Í 13. mgr í dag Varðturninn rannsókn er okkur sagt að ein sönnunin fyrir innblæstri Biblíunnar sé óvenjuleg hreinskilni hennar. (w12 6. bls. 15) Þetta leiðir hugann að atburðinum sem varðar Pál postula þegar hann ávítaði Pétur postula opinberlega. (Gal. 28:2) Ekki aðeins ávítaði hann Pétur á undan öllum áhorfendum, heldur greindi hann frá frásögninni í bréfi sem að lokum myndi berast til alls kristins samfélags. Það var greinilega enginn áhyggjuefni af hans hálfu fyrir því hvernig þessi endurtalning gæti haft áhrif á bræðralagið, þar sem um var að ræða einn af leiðandi meðlimum þáverandi stjórnarstofnunar. Sú staðreynd að hún er innifalin í guðlegum innblásnum Ritningum er meira en næg sönnun fyrir því að það góða sem kemur frá slíkri einlægri opinberun vegur þyngra en sá ókostur sem gæti verið til staðar.
Menn meta þakklæti og heiðarleika. Við erum mjög fús til að fyrirgefa þeim sem heiðarlega viðurkenna annmarka eða afbrot. Hroki og ótta eru það sem heldur okkur frá því að vera opin varðandi misbrest hennar.
Nýlega fór bróðir á staðnum í alvarlega þarmaaðgerð. Aðgerðin heppnaðist vel en hann fékk þrjár mismunandi sýkingar eftir aðgerð sem nánast drápu hann. Við rannsókn komst spítalinn að því að honum hafi verið hraðað inn á skurðstofu sem ekki hafði verið skúrað á réttan hátt í kjölfar botnlangaaðgerð. Læknarnir og stjórnandi sjúkrahússins komu að rúmstokki hans og útskýrðu opinskátt hvað hafði gerst og fyrir bilun þeirra. Mér brá þegar ég heyrði að þeir myndu láta svona opna viðurkenningu þar sem það gæti orðið þeim fyrir dýr málsókn. Bróðirinn útskýrði fyrir mér að þetta væri nú orðið sjúkrahússtefna. Þeir hafa komist að því að viðurkenning á villum leiðir opinskátt til mun færri málaferla en fyrri stefna um að hylma yfir og afneita allri sök. Að vera heiðarlegur og afsakandi hefur í raun fjárhagslegan ávinning. Það kemur í ljós að fólk er ólíklegra til að höfða mál þegar læknar viðurkenna frjálslega að þeir hafi haft rangt fyrir sér.
Þar sem Biblíunni er hrósað fyrir hreinskilni og þar sem jafnvel heimurinn viðurkennir augljóslega ávinninginn af einlægri heiðarleika þegar mistök hafa verið gerð, getum við ekki annað en velt því fyrir okkur hvers vegna þeir sem hafa forystu í skipulagi Jehóva ná ekki fordæmi í þessu. Við erum ekki að tala um einstaklinga. Á hverju stigi samtakanna eru góðir og heiðarlegir og auðmjúkir menn sem viðurkenna frjálslega þegar þeir hafa gert mistök. Það er óhætt að segja að þessi eiginleiki er framúrskarandi þáttur í þjóð Jehóva nú á tímum; ein sem greinir okkur auðveldlega frá öllum öðrum trúarbrögðum. Það er rétt að það eru líka meðlimir í söfnuðinum, oft áberandi, sem eru ekki svo tilbúnir að viðurkenna þegar þeir hafa haft rangt fyrir sér. Slíkur maður metur stöðuna sem þeir gegna svo hátt að þeir munu leggja mikið á sig til að hylma yfir eða beygja misgjörðir. Að sjálfsögðu má búast við því að samtökin eru skipuð ófullkomnum mönnum sem ekki allir ná hjálpræði. Þetta er ekki spurning um skoðun, heldur spádómsrit.
Nei, það sem við erum að vísa til er stofnanaleysi. Þetta hefur einkennt þjóð Jehóva í marga áratugi. Lítum á eitt sérstaklega stórkostlegt dæmi um þetta.
