Anda mendapat Tempat di Sidang Yehuwa

“Sebagaimana tubuh itu satu tetapi mempunyai banyak anggota, dan semua anggota tubuh itu, meskipun banyak, adalah satu tubuh, demikian pula Kristus.” - 1 Korintus 12:12

 [Pelajaran 34 Dari w 08/20 hlm. 20 Oktober 19 - 25 Oktober 2020]

Tempat di Kongregasi

Bagian ini membuat pernyataan berikut di paragraf 5. “Ketika Anda memikirkan orang-orang yang mendapat tempat di sidang, pikiran Anda mungkin langsung tertuju pada mereka yang memimpin. (1 Tesalonika 5:12; Ibrani 13:17) ".

Sekarang dalam pernyataan ini, ini menyingkapkan sebagian dari masalah dengan ajaran terbuka dan halus dari Organisasi dan Badan Pimpinan. Menurut Anda bagaimana saudara dan saudari membaca ungkapan itu "Anda mendapat tempat di Organisasi Yehuwa" akan langsung memikirkan? Bukankah mereka hanya memiliki pinggiran, tempat patuh dalam sidang dan para penatua memiliki “tempat” untuk dimiliki? Mengapa? Karena Organisasi menempatkan para penatua terlalu penting. Tentu saja, Organisasi perlu melakukan ini, untuk mempertahankan otoritasnya. Tetapi pernahkah niat Yesus dan Rasul Paulus untuk meminta kita memandang dan takut akan kuasa para penatua atas hidup kita?

Dalam Lukas 22:26 Yesus berkata kepada murid-muridnya (setelah mengingatkan mereka bahwa raja-raja bangsa memerintah atas mereka) "Namun Anda tidak akan menjadi seperti itu (seperti itu), melainkan yang terbesar di antara Anda, biarkan dia menjadi yang lebih muda, dan yang memimpin sebagai yang melayani ”. (BibleHub Interlinear)[I].

Tanyakan pada diri Anda pertanyaan-pertanyaan ini:

• Apakah yang melayani, memberi tahu yang mereka layani apa yang harus dilakukan, atau apakah mereka membantu mereka?
• Apakah penatua Anda memberi tahu Anda apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan atau hanya membantu Anda melakukan apa yang ingin Anda lakukan (asalkan itu berdasarkan kitab suci tentunya!)?

Seluruh pengaturan Organisasi adalah bahwa mereka memberi tahu para penatua apa yang harus dilakukan dan pada gilirannya, para penatua memberi tahu kawanan apa yang harus dilakukan, itu tidak membantu dan menyarankan. Sebagai penatua, saya sering diwajibkan untuk mewajibkan orang lain untuk mematuhi perintah Organisasi, daripada hanya membantu mereka seperti yang saya inginkan.

Mereka mungkin mengklaim bahwa mereka semua sederajat, tetapi dalam kenyataannya di Organisasi, kutipan berikut dari buku George Orwell "Peternakan" (slogan babi) terdengar benar, “Semua hewan sama, tetapi beberapa hewan lebih setara dari yang lain”. [Ii]

Memimpin atau Memimpin?

Dalam ayat pertama yang dikutip dari 1 Tesalonika 5:12, Alkitab Referensi NWT (Rbi8) mengatakan "Sekarang kita permintaan ANDA, saudara-saudara, memiliki rsalam bagi mereka yang bekerja keras di antara ANDA dan memimpin atas ANDA di dalam Tuhan dan menegur Anda;".

Terjemahan interlinear literal seperti Biblehub dibaca secara agak berbeda. Dapatkah Anda melihat perubahan dalam penekanan?

Pertama-tama, mari kita periksa arti beberapa kata dari terjemahan NWT yang dicetak tebal di atas.

• A "permintaan" didefinisikan sebagai "tindakan meminta sesuatu secara sopan atau formal (secara resmi)".
• Untuk memiliki "menganggap" didefinisikan sebagai "untuk mempertimbangkan atau berpikir dengan cara tertentu".
• "Memimpin" didefinisikan sebagai “berada dalam posisi otoritas dalam rapat atau pertemuan”.

Oleh karena itu, NWT menyampaikan pemikiran berikut:

“Sekarang kami secara resmi dan resmi meminta Anda untuk memikirkan dengan cara tertentu mereka yang bekerja keras di antara Anda dan berada dalam posisi otoritas atas Anda dalam Tuhan.”

