“Karena itu pergilah, dan jadikanlah murid…, ajari mereka untuk mematuhi semua hal yang telah Aku perintahkan kepadamu.” Matius 28: 19-20
[Pelajaran 45 dari w 11/20 hlm. 2 04 Januari - 10 Januari 2021]
Artikel dengan benar dimulai dengan mengatakan Yesus memiliki sesuatu yang penting untuk diberitahukan kepada mereka dalam Matius 28: 18-20
Bagi banyak Saksi-Saksi Yehuwa, kata-kata itu akan langsung menimbulkan pikiran bahwa mereka wajib mengabar daripada berfokus pada apa yang sebenarnya Yesus minta agar kita lakukan?
Anda mungkin bertanya-tanya mengapa saya membuat pernyataan seperti itu. Yesus dengan jelas mengatakan kita harus pergi mengajar orang-orang dari bangsa-bangsa dan menjadikan murid, bukan? Jelas, itulah fokus tulisan suci?
Marilah kita melihat tulisan suci secara keseluruhan sebelum saya mengembangkannya lebih jauh.
"18 Yesus mendekati dan berbicara kepada mereka, berkata: “Semua otoritas telah diberikan kepadaku di surga dan di bumi. 19 Karena itu, pergilah, dan jadikanlah orang-orang dari segala bangsa murid, baptis mereka dalam nama Bapa dan Putra dan roh kudus,20 mengajari mereka untuk mematuhi semua hal yang telah saya perintahkan kepada Anda. Dan lihat! Aku menyertai kamu sepanjang hari sampai penutup sistem ini. " Matius 28: 18-20
Apakah Anda memperhatikan apa yang Yesus katakan harus kita lakukan setelah kita membuat orang menjadi murid? Dia mengatakan kita harus mengajari mereka untuk mengamati atau mematuhi semua hal-hal yang dia perintahkan kepada kita.
Dalam arti melingkar, kata taat dapat mengandung konotasi negatif. Kadang-kadang sebagai akibat dari bagaimana para pemimpin manusia, hukum, dan aturan menjadi terlalu membatasi. Namun kata untuk "taat" yang digunakan oleh Yesus adalah "tērein ” dari kata "teros ” yang berarti “menjaga”, “memperhatikan”, dan dengan ekstensi “menahan”.
Yang nampak mencolok dari kata “penjaga”, kita hanya mau menjaga sesuatu yang berharga. Kami hanya akan bersedia untuk mencatat sesuatu yang penting dan menahan sesuatu yang kami hargai. Ketika kita mulai memikirkan kata-kata Yesus dalam konteks itu, kita kemudian menyadari bahwa penekanan dalam kata-kata itu sebenarnya untuk membantu orang-orang menghargai ajaran Yesus. Pikiran yang indah.
Itu juga dapat menjelaskan mengapa Yesus, para Rasul, atau orang Kristen abad pertama tidak menentukan bagaimana hal ini akan dilakukan. Fokusnya adalah menanamkan penghargaan atas apa yang Yesus telah ajarkan kepada murid-muridnya daripada pergi mengabar selama berjam-jam tanpa hasil yang positif.
Dengan pemikiran tersebut, perlu diketahui bahwa artikel review ini akan mencoba menjawab 3 pertanyaan sebagaimana yang tercantum pada paragraf 2; Pertama, selain mengajarkan persyaratan Allah kepada murid baru, apa yang harus kita lakukan? Kedua, bagaimana semua penyiar di sidang dapat berkontribusi pada pertumbuhan rohani pelajar Alkitab? Ketiga, bagaimana kita dapat membantu rekan-rekan seiman yang tidak aktif untuk kembali ambil bagian dalam pekerjaan membuat murid?
Pikiran yang dikemukakan dalam paragraf 3 bahwa kita tidak hanya harus mengajar tetapi juga membimbing siswa kita adalah hal yang penting. Mengapa? Nah, panduan tidak selalu instruktif tetapi tetap dapat menawarkan nasihat dan pelajaran berharga bagi audiensnya.
