Kitab Kejadian dalam Alkitab - Geologi, Arkeologi dan Teologi - Bagian 4

Kisah Penciptaan (Kejadian 1: 1 - Kejadian 2: 4): Hari 5-7

Kejadian 1: 20-23 - Hari Kelima Penciptaan

“Dan Allah melanjutkan dengan mengatakan: 'Biarlah air mengerumuni jiwa-jiwa yang hidup dan biarkan makhluk-makhluk terbang terbang di atas bumi di atas permukaan langit yang luas. Dan Tuhan melanjutkan untuk menciptakan monster laut yang besar dan setiap jiwa yang hidup yang bergerak, yang dikerumuni air menurut jenisnya dan setiap makhluk terbang bersayap menurut jenisnya. ' Dan Tuhan harus melihat bahwa itu baik. "

“Dengan itu Tuhan memberkati mereka, mengatakan 'Jadilah berbuah dan menjadi banyak dan penuhi air di cekungan laut, dan biarlah makhluk terbang menjadi banyak di bumi.' Dan tibalah petang hari dan tibalah saatnya pagi, hari kelima. ”

Makhluk Air dan Makhluk Terbang

Dengan musim yang sekarang dapat terjadi, hari penciptaan berikutnya menyaksikan dua kumpulan besar makhluk hidup tercipta.

Pertama, ikan, dan semua makhluk air lainnya, seperti anemon laut, paus, lumba-lumba, hiu, cephalopoda (cumi-cumi, gurita, amon, amfibi, dll.), Baik air tawar maupun air asin.

Kedua, makhluk terbang, seperti serangga, kelelawar, pterosaurus, dan burung.

Seperti halnya vegetasi pada hari ke-3, mereka diciptakan menurut jenisnya, yang di dalamnya terdapat kemampuan genetik untuk menghasilkan banyak varian yang beragam.

Sekali lagi, kata Ibrani "bara" yang berarti "diciptakan", digunakan.

Kata Ibrani "tannin" diterjemahkan sebagai "monster laut yang besar". Ini adalah deskripsi yang akurat dari arti kata Ibrani ini. Akar kata ini menunjukkan makhluk dengan panjang tertentu. Menarik untuk dicatat bahwa terjemahan bahasa Inggris yang lebih lama sering menerjemahkan kata ini sebagai "naga". Banyak tradisi lama menceritakan monster laut besar (dan monster darat) yang mereka sebut naga. Deskripsi yang diberikan kepada makhluk-makhluk ini dan gambar sesekali seringkali sangat mengingatkan pada gambar dan deskripsi yang telah diberikan kepada makhluk laut seperti plesiosaurus dan mesosaurus dan dinosaurus darat oleh para ilmuwan modern.

Dengan adanya musim, matahari, bulan, dan bintang, makhluk terbang dan monster laut yang hebat akan dapat menavigasi. Memang, bagi sebagian dari mereka, waktu kawin mereka ditentukan oleh bulan purnama, bagi yang lain waktu untuk bermigrasi. Bahkan seperti yang dikatakan Yeremia 8: 7 kepada kita “Bahkan bangau di surga - ia mengetahui dengan baik waktu yang ditentukan; dan burung perkutut dan burung layang-layang serta burung bulbul - mereka mengamati dengan baik waktu kedatangan masing-masing ".

Juga harus diperhatikan perbedaan yang halus namun penting, yaitu bahwa makhluk terbang itu terbang di atas bumi di wajah dari bentangan langit (atau cakrawala) daripada di dalam atau melalui cakrawala.

Tuhan memberkati ciptaan baru ini dan berkata bahwa mereka akan berbuah dan banyak, memenuhi cekungan laut dan bumi. Ini menunjukkan kepeduliannya terhadap ciptaannya. Memang, bahkan seperti yang diingatkan Matius 10:29 kepada kita, “Bukankah dua burung pipit dijual untuk sekeping uang logam yang nilainya kecil? Namun tidak satupun dari mereka akan jatuh ke tanah tanpa sepengetahuan Bapamu “.  Ya, Tuhan memiliki kepedulian terhadap semua ciptaan-Nya, terutama manusia, yang menjadi tujuan Yesus selanjutnya, bahwa Dia tahu berapa banyak rambut yang kita miliki di kepala kita. Bahkan kita tidak tahu total itu kecuali kita benar-benar botak dengan sama sekali tidak ada rambut yang tumbuh, yang sangat jarang!

