Enn og aftur hindra vottar Jehóva nálgun þinni á Guð sem föður.

Ef þú, fyrir einhvern tilviljun, hefur fylgst með myndböndum mínum um þrenninguna, muntu vita að aðal áhyggjuefni mitt með kenninguna er að hún hindrar rétt samband milli okkar sem barna Guðs og himnesks föður með því að skekkja skilning okkar á eðli Guðs. Til dæmis, það kennir okkur að Jesús er Guð almáttugur, og við vitum að Guð almáttugur er faðir okkar, svo Jesús er faðir okkar, en hann er það ekki, vegna þess að hann vísar til barna Guðs sem bræðra sinna. Og heilagur andi er líka Guð almáttugur, og Guð er faðir okkar, en heilagur andi er ekki faðir okkar né bróðir, heldur hjálpari okkar. Nú get ég skilið Guð sem föður minn, og Jesú sem bróður minn og heilagan anda sem hjálpar minn, en ef Guð er faðir minn og Jesús er Guð, þá er Jesús faðir minn og heilagur andi líka. Það meikar ekkert sens. Hvers vegna myndi Guð nota fullkomlega skiljanlegt og skyld mannlegt samband eins og föður og barns til að útskýra sjálfan sig og klúðra því öllu? Ég meina, faðir vill vera þekktur af börnum sínum, vegna þess að hann vill vera elskaður af þeim. Vissulega getur Jahve Guð, í sinni óendanlegu visku, fundið leið til að útskýra sjálfan sig með orðum sem við mennirnir getum skilið. En þrenningin veldur ruglingi og skýtur skilningi okkar á því hver Guð almáttugur er í raun og veru.

Allt sem hamlar eða skekkir samband okkar við Guð sem föður okkar verður að árás á þróun sæðisins sem var lofað í Eden - sæðinu sem myndi mylja höggorminn í höfuðið. Þegar fullur fjöldi barna Guðs er fullkominn, lýkur stjórnartíð Satans, og bókstaflegur endalok hans er heldur ekki langt undan, og því gerir hann allt sem hann getur til að hindra uppfyllingu 3. Mósebók 15:XNUMX.

„Og ég mun setja óvild milli þín og konunnar og milli afkvæmis þíns og afkvæmis hennar. Hann mun mylja höfuð þitt og slá hann um hæl. ““ (3. Mósebók 15:XNUMX)

Það fræ eða afkvæmi miðast við Jesú, en Jesús er nú utan seilingar hans svo hann einbeitir sér að þeim sem eftir eru, börn Guðs.

Þar er hvorki Gyðingur né grískur, þræll né frjáls, karl né kona, því að þér eruð allir eitt í Kristi Jesú. Og ef þér tilheyrið Kristi, þá eruð þér niðjar Abrahams og erfingjar samkvæmt fyrirheitinu. (Galatabréfið 3:28, 29)

„Og drekinn reiðist konunni og fór að heyja stríð við þá sem eftir eru af niðjum hennar, sem halda boð Guðs og hafa það verk að bera vitni um Jesú. (Opinberunarbókin 12:17)

Þrátt fyrir öll mistök þeirra, biblíunemendur í 19th öld höfðu leyst sig frá fölskum kenningum þrenningarinnar og helvítis. Sem betur fer fyrir djöfulinn, en því miður fyrir þær 8.5 milljónir votta Jehóva um allan heim í dag, fann hann aðra leið til að trufla sannkristið samband við föðurinn. JF Rutherford náði yfirráðum yfir útgáfufyrirtækinu Varðturninum árið 1917 og var fljótlega að kynna eigin tegund falskenninga; Kannski var það versta kenningin frá 1934 um hina sauði Jóhannesar 10:16 sem annar ósmurður flokkur kristinna manna. Þessum var bannað að neyta merkisins og áttu ekki að líta á sig sem börn Guðs, heldur aðeins sem vini hans og voru ekki í neinu sáttmálasambandi við Guð (engin smurning heilags anda) fyrir Krist Jesú.

