”Wanita-wanita yang memberitakan kabar baik adalah bala tentara yang besar.” - Mazmur 68:11.
[Pelajaran 39 dari ws 09/20 p. 20 November 23 - 29 November 2020]
Kami akan memulai tinjauan ini dengan membahas apa yang tampaknya bersinggungan, tetapi relevansinya akan menjadi jelas.
Kebanyakan saudara dan saudari pasti akrab dengan kata Yunani “diakonos ”. Arti yang kita kenal adalah "melalui" dari "dia ” dan "debu" dari "Konis", memberikan frase “menembus debu”. Oleh karena itu, sidang-sidang mengenal istilah ”hamba pelayanan” sebagai seseorang yang harus melakukan semua pekerjaan kotor untuk para penatua, kadang-kadang secara harfiah melalui debu, memimpin pembersihan Balai Kerajaan, pemeliharaan Balai Kerajaan, atau secara kiasan, dengan memimpin Dinas Lapangan pada Hari Natal, atau Hari Libur Bank Agustus atau sejenisnya. Pastinya, semua saudara pasti tahu tentang persyaratan Alkitab untuk hamba pelayanan[I] di dalam sidang (1 Timotius 3: 1-10,12,13). Dalam Organisasi, istilah tersebut merujuk secara eksklusif kepada saudara.
- Mereka harus serius. Ini termasuk tidak sembarangan meniup korek api, dan menunjukkan kesenangan pada kematian musuh Allah di masa depan (bandingkan dengan 2 Petrus 3: 9 “Ia [Allah] tidak ingin ada yang dibinasakan” dan ceramah JW Broadcasting oleh Anggota Badan Pimpinan A . Morris III) [Ii].
- tidak berlidah ganda:
- Klaim: “*** g 7/09 hal. 29 Apakah Salah Mengubah Agama Anda? *** "Tidak seorang pun boleh dipaksa untuk beribadah dengan cara yang menurutnya tidak dapat diterima atau dibuat untuk memilih antara keyakinannya dan keluarganya. Apakah mempelajari Alkitab menyebabkan perpisahan keluarga? Tidak. Sebenarnya, Alkitab menganjurkan suami dan istri yang menganut agama berbeda untuk tetap bersama sebagai satu keluarga. 1 Korintus 7:12, 13. "
- Realitas: “*** w17 Oktober p. 16 par. 17 Kebenaran Membawa, “Bukan Kedamaian, Tapi Pedang” *** Ketika seorang anggota keluarga dipecat atau dia memisahkan diri dari jemaat, itu bisa terasa seperti tikaman pedang. …. Terlepas dari kepedihan hati kita, kita harus menghindari kontak normal dengan anggota keluarga yang dipecat melalui telepon, pesan teks, surat, email, atau media sosial. ”
- Realitas: “Dengan Sengaja Menyebarkan Ajaran Bertentangan dengan Kebenaran Alkitab: (2 Yohanes 7, 9, 10; lvs hlm. 245; it-1 hlm. 126-127) Siapa pun yang benar-benar meragukan kebenaran Alkitab yang diajarkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa harus dibantu. Bantuan penuh kasih harus diberikan. (2 Tim. 2: 16-19, 23-26; Yudas 22, 23) Jika seseorang dengan keras kepala membicarakan atau dengan sengaja menyebarkan ajaran palsu, hal ini bisa jadi atau bisa mengarah pada kemurtadan. Jika tidak ada tanggapan setelah peringatan pertama dan kedua, sebuah komite yudisial harus dibentuk. —Titus 3:10, 11; w86 4/1 hlm. 30-31. ” Shepherd the Flock of God (edisi April 2020 Bab 12: 39.3)
- Kenyataan: Jika Anda secara terbuka tidak setuju dengan ajaran Menara Pengawal saat ini seperti "generasi yang tumpang tindih" dan Anda dapat dipecat karena kemurtadan. Bukankah itu memaksa seseorang untuk beribadah dengan cara yang menurutnya tidak dapat diterima. Ini juga memaksa seseorang untuk memilih antara keyakinannya dan keluarganya.