Akhirnya, penciptaan makhluk laut dan makhluk terbang merupakan langkah logis lainnya dalam menciptakan makhluk hidup yang saling berhubungan secara berkelanjutan. Terang dan gelap, disusul air dan tanah kering, disusul vegetasi, disusul luminansi bening sebagai tanda makanan dan penunjuk arah kedatangan hewan dan makhluk laut.

Kejadian 1: 24-25 - Hari Keenam Penciptaan

"²⁴Dan Tuhan melanjutkan dengan berkata: “Biarlah bumi mengeluarkan jiwa-jiwa yang hidup menurut jenisnya, binatang piaraan dan binatang yang bergerak dan binatang buas di bumi menurut jenisnya.” Dan ternyata begitu. ²⁵ Dan Tuhan melanjutkan untuk membuat binatang buas di bumi menurut jenisnya dan binatang piaraan menurut jenisnya dan setiap binatang yang bergerak di tanah menurut jenisnya. Dan Tuhan harus melihat bahwa [itu] baik. ”

Hewan Darat dan Hewan Domestik

Setelah menciptakan tumbuhan pada hari ketiga dan makhluk laut serta makhluk terbang pada hari kelima, Tuhan sekarang melanjutkan untuk menciptakan hewan peliharaan, hewan bergerak atau merangkak, dan hewan buas.

Kata-kata tersebut menunjukkan bahwa hewan peliharaan diciptakan menurut jenisnya yang menunjukkan kecenderungan atau kemampuan untuk dijinakkan, sedangkan ada juga hewan buas yang tidak pernah bisa dijinakkan.

Ini melengkapi penciptaan makhluk hidup, kecuali manusia yang menyusul.

Kejadian 1: 26-31 - Hari Keenam Penciptaan (lanjutan)

"²⁶ Dan Tuhan melanjutkan dengan berkata: “Mari kita menjadikan manusia menurut gambar kita, menurut rupa kita, dan biarkan mereka menundukkan ikan di laut dan makhluk terbang di langit dan hewan peliharaan dan seluruh bumi dan setiap gerakan binatang yang bergerak di atas bumi. " ²⁷ Dan Allah mulai menciptakan manusia menurut gambarnya, menurut gambar Allah diciptakannya dia; laki-laki dan perempuan diciptakannya mereka. ²⁸ Selanjutnya, Tuhan memberkati mereka dan Tuhan berkata kepada mereka: “Jadilah berbuah dan jadilah banyak dan penuhi bumi dan taklukkannya, dan tunduklah pada ikan di laut dan makhluk terbang di langit dan setiap makhluk hidup yang bergerak di atas bumi. bumi."

²⁹ Dan Tuhan melanjutkan dengan berkata: “Di sini Aku telah memberikan kepadamu semua tumbuh-tumbuhan yang berbiji yang ada di permukaan seluruh bumi dan setiap pohon yang di atasnya ada buah dari pohon yang berbiji. Untuk ANDA biarkan itu berfungsi sebagai makanan. ³⁰ Dan untuk setiap binatang buas di bumi dan untuk setiap makhluk terbang di langit dan untuk semua yang bergerak di atas bumi di mana ada kehidupan sebagai jiwa yang telah Aku berikan semua tumbuhan hijau untuk makanan. Dan ternyata begitu.

³¹ Setelah itu Tuhan melihat semua yang dia buat dan, lihat! [itu sangat bagus. Dan jadilah petang dan jadilah pagi, jadilah hari yang keenam.

Pria

Pada akhir hari keenam, Tuhan menciptakan manusia menurut rupa-Nya. Ini menyiratkan dengan kualitas dan atributnya, tetapi tidak pada tingkat yang sama. Pria dan wanita yang diciptakannya juga memiliki otoritas atas semua hewan yang diciptakan. Mereka juga diberi tugas mengisi bumi dengan manusia (tidak berlebihan). Pola makan manusia dan hewan juga berbeda dengan hari ini. Kedua manusia itu diberi tumbuhan hijau hanya untuk makanan. Artinya tidak ada hewan yang diciptakan sebagai karnivora dan berpotensi berarti tidak ada pemakan bangkai juga. Selain itu, semuanya baik-baik saja.

Penting untuk diperhatikan bahwa penciptaan manusia tidak dibahas secara rinci dalam Kejadian 1 karena ini adalah catatan yang memberikan gambaran umum tentang seluruh periode Penciptaan.

