Sistem Peradilan Saksi-Saksi Yehuwa (Bagian 2): Mengucilkan… apakah ini yang diinginkan Yesus?

Halo, nama saya Eric Wilson.

Salah satu praktik yang mengakibatkan banyak sekali kritik terhadap Saksi-Saksi Yehuwa adalah praktik mereka yang menjauhi siapa pun yang meninggalkan agamanya atau yang diusir oleh para penatua karena apa yang mereka anggap sebagai perilaku tidak Kristen. Saat ini ada jadwal kasus yang akan dibawa ke pengadilan di Belgia pada bulan Februari 2021 di mana organisasi Saksi-Saksi Yehuwa dituduh terlibat dalam kejahatan kebencian, sebagian besar karena kebijakan pengucilan mereka.

Sekarang, Saksi-Saksi Yehuwa tidak keberatan dengan kritik ini. Mereka memakainya sebagai lencana kehormatan. Bagi mereka, itu sama saja dengan penganiayaan yang kejam terhadap orang-orang Kristen yang tulus yang hanya melakukan apa yang diperintahkan Allah Yehuwa kepada mereka. Mereka menyukai serangan-serangan ini karena mereka telah diberitahu bahwa pemerintah akan menyerang mereka dan bahwa ini telah dinubuatkan dan merupakan bukti bahwa mereka adalah umat Tuhan dan bahwa akhir itu sudah dekat. Mereka juga telah diberitahu bahwa pemecatan, saat mereka berlatih, itu dilakukan karena cinta, bukan kebencian.

Apakah mereka benar

Dalam video kami sebelumnya, kami mempelajari bahwa orang berdosa yang tidak bertobat harus diperlakukan sebagai "orang dari bangsa-bangsa dan pemungut pajak", atau seperti yang dinyatakan oleh World English Bible:

“Jika dia menolak untuk mendengarkan mereka, sampaikan kepada majelis. Jika dia juga menolak untuk mendengarkan majelis, biarlah dia menjadi milik Anda sebagai orang bukan Yahudi atau pemungut pajak. ” (Matius 18:17)

Sekarang untuk memahami konteksnya, kita harus ingat bahwa Yesus sedang berbicara dengan orang Yahudi ketika dia memberi mereka perintah ini. Seandainya dia berbicara dengan orang Romawi atau Yunani, kata-katanya tentang memperlakukan orang berdosa sebagai orang bukan Yahudi tidak masuk akal.

Jika kita ingin meneruskan arahan ilahi ini ke zaman kita dan budaya khusus kita, kita harus memahami bagaimana murid-murid Yahudi Yesus memandang non-Yahudi dan pemungut pajak. Yahudi hanya berhubungan dengan orang Yahudi lainnya. Hubungan mereka dengan orang bukan Yahudi dibatasi untuk melakukan bisnis dan kegiatan yang dipaksakan kepada mereka oleh pemerintahan Romawi. Bagi seorang Yahudi, seorang bukan Yahudi itu najis, penyembah berhala. Adapun pemungut pajak, ini adalah sesama orang Yahudi yang memungut pajak untuk orang Romawi, dan sering mengisi kantong mereka sendiri dengan memeras lebih dari yang mereka berhak. Jadi, orang Yahudi memandang orang bukan Yahudi dan pemungut pajak sebagai orang berdosa dan tidak akan ada hubungannya dengan mereka secara sosial.

Jadi, ketika orang Farisi mencoba mencari-cari kesalahan Yesus, mereka bertanya kepada murid-muridnya, "Mengapa gurumu makan dengan pemungut pajak dan orang berdosa?" (Matius 9:11)

Tapi tunggu sebentar. Yesus memberi tahu mereka untuk memperlakukan orang berdosa yang tidak bertobat seperti mereka memperlakukan pemungut pajak, namun Yesus makan dengan pemungut pajak. Dia juga melakukan mujizat penyembuhan bagi orang bukan Yahudi (lihat Matius 15: 21-28; Lukas 7: 1-10). Apakah Yesus menyampaikan pesan yang beragam kepada murid-muridnya?

Saya telah mengatakan ini sebelumnya, dan saya yakin saya akan mengatakannya berkali-kali: Jika Anda ingin memahami pesan Alkitab, yang terbaik adalah menyimpan konsep keluarga di belakang pikiran Anda. Ini semua tentang keluarga. Ini bukan tentang Tuhan yang membuktikan kedaulatannya. (Kata-kata itu bahkan tidak muncul di dalam Alkitab.) Tuhan Yehuwa tidak harus membenarkan dirinya sendiri. Dia tidak harus membuktikan bahwa dia memiliki hak untuk memerintah. Tema Alkitab adalah tentang keselamatan; tentang memulihkan umat manusia kembali ke dalam keluarga Tuhan. 

Sekarang, murid-murid itu adalah keluarga Yesus. Dia menyebut mereka sebagai saudara dan teman. Dia bergaul dengan mereka, dia makan dengan mereka, dia bepergian dengan mereka. Setiap kontak di luar lingkaran keluarga itu selalu untuk memajukan kerajaan, bukan untuk persekutuan. Jadi, jika kita ingin memahami bagaimana kita harus memperlakukan para pedosa yang tidak bertobat yang merupakan saudara-saudari rohani kita, kita harus melihat ke sidang abad pertama.

Mari bersama saya ke Kisah Para Rasul 2:42 untuk melihat bagaimana mereka menyembah di awal.

