Í dag kynnum við nýjan möguleika á vettvang okkar.
Það er alltaf best þegar hægt er að ræða umræðuefni svo að allir aðilar geti haft sitt að segja; svo að andstæð sjónarmið geti komið á loft og lesandinn geti tekið eigin ákvörðun byggða á öllum tiltækum gögnum.
Russell gerði þetta í umræðum sínum við Eaton um kenninguna um Hellfire.
Við höfum skrifað um og mótmælt mörgum af löngum viðhorfum þjóna Jehóva. Við höfum þó lítið heyrt til varnar þessum viðhorfum. Þó að athugasemdir veiti nokkurt gefið og tekið, mun skipulagðara snið nýtast lesendum meira. Með þetta í huga erum við að hvetja alla sem þess óska að taka afstöðu gagnstæða hliðar deilna svo við getum sett fram jafnari og yfirgripsmeiri umfjöllun um þessi mikilvægu og viðkvæmu efni.
Þessar umræður verða settar á varanlegar síður þessa vettvangs. Sú fyrsta hefur þegar verið gefin út. Takið eftir „Umræðurnar“ efst; ic efst á þessari síðu. Smelltu á það og undirþáttur birtist: „1914“ og til hægri fyrsta umræðan undir því efni, „Apollos og J. Watson“. Smelltu á það til að sjá fyrstu umræður árið 1914.
Því miður hefur það umræðuefni ekki verið eins þróað og við viljum og því er enn mikið svigrúm fyrir aðra til að taka til starfa til varnar opinberri kennslu okkar. Ef þú vilt verja opinbera stöðu okkar árið 1914, vinsamlegast sendu mér skilaboðin með tölvupósti á netfangið meleti.vivlon@gmail.com á MS Word eða textaformi. Tilgangurinn með upphaflegu erindinu verður að setja fram andstæðar skoðanir en ekki svara þeim fullyrðingum sem fram komu í upphaflegu erindi Apollos. Það verður gert í lotu tvö, þegar báðir aðilar bregðast við upphaflegri framlagningu hvers annars. Það fer eftir umræðustigi, við getum síðan farið í eitt svar til viðbótar áður en við ljúkum með aðfinnslu, eða við getum farið rétt til að hrekja sem þriðja skrefið.
Fyrir þetta efni eru hér þau atriði sem þarf að taka á í hverri framlagningu sem verja opinbera afstöðu okkar til ritningar og sögu:
2: Sjö sinnum draumsins er ætlað að tákna 360 ár hvert.
3: Þessi spádómur gildir um fóstureyðingu Jesú Krists.
4: Þessi spádómur var gefinn til að ákvarða tímaröð um tiltekna tíma þjóðanna.
5: Ákveðnir tímar þjóðanna hófust þegar Jerúsalem var eytt og allir Gyðingar voru fluttir í útlegð í Babýlon.
6: 70 þjóðarárin vísa til 70 ára þar sem allir Gyðingar yrðu í útlegð í Babýlon.
7: 607 f.Kr. er árið sem ákveðnir tímar þjóðanna hófust.
8: 1914 markar lok troða Jerúsalem og því lok ákveðins tíma þjóðanna.
9: Satan og illum öndum hans var varpað niður í 1914.
10: Nærvera Jesú Krists er ósýnileg og er aðskilin frá komu hans í Armageddon.
11: Lögbanninu gegn því að fylgjendur Jesú fengu vitneskju um uppsetningu hans sem konungur fannst í Postulasögunni 1: 6, 7 var aflétt fyrir kristna á okkar tímum.
Þessar umræður munu fylgja reglum vettvangs okkar um ummæli um siðareglur, þannig að við munum leitast við að vera virðingarfull, en sönn og umfram allt, rök okkar verða að byggjast á Ritningu og / eða sögulegum staðreyndum.
Kynni hefur verið hent niður; boðið er opið.
Ertu alvarlegur í sögulegum staðreyndum Meleti. Sumum finnst gaman að rökræða, ég vil frekar sönnun um hvaða biblíulegu eða sögulegu efni sem er. Lygi í eðli sínu verður að farast.
Mjög alvarlegt. Við höfum lagt fram biblíulegar sannanir fyrir afstöðu okkar árið 1914. Hvað varðar sögulega sönnun, allt sem er til fyrir hvora hlið rökræðunnar eru ályktanir veraldlegra fræðimanna. Það er engin leið til að stefna árið í útlegð Babýlonar frá Ritningunni. Þannig að við höfum tvær dagsetningar þar sem meirihluti fræðimanna er sammála: 539 og 587 f.Kr. Spurningin vaknar, af hverju kjósum við 537 f.Kr gefðu okkur 607 sem lokadag.... Lestu meira "
Ég er búinn að átta mig á því að einn ókostur við umræður á síðu frekar en færslu er að það er ekkert athugasemdarákvæði. Svo í framtíðinni mun ég ganga úr skugga um að það sé færsla sem kynnir hverja umræðu til að veita lesendum leið til að bæta við athugasemdum sínum. Til dæmis hef ég athugasemd við þessa færslu. Þegar ég las yfirlýsingu J. Watson og viðsögn, tók ég eftir því að hún er að samþykkja 607 f.Kr. á grundvelli biblíulegra sannana. Hins vegar er árið 607 f.Kr. byggt á veraldlegum gögnum. Við tökum við 539 f.Kr. sem dagsetningu fall Babýlonar... Lestu meira "
Ég held að það væri gott að tilgreina einhvers staðar að Apollos á móti JW þýði EKKI Apollos á móti Vottum Jehóva, heldur á móti einhverjum sem er upphafsstafi er JW.
Góður punktur. JW er alias notað af J. Watson, einum af umsagnaraðilum síðunnar. Ég skal gera athugasemd við það í umræðunni.
Já. Þakka þér Junachin. Ég hefði átt að hugsa um það. Það hefði vissulega gefið rangan far.
Á þessum tímapunkti las ég aðeins fljótt í gegnum umræðuna. Ég hyggst lesa það aftur á morgun.
Það er töfrandi hve mikið JW heldur fram með rökstuðningi án sannana. Hann gerir fjölmargar órökstuddar forsendur til að setja fjórða mál sitt. Auðvitað gerði ég þetta sjálf á mínum yngri árum, en þetta var áður en ég hafði sannarlega kynnt mér ritningarnar og upplifað endurfæðinguna.
Steve