Dalam banyak hal seperti pemandu wisata yang sedang berlibur atau dalam permainan drive, kami memahami bahwa kami perlu menjelaskan "aturan", perintah Yesus kepada mereka yang kami kabari. Namun, pemandu memahami bahwa agar orang-orang dapat menikmati tur, mereka memerlukan kebebasan untuk menjelajah dan menghargai sepenuhnya apa yang mereka pelajari atau jelajahi. Pemandu wisata tidak ada di sana untuk mengawasi turis. Dia memahami bahwa dia memiliki otoritas terbatas dan dia berurusan dengan agen moral bebas. Ketika kita membimbing dan mengizinkan orang untuk sepenuhnya menghargai nilai ajaran Yesus dan melihat hasil positif dari penerapan prinsip-prinsip itu dalam kehidupan mereka sendiri, maka kita menjadi pembimbing yang baik.
Ini harus menjadi pendekatan yang diambil Organisasi terhadap spiritualitas. Para penatua dan Badan Pimpinan harus menjadi pemandu, bukan polisi atau diktator dalam masalah hati nurani.
Paragraf 6 mengatakan bahwa ide berbagi dalam pelayanan mungkin menakutkan bagi sebagian siswa. Bukankah karena sifat preskriptif karena harus berulang kali mengetuk pintu di lingkungan yang sama di mana orang-orang telah menyatakan ketidaksukaan mereka terhadap JWs? Di mana orang sebelumnya telah menunjukkan preferensi mereka untuk tidak terlibat dengan orang yang tidak setuju untuk mendengar sudut pandang yang berbeda? Dan bagaimana dengan ajaran doktrinal yang kontroversial tentang hal-hal yang harus diserahkan kepada hati nurani individu seperti menghadiri dansa sekolah, berolahraga, memilih pendidikan melingkar, dan transfusi darah? Jika Anda besar sebagai Saksi Yehuwa, Anda mungkin ingat betapa sulitnya Anda menjelaskan pendirian Organisasi tentang beberapa masalah ini. Dapatkah Anda membayangkan betapa menakutkan bagi seorang siswa baru untuk menjelaskan keyakinannya pada doktrin semacam itu?
Paragraf 7 mengatakan bahwa kita harus menunjukkan kepada siswa risalah di Kotak Alat Pengajaran dan membiarkan mereka memilih yang akan menarik bagi teman, rekan kerja, dan kerabat mereka. Tidak ada yang salah dengan saran ini asalkan alat peraga yang kita gunakan tidak bertentangan dengan tulisan suci. Masalahnya adalah bahwa Organisasi Menara Pengawal menggunakan publikasinya untuk menyebarkan doktrin, membuat interpretasi peristiwa yang tidak berdasar, salah menafsirkan, atau salah menerapkan kitab suci tertentu dan memaksa orang untuk menerima ajaran mereka sebagai kebenaran daripada menarik kesimpulan berdasarkan Alkitab. Contoh sederhananya adalah referensi ke penyiar belum terbaptis. Saya menantang siapa pun yang membaca artikel ini untuk menemukan dasar tulisan suci untuk memiliki penyiar yang belum dibaptis atau dibaptis.