“Dan mereka terus mengabdikan diri pada pengajaran para rasul, untuk bergaul bersama, untuk makan, dan untuk berdoa.” (Kisah Para Rasul 2: 42)

Ada 4 elemen di sini:

1. Mereka belajar bersama.
2. Mereka berhubungan satu sama lain.
3. Mereka makan bersama.
4. Mereka berdoa bersama.

Apakah gereja-gereja saat ini melakukan ini?

Ini adalah kelompok kecil seperti keluarga, duduk mengelilingi meja, makan bersama, membicarakan hal-hal rohani, saling menyemangati, berdoa bersama. 

Saat ini, apakah kita melihat denominasi Kristen beribadah dengan cara ini? 

Sebagai seorang Saksi Yehuwa, saya menghadiri pertemuan di mana saya duduk dalam barisan menghadap ke depan sementara seseorang berbicara dari mimbar. Anda tidak bisa mempertanyakan apa pun yang dikatakan. Kemudian kami menyanyikan sebuah lagu dan beberapa saudara yang dipilih oleh para sesepuh berdoa. Mungkin kami mengobrol dengan teman-teman selama beberapa menit setelah pertemuan, tetapi kemudian kami semua pulang, kembali ke kehidupan kami. Jika seseorang yang dipecat masuk, saya diajari untuk tidak mengakui keberadaan mereka hanya dengan melihat atau mengucapkan kata sapaan.

Apakah itu yang Yesus maksudkan ketika membandingkan mereka dengan pemungut pajak dan orang bukan Yahudi? Yesus berkomunikasi dengan orang bukan Yahudi. Dia bahkan menyembuhkan mereka. Dia juga makan dengan pemungut pajak. Ada yang salah dengan cara Saksi-Saksi Yehuwa menafsirkan kata-kata Yesus.

Kembali ke model perhimpunan yang diikuti pada abad pertama, jika Anda bertemu di rumah pribadi, duduk saat makan, menikmati percakapan saat makan malam, terlibat dalam doa kelompok di mana siapa saja atau bahkan beberapa orang dapat berdoa, apakah Anda merasa nyaman melakukan semua itu bersama dengan orang berdosa yang tidak bertobat?

Anda melihat perbedaannya?

Contoh bagaimana ini diterapkan di 1^st jemaat abad ditemukan dalam surat ke Tesalonika di mana Paulus memberikan nasihat berikut:

“Sekarang kami memberi Anda instruksi, saudara-saudara, dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus, untuk menarik diri dari setiap saudara yang berjalan tidak teratur dan tidak sesuai dengan tradisi yang Anda terima dari kami. Karena kami mendengar bahwa beberapa berjalan tidak teratur di antara Anda, tidak bekerja sama sekali, tetapi ikut campur dengan apa yang bukan urusan mereka. Bagimu, saudara-saudara, jangan menyerah dalam berbuat baik. Tetapi jika ada yang tidak patuh pada perkataan kita melalui surat ini, pertahankan tanda ini dan hentikan pergaulan dengannya, agar dia menjadi malu. Namun jangan anggap dia musuh, tapi terus tegur dia sebagai saudara. " (2 Tesalonika 3: 6, 11, 13-15)

Saksi-Saksi Yehuwa suka mengkategorikan kata-kata Paulus di sini sebagai kebijakan menandai, bukan pemecatan. Mereka perlu membuat perbedaan ini, karena Paulus mengatakan untuk "berhenti bergaul dengannya", tetapi dia menambahkan bahwa kita harus tetap terus menegurnya sebagai saudara. Itu tidak sesuai dengan kebijakan pemecatan JW. Jadi, mereka harus menemukan jalan tengah. Ini bukan pemecatan; ini adalah "menandai". Dengan “penandaan”, para tetua tidak diperbolehkan menyebutkan nama orang tersebut dari mimbar, yang dapat mengakibatkan tuntutan hukum. Sebaliknya, para penatua harus memberikan "khotbah yang menandai" di mana kegiatan tertentu, seperti berkencan dengan non-Saksi, dikutuk, dan setiap orang diharapkan untuk mengetahui siapa yang dirujuk dan bertindak sesuai.

Tapi pikirkan baik-baik kata-kata Paulus. "Berhenti bergaul dengannya." Akankah orang Kristen Yahudi abad pertama dikaitkan dengan seorang pemungut pajak atau seorang non-Yahudi? Tidak. Namun, tindakan Yesus menunjukkan bahwa seorang Kristen akan menegur seorang pemungut pajak atau seorang non-Yahudi dengan tujuan untuk menyelamatkannya. Yang dimaksud Paulus adalah berhenti bergaul dengan orang ini seolah-olah dia adalah teman, sahabat, sahabat karib, tetapi tetap mempertimbangkan kesejahteraan rohaninya dan mencoba menyelamatkannya.

Paulus sedang menggambarkan suatu kegiatan tertentu yang mungkin tidak langsung dianggap sebagai dosa, namun ia memerintahkan anggota sidang untuk bertindak dengan cara yang sama terhadap orang seperti yang mereka lakukan terhadap orang yang melakukan dosa yang mudah dikenali. Perhatikan juga bahwa ia tidak berbicara kepada badan penatua, tetapi kepada setiap anggota sidang. Keputusan untuk bergabung atau tidak ini adalah keputusan pribadi, bukan hasil dari kebijakan yang dibuat oleh otoritas yang berkuasa.

Ini adalah perbedaan yang sangat penting. Malah, sistem peradilan yang dirancang oleh Saksi-Saksi Yehuwa untuk menjaga kebersihan sidang sebenarnya berfungsi untuk memastikan sebaliknya. Ini benar-benar memastikan bahwa jemaat menjadi rusak. Bagaimana mungkin?