Þessi kenning skapar fjölda vandamála fyrir kennslunefnd samtakanna þar sem enginn stuðningur er við að Guð kalli kristna menn „vini“ sína í kristnum ritningum. Allt frá guðspjöllunum til Opinberunar til Jóhannesar talar um föður/barn samband milli Guðs og lærisveina Jesú. Hvar er ein ritning þar sem Guð kallar kristna menn vini sína? Sá eini sem hann kallaði vin sérstaklega var Abraham og hann var ekki kristinn heldur Hebrei samkvæmt Móselagasáttmálanum.

Til að sýna hversu fáránlegt það getur orðið þegar ritnefndin í höfuðstöðvum Varðturnsins reynir að skófla kenningu sína um „Vinir Guðs“, gef ég þér júlíblaðið 2022 af Varðturninn. Á blaðsíðu 20 komum við að námsgreininni 31 „Teasure Your Privilege Of Prayer“. Þematextinn er tekinn úr Sálmi 141:2 og hljóðar svo: „Megi bæn mín vera sem reykelsi sem búið er fyrir þér.

Í grein 2 í rannsókninni er okkur sagt að „tilvísun Davíðs í reykelsi bendir til þess að hann hafi viljað íhuga vandlega hvað hann ætlaði að segja við hans himneska föður. "

Hér er öll bænin eins og hún er birt í Nýheimsþýðingunni.

Ó Jehóva, ég kalla á þig.
Komdu fljótt til að hjálpa mér.
Gefðu gaum þegar ég kalla til þín.
2 Megi bæn mín vera eins og reykelsi tilbúið fyrir þig,
Upplyftar hendur mínar eins og kvöldkornfórn.
3 Settu vörð fyrir munninn minn, Ó Jehóva,
Settu vakt yfir dyrnar á vörum mínum.
4 Láttu hjarta mitt ekki hallast að neinu slæmu,
Að taka þátt í svívirðilegum verkum með illum mönnum;
Megi ég aldrei snæða kræsingar þeirra.
5 Skyldi hinn réttláti slá mig, þá væri það athöfn tryggrar kærleika;
Ætti hann að ávíta mig, þá væri það eins og olía á hausinn á mér,
Sem höfuð mitt myndi aldrei neita.
Bæn mín mun halda áfram jafnvel meðan á hörmungum þeirra stendur.
6 Þó að dómarar þeirra séu kastaðir niður af bjargbrúninni,
Fólkið mun gefa gaum að orðum mínum, því að þau eru ánægjuleg.
7 Rétt eins og þegar einhver plægir og brýtur upp jarðveginn,
Þannig að beinum okkar hefur verið dreift við mynni Gröfarinnar.
8 En augu mín líta til þín, Ó alvaldi Drottinn Jehóva.
Hjá þér hef ég leitað hælis.
Ekki taka líf mitt.
9 Verndaðu mig fyrir kjálkum gildrunnar sem þeir hafa lagt fyrir mig,
Úr snörum illvirkja.
10 Hinir óguðlegu munu falla í eigin net allir saman
Á meðan ég fer heilu og höldnu framhjá.
(Sálmur 141: 1-10)

Sérðu orðið „faðir“ einhvers staðar? Davíð vísar þrisvar sinnum til Guðs með nafni í þessari stuttu bæn, en aldrei einu sinni biður hann til hans og kallar hann „föður“. (Við the vegur, orðið „Drottinn“ kemur ekki fyrir í upprunalegu hebresku.) Hvers vegna vísar Davíð ekki til Jehóva Guðs sem persónulegs föður síns í neinum af sálmum sínum? Gæti það verið vegna þess að leiðin fyrir menn til að verða ættleidd börn Guðs voru ekki enn komin? Þessar dyr opnaði Jesús. Jóhannes segir okkur:

