sendiri dengan benar.

Paragraf 16-18 mencakup tajuk “Apa sikapmu untuk istirahat? ".

Setelah menyatakan, “Yesus tahu bahwa kadang-kadang dia dan para rasul butuh istirahat ”, orang akan berharap kami akan diberi beberapa saran praktis tentang bagaimana kami dapat menemukan waktu yang tepat untuk istirahat. Tapi tidak. Sebaliknya, kita dinasihati untuk tidak menjadi seperti orang kaya dalam ilustrasi Yesus dalam Lukas 12:19, yang tidak ingin melakukan pekerjaan dan menikmati hidup. Berapa banyak Saksi yang Anda kenal yang mampu hidup seperti orang kaya dalam perumpamaan Yesus atau melakukannya? Mungkin ada beberapa, tapi jarang!

Ini diikuti oleh tekanan di paragraf 17 untuk menggunakan waktu istirahat kami dari pekerjaan untuk melakukan lebih banyak pekerjaan lagi! Faktanya, teks tersebut tidak diawali dengan “'alangkah baiknya untuk'” atau kata-kata serupa, menunjukkan kita memiliki pilihan, tetapi mendorong kita. Sebaliknya, kita tidak diberi pilihan. Kita diberi tahu bahwa kita melakukannya, dan dengan implikasi itu berarti jika kita tidak melakukannya, maka kita bukan Saksi yang baik. Ia mengatakan "Hari ini, kita berusaha meniru Yesus dengan menggunakan waktu yang kita miliki untuk tidak hanya beristirahat tetapi juga untuk berbuat baik dengan bersaksi kepada orang lain dan menghadiri pertemuan Kristen. Sebenarnya, bagi kami, membuat murid dan menghadiri pertemuan sangat penting sehingga kami melakukan segala upaya untuk terlibat secara teratur dalam kegiatan sakral itu ”. Kata-kata ini menyimpulkan bahwa kita harus melakukan hal-hal ini tanpa pertanyaan dan dengan setiap waktu luang. Tidak disebutkan istirahat!

Tapi tunggu, bagaimana dengan kita yang cukup beruntung untuk dapat berlibur? Sebagai Saksi, apakah kita bisa santai ketika, akhirnya, punya waktu untuk istirahat?

Tidak menurut Organisasi. “Bahkan ketika kita sedang berlibur, kita tetap melakukan rutinitas rohani rutin kita untuk menghadiri pertemuan di mana pun kita berada”. Ya, kemasi baju Anda, dasi, kemeja pintar, atau baju pertemuan Anda, dengan sangat hati-hati agar tidak berkerut dan Alkitab dan publikasi pertemuan Anda, untuk mengisi setengah koper Anda. Pelarian hebat Anda dari rutinitas normal untuk beristirahat dan mengisi kembali kekuatan fisik dan mental Anda tidak diperbolehkan terjadi bahkan selama satu atau dua minggu. Ke pertemuan Anda harus pergi!

Sekalipun itu merupakan persyaratan dari Yehuwa untuk menghadiri perhimpunan dua kali seminggu (padahal tidak), apakah ia akan begitu tidak mengampuni untuk menyangkal kehidupan abadi kita karena kita melewatkan beberapa perhimpunan.

Paragraf penutup (18) memberi tahu kita “Betapa bersyukurnya kita bahwa Raja kita, Kristus Yesus, masuk akal dan membantu kita memiliki pandangan yang seimbang tentang pekerjaan dan istirahat! "

Untungnya, kita bisa bersyukur tentang sikap Yesus. Tetapi bagaimana dengan sikap Organisasi?

Ya, Yesus “ingin kita mendapatkan sisanya yang kita butuhkan. Dia juga ingin kita bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan fisik kita dan untuk terlibat dalam pekerjaan menyegarkan untuk memuridkan ”.

Sebaliknya, Organisasi tidak siap bahkan untuk mengizinkan kita memiliki beberapa hari lagi tanpa pergi ke perhimpunan atau bahkan berusaha untuk berkhotbah.

Karena itu kami punya pilihan untuk dibuat.

Siapa tuan kita?

  • Yesus, yang ingin membantu kita dan mengambil beban kita, dan siapa yang mengerti apa yang kita mampu secara fisik dan mental?

Or

  • Organisasi, yang menunjukkan bahwa ia lebih peduli dengan kami berkhotbah dan menghadiri pertemuan tanpa istirahat, daripada kesehatan mental dan fisik kita?

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    2
    0
    Akan menyukai pikiran Anda, silakan komentar.x