Mari kita analisis ini. Kita akan mulai dengan melihat beberapa dosa yang ada di bawah payung kata-kata Yesus di Matius 18: 15-17. Paulus memperingatkan orang-orang Galatia bahwa “perbuatan daging terlihat dengan jelas, dan itu adalah percabulan, kenajisan, perilaku kurang ajar, penyembahan berhala, spiritisme, permusuhan, perselisihan, kecemburuan, ledakan kemarahan, perselisihan, perpecahan, sekte, iri hati, mabuk, pesta liar, dan hal-hal seperti ini. Saya memperingatkan Anda sebelumnya tentang hal-hal ini, sama seperti saya telah memperingatkan Anda, bahwa mereka yang mempraktikkan hal-hal seperti itu tidak akan mewarisi Kerajaan Allah. ” (Galatia 5: 19-21)

Ketika dia berkata, “dan hal-hal seperti ini”, dia termasuk hal-hal seperti dusta dan kepengecutan yang kita ketahui dari Wahyu 21: 8; 22:15 juga hal-hal yang membuat Anda berada di luar Kerajaan. 

Menentukan apa yang merupakan pekerjaan daging adalah pilihan biner yang sederhana. Jika Anda mencintai Tuhan dan sesama, Anda tidak akan mempraktekkan perbuatan daging. Jika Anda membenci sesama Anda dan mencintai diri sendiri di atas segalanya, Anda secara alami akan mempraktikkan perbuatan daging.

Apa yang diajarkan Alkitab tentang hal itu?

Jika Anda tidak mencintai saudara Anda, Anda adalah anak Iblis, benih Setan.

Saya adalah seorang penatua selama 40 tahun. Tapi selama itu, saya tidak pernah tahu ada orang yang dipecat karena berbohong, atau bermusuhan, atau iri, atau cemburu, atau meluapkan amarah. Asap sebatang rokok atau persendian dan Anda akan keluar dengan cepat dan kepala Anda akan berputar, tetapi pukul istri Anda, bergosip dengan jahat, mengidolakan pria, menusuk dari belakang siapa pun yang Anda iri… itu masalah yang berbeda. Saya tahu banyak yang melakukan semua itu, namun mereka tetap menjadi anggota dengan reputasi baik. Lebih dari itu, mereka cenderung menonjol. Masuk akal, bukan? Jika seorang pria kedagingan mendapat posisi berkuasa, siapa yang kemungkinan besar dia akan nominasikan sebagai rekan kerja? Ketika mereka yang berkuasa adalah satu-satunya yang menunjuk mereka yang akan berkuasa, Anda memiliki resep untuk kronisme. 

Apakah Anda mengerti mengapa kami dapat mengatakan bahwa sistem peradilan Saksi-Saksi Yehuwa, alih-alih menjaga kebersihan sidang, justru merusaknya?

Biar saya ilustrasikan. 

Katakanlah Anda memiliki seorang penatua di sidang Anda yang secara teratur mempraktikkan perbuatan daging. Mungkin dia banyak berbohong, atau terlibat dalam gosip yang berbahaya, atau cemburu sampai tingkat yang berbahaya. Apa yang harus Anda lakukan? Mari kita ambil contoh dalam kehidupan nyata. Katakanlah orang tua tersebut melakukan pelecehan seksual terhadap anak Anda. Namun, dengan anak kecil Anda sebagai satu-satunya saksi, badan penatua tidak akan bertindak, sehingga penatua terus melayani. Namun, Anda tahu bahwa dia adalah seorang pelecehan anak, jadi Anda memutuskan untuk memperlakukannya seperti orang bangsa dan pemungut pajak. Anda tidak bergaul dengannya. Jika Anda pergi keluar dalam kelompok dinas lapangan dan dia menugaskan Anda ke kelompok mobilnya, Anda menolak untuk pergi. Jika Anda memiliki piknik, Anda tidak mengundangnya; dan jika dia muncul, Anda memintanya pergi. Jika dia naik ke platform untuk memberikan ceramah, Anda dan keluarga Anda bangkit dan pergi. Anda menerapkan langkah ketiga dari Matius 18:17.

Apa yang kamu pikir akan terjadi? Tidak diragukan, badan penatua akan menuduh Anda menyebabkan perpecahan, terlibat dalam tingkah laku bebas dengan menantang wewenang mereka. Mereka menganggap pria itu memiliki reputasi yang baik, dan Anda harus mematuhi keputusan mereka.

Mereka tidak akan membiarkan Anda menerapkan perintah Yesus di Matius 18. Itu hanya untuk mereka terapkan. Sebaliknya, Anda harus patuh pada perintah orang-orang ini. Mereka mencoba memaksa Anda untuk bergaul dengan seseorang yang adalah orang berdosa yang melanggar perintah Yesus. Dan jika Anda menolak, mereka mungkin akan memecat Anda. Jika Anda memilih untuk meninggalkan kongregasi, mereka akan tetap memecat Anda, meskipun mereka menyebutnya disasosiasi. Perbedaan tanpa perbedaan. Kemudian mereka akan mengambil kebebasan memilih orang lain dengan memaksa mereka semua untuk menghindari Anda juga.