BAGAIMANA JAMAN MEMBANTU MAHASISWA ALKITAB UNTUK BERKEMBANG
Pertanyaan pada paragraf 8 menanyakan “Mengapa penting agar siswa kami mengembangkan kasih yang kuat kepada Tuhan dan sesama?" Poin pertama yang diangkat dalam paragraf 8 adalah dalam Matius 28 Yesus memerintahkan kita untuk mengajar orang lain untuk mengamati semua hal-hal yang dia perintahkan untuk kita lakukan. Ini termasuk dua perintah terbesar untuk mencintai Tuhan dan untuk mencintai sesamamu. Namun, perhatikan ikan haring merah dalam kalimat: "Itu pasti termasuk dua perintah terbesar — untuk mencintai Tuhan dan untuk mencintai sesama—keduanya terkait erat dengan pengabaran dan pekerjaan menjadikan murid" [cetak tebal kami]. “Apa hubungannya? Motif utama untuk ikut serta dalam pekerjaan pengabaran adalah kasih — kasih kita kepada Tuhan dan kasih kita kepada sesama ”. Gagasan yang dikemukakan oleh kedua pernyataan itu sangat mulia. Dua perintah terbesar adalah inti dari ajaran Yesus dan kasih harus menjadi motivasi utama untuk mengabar kepada orang lain. Namun, pekerjaan menjadikan Saksi-Saksi Yehuwa sebagai murid benar-benar terfokus pada mereka yang Anda ingin bertobat daripada mengajar orang-orang untuk mengasihi Allah dan sesama mereka atau mengamati 'penjaga'ajaran Kristus.
Ambil contoh kata-kata ini dari Menara Pengawal Oktober 2020 dari artikel Bagaimana Melakukan Pelajaran Alkitab yang Menuju Pembaptisan- Bagian Dua; paragraf 12 mengatakan: “Bicaralah secara terbuka tentang pembaktian Kristen dan baptisan. Lagipula, tujuan kita memimpin pelajaran Alkitab adalah membantu seseorang menjadi murid terbaptis. Dalam beberapa bulan setelah Pelajaran Alkitab rutin dan terutama setelah mulai menghadiri perhimpunan, pelajar tersebut harus memahami bahwa tujuan pelajaran Alkitab adalah membantunya untuk mulai melayani Yehuwa sebagai salah satu Saksi-Nya. ” Paragraf 15 mengatakan: "Analisis kemajuan yang dibuat siswa secara teratur. Misalnya, apakah dia mengungkapkan perasaannya kepada Yehuwa? Apakah dia berdoa kepada Yehuwa? Apakah dia senang membaca Alkitab? Apakah dia rutin berhimpun? Apakah dia telah membuat perubahan yang diperlukan pada gaya hidupnya? Apakah dia mulai membagikan apa yang dia pelajari dengan keluarga dan teman-temannya? Yang terpenting, apakah dia ingin menjadi salah seorang Saksi-Saksi Yehuwa? [cetak tebal kami]. Jadi, menjadi Saksi Yehuwa jauh lebih penting daripada membaca Alkitab, berdoa kepada Yehuwa, atau mengubah gaya hidup Anda? Benarkah demikian halnya dengan orang Kristen? Hal lain yang perlu diperhatikan dalam penalaran yang salah ini adalah bagaimana Anda tahu apakah seseorang benar-benar berdoa kepada Tuhan? Maukah Anda bertanya kepada mereka? Bagaimana dengan berbagi kepercayaan mereka dengan keluarga dan teman, apakah Anda akan menguping percakapan mereka? Sekali lagi, nasihat yang diberikan kepada penerbit mengharuskan guru menjadi polisi, bukan pemandu.
Memang benar bahwa kasih kepada sesama mungkin menjadi faktor motivasi bagi beberapa Saksi, banyak Saksi pergi dinas lapangan untuk menghindari diklasifikasikan sebagai penyiar tidak tetap atau karena selalu diingatkan bahwa penyiar perlu berbuat lebih banyak untuk ”Yehuwa dan Organisasi-Nya ". Dalam pengumuman tengah pekan baru-baru ini, sebuah pernyataan dibacakan bahwa organisasi telah membuat pengaturan yang 'pengasih' sehingga orang-orang yang melapor sedikitnya 15 menit sebulan dapat menghindari menjadi penyiar yang tidak tetap. Selain gagasan menyeluruh tentang melaporkan dan menjadi penyiar tidak teratur yang tidak memiliki dasar kitab suci, tidak ada yang senang mengharapkan orang untuk mengabar selama pandemi global di mana orang-orang telah kehilangan orang yang dicintai, mata pencaharian, dan semakin mengkhawatirkan kesehatan mereka sendiri.