„Hins vegar gaf hann öllum sem tóku við honum vald til að verða börn Guðs, vegna þess að þeir iðkuðu trú á nafn hans. Og þeir voru fæddir, ekki af blóði eða af holdlegum vilja eða af vilja mannsins, heldur af Guði." (Jóhannes 1:12, 13)

En höfundur Varðturnsins rannsóknargreinarinnar er enn blessunarlega fáfróður um þá staðreynd og vill að við trúum því að „tilvísun Davíðs í reykelsi bendir til þess að hann hafi viljað hugsa vel um hvað hann ætlaði að segja við hans himneska föður. "

Svo hvað er málið? Er ég að búa til fjall úr mólhæð? Vertu með mér. Mundu að við erum að tala um hvernig samtökin eru, hvort sem þau eru af viti eða óafvitandi, að hindra votta frá því að eiga almennilegt fjölskyldusamband við Guð. Samband, sem ég gæti bætt við, er nauðsynlegt fyrir hjálpræði barna Guðs. Svo nú komum við að 3. mgr.

„Þegar við biðjum til Jehóva ættum við að forðast það of kunnuglegt. Þess í stað biðjum við af djúpri virðingu.“

Hvað? Eins og barn ætti ekki að vera of kunnugt um pabba sinn? Þú vilt ekki kynnast yfirmanni þínum of vel. Þú vilt ekki kynnast of vel leiðtoga lands þíns. Þú vilt ekki kynnast konunginum of vel. En faðir þinn? Þú sérð, þeir vilja að þú lítir á Guð sem föður aðeins á mjög formlegan hátt, eins og titil. Eins og kaþólikki gæti kallað prest sinn föður. Það er formalismi. Það sem samtökin virkilega vilja er að þú óttist Guð eins og þú myndir gera konung. Taktu eftir því sem þeir hafa að segja í 3. mgr. greinarinnar:

Hugsaðu um ótrúlegu sýnin sem Jesaja, Esekíel, Daníel og Jóhannes fengu. Þessar sýn eru ólíkar hver frá annarri, en þær eiga eitthvað sameiginlegt. Þeir sýna allir Jehóva sem tignarlegur konungur. Jesaja „sá [Jehóva] sitja í háu og hásæti“. (Jes. 6:1-3) Esekíel sá Jehóva sitja á himneskum vagni sínum, [Reyndar er ekki minnst á vagn, en það er annað umræðuefni fyrir annan dag] umkringdur „ljóma . . . eins og regnbogi." (Esek. 1:26-28) Daníel sá „hinn aldna“ klæddan hvítum klæðum, með eldsloga frá hásæti hans. (Dan. 7:9, 10) Og Jóhannes sá Jehóva sitja í hásæti umkringdur einhverju sem líktist fallegum smaragðgrænum regnboga. (Opinb. 4:2-4) Þegar við hugleiðum hina óviðjafnanlegu dýrð Jehóva erum við minnt á þau ótrúlegu sérréttindi að nálgast hann í bæn og mikilvægi þess að gera það með lotningu.

Auðvitað virðum við Guð og við berum djúpa virðingu fyrir honum, en myndirðu segja barni að þegar það talar við pabba sinn ætti það ekki að vera of kunnugt? Vill Jehóva Guð að við lítum fyrst og fremst á hann sem fullvalda höfðingja okkar eða kæran föður okkar? Hmm...Við skulum sjá:

"Abba, faðir, allir hlutir eru þér mögulegir; fjarlægðu þennan bolla frá mér. Samt ekki það sem ég vil, heldur það sem þú vilt." (Mark 14:36)

„Því að ÞÚ fékkst ekki anda þrældóms sem veldur ótta aftur, heldur fenguð ÞÚ anda ættleiðingar sem synir, með þeim anda sem við hrópum: „Abba, faðir!“ 16 Andinn sjálfur ber vitni með anda okkar að við erum börn Guðs. (Rómverjabréfið 8:15, 16)