Pada titik ini, mungkin bijaksana bagi kita untuk berhenti dan mengklarifikasi sesuatu. Pemecatan, sebagaimana didefinisikan oleh organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, adalah pemotongan total dan total dari semua interaksi antara individu yang dipecat dan semua anggota sidang sedunia. Ini juga disebut pengucilan oleh dunia luar, meskipun para Saksi pada umumnya menolak kata ini sebagaimana berlaku. Diperlukan panitia pengadilan yang dibentuk oleh para penatua sidang untuk secara resmi memecat setiap anggota sidang. Semua harus mematuhi arahan, meskipun mereka tidak mengetahui sifat dosa. Tidak ada yang bisa mengampuni dan mengembalikan orang berdosa juga. Hanya komite yudisial asli yang bisa melakukan itu. Tidak ada dasar — ​​tidak ada dasar — ​​dalam Alkitab untuk pengaturan ini. Itu tidak alkitabiah. Ini juga sangat menyakitkan dan tidak pengasih, karena berusaha untuk memaksa kepatuhan melalui rasa takut akan hukuman, bukan cinta Tuhan.

Itu adalah pemerasan teokratis, kepatuhan dengan pemerasan. Entah Anda menuruti yang lebih tua, atau Anda akan dihukum. Buktinya adalah kekejian yang disassociation. 

Ketika Nathan Knorr dan Fred Franz pertama kali melakukan pemecatan pada tahun 1952, mereka mengalami masalah. Apa yang harus dilakukan dengan seseorang yang bergabung dengan militer atau memberikan suara dalam pemilihan. Mereka tidak dapat memecat mereka tanpa mengalami pelanggaran serius terhadap hukum Amerika. Franz datang dengan solusi disasosiasi. “Oh, kami tidak memecat siapa pun karena melakukan itu, tetapi mereka telah memilih untuk meninggalkan kami atas kemauan mereka sendiri. Mereka telah memisahkan diri mereka sendiri. Kami tidak menghindari mereka. Mereka telah menjauhi kita. "

Mereka menyalahkan korban atas penderitaan yang mereka sendiri alami. 

Pengucilan atau pemecatan atau pemutusan hubungan kerja seperti yang dilakukan oleh Saksi-Saksi Yehuwa semuanya identik dan praktik ini bertentangan dengan hukum Kristus, hukum kasih. 

Tapi jangan sampai ke ekstrim lainnya. Ingatlah bahwa cinta selalu mencari yang terbaik untuk orang lain. Cinta tidak memungkinkan perilaku yang merugikan atau merusak. Kami tidak ingin menjadi pendorong, menutup mata terhadap aktivitas berbahaya. Jika kita tidak melakukan apa-apa saat melihat seseorang melakukan dosa, bagaimana kita bisa mengklaim benar-benar mencintai orang itu. Dosa yang disengaja menghancurkan hubungan kita dengan Tuhan. Bagaimana bisa hal itu tidak berbahaya?

Jude memperingatkan:

“Untuk orang-orang tertentu yang kutukannya ditulis lama berselang diam-diam menyelinap di antara Anda. Mereka adalah orang-orang yang tidak saleh, yang memutarbalikkan kasih karunia Allah kita menjadi izin untuk perbuatan amoral dan menyangkal Yesus Kristus satu-satunya Penguasa dan Tuhan kita. ” (Yudas 4 NIV)

Di Matius 18: 15-17, satu-satunya Penguasa dan Tuhan kita menetapkan prosedur yang jelas untuk diikuti ketika seseorang di sidang kita secara tidak bertobat mempraktikkan dosa. Kami tidak akan menutup mata. Kita diminta untuk melakukan sesuatu, jika kita ingin menyenangkan Raja kita.

Tapi apa sebenarnya yang harus kita lakukan? Jika Anda berharap menemukan aturan satu ukuran untuk semua, Anda akan kecewa. Kami telah melihat betapa buruknya hal itu dengan Saksi-Saksi Yehuwa. Mereka telah mengambil dua bagian dari Kitab Suci yang akan kita lihat sebentar lagi — satu tentang insiden di Korintus dan lainnya yang merupakan perintah dari rasul Yohanes — dan mereka telah menyusun formula. Ini berjalan seperti ini. "Jika Anda melakukan dosa berdasarkan daftar yang telah kami susun dan tidak bertobat dengan abu dan kain kabung maka kami akan menjauhi Anda."

Cara Kristiani bukanlah hitam putih. Itu tidak berdasarkan aturan, tapi pada prinsip. Dan prinsip-prinsip ini tidak diterapkan oleh seseorang yang bertanggung jawab, tetapi diterapkan secara individual. Anda tidak dapat menyalahkan siapa pun kecuali diri Anda sendiri jika Anda salah, dan yakinlah bahwa Yesus tidak akan mengambil, "Saya hanya mengikuti perintah", sebagai alasan yang sah untuk melakukan kesalahan.

Keadaan berubah. Apa yang mungkin berhasil dalam menangani satu jenis dosa, mungkin tidak berhasil dalam menangani jenis lain. Dosa-dosa yang Paulus hadapi ketika berbicara kepada orang Tesalonika dapat ditangani dengan berhenti bergaul sambil tetap menegur dengan cara persaudaraan bagi mereka yang menyinggung. Tetapi apa yang akan terjadi jika dosa itu terkenal? Mari kita lihat kisah lain tentang sesuatu yang terjadi di kota Korintus.