Kejadian 2: 1-3 - Hari Ketujuh Penciptaan

“Jadi langit dan bumi dan semua pasukan mereka sampai pada penyelesaiannya. ² Dan pada hari ketujuh Tuhan sampai pada penyelesaian pekerjaan yang telah dia buat, dan dia melanjutkan untuk beristirahat pada hari ketujuh dari semua pekerjaan yang telah dia buat. ³ Dan Tuhan melanjutkan untuk memberkati hari ketujuh dan membuatnya suci, karena pada hari itu dia telah beristirahat dari semua pekerjaannya yang Tuhan telah ciptakan untuk tujuan pembuatan. ”

Hari istirahat

Pada hari ketujuh, Tuhan telah menyelesaikan ciptaannya dan dia beristirahat. Ini memberikan alasan untuk pengenalan hari Sabat di kemudian hari dalam Hukum Musa. Dalam Keluaran 20: 8-11, Musa menjelaskan alasan perkataan Sabat “Mengingat hari Sabat untuk menganggapnya suci, ⁹ Anda harus memberikan pelayanan dan Anda harus melakukan semua pekerjaan Anda enam hari. ¹⁰ Tapi hari ketujuh adalah sabat bagi Yehuwa, Allahmu. Anda tidak boleh melakukan pekerjaan apa pun, Anda atau putra Anda atau putri Anda, budak lelaki Anda atau budak perempuan Anda atau hewan peliharaan Anda atau penduduk asing Anda yang ada di dalam gerbang Anda. ¹¹ Karena dalam enam hari Yehuwa menciptakan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan kemudian berhenti pada hari ketujuh. Itulah sebabnya Yehuwa memberkati hari Sabat dan membuatnya suci. ”

Ada perbandingan langsung antara Tuhan bekerja selama enam hari dan bangsa Israel bekerja selama enam hari dan kemudian beristirahat pada hari ketujuh seperti yang Tuhan lakukan. Ini akan menambah bobot pada pemahaman bahwa hari-hari penciptaan masing-masing sepanjang 24 jam.

Kejadian 2: 4 - Ringkasan

"Ini adalah sejarah langit dan bumi pada saat mereka diciptakan, pada hari Allah Yehuwa menciptakan bumi dan surga."

Kolofon dan tol^etitik-titik[I]

Ungkapan "Pada hari Allah Yehuwa menciptakan bumi dan surga" telah digunakan oleh beberapa orang untuk menyatakan bahwa hari-hari penciptaan bukanlah 24 jam tetapi periode waktu yang lebih lama. Namun, kuncinya adalah "di dalam". Kata Ibrani "Yom" yang digunakan sendiri dalam Kejadian pasal 1, ada di sini berkualitas dengan "menjadi-", membuat “Be-yom”[Ii] yang berarti "di hari" atau lebih bahasa sehari-hari "ketika", karena itu mengacu pada periode waktu kolektif.

Ayat ini merupakan ayat penutup sejarah langit dan bumi yang terkandung dalam Kejadian 1: 1-31 dan Kejadian 2: 1-3. Inilah yang dikenal sebagai a "dorongan^edot" frase, ringkasan dari bagian yang mendahuluinya.

Kamus mendefinisikan "dorongan^edot" sebagai “sejarah, terutama sejarah keluarga”. Itu juga ditulis dalam bentuk kolofon. Ini adalah alat juru tulis yang umum di ujung tablet paku. Ini memberikan deskripsi yang mencakup judul atau deskripsi naratif, terkadang tanggal, dan biasanya nama penulis atau pemiliknya. Ada bukti bahwa kolofon masih umum digunakan pada zaman Alexander Agung sekitar 1,200 tahun setelah Musa menyusun dan menulis kitab Kejadian.[Iii]

Kolofon Kejadian 2: 4 dibuat sebagai berikut:

Deskripsi: "Ini adalah sejarah langit dan bumi pada saat mereka diciptakan".

Kapan: "Di hari" "membuat bumi dan langit" menunjukkan tulisan itu segera setelah peristiwa.

Penulis atau Pemilik: Mungkin "Allah Yehuwa" (mungkin ditulis sesuai 10 perintah awal).

