Konfirmasi Catatan Kejadian dari Sumber Tidak Terduga - Bagian 2

Karakter yang mengkonfirmasi catatan Alkitab

Di mana kita harus mulai? Kenapa, tentu saja selalu yang terbaik untuk memulai di awal. Di situlah kisah Alkitab dimulai juga.

Kejadian 1: 1 menyatakan "Dalam awal Tuhan menciptakan langit dan bumi ”.

Bacaan Pengorbanan Perbatasan Cina berbunyi, “Dulu, pada mulanya ada kekacauan besar… Kamu, O Yang Berdaulat… menjadikan surga. Anda membuat bumi. Kamu membuat manusia… ”[I]

Adam adalah manusia pertama. Lukas 3:38 menggambarkannya sebagai "anak Tuhan". 1 Korintus 15: 45,47 menyatakan “Manusia pertama Adam menjadi jiwa yang hidup ... manusia pertama keluar dari bumi dan terbuat dari debu ...” (Lihat juga Kejadian 2: 7) Jika Anda ingin mengingat fakta-fakta ini mengenai manusia pertama, siapa dia dan bagaimana dia dibuat, bagaimana Anda dapat melakukannya?

Pada awalnya kami memberi beberapa karakter dasar. Mari kita lihat apa yang bisa kita pelajari ketika mereka dan karakter lain digabungkan bersama dan apa arti dari karakter gabungan itu dalam bahasa Cina bahkan hingga hari ini.

Penciptaan Pria dan Wanita

Terbuat dari apakah Adam?

Itu debu atau tanah. Ini adalah (t)土.

Dia kemudian diberikan kehidupan (shng) 生.

Dia adalah (pertama) manusia putra Tuhan anak (putra, anak).

Ini digabungkan menjadi 先 (xian - pertama).

Ya, pertama manusia adalah anak Allah, terbuat dari debu atau tanah dan diberi nafas kehidupan. Bahkan ketika Kejadian 2: 7 berbunyi ”Dan Allah Yehuwa melanjutkan untuk membentuk manusia dari debu dari tanah dan meniup nafas kehidupan ke hidungnya, dan manusia itu menjadi jiwa yang hidup.”

Apa yang Tuhan nyatakan?

Kisah Kejadian 1:26 memiliki Tuhan mengatakan, mendeklarasikan, mengumumkan "Mari kita menjadikan manusia seperti gambar kita".

Menambahkan karakter untuk debu + kehidupan + napas / mulut, kita mendapatkan karakter untuk "kirim", "umumkan", "nyatakan" sebagai berikut:

土 (tǔ - tanah) => 生  (shēng - hidup) +mulut(kǒu - mouth) = 告(gao - katakan, umumkan, nyatakan).

Tuhan kemudian menyatakan: "Biarkan kami membuat [atau buat] manusia menurut gambar kita ”.

Jika kita mengambil karakter menceritakan, mengumumkan, menyatakan dari atas dan menambahkan gerakan menyiratkan berjalan kita menemukan kita memiliki karakter kompleks yang menggambarkan bahwa Allah berbicara / menyatakan dan menghembuskan kehidupan ke dalam hal-hal dan mereka pindah.

debu + kehidupan + nafas / mulut = kirim, umumkan, nyatakan + berjalan / bergerak (Tuhan berbicara, dan semuanya demikian)

土 (tǔ - bumi) => 生 (sheng - hidup) + mulut(kǒu - mouth) = 告(beri tahu, umumkan, nyatakan)

+  辶 (berjalan, aksi) = Membuat ( 'zao"- buat, buat, ciptakan).

Dengan firman atau pernyataan Tuhan, semuanya menjadi demikian.

Mengapa Tuhan menciptakan Hawa?

Kejadian 2:18 memberikan alasannya sebagai “Tidak baik bagi pria untuk melanjutkan sendiri. Saya akan membuat pembantu untuknya, sebagai melengkapi dari dia".

A melengkapi adalah sesuatu yang lengkap.

Jika kita menambahkan karakter untuk son / man + satu + satu, kita mendapatkan "pertama" seperti berikut:

anak + 一 + 一 = 元 (xiān = pertama).

Lalu menambahkan 宀 (atap) = Selesai (Wan) yang berarti "lengkap, utuh, selesai".

Karena itu kita dapat memahami piktogram yang berarti “satu orang dengan satu orang lagi [Hawa] membuat [pasangan] pertama yang di bawah atap [rumah] lengkap [sebagai unit keluarga].

Apa yang Tuhan lakukan setelah menciptakan pria dan wanita?

Kejadian 1:28 menyatakan bahwa “Lebih jauh, Tuhan diberkati mereka [manusia] dan Tuhan berkata kepada mereka, berbuahlah ”.

Karakter untuk berkah, kebahagiaan is "Fu" Keberuntungan.

Jika kita mulai dari kanan, karakter kompleks ini dibangun dari karakter: satu + mulut + taman.

Ini adalah 一+mulut+(I.e.. Untuk karakter ini karakter untuk Tuhan / roh (shì) ditambahkan 礻dan kami mendapatkan karakter untuk berkah / kebahagiaan Keberuntungan.

Karena itu kita dapat memahami karakter ini berarti bahwa "Allah berbicara kepada seseorang di taman (Eden)". Ini pada dasarnya adalah pengingat dari apa yang dicatat oleh Kejadian 1:28. Sebelum Adam dan Hawa berdosa, adalah suatu berkat bahwa Allah akan berbicara kepada mereka di taman, sesuatu yang akan berhenti ketika mereka berdosa (Kejadian 3: 8).