“Sebenarnya dilaporkan bahwa ada amoralitas seksual di antara kamu, dan dari jenis yang bahkan orang kafir tidak mentolerir: Seorang pria tidur dengan istri ayahnya. Dan Anda bangga! Bukankah seharusnya Anda lebih suka berkabung dan melepaskan dari persekutuan Anda orang yang telah melakukan ini? " (1 Korintus 5: 1, 2 NIV)

“Saya menulis kepada Anda dalam surat saya untuk tidak bergaul dengan orang-orang yang amoral secara seksual — sama sekali tidak berarti orang-orang di dunia ini yang tidak bermoral, atau orang yang tamak dan penipu, atau penyembah berhala. Kalau begitu, Anda harus meninggalkan dunia ini. Tetapi sekarang saya menulis kepada Anda bahwa Anda tidak boleh bergaul dengan siapa pun yang mengaku sebagai saudara laki-laki atau perempuan tetapi secara seksual tidak bermoral atau serakah, penyembah berhala atau fitnah, pemabuk atau penipu. Jangan makan dengan orang seperti itu. "

“Apa urusan saya untuk menilai orang-orang di luar gereja? Apakah Anda tidak menilai mereka yang ada di dalam? Tuhan akan menghakimi orang di luar. “Usir orang jahat dari antara kamu.” (1 Korintus 5: 9-13 NIV)

Sekarang kita akan mempercepat sekitar setengah tahun. Dalam surat keduanya kepada jemaat Korintus, Paulus menulis:

“Jika ada orang yang menyebabkan kesedihan, dia tidak terlalu mendukakanku seperti dia telah mendukakan kalian semua sampai batas tertentu — tidak terlalu parah. Hukuman yang ditimpakan padanya oleh mayoritas Cukup. Sekarang sebaliknya, Anda harus memaafkan dan menghiburnya, sehingga dia tidak diliputi oleh kesedihan yang berlebihan. Karena itu, saya mendorong Anda untuk menegaskan kembali cinta Anda padanya. Alasan lain saya menulis kepada Anda adalah untuk melihat apakah Anda akan bertahan dalam ujian dan patuh dalam segala hal. Siapapun yang Anda maafkan, saya juga memaafkan. Dan apa yang telah saya ampuni — jika ada sesuatu untuk diampuni — saya telah diampuni dalam pandangan Kristus demi Anda, agar Setan tidak mengecoh kita. Karena kami bukannya tidak menyadari rencananya. " (2 Korintus 2: 5-11 NIV)

Sekarang, hal pertama yang perlu kita pahami adalah bahwa keputusan untuk memutuskan pergaulan adalah keputusan pribadi. Tidak ada yang berhak memerintahkan Anda untuk melakukannya. Itu sangat jelas di sini karena dua alasan. Yang pertama adalah bahwa surat-surat Paulus ditujukan kepada sidang-sidang dan bukan kepada badan penatua. Nasihatnya harus dibacakan untuk semua. Kedua, dia menyatakan bahwa hukuman dijatuhkan oleh mayoritas. Tidak semua seperti yang terjadi di sidang Saksi-Saksi Yehuwa di mana semua harus menaati badan penatua atau dihukum, tetapi oleh mayoritas. Tampaknya beberapa memutuskan untuk tidak menerapkan nasihat Paulus tetapi itu cukup bahwa mayoritas melakukannya. Mayoritas itu memberikan hasil yang positif.

Dalam hal ini, Paulus bahkan memberi tahu jemaat untuk tidak makan dengan pria seperti itu. Itu mungkin tersirat dalam surat Tesalonika, tapi di sini dinyatakan secara spesifik. Mengapa? Kami hanya bisa berspekulasi. Tapi inilah faktanya: dosa itu diketahui publik dan dianggap memalukan bahkan bagi orang kafir. Paulus secara khusus memberi tahu sidang untuk tidak berhenti bergaul dengan siapa pun yang amoral secara seksual karena itu berarti mereka harus keluar dari dunia itu sendiri. Namun, berbeda jika orang yang melakukan percabulan adalah saudara. Jika seorang penyembah berhala melihat seorang Kristen makan di tempat umum dengan penyembah berhala lainnya, orang Kristen itu tidak secara otomatis dinodai oleh pergaulan. Kemungkinan besar orang kafir akan mengira orang Kristen itu mencoba untuk mengubah sesama penyembah berhala. Namun, jika penyembah berhala itu melihat seorang Kristen makan bersama dengan orang Kristen lain yang mereka tahu terlibat dalam skandal perilaku seksual, dia akan berpikir bahwa orang Kristen itu menyetujui perilaku tersebut. Orang Kristen akan dinodai oleh pergaulan dengan orang berdosa.

Penyelenggaraan pertemuan abad pertama ditentukan di Kisah 2:42 yang telah kita bahas. Apakah Anda ingin duduk dalam pengaturan seperti keluarga untuk makan bersama, berdoa bersama, mempelajari firman Tuhan bersama, dan membagikan roti dan anggur yang melambangkan keselamatan kita dengan seseorang yang terlibat dalam skandal seksual yang tidak pantas? 

Namun, sementara Paul bahkan mengatakan untuk tidak makan dengan pria seperti itu, dia tidak mengatakan "jangan bicara dengannya." Jika kita mempraktikkannya, kita akan melampaui apa yang tertulis. Ada orang yang tidak ingin saya ajak makan dan saya yakin Anda merasakan hal yang sama tentang beberapa orang, tetapi saya akan tetap berbicara dengan mereka. Lagi pula, bagaimana saya bisa menegur seseorang sebagai saudara jika saya tidak mau berbicara dengannya?

Lebih jauh, fakta bahwa hanya beberapa bulan telah berlalu sebelum Paulus merekomendasikan mereka untuk menyambutnya kembali, menunjukkan bahwa tindakan yang diambil oleh mayoritas menghasilkan buah yang baik. Sekarang mereka dalam bahaya menuju ke arah lain: dari terlalu permisif menjadi berhati keras dan tak kenal ampun. Salah satu ekstrim adalah tidak pengasih.