„Af því að ÞÚ ert synir, hefur Guð sent anda sonar síns í hjörtu okkar og hann hrópar: „Abba, faðir!“ 7 Þannig að þú ert ekki lengur þræll heldur sonur; og ef hann er sonur, er hann einnig erfingi fyrir Guð." (Galatabréfið 4:6, 7)

Abba er arameískt orð um nánd. Það gæti verið þýtt það sem Pope or Pabbi.  Þú sérð, hið stjórnandi ráð þarf að styðja hugmynd sína um að Jehóva sé alheimskonungurinn (alheimsdrottinn) og hinir sauðirnir séu bara vinir hans, í besta falli, og verði þegnar ríkisins, og gætu, kannski, ef þeir eru mjög tryggir hið stjórnandi ráð, þeir gætu bara komist alla leið til að vera í raun börn Guðs í lok þúsund ára stjórnartíðar Krists. Þeir segja því fólki sínu að vera ekki of kunnugur Jehóva þegar þeir biðja til hans. Gera þeir sér jafnvel grein fyrir því að orðið „kunnuglegt“ tengist orðinu „fjölskylda“? Og hver er í fjölskyldunni? Vinir? Nei! Börn? Já.

Í 4. lið benda þeir á fyrirmyndarbænina þar sem Jesús kenndi okkur hvernig á að biðja. Spurningin við málsgreinina er:

  1. Hvað lærum við af upphafsorð af fyrirmyndarbæninni sem er að finna í Matteusi 6:9, 10?

Síðan byrjar málsgreinin á:

4 Lestu Matteus 6:9, 10.

Allt í lagi, við skulum gera það:

„Þú verður því að biðja á þennan hátt: „Faðir vor á himnum, lát nafn þitt helgast. 10 Láttu ríki þitt koma. Verði þinn vilji, eins og á himni, svo á jörðu." (Matteus 6:9, 10)

Allt í lagi, áður en lengra er haldið skaltu svara spurningunni fyrir málsgreinina: 4. Hvað lærum við af upphafsorð af fyrirmyndarbæninni sem er að finna í Matteusi 6:9, 10?

Upphafsorðin eru „Faðir vor á himnum...“ Hvað lærir þú af því? Ég veit ekki með ykkur, en mér virðist nokkuð augljóst að Jesús sé að segja lærisveinum sínum að líta á Jehóva sem föður sinn. Ég meina, ef það væri ekki raunin, þá hefði hann sagt: „Vor alvaldi Drottinn á himnum“ eða „Goði vinur okkar á himnum.

Hverju ætlast Varðturninn við að við svörum? Lestur úr málsgreininni:

4 Lestu Matteus 6:9, 10. Í fjallræðunni kenndi Jesús lærisveinum sínum að biðja á þann hátt sem þóknast Guði. Eftir að hafa sagt „þú skalt biðja á þennan hátt,“ nefndi Jesús fyrst mikilvæg atriði sem tengjast beint tilgangi Jehóva: helgun nafns hans; komu konungsríkisins, sem mun eyða öllum andstæðingum Guðs; og framtíðarblessunirnar sem hann hefur í huga fyrir jörðina og mannkynið. Með því að taka slík atriði inn í bænir okkar sýnum við að vilji Guðs er okkur mikilvægur.

Þú sérð, þeir fara algjörlega framhjá fyrsta og mikilvægasta þættinum. Kristnir menn eiga að líta á sig sem börn Guðs. Er það ekki merkilegt? Börn Guðs!!! En of mikil áhersla á þá staðreynd er óþægileg fyrir hóp karlmanna sem ýtir undir þá röngu kenningu að 99.9% af hjörð þeirra geti aðeins þráð að vera vinir Guðs um þessar mundir. Þú sérð, þeir verða að ýta undir þessa villu vegna þess að þeir reikna fjölda barna Guðs sem aðeins 144,000 vegna þess að þeir túlka töluna frá Opinberunarbókinni 7:4 sem bókstaflega. Hvaða sönnun hafa þeir fyrir því að það sé bókstaflega? Enginn. Það eru hreinar vangaveltur. Jæja, er einhver leið til að nota ritninguna til að sanna að þeir hafi rangt fyrir sér. Hmm, sjáum til.