Di mana Tuhan menempatkan pria dan wanita yang ia ciptakan?

Tuhan juga menempatkan Adam dan Hawa di taman, itu Taman Eden.

Grafik “Tian” makna karakter “ladang, tanah subur, diolah", adalah(I.e..

Karakter ini sangat menarik karena karpet Persia dengan motif taman dan taman Persia yang sebenarnya biasanya dirancang dalam bentuk ini. Tentunya itu bukan kebetulan, karena Kejadian 2: 10-15 menggambarkan bagaimana sumber sungai di Eden dan itu terbagi menjadi empat kepala dari 4 sungai, masing-masing pergi ke arah yang berbeda karena kita dapat melihat dari deskripsi yang diberikan dalam Kisah Alkitab. Sekarang ini adalah deskripsi dari masa pra-banjir, tetapi masih ada dua yang dapat diidentifikasi dengan mudah hari ini, Tigris (Heddekel) dan Eufrat yang tampaknya sesuai dengan arah timur dan selatan.

Grafik "yuan" karakter untuk taman, taman, atau kebun terbuat dari sub karakter tanah liat / tanah / debu + mulut + pria + wanita + terlampir.

土+mulut+ (人+女) = Tuan(keluarga) + terlampir (wéi) =園 (yuan).

Ini dapat ditafsirkan sebagai "debu oleh deklarasi dibentuk menjadi pria dan wanita [atau keluarga] yang dimasukkan ke dalam sebuah selungkup yang merupakan taman". Ini menggambarkan apa yang dicatat dalam Kejadian 2: 8 "Selanjutnya, Allah Yehuwa menanam sebuah taman di Eden ..., dan di sana ia menempatkan pria yang telah ia bentuk".

Di mana kebun ini?

Bagi orang-orang Cina, itu untuk Barat dari tempat mereka sekarang. Jika kita menambahkan karakter untuk satu + son, man, person + enclosure yang kita dapatkan Barat (xi).

一 + anak + 囗= oo (Barat).

Ya, untuk barat Cina adalah tempat (satu) orang pertama (anak manusia Allah) ditempatkan di sebuah kandang atau taman.

Apakah Tuhan memberi mereka batasan?

Ketika Tuhan menempatkan Adam dan Hawa di Taman Eden, dia memberi mereka satu pengekangan.

Kejadian 2: 16-17 mencatat ini sebagai “Dari setiap pohon di taman Anda bisa makan untuk kepuasan. Tetapi tentang pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang buruk, Anda tidak boleh memakannya, karena pada hari Anda memakannya, Anda akan mati secara positif. ”

Karakter "Shù" untuk menahan, kontrol, ikat, terbuat dari dua karakter pohon + mulut. 木 + mulut= 束.

Apa cara yang lebih baik untuk mengingat "perintah (mulut, bicara) untuk tidak makan dari pohon" sebagai "mencegah".

Ketika membahas kisah Alkitab ini, kita akan sering mengatakan bahwa Adam dan Hawa memang demikian terlarang untuk makan dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang buruk, tetapi mereka terus maju dan makan buah terlarang. Karakter untuk terlarang yang mana "Jìn" = melarang.

Sebelum berdosa, mereka diberi tahu apa yang tidak boleh mereka lakukan dan menunjukkan pohon-pohon itu. Itu tidak signifikan untuk tidak bisa makan hanya dari satu pohon dari semua pohon di taman.

Memperlihatkan Menunjukkan (shì - show), dibentuk oleh sub karakter satu + satu + kecil, kecil, tidak penting)

一+ 一+ kecil.

Ketika pertunjukan ditambahkan ke dua pohon [banyak pohon] kita dapatkan 木 + 木 + Menunjukkan = melarang.

Ini dapat dipahami sebagai "dari banyak pohon [mereka] ditunjukkan atau ditunjukkan [dilarang] sesuatu yang tidak penting [untuk dilakukan, untuk tidak makan hanya dari satu dari banyak pohon]". Apakah ini tidak menyampaikan peristiwa yang dicatat dalam Kejadian 2: 16-17 yang mengatakan ”Allah Yehuwa juga memberikan perintah ini kepada orang itu, 'Dari setiap pohon di taman kamu boleh makan untuk kepuasan. Tetapi untuk pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang buruk [satu pohon di antara semua pohon, tidak penting] Anda tidak boleh makan dari itu [terlarang].'"

Apa yang akan terjadi jika mereka tidak mematuhi?

Kejadian 2:17 berakhir dengan “Anda akan positif itu".

Untuk apa karakter Cina "membunuh"? ini zhu, 誅.

Ini terdiri dari karakter berikut: kata (yan), + karakter kompleks yang terbuat dari satu + pohon + Kangxi radikal 4 berarti "tebas".

Katakan + 丿+ 木 + 一 = 誅.

Radikal ini juga sangat mirip dengan Jepang untuk "tidak". Jika kita mengambil pictogram ini dapat dipahami bahwa "dihukum mati" adalah hasil dari mengabaikan perintah untuk "tidak [tidak makan] dari satu pohon", atau "kata-kata tentang satu pohon yang menyebabkan / menyebabkan tebas / mati".

 

Bersambung ….  Konfirmasi Catatan Kejadian dari Sumber Tidak Terduga - Bagian 3

 

[I] james Legge, Pengertian orang Cina tentang Dewa dan Roh. (Hong Kong 1852 p28. Cetak ulang Taipei 1971)