Apakah Anda mengerti arti kata-kata terakhir Paulus di 1 Korintus 2:11? Di sini mereka diberikan oleh terjemahan lain:

• “… Agar Setan tidak mengakali kita. Karena kami akrab dengan skema jahatnya. " (Terjemahan Hidup Baru)
• “… Telah melakukan ini untuk mencegah Setan menguasai kita. Kita semua tahu apa yang ada dalam pikirannya. " (Versi Inggris Kontemporer)
• “… Untuk mencegah Setan menguasai kita; karena kami tahu apa rencananya. " (Terjemahan Kabar Baik)
• “… Agar kita tidak dieksploitasi oleh Setan (karena kita tidak mengabaikan rencananya).” (NET Bible)
• Dia mengatakan kepada mereka untuk memaafkan pria itu agar mereka tidak diserang atau diperdaya oleh Setan karena mereka mengetahui rencananya. Dengan kata lain, dengan menahan pengampunan, mereka akan bermain langsung ke tangan Setan, melakukan pekerjaannya untuknya. 

Ini adalah pelajaran yang gagal dipelajari Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. Melalui video kebaktian, sekolah lansia, dan hukum lisan yang diturunkan melalui jaringan Pengawas Wilayah, organisasi memberlakukan a de facto jangka waktu minimum untuk pengampunan yang tidak boleh kurang dari 12 bulan, dan seringkali lebih lama. Mereka tidak akan mengizinkan individu untuk memberikan pengampunan dengan cara mereka sendiri dan bahkan akan menghukum mereka yang mencoba melakukannya. Semua diharapkan untuk melakukan bagian mereka dalam apa yang merupakan perlakuan yang merendahkan dan merendahkan seseorang yang bertobat. Dengan tidak mengikuti nasihat ilahi yang diberikan kepada orang Korintus, Saksi-Saksi Yehuwa secara sistematis dieksploitasi oleh Setan. Mereka telah membuat Penguasa Kegelapan di atas angin. Sepertinya mereka memang cuek dengan rencananya.

Untuk membela praktik Saksi-Saksi Yehuwa yang tidak mengatakan "Halo" kepada orang yang dipecat, beberapa orang akan menunjuk ke 2 Yohanes 7-11 yang berbunyi:

“Karena banyak penipu telah pergi ke dunia, mereka yang tidak mengakui Yesus Kristus datang dalam daging. Ini adalah si penipu dan antikristus. Jagalah dirimu sendiri, agar kamu tidak kehilangan hal-hal yang telah kami hasilkan, tetapi agar kamu dapat memperoleh pahala yang penuh. Setiap orang yang terus maju dan tidak tetap dalam pengajaran Kristus tidak memiliki Tuhan. Orang yang tetap tinggal dalam ajaran ini adalah orang yang memiliki baik Bapa maupun Putra. Jika seseorang datang kepada Anda dan tidak membawa ajaran ini, jangan terima dia ke rumah Anda atau mengucapkan salam kepadanya. Karena orang yang menyapanya adalah orang yang mengambil bagian dalam perbuatan jahatnya. " (2 Yohanes 7-11 NWT)

Sekali lagi, ini bukanlah aturan satu ukuran untuk memperbaiki semua. Kita harus mempertimbangkan konteksnya. Melakukan dosa kelemahan manusia tidak sama dengan melakukan dosa dengan sengaja dan dengan maksud yang merugikan. Ketika saya berdosa, saya dapat berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan atas dasar pembaptisan saya dimana saya mengenali Yesus sebagai Juruselamat saya. Baptisan ini memberi saya hati nurani yang bersih di hadapan Tuhan, karena itu adalah pengakuan atas kurban penebusan dosa yang Tuhan berikan kepada kita melalui putranya yang datang dalam daging untuk menebus kita semua. (1 Petrus 3:21)

Di sini Yohanes berbicara tentang seseorang yang adalah antikristus, penipu, orang yang menyangkal bahwa Kristus datang dalam daging dan orang yang tidak tinggal di dalam pengajaran Kristus. Lebih dari itu, individu ini mencoba membujuk orang lain untuk mengikutinya dalam pemberontakannya. Ini benar-benar murtad. Namun, bahkan di sini, John tidak mengatakan kepada kita untuk tidak mendengarkan orang seperti itu karena orang lain menyuruh kita melakukannya. Tidak, dia mengharapkan kita untuk mendengarkan dan mengevaluasi diri kita sendiri karena dia berkata “jika ada yang datang kepadamu dan tidak membawakan ajaran ini ....“ Oleh karena itu, terserah kepada kita masing-masing untuk mendengarkan dan mengevaluasi setiap ajaran yang kita dengar sebelum mengambil tindakan apa pun .

Para sarjana umumnya setuju bahwa Yohanes menargetkan kaum Gnostik yang merupakan pengaruh yang tumbuh dan merusak di sidang abad pertama.

Nasihat John menangani kasus-kasus kemurtadan sejati. Mengambil itu dan menerapkannya pada jenis dosa apa pun, sekali lagi berarti membuat aturan satu ukuran untuk semua. Kami meleset. Kita gagal menerapkan prinsip cinta dan sebaliknya memilih aturan yang tidak mengharuskan kita untuk berpikir atau membuat pilihan yang bertanggung jawab. 

Mengapa Paulus bahkan mengatakan untuk tidak mengucapkan salam kepada seorang murtad?