Tiga hal yang ditampilkan di dalam kotak berguna untuk dipertimbangkan saat mengajar:
- Dorong mereka untuk membaca Alkitab,
- Bantu mereka merenungkan Firman Tuhan,
- Ajari mereka untuk Berdoa kepada Yehuwa.
Semua poin yang sangat bagus.
BANTU ORANG YANG TIDAK AKTIF UNTUK BERBAGI SEKALI LAGI
Paragraf 13 - 15 berbicara tentang yang tidak aktif. Dalam konteks ini, ini merujuk pada orang-orang yang berhenti berbagi dalam pelayanan. Penulis membandingkan orang-orang yang tidak aktif dengan murid-murid yang meninggalkan Yesus ketika dia akan dibunuh. Penulis kemudian menganjurkan para penyiar untuk memperlakukan orang yang tidak aktif dengan cara yang sama seperti Yesus memperlakukan murid-murid yang meninggalkan dia. Perbandingan itu problematis, pertama karena menimbulkan kesan bahwa seseorang yang 'tidak aktif' telah meninggalkan keyakinannya. Kedua, karena mengabaikan fakta bahwa mungkin ada alasan yang sah mengapa orang-orang berhenti melakukan pekerjaan pengabaran Saksi.
Kesimpulan
Tidak ada informasi baru yang dikeluarkan di Menara Pengawal ini tentang bagaimana kami mengajar orang untuk menjalankan ajaran Kristus. Artikel tersebut melanjutkan tren artikel terkini untuk lebih menandaskan perlunya Saksi-Saksi mengabar dan mengubah lebih banyak orang menjadi Saksi. Meskipun pandemi global saat ini dan masalah yang dialami oleh penerbit, pelaporan jam terus menjadi kepentingan utama Organisasi.
Sejauh membantu anak-anak kita pergi, pertemuan tahunan tersebut menampilkan video animasi anak-anak yang menunjukkan Caleb muda yang tergoda untuk makan kue mangkuk setelah perayaan ulang tahun sekolah. Dia ditangkap oleh siswa lain yang hampir tidak mencicipinya, dan diolok-olok. Apa yang dihasilkan, menurut pendapat saya, adalah pelecehan emosional yang tidak dapat dipungkiri, penghinaan terhadap seorang anak yang bersalah untuk sesaat karena penilaian yang buruk. Video itu kemudian berani menggunakan Rasul Petrus yang menyangkal Yesus tiga kali dan pemulihan Petrus berikutnya, untuk mengajarkan Kaleb muda pelajaran tentang rasa bersalah. Apakah ini betapa buruknya hal-hal yang terjadi dengan siapa pun yang memproduksi... Baca lebih lajut "
Salah satu perintah terbesar Yesus adalah, “Teruslah lakukan ini untuk mengingat Aku”, (1 Korintus 11:24). Di suatu tempat di jalan seseorang menolak perintah ini untuk ikut serta dalam Perjamuan Malam Tuan dan berkata kepada orang-orang, "Kamu tidak harus secara simbolis mengambil bagian dalam tubuh dan darah Kristus dengan mengambil lambang." Jadi, orang tidak pernah menganggap diri mereka putra dan putri Yehuwa, tetapi hanya sebagai "sahabat" Allah.
Jadi, setelah hanya beberapa bulan mempelajari buku organisasi, menghadiri beberapa perhimpunan, dan memastikan bahwa seseorang berdoa dengan benar, anggota baru tersebut siap untuk pergi memberitakan ”kabar baik Kerajaan”. Mereka siap untuk membongkar dan merekonstruksi kepercayaan orang seumur hidup? Pasti ada yang salah dengan skenario ini. Yesus berkata "lihat! Aku bersamamu sampai akhir ”, Dia tidak mengatakan bahwa kamu harus menjadi bagian dari organisasi buatan yang tidak membiarkan kamu berpikir sendiri. Dia tidak mengatakan bahwa akan ada badan pengatur yang akan mengarahkan Anda... Baca lebih lajut "
Artikel bagus, Nobelman.