Sekarang mari kita periksa teks Yunani aslinya. Interlinear membaca[Iii] "Kami mohon bagaimanapun kalian bersaudara menghargai mereka yang bekerja keras di antara kamu dan Memimpin atas Anda di dalam Tuhan dan menegur Anda ”.

• "Mohon" berarti "mohon dengan sungguh-sungguh".
• "Menghargai" berarti "mengenali nilai penuh".
• "Memimpin" berarti "menjadi yang pertama mulai melakukan sesuatu atau paling aktif dalam melakukan sesuatu".

Oleh karena itu, secara kontras, teks asli menyampaikan arti berikut:

Sekarang kami mohon dengan sungguh-sungguh untuk mengenali nilai penuh dari mereka yang bekerja keras di antara Anda dan menjadi yang paling aktif dalam melakukan hal-hal di dalam Tuhan.

Bukankah NWT bernada otoriter?

Sebaliknya, teks asli menarik bagi pembacanya.

Ada baiknya untuk merenungkan contoh berikut yang paling familiar bagi sebagian besar pembaca:

Saat burung bermigrasi untuk musim dingin, mereka sering membentuk formasi berbentuk 'v'. Seekor burung akan memimpin di titik 'v'. Di kepala formasi 'v', ia membutuhkan energi paling banyak dan yang lain yang terbang di belakangnya mendapat manfaat dari upaya yang dibuatnya dan mereka yang mengikuti dapat mengeluarkan lebih sedikit energi daripada yang ada di depan. Nyatanya, burung-burung yang terbang di belakang kemudian bergiliran menggantikan burung yang memimpin, sehingga ia dapat memperoleh kembali energinya sedikit dengan mengambil keuntungan karena berada di slipstream burung terkemuka yang baru.

Tetapi apakah ada burung yang memimpin dan memiliki otoritas atas kawanan lainnya? Tidak semuanya.

Hadiah untuk pria atau Hadiah untuk umat manusia?

Ayat kedua yang dikutip adalah Ibrani 13:17 "Patuhlah kepada mereka yang memimpin di antara ANDA dan tunduk, karena mereka menjaga jiwa ANDA sebagai orang yang akan memberikan pertanggungjawaban; agar mereka melakukan ini dengan sukacita dan bukan dengan desahan, karena ini akan merusak ANDA. ”.

Kata Yunani diterjemahkan "Patuhi" dalam NWT (dan bersikap adil dalam banyak Terjemahan Alkitab lainnya) sebenarnya berarti "dibujuk oleh", atau "yakinlah".[Iv] Kepatuhan dalam bahasa Inggris saat ini menyampaikan gagasan tentang kewajiban untuk melakukan apa yang diperintahkan, tanpa mempertanyakannya. Ini jauh sekali dari memiliki kepercayaan diri. Agar itu terjadi, orang-orang yang memimpin harus bertindak sedemikian rupa sehingga seseorang dapat mempercayai mereka. Kita juga harus ingat bahwa pengawas tidak sama dengan pemimpin.

Paragraf 5 yang sama dalam artikel Menara Pengawal kemudian menyatakan,Memang benar bahwa melalui Kristus, Yehuwa telah memberikan “pemberian berupa manusia” kepada sidang-Nya. (Efesus 4: 8) ”.

Pernyataan itu di awal mengandaikan bahwa Allah akan memberkati sidang Saksi-Saksi Yehuwa dan bahwa mereka adalah umat-Nya di bumi dewasa ini, dipilih pada tahun 1919 dengan cara yang tidak dapat dijelaskan dan tidak dapat dibuktikan.

Namun, yang lebih penting, ini adalah contoh klasik dari tulisan suci yang diambil dari konteksnya oleh Organisasi. Dalam Efesus 4: 7 (yang tidak dikutip untuk dibaca, atau dikutip untuk alasan yang akan menjadi jelas) Rasul Paulus berkata “Sekarang untuk setiap dari kita kebaikan yang tidak selayaknya diperoleh diberikan sesuai dengan bagaimana Kristus mengukur pemberian gratis. " Di sini Rasul Paulus sedang berbicara dengan semua orang Kristen, dia baru saja berkata "Ada satu tubuh dan satu roh, sama seperti Anda dipanggil dalam satu harapan yang kepadanya Anda dipanggil; satu Tuhan, satu iman, satu baptisan " (Efesus 4: 4-5), mengacu pada semua orang Kristen, baik pria maupun wanita.