Jangan sampai terbawa oleh pemahaman Barat tentang apa arti “memberi salam”. Sebaliknya, mari kita pertimbangkan bagaimana terjemahan lain menerjemahkan ayat ini:

• "Siapapun yang menyambut mereka ..." (Versi Internasional Baru)
• “Siapapun yang mendorong orang-orang seperti itu…” (Terjemahan Hidup Baru)
• "Untuk orang yang menyuruhnya untuk bersukacita ..." (Berean Study Bible)
• "Karena dia yang menawarinya, Semoga berhasil ..." (King James Bible)
• "Untuk siapa saja yang menginginkan perdamaian ..." (Good News Translation)
• Maukah Anda menyambut, mendorong, atau bersukacita dengan seseorang yang secara aktif menentang Kristus? Apakah Anda ingin dia kecepatan Tuhan, atau pergi dengan perpisahan dan Tuhan memberkati Anda?

Melakukannya akan menyiratkan bahwa Anda menyetujui dia dan karena itu menjadi bagian dengan mereka dalam dosanya.

Singkatnya: Saat kita melangkah keluar dari agama palsu dan menuju ibadat sejati, kita hanya ingin mengikuti Kristus, bukan manusia. Yesus memberi kita cara untuk menghadapi para pedosa yang tidak bertobat di dalam sidang di Matius 18: 15-17. Paulus membantu kami melihat bagaimana menerapkan nasihat itu secara praktis menggunakan situasi yang berlaku di Tesalonika dan Korintus. Ketika abad pertama akan segera berakhir dan jemaat menghadapi tantangan dari pasang naik Gnostisim yang mengancam dasar Kekristenan, rasul Yohanes memberi kita beberapa arahan yang jelas tentang bagaimana menerapkan instruksi Yesus. Tetapi terserah pada kita masing-masing untuk menerapkan arahan ilahi itu secara pribadi. Tidak ada pria maupun sekelompok pria yang memiliki wewenang untuk memberi tahu kami dengan siapa kami akan bergaul. Kami memiliki semua bimbingan yang kami butuhkan dari Alkitab. Kata-kata Yesus dan roh kudus akan mengarahkan kita ke tindakan terbaik. Alih-alih aturan yang keras dan cepat, kita akan membiarkan cinta untuk Tuhan dan cinta untuk sesama kita menjadi apa yang membimbing kita untuk menemukan tindakan terbaik untuk semua pihak.

Sebelum kita pergi, ada satu hal lagi yang ingin saya bahas. Pasti ada orang-orang yang menonton ini yang ingin membela sistem peradilan Saksi-Saksi Yehuwa, dan yang kemungkinan besar akan mengklaim bahwa kita bersikap kritis yang tidak perlu dan bahwa kita perlu memahami bahwa Allah Yehuwa menggunakan Badan Pimpinan sebagai saluran-Nya. Oleh karena itu, meskipun sistem komite beranggotakan tiga orang, dan kebijakan mengenai pemecatan, disasosiasi, dan pemulihan mungkin tidak secara tegas didefinisikan dalam Alkitab, saluran yang ditunjuk oleh Yehuwa-lah yang menyatakan ini sebagai sah dan berdasarkan Alkitab di zaman dan zaman kita sekarang.

Baiklah, mari kita lihat apa yang dikatakan saluran ini tentang pemecatan? Akankah mereka akhirnya mengutuk tindakan mereka sendiri?

Berbicara tentang Gereja Katolik, edisi 8 Januari 1947 Bangun! mengatakan ini di halaman 27 di bawah Judul, "Apakah Anda Juga Dikucilkan?"

“Wewenang untuk ekskomunikasi, kata mereka, didasarkan pada ajaran-ajaran Kristus dan para rasul, sebagaimana ditemukan dalam tulisan suci berikut: Matius 18: 15-18; 1 Korintus 5: 3-5; Galatia 1: 8,9; 1 Timotius 1:20; Titus 3:10. Tapi ekskomunikasi Hirarki, sebagai hukuman dan obat "obat" (Catholic Encyclopedia), tidak mendapat dukungan dalam kitab suci ini. Malah, itu sama sekali asing bagi ajaran Alkitab. — Ibrani 10: 26-31. … Setelah itu, dengan meningkatnya pretensi Hierarki, senjata ekskomunikasi menjadi alat yang digunakan klerus untuk mencapai kombinasi kekuasaan gerejawi dan tirani sekuler yang tidak menemukan paralel dalam sejarah. Para pangeran dan penguasa yang menentang perintah Vatikan dengan cepat ditusuk di ambang ekskomunikasi dan digantung di atas api penganiayaan. " (g47 1/8 hal.27)

Apakah itu terdengar familiar? Sungguh menarik bahwa hanya lima tahun kemudian, pada tahun 1952, lahirlah praktik pemecatan Saksi modern. Itu hanya ekskomunikasi dengan nama lain. Seiring waktu, itu telah diperluas hingga menjadi salinan virtual dari ”senjata ekskomunikasi” yang begitu dikutuk pada tahun 1947. Pertimbangkan surat ini kepada para pengawas wilayah tertanggal 1 September 1980:

Ingatlah bahwa untuk dipecat, orang murtad tidak harus menjadi pendukung pandangan murtad. Seperti disebutkan di paragraf dua, halaman 17 Menara Pengawal 1 Agustus 1980, ”Kata 'kemurtadan' berasal dari istilah Yunani yang berarti 'menjauh dari', 'murtad, pembelotan', 'pemberontakan, pengabaian. Oleh karena itu, jika seorang Kristen terbaptis meninggalkan ajaran Yehuwa, seperti yang disampaikan oleh budak yang setia dan bijaksana [sekarang dikenal sebagai Badan Pimpinan] dan tetap percaya pada doktrin lain meskipun ada teguran dari Alkitab, maka dia murtad. Upaya yang diperpanjang dan baik hati harus dilakukan untuk menyesuaikan kembali cara berpikirnya. Namun, jika, setelah upaya yang diperpanjang telah dilakukan untuk menyesuaikan kembali pemikirannya, dia terus mempercayai ide-ide murtad dan menolak apa yang telah diberikan kepadanya melalui 'kelas budak, tindakan pengadilan yang sesuai harus diambil. ”

Apakah ada sesuatu yang sedikit Kristen tentang kebijakan seperti itu? Jika Anda tidak setuju dengan mereka, tidak cukup hanya dengan diam, tutup mulut. Jika Anda hanya tidak setuju dengan ajaran mereka di dalam hati Anda, Anda harus disingkirkan dan disingkirkan dari semua keluarga dan teman Anda. Jangan berpikir bahwa ini adalah kebijakan satu kali yang telah diperbaiki. Tidak ada yang berubah sejak 1980. Faktanya, ini lebih buruk.