Divisi lain dari Kejadian meliputi:

• Kejadian 2: 5 - Kejadian 5: 2 - Tablet ditulis oleh atau milik Adam.
• Kejadian 5: 3 - Kejadian 6: 9a - Tablet ditulis oleh atau milik Nuh.
• Kejadian 6: 9b - Kejadian 10: 1 - Tablet ditulis oleh atau milik anak-anak Nuh.
• Kejadian 10: 2 - Kejadian 11: 10a - Tablet ditulis oleh atau milik Sem.
• Kejadian 11: 10b - Kejadian 11: 27a - Tablet ditulis oleh atau milik Terah.
• Kejadian 11: 27b - Kejadian 25: 19a - Tablet ditulis oleh atau milik Ishak dan Ismael.
• Kejadian 25: 19b - Kejadian 37: 2a - Tablet ditulis oleh atau milik Yakub dan Esau. Silsilah Esau mungkin ditambahkan kemudian.

Kejadian 37: 2b - Kejadian 50:26 - Kemungkinan besar ditulis oleh Yusuf pada papirus dan tidak memiliki kolofon.

Pada titik ini, ada baiknya untuk memeriksa bukti apa yang ada tentang bagaimana Musa menulis kitab Kejadian.

Musa dan Kitab Kejadian

Musa dididik di rumah Firaun. Dengan demikian, ia akan menjadi terpelajar dalam membaca dan menulis tulisan paku, bahasa internasional pada masa itu, serta hieroglif.[Iv]

Dalam mengutip sumber-sumbernya dia menunjukkan praktik menulis yang sangat baik, yang dilakukan hari ini dalam semua karya ilmiah yang baik. Mengingat pelatihannya, dia bisa menerjemahkan tulisan paku jika diperlukan.

Kisah-kisah dalam Kejadian bukan hanya terjemahan langsung atau kompilasi dari dokumen-dokumen lama ini yang merupakan sumbernya. Dia juga memperbarui nama-nama tempat sehingga orang Israel, para pendengarnya, akan mengerti di mana tempat-tempat itu. Jika kita melihat Kejadian 14: 2,3,7,8,15,17 kita dapat melihat contohnya. Misalnya, v2 “raja Bela (artinya Zoar) ", v3 “Dataran Rendah Siddim, itulah Laut Asin”, Dan seterusnya.

Penjelasan juga ditambahkan, seperti dalam Kejadian 23: 2,19 di mana kita diberitahu itu "Sarah meninggal di Kiriath-arba, artinya, Hebron, di tanah Kanaan", menunjukkan bahwa ini ditulis sebelum orang Israel masuk ke Kanaan, jika tidak, penambahan Kanaan tidak diperlukan.

Ada juga nama tempat yang sudah tidak ada lagi. Sebagai contoh, Kejadian 10:19 memuat sejarah Kanaan anak Ham. Di dalamnya juga terdapat nama kota-kota yang kemudian dihancurkan pada zaman Abraham dan Lot, yaitu Sodom dan Gomora, dan yang sudah tidak ada lagi pada zaman Musa.

Contoh lain dari kemungkinan penambahan oleh Musa ke teks paku asli, untuk tujuan klarifikasi, meliputi:

• Kejadian 10: 5 "Dari sini orang-orang maritim menyebar ke wilayah mereka menurut klan mereka di dalam negara mereka, masing-masing dengan bahasanya sendiri."
• Kejadian 10: 14 "Dari siapa orang Filistin datang"
• Kejadian 14: 2, 3, 7, 8, 17 Klarifikasi geografis. (Lihat di atas)
• Kejadian 16: 14 “Itu masih di sana, [sumur atau mata air tempat Hagar melarikan diri] antara Kadesh dan Bered."
• Kejadian 19: 37b "Dia adalah ayah dari orang Moab saat ini."
• Kejadian 19: 38b “Dia adalah ayah dari orang Amon saat ini.”
• Kejadian 22: 14b Dan sampai hari ini dikatakan, 'Di atas gunung Tuhan itu akan disediakan.' “
• Kejadian 23: 2, 19 Klarifikasi geografis. (Lihat di atas)
• Kejadian 26: 33 "Dan sampai hari ini nama kota itu adalah Bersyeba."
• Kejadian 32: 32 “Oleh karena itu sampai hari ini orang Israel tidak makan urat daging yang menempel pada rongga pinggul, karena rongga pinggul Yakub tersentuh dekat urat itu.”
• Kejadian 35: 6, 19, 27 Klarifikasi geografis.
• Kejadian 35: 20 "Dan sampai hari ini pilar itu menandai makam Rahel."
• Kejadian 36: 10-29 Silsilah Esau mungkin ditambahkan kemudian.
• Kejadian 47: 26 “—Masih berlaku hari ini—”
• Kejadian 48: 7b Yaitu Betlehem.

Apakah Bahasa Ibrani Ada pada Zaman Musa?