Kata Yunani yang diterjemahkan "pria" juga dapat diterjemahkan sebagai manusia (yaitu pria dan wanita) berdasarkan konteksnya. Selain itu, di sini Paulus juga mengutip dari Mazmur 68:18, yang diterjemahkan dalam banyak Alkitab sebagai "orang" yaitu "manusia" dalam arti "umat manusia". Mazmur 68 mengatakan dalam lebih dari satu terjemahan, “… Anda menerima hadiah dari orang-orang, bahkan para pemberontak ... "(BIS)[V], bukan dari laki-laki seperti pada, khusus laki-laki. Rasul Paulus telah berbicara dengan semua orang Kristen dan dalam konteksnya, berdasarkan kutipan dari Mazmur itu harus dibaca "hadiah untuk umat manusia". Hal yang ingin ditekankan oleh Rasul Paulus adalah bahwa Tuhan sekarang memberikan hadiah kepada orang-orang, daripada menerima hadiah dari orang lain.

Karunia apa yang Rasul Paulus bicarakan? Dalam kitab suci paralel Roma 12: 4-8 menyebutkan karunia nubuat, pelayanan, pengajaran, nasihat, distribusi, dll. 1 Korintus 12: 1-31 adalah tentang karunia roh, ayat 28 daftar karunia ini, rasul, nabi , guru, pekerjaan yang penuh kuasa, karunia kesembuhan, layanan yang membantu, kemampuan untuk mengarahkan, bahasa yang berbeda. Ini adalah hadiah yang diberikan oleh semua orang Kristen mula-mula, baik pria maupun wanita menerimanya. Phillip the evangelizer dicatat dalam Acts 21: 8-9 sebagai memiliki “... empat putri, perawan, yang bernubuat.. "

Tentu saja, Organisasi, setelah memutarbalikkan dan mengambil dua ayat keluar dari konteksnya, kemudian melanjutkan untuk membangun di atas fondasi yang terbuat dari pasir dan mengklaim yang berikut: “'Pemberian berupa pria' ini mencakup anggota Badan Pimpinan, pembantu terlantik untuk Badan Pimpinan, anggota Panitia Cabang, pengawas wilayah, instruktur lapangan, penatua sidang, dan hamba pelayanan ”(paragraf 5). Ya, catat hierarki juga, GB pertama, kemudian pembantu, hingga MS rendahan. Memang, apakah mengherankan hal itu di Organisasi “Ketika Anda memikirkan orang-orang yang mendapat tempat di sidang, pikiran Anda mungkin langsung beralih ke orang-orang yang memimpin.”? Mereka memperkuatnya, di sini, di paragraf yang sama.

Namun, apakah sidang abad pertama memiliki struktur seperti ini? Cari sebanyak yang Anda suka, Anda tidak akan menemukan referensi apa pun kepada anggota Badan Pimpinan dan pembantu, anggota Panitia Cabang, pengawas wilayah, dan instruktur lapangan. Nyatanya, Anda bahkan tidak akan menemukan “penatua jemaat”, (Anda akan menemukan “penatua” dalam Wahyu, tetapi bahkan di sini istilah “penatua” tidak digunakan dalam kaitannya dengan jemaat). Satu-satunya istilah yang digunakan adalah "pria yang lebih tua", yang merupakan deskripsi, bukan judul, karena mereka benar-benar pria yang lebih tua, pria yang berpengalaman dalam hidup. (Lihat Kisah Para Rasul 4: 5,8, 23, Kisah Para Rasul 5:21, Kisah Para Rasul 6:12, Kisah Para Rasul 22: 5 - Orang-orang Yahudi Non-Kristen yang lebih tua; Kisah Para Rasul 11:30, Kisah Para Rasul 14:23, Kisah Para Rasul 15: 4,22 - Orang tua Kristen).

Ditunjuk oleh Roh Kudus?

Sekarang kita sampai pada kalimat terakhir di paragraf 5! (Hanya ada empat kalimat!) Klaim artikel Menara Pengawal ”Semua saudara ini dilantik oleh roh kudus untuk merawat domba-domba Yehuwa yang berharga dan melayani kepentingan sidang. 1 Petrus 5: 2-3. ”.