„Segið mér, þér sem viljið vera undir lögmáli, heyrið þið ekki lögmálið? Til dæmis er skrifað að Abraham hafi átt tvo syni, einn með ambáttinni og einn með frjálsu konunni; en önnur af þjónustustúlkunni fæddist í raun af náttúrulegum uppruna og hin af frjálsu konunni með loforði. Þessa hluti má taka sem táknrænt drama; [Ó, hér höfum við mótmynd sem er beitt í ritningunni. Samtökin elska mótmyndir sínar og þessi er í alvörunni. Við skulum endurtaka það:] Þessa hluti má taka sem táknrænt drama; Því að þessar konur þýða tvo sáttmála, þann frá Sínaífjalli, sem fæðir börn til þrældóms og er Hagar. Nú þýðir Hagar Sínaí, fjall í Arabíu, og hún samsvarar Jerúsalem í dag, því hún er í þrældómi með börnum sínum. En Jerúsalem að ofan er frjáls og hún er móðir okkar. (Galatabréfið 4:21-26)

Svo hver er tilgangurinn? Við erum að leita að sönnun þess að fjöldi smurðra sé ekki takmarkaður við bókstaflega 144,000, heldur að talan í Opinberunarbókinni 7:4 sé táknræn. Til að ákvarða það þurfum við fyrst að skilja hvaða tvo hópa Páll postuli er að vísa til. Mundu að þetta er spámannleg mótmynd, eða eins og Páll kallar það, spámannlegt drama. Sem slíkur er hann að koma með dramatískan punkt, ekki bókstaflegan. Hann er að segja að afkomendur Hagar séu Ísraelsmenn á sínum tíma sem miðast við höfuðborg sína, Jerúsalem, og tilbiðja Jehóva í sínu mikla musteri. En auðvitað voru Ísraelsmenn ekki bókstaflega komnir af Hagar, ambátt og hjákonu Abrahams. Erfðafræðilega voru þau komin af Söru, óbyrju konunni. Málið sem Páll er að benda á er að í andlegum skilningi, eða táknrænum skilningi, komu Gyðingar af Haga, vegna þess að þeir voru „þrælabörn“. Þeir voru ekki frjálsir, heldur fordæmdir af lögmáli Móse sem enginn gat haldið fullkomlega, nema auðvitað Drottinn vor Jesús. Á hinn bóginn voru kristnir – hvort sem þeir voru Gyðingar af ættum eða af heiðnum þjóðum eins og Galatamenn – andlega komnir af hinni frjálsu konu, Söru, sem fæddi fyrir kraftaverk Guðs. Kristnir menn eru því börn frelsisins. Svo þegar talað er um börn Hagar, „þjónstúlkuna“, þá meinar Páll Ísraelsmenn. Þegar hann talar um börn hinnar frjálsu konu, Söru, á hann við smurða kristna menn. Það sem vottar kalla, 144,000. Nú, áður en lengra er haldið, vil ég spyrja þig einnar spurningar: Hversu margir Gyðingar voru á tímum Krists? Hversu margar milljónir gyðinga lifðu og dóu á 1,600 árum frá tíma Móse til eyðingar Jerúsalem árið 70?