Ini adalah sesuatu yang diperdebatkan oleh beberapa cendekiawan "arus utama", namun, yang lain mengatakan itu mungkin. Apakah ada versi awal dari bahasa Ibrani tertulis atau tidak pada saat itu, kitab Kejadian juga dapat ditulis dalam hieroglif kursif atau bentuk awal dari tulisan hieratik Mesir. Kita tidak boleh lupa bahwa selain itu, karena orang Israel telah menjadi budak dan tinggal di Mesir selama beberapa generasi, hal itu juga dimungkinkan, mereka juga tahu hieroglif kursif atau bentuk tulisan lain.

Namun, mari kita periksa secara singkat bukti yang tersedia untuk bahasa Ibrani tertulis awal. Bagi mereka yang tertarik lebih detail, ada video 2 bagian yang sangat bagus dalam seri Pola Pembuktian (yang sangat direkomendasikan) berjudul "Kontroversi Musa" yang menyoroti bukti yang tersedia. [V]

4 pokok kunci semuanya harus benar agar Musa bisa menulis Kitab Keluaran sebagai saksi mata dan menulis kitab Kejadian. Mereka:

1. Menulis harus sudah ada pada saat Eksodus.
2. Tulisannya harus di wilayah Mesir.
3. Penulisan harus memiliki alfabet.
4. Ini harus menjadi bentuk tulisan seperti Ibrani.

Prasasti dari skrip tertulis (1) yang disebut "Proto-Siniatic"[Vi] [Vii] telah ditemukan di Mesir (2). Ini memiliki alfabet (3), yang sangat berbeda dari hieroglif Mesir, meskipun ada beberapa kesamaan yang jelas dalam beberapa karakter, dan (4) prasasti dalam skrip ini dapat dibaca sebagai kata-kata Ibrani.

Prasasti ini (1) semuanya tertanggal dalam periode 11 tahun masa pemerintahan Amenemhat III, yang kemungkinan besar adalah Firaun di zaman Yusuf.[Viii] Ini terjadi dalam periode 12^th Dinasti Kerajaan Tengah Mesir (2). Prasasti tersebut dikenal sebagai Sinai 46 dan Sinai 377, Sinai 115, dan Sinai 772, semuanya berasal dari wilayah tambang pirus di bagian barat laut Semenanjung Sinai. Juga, Wadi El-Hol 1 & 2, dan Lahun Ostracon (dari dekat cekungan Faiyum).

Ini mungkin bisa menunjukkan Yusuf sebagai pencetus naskah dan alfabet (mungkin di bawah inspirasi Tuhan), karena dia tahu hieroglif sebagai penguasa kedua di Kerajaan Mesir, tetapi dia juga seorang Ibrani. Tuhan juga berkomunikasi dengannya, sehingga dia bisa menafsirkan mimpi. Selain itu, sebagai administrator Mesir, dia perlu melek huruf dan menggunakan bentuk komunikasi tertulis yang lebih cepat daripada hieroglif untuk mencapai hal ini.

Jika aksara proto-Siniatik ini memang bahasa Ibrani awal, maka:

1. Apakah itu cocok dengan tampilan Ibrani? Jawabannya iya.
2. Apakah itu bisa dibaca sebagai bahasa Ibrani? Sekali lagi, jawaban singkatnya adalah ya.[Ix]
3. Apakah itu sesuai dengan sejarah bangsa Israel? Ya, sekitar 15 tahun^th Century BCE menghilang dari Mesir dan muncul di Kanaan.

Hieroglif, Skrip Siniatis, Ibrani Awal, Perbandingan Yunani Awal

Ada lebih banyak bukti untuk diperiksa untuk mendukung jawaban "ya" ini daripada ringkasan di atas. Ini hanya ringkasan singkat; bagaimanapun, itu cukup untuk memberikan bukti bahwa Musa bisa saja menulis Taurat[X] (5 kitab pertama dari Alkitab) termasuk Kejadian pada saat itu.

Bukti Internal

Mungkin yang lebih penting adalah bukti internal Alkitab tentang literasi orang Israel pada waktu itu dan Musa. Perhatikan apa yang Yehuwa instruksikan Musa dan Musa instruksikan kepada orang Israel dalam ayat-ayat berikut ini:

• Keluaran 17: 14 "Yehuwa sekarang mengatakan ini kepada Musa"Menulis ini sebagai peringatan di dalam buku dan mengutarakannya di telinga Joshua… ”
• Ulangan 31: 19 "Dan sekarang menulis bagi dirimu sendiri lagu ini dan ajarkanlah kepada putra-putra Israel. "
• Ulangan 6: 9 dan 11: 20 “Dan kamu harus menulis mereka [perintah-perintah saya] di atas tiang pintu rumah Anda dan di gerbang Anda ”.
• Lihat juga Keluaran 34:27, Ulangan 27: 3,8.