Sekarang klaim ini, penulis tidak pernah percaya secara pribadi, tidak sejak penulis masih remaja, selama bertahun-tahun yang telah berlalu sejak itu. Pandangan ini semakin diperkuat sewaktu melayani sebagai hamba pelayanan dan kemudian seorang penatua. Pengangkatan, dan pemindahan, dulu dan sekarang, semua atas kehendak Pengawas Ketua atau kepribadian kuat lainnya dalam tubuh Penatua, bukan oleh Roh Kudus. Jika dia menyukai Anda, Anda bisa menjadi hamba pelayanan dalam enam bulan (atau seorang penatua). Tetapi jika dia tidak menyukai Anda, mungkin karena Anda tidak setuju dengannya dalam beberapa hal dan menentangnya, maka dia melakukan segalanya untuk menyingkirkan Anda. (Dan ini berasal dari lebih dari satu jemaat. Sangat sering doa absen dari pertemuan yang merekomendasikan seseorang untuk diangkat atau dihapus. Membaca buku-buku Ray Franz[Vi] Pengalamannya sebagai anggota Badan Pimpinan menunjukkan bahwa mereka tidak berbeda.

Banyak di sidang percaya bahwa entah bagaimana Allah mengirimkan roh kudus-Nya ke tubuh penatua dan mereka digerakkan oleh roh kudus untuk melantik seseorang. Namun, meskipun itu kesan yang didorong oleh Organisasi, itu bukanlah apa yang sebenarnya diajarkannya. ”Pertanyaan Pembaca” dalam Edisi Pelajaran Menara Pengawal 15 November^th, 2014 halaman 28 menyatakan ”Pertama, roh kudus menggerakkan para penulis Alkitab untuk mencatat kualifikasi penatua dan hamba pelayanan. Enam belas persyaratan penatua yang berbeda tercantum di 1 Timotius 3: 1-7. Kualifikasi lebih lanjut ditemukan dalam tulisan suci seperti Titus 1: 5-9 dan Yakobus 3: 17-18. Kualifikasi hamba pelayanan diuraikan di 1 Timotius 3: 8-10, 12-13. Kedua, mereka yang merekomendasikan dan membuat janji seperti itu secara khusus berdoa agar roh Yehuwa mengarahkan mereka seraya meninjau apakah seorang saudara memenuhi persyaratan Alkitab sampai taraf yang masuk akal. Ketiga, orang yang direkomendasikan perlu memperlihatkan buah roh kudus Allah dalam hidupnya sendiri. (Galatia 5: 22-23) Jadi roh Tuhan terlibat dalam semua aspek proses pengangkatan. ”.

Sumber 1 valid, tetapi hanya jika badan penatua benar-benar secara masuk akal membandingkan kualitas seorang saudara dengan tulisan suci. Itu jarang terjadi.

Sumber 2 bergantung pada sejumlah faktor. Pertama-tama, ini mengandalkan persetujuan Yehuwa atas ajaran Saksi-Saksi Yehuwa. Jika tidak, maka dia tidak akan mengirimkan roh sucinya. Kedua, yang mengejutkan, meminta doa dalam prosesnya bukanlah doa yang diberikan, juga bukan doa yang tulus dan tulus daripada yang asal-asalan. Ketiga, itu juga bergantung pada para penatua yang menerima bimbingan roh kudus.

Sumber 3 mengandalkan saudara yang bersangkutan untuk memenuhi persyaratan tidak tertulis Organisasi, yaitu dinas lapangan selama 10 jam per bulan, bersama dengan kegiatan ”rohani” lainnya seperti merintis ekstra setahun sekali. Tidak masalah jika dia unggul dalam buah roh kudus jika dia tidak memenuhi persyaratan yang tidak tertulis ini.

Sebuah Beban bagi semua saudara dan saudari mereka

Paragraf 7 mengingatkan kita bahwa ada yang dirasa lebih penting "Tempat di sidang" sebagai berikut: ”Beberapa di sidang mungkin dilantik untuk melayani sebagai utusan injil, perintis istimewa, atau perintis biasa.” Dalam kitab suci Yunani Kristen, tidak ada catatan siapa pun termasuk Rasul Paulus, yang diangkat ke posisi seperti itu. Roh kudus memberikan instruksi kepada Paulus dan Barnabas agar disisihkan untuk suatu pekerjaan yang telah dipanggil Kristus kepada mereka, dan mereka dengan senang hati mematuhinya (Kisah 13: 2-3), tetapi mereka tidak dilantik oleh manusia. Juga tidak ada orang Kristen pada abad pertama yang didukung oleh posisi seperti itu oleh sidang Kristen masa awal lainnya. (Memang benar bahwa beberapa individu dan sidang kadang-kadang memberikan bantuan kepada orang lain, tetapi itu tidak diharapkan atau dituntut dari mereka.)