- tidak menikmati banyak anggur (atau wiski). (Bandingkan dengan Anggota Badan Pimpinan A. Morris III di Toko Wiski)[Iii]
Paragraf 2 dari artikel Pelajaran Menara Pengawal ini menyatakan “Mengapa fokus memberikan dukungan kepada para sister? Karena dunia tidak selalu memperlakukan wanita dengan martabat yang pantas mereka dapatkan [milik kita yang berani]. Selain itu, Alkitab menganjurkan kita untuk mendukung mereka. Misalnya, rasul Paulus memperingatkan sidang di Roma untuk menyambut Phoebe dan "memberinya bantuan apa pun yang mungkin dia butuhkan". (Roma 16: 1-2) Sebagai orang Farisi, Paulus kemungkinan besar telah tenggelam dalam budaya yang memperlakukan wanita sebagai lebih rendah. Namun, sekarang dia adalah seorang Kristen, dia meniru Yesus dan memperlakukan wanita dengan bermartabat dan baik hati. - 1 Korintus 11: 1. ”
Perhatikan bagian kutipan yang dicetak tebal. Sekarang kita akan memeriksa teks Yunaninya menggunakan Interlinear Yunani untuk kitab suci yang dikutip dari Roma 16: 1-2. “Sekarang saya memuji Anda Phoebe saudari kita yang juga menjadi pelayan [diakonon] gereja di Cenchrea [Pelabuhan Korintus]”.[Iv] Sekarang penjelasan Organisasi adalah itu “Alkitab tidak mengatur tentang hamba pelayanan wanita. … Namun, rujukan Paulus tampaknya berkaitan dengan penyebaran kabar baik, pelayanan Kristen, dan dia berbicara tentang Phoebe sebagai seorang pendeta wanita yang bergabung dengan sidang di Kenkhrea - Bandingkan Kisah 2: 17-18 ". Perhatikan penggunaan kata "jelas" tanpa "bukti", sebuah eufemisme Organisasi untuk "percaya saja apa yang kami katakan".
Mari kita periksa konteks dan kemunculan kata lainnya “Diakonos”. Ada tiga kejadian, dua kali dalam Roma 13: 4 dan dalam Roma 15: 8. Roma 13: 4 berbunyi “karena itu milik Tuhan menteri untukmu demi kebaikanmu. Tetapi jika Anda melakukan apa yang buruk, takutlah: karena bukan tanpa tujuan ia menyandang pedang; karena itu milik Tuhan menteri, seorang penuntut untuk mengungkapkan kemarahan kepada orang yang mempraktekkan apa yang buruk. " Roma 15: 8 mencatat perkataan Paulus “Karena saya katakan bahwa Kristus benar-benar menjadi a menteri dari mereka yang disunat demi kebenaran Allah,…".
Menarik untuk dicatat bahwa tiga kejadian lainnya memiliki otoritas yang lebih tinggi yang disebut dalam kapasitas resmi sebagai hamba Allah dan yang lainnya, Kristus sebagai pelayan yang disunat, atas nama yang disunat. Catatan: Bukan pelayan yang disunat, tapi “dari”. Bagian tentang Phoebe juga berbicara tentang dia menjadi seorang pelayan of jemaah, bukan melayani jemaah, yang sedikit berbeda.