Allt í lagi. Nú erum við tilbúin að lesa næstu tvö vers:

„Því að ritað er: „Ver glaður, óbyrja kona, sem ekki fæðir. brjóttu út í fagnaðaróp, þú kona sem ekki hefur fæðingarverki; Því að börn hinnar auðnu konu eru fleiri en börn hennar sem á manninn."Nú, bræður, eruð börn fyrirheitsins eins og Ísak var." (Galatabréfið 4:27, 28)

Börn hinnar auðnu konu, Söru, hinnar frjálsu konu, eru fleiri en börn þrælkonunnar. Hvernig gæti það mögulega verið satt ef þessi tala er takmörkuð við aðeins 144,000? Sú tala verður að vera táknræn, annars höfum við mótsögn í Ritningunni. Annað hvort trúum við orði Guðs eða orði hins stjórnandi ráðs.

“. . .En Guð finnist sannur, þó að sérhver maður finnist lygari. . .” (Rómverjabréfið 3:4)

Stjórnarráðið hefur neglt liti sína í mastrið með því að halda áfram að halda fast við þá fáránlegu kenningu Rutherfords að aðeins 144,000 verði valdir til að ríkja með Jesú. Ein kjánaleg kennsla skapar aðra og aðra, þannig að nú höfum við milljónir kristinna manna sem hafna fúslega hjálpræðisboðinu sem kemur með því að þiggja blóð og hold Krists eins og táknin eru táknuð. Samt, hér finnum við sterkar vísbendingar um að talan 144,000 geti ekki verið bókstafleg, ekki ef við ætlum að hafa Biblíu sem er ekki í mótsögn við sjálfa sig. Auðvitað hunsa þeir þetta og verða að viðhalda þeirri óbiblíulegu kenningu að Jesús sé ekki milligöngumaður hinna sauðanna. Þeir segja hjörðinni sinni að líta á Jehóva sem konung sinn og drottinvald. Bara til að rugla hjörðina, munu þeir líka vísa til Jehóva sem föður, allt á meðan þeir eru í mótsögn við sjálfa sig með því að segja að hann sé aðeins vinur hinna sauðanna. Meðalvottur Jehóva er svo innrættur að hann eða hún er ekki einu sinni meðvitaður um þessa mótsögn að trú þeirra á Jehóva sem vin sinn dregur úr allri hugsun um hann sem föður sinn. Þau eru ekki börn hans, en þau kalla hann föður. Hvernig má það vera?

Svo nú höfum við leiðbeiningar - elskarðu ekki það orð - "leiðsögn" - svo frábært JW orð. Euphemism í raun-átt. Ekki skipanir, ekki skipanir, aðeins leiðbeiningar. Létt stefna. Eins og þú sért að stöðva bílinn og rúlla niður glugganum og spyrja heimamann um leið til að komast þangað sem þú ert að fara. Aðeins þetta eru ekki leiðbeiningar. Þetta eru skipanir og ef þú hlýðir þeim ekki, ef þú ferð á móti þeim, þá verður þér hent út úr samtökunum. Svo nú höfum við leiðbeiningar um að kynnast ekki Guði í bæn.

Skammist þeirra. Skammastu þín!

Ég ætti að nefna að punkturinn sem ég var að deila með þér frá Galatabréfinu á 4: 27,28 er ekki eitthvað sem ég uppgötvaði sjálfur, heldur kom það til mín í gegnum textaskilaboð frá PIMO bróður sem ég hitti nýlega. Það sem þetta sýnir er að hinn trúi og hyggi þjónn Matteusar 24:45-47 er ekki maður né hópur manna né trúarleiðtogar, heldur meðalbarn Guðs – kristinn maður sem hreyfist af heilögum anda deilir mat með samþjónum sínum. og þannig getur hvert og eitt okkar gegnt hlutverki í að veita andlega næringu á réttum tíma.

Aftur, takk fyrir að fylgjast með og fyrir að styðja þetta starf.

Meleti Vivlon

Greinar eftir Meleti Vivlon.
    42
    0
    Vilt elska hugsanir þínar, vinsamlegast skrifaðu athugasemdir.x
    ()
    x