Hari ini, di Organisasi, yang disebut "'pemberian berupa pria' termasuk anggota Badan Pimpinan, pembantu terlantik untuk Badan Pimpinan, anggota Panitia Cabang, pengawas wilayah, instruktur lapangan, ”dan” utusan injil, perintis istimewa ” semuanya didukung oleh sumbangan dari Saksi-Saksi, banyak di antaranya lebih miskin dan berpenghasilan lebih rendah daripada biaya penyediaan makanan, penginapan, dan tunjangan pakaian untuk masing-masing yang disebut hadiah berupa pria ini. Sebaliknya, Rasul Paulus mengingatkan Corinthians “Saya tidak menjadi beban bagi seorang pun,… Ya, dalam setiap hal saya membuat diri saya tidak membebani ANDA dan akan menjaga diri saya sendiri” (2 Korintus 11: 9, 2 Korintus 12:14). Rasul Paulus telah mendukung dirinya sendiri dengan membuat tenda selama seminggu dan kemudian pergi ke sinagoga pada hari Sabat untuk bersaksi kepada orang Yahudi dan Yunani (Kis 18: 1-4). Oleh karena itu, apakah seorang Kristen harus membebankan beban keuangan kepada rekan Kristen lainnya? Rasul Paulus menjawab pertanyaan itu dalam 2 Tesalonika 3: 10-12 ketika dia menulis “Jika ada yang tidak mau bekerja, jangan biarkan dia makan.” [atau minum wiski mahal!]  “Karena kami mendengar orang-orang tertentu berjalan tidak teratur di antara ANDA, tidak bekerja sama sekali tetapi ikut campur dengan apa yang bukan urusan mereka.”

Ada masalah serius dalam artikel Pelajaran Menara Pengawal ini:

1. Mempertahankan saran bahwa "semua hewan sama, tetapi beberapa hewan lebih sama dari yang lain".
2. Penerjemahan yang salah dari 1 Tesalonika 5:12, diikuti oleh kesalahan penerapan (lagi-lagi kesalahan penerapan).
3. Selain itu, tulisan suci digunakan di luar konteks.
4. Gambar palsu dipertahankan tentang bagaimana pria-pria terlantik benar-benar dilantik.
5. Mendorong upaya untuk menjangkau "suatu tempat di dalam jemaat" dan menganggapnya sebagai tindakan yang berpikiran rohani, namun, ini melibatkan tidak bekerja dan menempatkan beban keuangan yang mahal pada saudara dan saudari, bertentangan dengan teladan Rasul Paulus dan kitab suci.

Kepada Badan Pimpinan, kami menyampaikan pesan ini:

• Bertindak seperti Rasul Paulus, dukung dirimu dengan bekerja sekuler, bukan hidup dari orang lain.
• Berhentilah melampaui apa yang tertulis dan tambahkan beban kepada saudara dan saudari.
• Perbaiki kesalahan terjemahan yang bias di NWT.
• Berhentilah salah menerapkan ungkapan dari tulisan suci, gunakan konteksnya untuk memahami tulisan suci sebagai gantinya.

Jika Badan Pimpinan cukup rendah hati untuk mempertimbangkan poin-poin di atas dan menerapkannya, niscaya, akan lebih sedikit alasan untuk mengkritik anggota Badan Pimpinan yang membeli botol wiski yang mahal dan berkualitas pada hari Minggu pagi.[Vii] Beban saudara-saudari akan lebih rendah, dan posisi keuangan mereka (setidaknya untuk yang lebih muda) dapat meningkat dengan melanjutkan pendidikan, yang diperlukan untuk menghidupi diri mereka sendiri di dunia modern.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[Ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. 'Proklamasi oleh babi yang mengontrol pemerintah di novel Peternakan, oleh George Orwell. Kalimat tersebut adalah komentar atas kemunafikan pemerintah yang memproklamasikan kesetaraan absolut warganya tetapi memberikan kekuasaan dan hak istimewa kepada segelintir elit. "

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[Iv] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[V] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[Vi] "Krisis Hati Nurani" dan "Mencari Kebebasan Kristen"

[Vii] Ketik "bottlegate jw" ke google atau youtube untuk video tentang apa yang dilakukan Anthony Morris III pada hari Minggu pagi.