Pada Kebaktian Distrik 2012, di bagian berjudul ”Hindari Menguji Yehuwa dalam Hati Anda”, Saksi-Saksi diberi tahu bahwa berpikir bahwa Badan Pimpinan telah membuat kesalahan sama dengan berpikir bahwa Yehuwa telah menyerahkan ular, bukan ikan. Bahkan jika seorang Saksi tetap diam dan hanya percaya dalam hatinya sendiri bahwa sesuatu yang mereka ajarkan adalah salah, mereka seperti orang Israel yang memberontak yang "menguji Yehuwa dalam hati mereka".

Kemudian, dalam program kebaktian wilayah tahun itu, pada bagian berjudul ”Bagaimana Kita Dapat Memperlihatkan Kesatuan Pikiran?”, Mereka menyatakan bahwa ”untuk 'berpikir dalam kesepakatan', kita tidak dapat menyimpan gagasan yang bertentangan dengan Firman Allah atau publikasi kita. (1 Korintus 4: 6) ”

Banyak orang prihatin dengan kebebasan berbicara akhir-akhir ini, tetapi Badan Pimpinan tidak hanya ingin mengontrol apa yang Anda katakan, tetapi bahkan apa yang Anda pikirkan, dan jika pemikiran Anda salah, mereka lebih dari bersedia untuk menghukum Anda dengan sekuat tenaga. keparahan untuk "pemikiran salah" Anda.

Saya pernah mendengar orang-orang mengklaim bahwa Saksi berada dalam sekte pengontrol pikiran. Lainnya tidak setuju. Saya katakan, pertimbangkan buktinya. Mereka akan memecat Anda — memutuskan Anda dari sistem dukungan sosial Anda yang bagi sebagian orang telah menjadi kerugian yang begitu besar sehingga mereka telah mengambil nyawa mereka sendiri daripada menanggungnya — dan mengapa? Karena Anda berpikir secara berbeda dari mereka, karena Anda memiliki pendapat yang berlawanan. Bahkan jika Anda tidak berbicara dengan orang lain tentang keyakinan Anda, jika mereka mengetahuinya — syukurlah mereka tidak dapat membaca pikiran — maka mereka akan memecat Anda. Sungguh, ini telah menjadi senjata kegelapan yang sekarang digunakan untuk mengendalikan pikiran. Dan jangan mengira mereka tidak waspada untuk mencoba memahami pikiran Anda. Mereka mengharapkan Anda untuk bertindak dengan cara tertentu dan berbicara dengan cara tertentu. Setiap perbedaan dari norma itu akan diperhatikan. Cobalah berbicara terlalu banyak tentang Kristus, bahkan tanpa membedakan dari apa pun yang tertulis dalam publikasi, atau cobalah berdoa atau bercakap-cakap tanpa menyebut nama Yehuwa, dan antena mereka mulai berdengung. Segera mereka akan memanggil Anda ke ruang belakang dan membumbui Anda dengan pertanyaan yang menyelidik.

Sekali lagi, di manakah kasih Kristus dalam semua ini?

Mereka mengutuk gereja Katolik karena kebijakan yang hanya lima tahun kemudian mereka terapkan. Ini adalah kasus buku teks tentang kemunafikan gerejawi.

Mengenai bagaimana kita harus memandang praktik peradilan Saksi-Saksi Yehuwa, saya meninggalkan Anda dengan kata-kata ini untuk direnungkan dari Tuhan kita Yesus Kristus:

“Yesaya dengan tepat bernubuat tentang ANDA orang munafik, seperti ada tertulis, 'Orang-orang ini menghormati saya dengan bibir [mereka], tetapi hati mereka jauh dari saya. Sia-sia mereka tetap menyembah aku, karena mereka mengajar sebagai doktrin perintah manusia. ' Melepaskan perintah Tuhan, KAMU memegang teguh tradisi manusia. ”” (Markus 7: 6-8 NWT)

Terima kasih telah menonton. Jika Anda menyukai video ini dan ingin diberitahu karena lebih banyak lagi yang dirilis, klik tombol berlangganan. Baru-baru ini, saya mengeluarkan video yang menjelaskan alasan mengapa kami memiliki tautan untuk donasi di bidang Deskripsi video kami. Yah, saya hanya ingin menggunakan kesempatan ini untuk berterima kasih kepada mereka yang telah membantu kami setelah itu. Ini tepat waktu, karena situs web kami, beroeans.net — yang, ngomong-ngomong, memiliki banyak artikel yang tidak dipublikasikan sebagai video — situs itu telah diretas dan menghabiskan biaya yang sangat mahal untuk membersihkannya. Jadi dana itu dimanfaatkan dengan baik. Kami mendapatkannya tanpa diretas. Bagaimanapun, terima kasih atas dukungan baik Anda. Sampai Lain waktu.

Meleti Vivlon

Artikel oleh Meleti Vivlon.