Di ayat berikutnya, Roma 16: 2 memberikan lebih banyak konteks pada pernyataan tentang Phoebe. Interlinear Yunani berbunyi "agar dia [Phoebe] Anda dapat menerima dalam Tuhan, layak bagi yang kudus, dan Anda dapat membantu di sini dalam masalah apa pun yang mungkin dia butuhkan. Juga untuk dia a pelindung wanita dari banyak yang telah dan dari saya sendiri. " Kata yang menarik di sini adalah "pelindung", bahasa Yunani "Prostatis"[V], yang arti utamanya adalah "Seorang wanita mengatur orang lain". Itu akan menunjukkan bahwa dia “ditempatkan” di atas Rasul Paulus ketika dia berada di Korintus dan Kenkrea. Selain itu, frasa "Terimalah dia di dalam Tuhan" akan menunjukkan bahwa dia pergi dari Rasul Paulus ke jemaat Roma mungkin membawa surat Roma kepada mereka. Jelas bahwa dia dipercaya oleh Rasul Paulus karena menarik untuk dicatat bahwa dia meminta jemaat Roma untuk membantunya dalam hal apapun dimana dia meminta bantuan. Apa pun kesimpulan yang ingin ditarik dari informasi yang terbatas ini, tentu saja Phoebe bukanlah seperti pelayan yang patuh atau pelayan yang melayani para pria di sidang, juga tidak ada hubungannya dengan pemberitaan kabar baik yang biasa. .
Makanan untuk dipikirkan.
Seperti disebutkan secara singkat di paragraf 11, Yesus mempercayakan berita kebangkitannya kepada para wanita yang datang ke kuburannya (Lukas 24: 5-8). Ini adalah pesan yang sangat penting, tetapi di banyak sidang dewasa ini, jika seorang saudari menyampaikan pesan atau tugas sekolah pelayanan teokratis kepada saudara lain, mereka akan dinasihati (begitu pula saudara yang memberikan pesan atau tugas itu kepadanya). untuk meneruskan!).
[I] Hamba Pelayanan adalah istilah khusus untuk Organisasi Menara Pengawal, itu juga keliru, sebagai menteri adalah hamba dan hamba adalah menteri, dan karena itu mengatakan menteri menteri atau hamba hamba yang tidak masuk akal. Kebanyakan Alkitab memiliki "Diakon" atau "Pendeta".
[Ii] Anthony Morris III tentang "Jehovah Will" Menjalankannya "(Isa 46: 11) ”Di JW Broadcasting https://www.jw.org/finder?docid=1011214&item=pub-jwb_202009_11_VIDEO&wtlocale=E&appLanguage=E&prefer=content
[Iii] https://www.youtube.com/watch?v=HR4oBqrQ1UY
[Iv] https://biblehub.com/interlinear/romans/16-1.htm Terjemahan Kingdom Interlinear juga tersedia di telepon JW Library.
[V] https://biblehub.com/greek/4368.htm
Artikel menara pengawal yang benar-benar membosankan dan tidak berguna. Menguap. Tidak layak untuk diselami lebih dalam.
Terima kasih Tadua. Contoh Phoebe bukanlah yang pernah saya pertimbangkan sebelumnya. Dia memang seorang abdi, yang artinya dia digunakan dalam sidang. Seperti yang Anda tunjukkan, "diakonos" juga digunakan untuk "hamba pelayanan", tapi ini adalah gelar yang hanya menjadi standar bagi mereka yang digunakan di sidang. Sepertinya tidak ada yang bisa dikatakan siapa yang dapat digunakan untuk memainkan peran mereka di sidang, meskipun pengawasnya adalah laki-laki, sementara dalam kasus Phoebe dia tampaknya telah melakukan banyak hal untuk menyemangati banyak orang. Semua sangat menarik untuk membantu kami memahami bagaimana... Baca lebih lajut "
Hai Tadua. Terima kasih atas ulasan Anda yang sangat bagus. Saya menghargai analisis Anda tentang Roma 16: 1-2, di mana saya menemukan beberapa pemikiran baru bagi saya. Beberapa waktu yang lalu, saya juga tertarik dengan Phoebe sebagai diaken, dan kemudian saya menulis sebuah risalah pendek berdasarkan berbagai tafsiran alkitabiah dan informasi sejarah. Saya mempersingkatnya dan ingin menaruhnya sebagai komentar. Anda sudah menyebutkan banyak sekali informasi yang ada di komentar saya, tapi mungkin sedikit yang ada di dalamnya akan bermanfaat. Terima kasih atas kelonggaran Anda dalam membacanya. —————————- Phoebe, a... Baca lebih lajut "