Í bókinni Sáttur eftir JF Rutherford sem birt var í 1928 er eftirfarandi kennsla komin á blaðsíðu 14:
„Stjörnumerkið stjörnurnar sjö sem mynda Pleiades virðist vera kóróna miðstöðin sem þekkt kerfi reikistjarnanna snúast um, jafnvel þegar reikistjörnur sólar hlýða sólinni og ferðast á sínum brautum. Því hefur verið haldið fram og með miklum þunga að ein af stjörnum þess hóps sé bústaður Jehóva og staður hæsta himins; að það er staðurinn sem innblásni rithöfundurinn vísaði til þegar hann sagði: „Heyr þú frá bústað þínum, jafnvel frá himni“ (2. Kron. 6:21); og að það sé staðurinn sem Job vísaði til þegar hann var undir innblæstri og skrifaði: „Getur þú bundið ljúf áhrif Pleiades eða losað band Óríons?“ - Job 38:31 “
Auk þess að vera augljóslega óvísindaleg er þessi kennsla óbiblíuleg. Það eru villtar vangaveltur og augljóslega persónuleg skoðun höfundar. Frá okkar sjónarhóli nútímans er það vandræðalegt að við höfum einhvern tíma trúað slíku; en þarna er það.
Þessi kennsla var dregin til baka í 1952.
w53 11 / 15 bls. 703 Spurningar frá lesendum
? Hvað is þýddi by 'bindandi á sætur áhrif of á Pleiades ' or að missa á hljómsveitir of Orion ' or 'koma áfram Mazzaroth in hans Árstíðir' or 'leiðbeina Arcturus með hans synir, ' as nefnd at Starf 38: 31, 32? —W. S., nýtt York.
Sumir rekja þessar stjörnumerki eða stjörnuhópa sláandi eiginleika og á grundvelli þeirra bjóða þeir síðan einkatúlkun á Job 38: 31, 32 sem ama heyrendur þeirra. Skoðanir þeirra eru ekki alltaf hljóð frá sjónarhóli stjörnufræðinnar og þegar þær eru skoðaðar ritningarlega eru þær fullkomlega grunnlausar.
Sumir eiginleiki ...? Einkatúlkanir ... ?! JF Rutherford, forseti Watchtower Bible and Tract samfélagsins væri „sumir“. Og ef þetta voru „einkatúlkanir“ hans, hvers vegna voru þær gefnar út fyrir almenning í bók sem er höfundarréttarvarin, gefin út og dreift af samfélagi okkar.
Þetta, þó kannski versta dæmið okkar um að kenna um kennslu vegna yfirgefinnar kennslu, er engan veginn einsdæmi. Við höfum langa sögu um að nota orðasambönd eins og „sumir hafa hugsað“, „það var trúað“, „það hefur verið lagt til“, þegar við vorum alltaf að hugsa, trúa og leggja til. Við vitum ekki lengur hver skrifar tiltekna grein en við vitum að stjórnendur taka ábyrgð á öllu sem birt er.
Við birtum nýjan skilning á fótum leirs og járns í draumi Nebúkadnesars. Að þessu sinni færðum við ekki sök. Að þessu sinni minntumst við aldrei á fyrri kenningar okkar - þær hafa verið að minnsta kosti þrjár, með tveimur flip-flops. Nýliði sem les greinina kemst að þeirri niðurstöðu að við höfum aldrei skilið merkingu þessa spámannlega þáttar áður.
Væri einföld, hrein og bein viðurkenning virkilega svo skaðleg trú trúarbragðanna? Ef svo er, hvers vegna eru svona mörg dæmi um einmitt það í Ritningunni? Það sem er líklegra er að það að heyra einlæga afsökunarbeiðni fyrir að hafa afvegaleitt okkur vegna velviljaðra en vangaveltna manna á milli, myndi leiða langt til að endurheimta glataða trú á þeim sem hafa forystu. Þegar öllu er á botninn hvolft, myndum við fylgja fordæminu um heiðarleika, auðmýkt og hreinskilni sem dyggir þjónar forðum hafa sett.
Eða leggjum við til að við höfum betri leið en mælt er fyrir um í innblásnu orði Guðs?