Semua instruksi ini membutuhkan melek huruf di pihak Musa dan juga di seluruh Israel. Itu juga tidak mungkin dilakukan menggunakan hieroglif, hanya bahasa tertulis alfabet yang memungkinkan semua ini.

Musa mencatat janji Tuhan Yahweh dalam Ulangan 18: 18-19 yang, "Seorang nabi yang akan Aku bangkitkan bagi mereka dari tengah-tengah saudara mereka, seperti kamu; dan aku benar-benar akan menaruh perkataanku di mulutnya, dan dia pasti akan berbicara kepada mereka semua yang akan aku perintahkan padanya. ¹⁹ Dan harus terjadi bahwa orang yang tidak mau mendengarkan kata-kata saya bahwa dia akan berbicara dalam nama saya, saya sendiri akan meminta pertanggungjawaban darinya. ”.

Nabi itu adalah Yesus, seperti yang dikatakan Petrus kepada orang-orang Yahudi yang mendengarkan di area Bait Suci tidak lama setelah kematian Yesus dalam Kisah Para Rasul 3: 22-23.

Akhirnya, mungkin tepat karena itu kata terakhir di sini ditujukan kepada Yesus, dicatat dalam Yohanes 5: 45-47. Berbicara dengan orang Farisi dia berkata “Jangan berpikir bahwa aku akan menuduhmu kepada Bapa; ada satu yang menuduh Anda, Musa, yang di dalamnya Anda menaruh harapan Anda. Faktanya, jika Anda percaya Musa Anda akan mempercayai saya, karena orang itu menulis tentang saya. Tapi jika Anda tidak percaya dengan tulisan yang satu itu, bagaimana Anda akan mempercayai perkataan saya? ”.

Ya, menurut Yesus, anak Allah, jika kita meragukan perkataan Musa, maka kita tidak punya alasan untuk percaya kepada Yesus sendiri. Oleh karena itu, sangat penting untuk memiliki keyakinan bahwa Musa menulis kitab Kejadian dan sisa Taurat.

Artikel berikutnya dari seri ini (Bagian 5) akan mulai memeriksa Sejarah Adam (dan Hawa) yang ditemukan dalam Kejadian 2: 5 - Kejadian 5: 2.

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing)  https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon

[Ii] https://biblehub.com/interlinear/genesis/2-4.htm

[Iii] https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643 , https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643

[Iv] Tablet paku korespondensi Pejabat Palestina dengan Pemerintah Mesir pada waktu itu ditemukan di Mesir pada tahun 1888 di Tell-el-Amarna. https://en.wikipedia.org/wiki/Amarna_letters

[V] https://store.patternsofevidence.com/collections/movies/products/directors-choice-moses-controversy-blu-ray Ini juga tersedia di Netflix baik gratis atau untuk sewa. Cuplikan serial ini tersedia di Youtube untuk dilihat secara gratis pada saat penulisan (Agustus 2020) https://www.youtube.com/channel/UC2l1l5DTlqS_c8J2yoTCjVA

[Vi] https://omniglot.com/writing/protosinaitc.htm

[Vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Proto-Sinaitic_script

[Viii] Untuk bukti penanggalan Joseph dengan Aminemhat III lihat "Pola Pembuktian - Keluaran" oleh Tim Mahoney dan “Keluaran, Mitos atau Sejarah” oleh David Rohl. Untuk dibahas lebih dalam dengan Yusuf dan Kejadian 39-45.

[Ix] Alan Gardiner dalam bukunya “The Egyptian Origin of the Semitic Alphabet” menyatakan “Kasus karakter abjad dari naskah yang tidak diketahui sangat banyak… Arti dari nama-nama ini, yang diterjemahkan sebagai kata-kata Semit [seperti Ibrani] jelas atau masuk akal dalam 17 kasus.Dia mengacu pada naskah Proto-Siniatic yang ditemukan di Serabit El-Khadim oleh Petries pada tahun 1904-1905.

[X] Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, umumnya dikenal sebagai Torah (Hukum) atau Pentateuch (5 Kitab).

Tadua

Artikel oleh Tadua.